⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
💫 وما أحببت كذابًا قط، وإني لأسامح في إخاء كل ذي عيب وإن كان عظيمًا، وأكِلُ أمره إلى خالقه عز وجل، وآخذ ما ظهر من أخلاقه حاشا من أعلمه يكذب ،
💫 فهو عندي ماحٍ لكل محاسنه، ومعَفٍّ على كل خصاله، ومُذهب كل مافيه، فما أرجو عنده خيرًا أصلا، وذلك لأن كل ذنب فهو يتوب عنه صاحبه ، وكل ذامّ فقد يمكن الاستتار به والتوبة منه ،
💫 حاشا الكذب فلا سبيل إلى الرجعة عنه، ولا إلى كتمانه حيث كان، وما رأيت قط ولا أخبرني من رأى كذابًا ترك الكذب ولم يعد إليه، ولا بدأتُ قط بقطيعة ذي معرفة إلا أن أطّلع له على الكذب ،
💫 فحينئذ أكون أنا القاصد إلى مجانبته والمتعرض لمتاركته، وهي سمة ما رأيتها قط في أحد إلا وهو مزنون إليه بشر في نفسه، مغموز عليه لعاهة سوء في ذاته، نعوذ بالله من الخذلان .
📜〖 طوق الحمامة - ابن حزم 〗
💫 وما أحببت كذابًا قط، وإني لأسامح في إخاء كل ذي عيب وإن كان عظيمًا، وأكِلُ أمره إلى خالقه عز وجل، وآخذ ما ظهر من أخلاقه حاشا من أعلمه يكذب ،
💫 فهو عندي ماحٍ لكل محاسنه، ومعَفٍّ على كل خصاله، ومُذهب كل مافيه، فما أرجو عنده خيرًا أصلا، وذلك لأن كل ذنب فهو يتوب عنه صاحبه ، وكل ذامّ فقد يمكن الاستتار به والتوبة منه ،
💫 حاشا الكذب فلا سبيل إلى الرجعة عنه، ولا إلى كتمانه حيث كان، وما رأيت قط ولا أخبرني من رأى كذابًا ترك الكذب ولم يعد إليه، ولا بدأتُ قط بقطيعة ذي معرفة إلا أن أطّلع له على الكذب ،
💫 فحينئذ أكون أنا القاصد إلى مجانبته والمتعرض لمتاركته، وهي سمة ما رأيتها قط في أحد إلا وهو مزنون إليه بشر في نفسه، مغموز عليه لعاهة سوء في ذاته، نعوذ بالله من الخذلان .
📜〖 طوق الحمامة - ابن حزم 〗
نرتكب الذنوب ونُسرف علَى أنفُسنا دونَ أن نتوب ونُكرر أننا سنتوب دونَ أن نتوب ألا يخجل ذاك اللسان الكذوب أم أن النفس اعتادت ذلك فلا تراها تستحي من تلك الذنوب ؟
البدار البدار بالتوبة والأوبة وإياكم ثمّ إياكم وتسويف "التوبة .
البدار البدار بالتوبة والأوبة وإياكم ثمّ إياكم وتسويف "التوبة .
👍3
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
◍ وَقَدْ وسَّعَ اللَّهُ سُبْحانَهُ وتَعالى عَلى عِبادِهِ غايَةَ التَّوْسِعَةِ في دِينِهِ ورِزْقِهِ وعَفْوِهِ ومَغْفِرَتِهِ، وبَسَطَ عَلَيْهِمُ التَّوْبَةَ ما دامَتِ الرُّوحُ في الجَسَدِ ،
◍ وفَتَحَ لَهم بابًا لَها لا يُغْلِقُهُ عَنْهم إلى أنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِها، وجَعَلَ لِكُلِّ سَيِّئَةٍ كَفّارَةً تُكَفِّرُها مِن تَوْبَةٍ أوْ صَدَقَةٍ أوْ حَسَنَةٍ ماحِيَةٍ أوْ مُصِيبَةٍ مُكَفِّرَةٍ ،
◍ وجَعَلَ بِكُلِّ ما حَرَّمَ عَلَيْهِمْ عِوَضًا مِنَ الحَلالِ أنْفَعَ لَهم مِنهُ وأطْيَبَ وألَذَّ، فَيَقُومُ مَقامَهُ لِيَسْتَغْنِيَ العَبْدُ عَنِ الحَرامِ، ويَسَعُهُ الحَلالُ فَلا يَضِيقُ عَنْهُ ،
◍ وجَعَلَ لِكُلِّ عُسْرٍ يَمْتَحِنُهم بِهِ يُسْرًا قَبْلَهُ ويُسْرًا بَعْدَهُ، " فَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ "، فَإذا كانَ هَذا شَأْنُهُ سُبْحانَهُ مَعَ عِبادِهِ فَكَيْفَ يُكَلِّفُهم ما لا يَسَعُهُمْ، فَضْلًا عَمّا لا يُطِيقُونَهُ ولا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ .
📜〖 زاد المعاد - ابن القيم 〗
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
◍ وَقَدْ وسَّعَ اللَّهُ سُبْحانَهُ وتَعالى عَلى عِبادِهِ غايَةَ التَّوْسِعَةِ في دِينِهِ ورِزْقِهِ وعَفْوِهِ ومَغْفِرَتِهِ، وبَسَطَ عَلَيْهِمُ التَّوْبَةَ ما دامَتِ الرُّوحُ في الجَسَدِ ،
◍ وفَتَحَ لَهم بابًا لَها لا يُغْلِقُهُ عَنْهم إلى أنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِها، وجَعَلَ لِكُلِّ سَيِّئَةٍ كَفّارَةً تُكَفِّرُها مِن تَوْبَةٍ أوْ صَدَقَةٍ أوْ حَسَنَةٍ ماحِيَةٍ أوْ مُصِيبَةٍ مُكَفِّرَةٍ ،
◍ وجَعَلَ بِكُلِّ ما حَرَّمَ عَلَيْهِمْ عِوَضًا مِنَ الحَلالِ أنْفَعَ لَهم مِنهُ وأطْيَبَ وألَذَّ، فَيَقُومُ مَقامَهُ لِيَسْتَغْنِيَ العَبْدُ عَنِ الحَرامِ، ويَسَعُهُ الحَلالُ فَلا يَضِيقُ عَنْهُ ،
◍ وجَعَلَ لِكُلِّ عُسْرٍ يَمْتَحِنُهم بِهِ يُسْرًا قَبْلَهُ ويُسْرًا بَعْدَهُ، " فَلَنْ يَغْلِبَ عُسْرٌ يُسْرَيْنِ "، فَإذا كانَ هَذا شَأْنُهُ سُبْحانَهُ مَعَ عِبادِهِ فَكَيْفَ يُكَلِّفُهم ما لا يَسَعُهُمْ، فَضْلًا عَمّا لا يُطِيقُونَهُ ولا يَقْدِرُونَ عَلَيْهِ .
📜〖 زاد المعاد - ابن القيم 〗
❤2👍1
•🤍🪐
"هل غيّرت الأحداث الأخيرة فيك شيئًا، أو نويت التغيير على الأقل؟!
إذا كنت مُقيمًا على ذنب= اتركه لله.
إذا كنت لا تصلي= آن الأوان أن تصلي.
إذا كنت هاجرًا للقرآن= ارجع له والزَمه.
إذا كنت لا تعف نفسك= عفها ليعفو الله عنك.
و...
تُنصرُ الأمةُ بصلاح أفرادها، وتُهزَم بذنوبهم،
فيا عباد ﷲ؛ انصروا أمَّتَكُم بصلاح أحوالكم."
..
"هل غيّرت الأحداث الأخيرة فيك شيئًا، أو نويت التغيير على الأقل؟!
إذا كنت مُقيمًا على ذنب= اتركه لله.
إذا كنت لا تصلي= آن الأوان أن تصلي.
إذا كنت هاجرًا للقرآن= ارجع له والزَمه.
إذا كنت لا تعف نفسك= عفها ليعفو الله عنك.
و...
تُنصرُ الأمةُ بصلاح أفرادها، وتُهزَم بذنوبهم،
فيا عباد ﷲ؛ انصروا أمَّتَكُم بصلاح أحوالكم."
..
👍5
التسبيحة في الأشهر الحرم الثواب فيها مضاعف.. فلا تغفلوا!
- سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- لا إله إلا الله، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- الله أكبر، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- أستغفر الله وأتوب إليه، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ
عَرْشِه، ومِداد كَلِماته.🤍
- سُبْحَانَ الله وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- لا إله إلا الله، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- الله أكبر، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِه، ومِداد كَلِماته
- أستغفر الله وأتوب إليه، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ
عَرْشِه، ومِداد كَلِماته.🤍
👍2
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
❒ وأما تفضيل سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ؛ فإن ما يقوم بقلب الذاكر من تنزيه الله وتعظيمه بهذا القدر من العدد أعظم مما يقوم بقلب القائل سبحان الله فقط ؛
❒ فإن قول المسبح : "سبحان الله وبحمده عدد خلقه" يتضمن إنشاءً وإخباراً عما يستحقه الرب من التسبيح عدد كل مخلوق كان، أو هو كائن إلى ما لا نهاية له ،
❒ وكذلك قوله : "ورضا نفسه" فإنه لا ريب أن رضا نفس الرب لا نهاية له في العظمة والوصف، والتسبيح ثناء عليه سبحانه يتضمن التعظيم والتنزيه ،
❒ وقوله : "وزنة عرشه" فيه إثبات للعرش وإضافته إلى الرب سبحانه وتعالى وأنه أثقل المخلوقات على الإطلاق، إذ لو كان شيء أثقل منه لوزن به التسبيح ،
❒ وقوله : "ومداد كلماته" هذا يعم الأقسام الثلاثة ويشملها ؛ فإن مداد كلماته سبحانه وتعالى لا نهاية لقدره ، ولا لصفته ولا لعدده ،
❒ والمقصود أن في هذا التسبيح من صفات الكمال، ونعوت الجلال، ما يوجب أن يكون أفضل من غيره، وأنه لو وزن غيره به لوزنه
📜〖 المنار المنيف باختصار - ابن القيم 〗
✍🏼 قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
❒ وأما تفضيل سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ؛ فإن ما يقوم بقلب الذاكر من تنزيه الله وتعظيمه بهذا القدر من العدد أعظم مما يقوم بقلب القائل سبحان الله فقط ؛
❒ فإن قول المسبح : "سبحان الله وبحمده عدد خلقه" يتضمن إنشاءً وإخباراً عما يستحقه الرب من التسبيح عدد كل مخلوق كان، أو هو كائن إلى ما لا نهاية له ،
❒ وكذلك قوله : "ورضا نفسه" فإنه لا ريب أن رضا نفس الرب لا نهاية له في العظمة والوصف، والتسبيح ثناء عليه سبحانه يتضمن التعظيم والتنزيه ،
❒ وقوله : "وزنة عرشه" فيه إثبات للعرش وإضافته إلى الرب سبحانه وتعالى وأنه أثقل المخلوقات على الإطلاق، إذ لو كان شيء أثقل منه لوزن به التسبيح ،
❒ وقوله : "ومداد كلماته" هذا يعم الأقسام الثلاثة ويشملها ؛ فإن مداد كلماته سبحانه وتعالى لا نهاية لقدره ، ولا لصفته ولا لعدده ،
❒ والمقصود أن في هذا التسبيح من صفات الكمال، ونعوت الجلال، ما يوجب أن يكون أفضل من غيره، وأنه لو وزن غيره به لوزنه
📜〖 المنار المنيف باختصار - ابن القيم 〗
👍1
ما ذُكِر اللهُ على صَعبٍ إلا هَانَ
ولا على عسيرٍ إلا تيسَّرَ
ولا على مشقةٍ إلا خفَّتْ
ولا على شِدَّةٍ إلا زالتْ
ولا على كربةٍ إلا انفرجتْ ! ❤
ابن القيّم
ولا على عسيرٍ إلا تيسَّرَ
ولا على مشقةٍ إلا خفَّتْ
ولا على شِدَّةٍ إلا زالتْ
ولا على كربةٍ إلا انفرجتْ ! ❤
ابن القيّم
يقولون لكَ: لقد تغيّرتَ!
للأسف الناس لا يرون إلا النتائج،
ولكن لا أحد ينظرُ إلى الأسباب!
لا أحد يعرفُ أنَّ هذا الإنسان البارد الذي صرته،
نتيجة احتراقات كثيرة،
لم يكن غيرُكَ شاهداً عليها!
وأن الذي يده في النار، ليس كالذي يده في الماء!
للأسف الناس لا يرون إلا النتائج،
ولكن لا أحد ينظرُ إلى الأسباب!
لا أحد يعرفُ أنَّ هذا الإنسان البارد الذي صرته،
نتيجة احتراقات كثيرة،
لم يكن غيرُكَ شاهداً عليها!
وأن الذي يده في النار، ليس كالذي يده في الماء!
❤1
🌕 فرائد الفوائد 🌕
﴿ وَيُؤثِرونَ عَلى أَنفُسِهِم وَلَو كانَ بِهِم خَصاصَةٌ ﴾
📍الإيثار في القربات مكروه وفي غيرها محبوب، فلا إيثار بماء الطهارة، ولا بستر العورة، ولا بالصف الأول، لأن الغرض من العبادات : التعظيم والإجلال، فمن آثر به، فقد ترك إجلال الإله وتعظيمه.
[ الدرر المنثور - السيوطي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال ﻋﻠﻲ - رضي الله عنه - : ﺻﻔﺔ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻗﻮﺓ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ، ﻭﺟﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻟﻴﻦ، ﻭﺇﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻳﻘﻴﻨﻪ، ﻭﺣﺮﺹ ﻓﻲ ﻓﻘﻪ، ﻭﻧﺸﺎﻁ ﻓﻲ ﻫﺪﻯ، ﻭﺑﺮ ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، ﻭﻛﻴﺲ ﻓﻲ ﺭﻓﻖ، ﻭﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﻠﻢ، ﻻ ﻳﻐﻠﺒﻪ ﻓﺮﺟﻪ، ﻭﻻ ﺗﻔﻀﺤﻪ ﺑﻄﻨﻪ، ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﻨﺎء، ﻭاﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺭاﺣﺔ، ﻻ ﻳﻐﺘﺎﺏ ﻭﻻ ﻳﺘﻜﺒﺮ.
[ الإبانة الكبرى - ابن بطة ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍من رغِب المكارم، فليجتنِب المحارم ، وما علق عبد قلبه بربه، إلا كفاه ما أهمَّه، وكشف عنه ما أغمَّه، وأذهب عنه ما ألمَّه .
﴿ وَيُؤثِرونَ عَلى أَنفُسِهِم وَلَو كانَ بِهِم خَصاصَةٌ ﴾
📍الإيثار في القربات مكروه وفي غيرها محبوب، فلا إيثار بماء الطهارة، ولا بستر العورة، ولا بالصف الأول، لأن الغرض من العبادات : التعظيم والإجلال، فمن آثر به، فقد ترك إجلال الإله وتعظيمه.
[ الدرر المنثور - السيوطي ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال ﻋﻠﻲ - رضي الله عنه - : ﺻﻔﺔ اﻟﻤﺆﻣﻦ ﻗﻮﺓ ﻓﻲ ﺩﻳﻨﻪ، ﻭﺟﺮﺃﺓ ﻓﻲ ﻟﻴﻦ، ﻭﺇﻳﻤﺎﻥ ﻓﻲ ﻳﻘﻴﻨﻪ، ﻭﺣﺮﺹ ﻓﻲ ﻓﻘﻪ، ﻭﻧﺸﺎﻁ ﻓﻲ ﻫﺪﻯ، ﻭﺑﺮ ﻓﻲ اﺳﺘﻘﺎﻣﺔ، ﻭﻛﻴﺲ ﻓﻲ ﺭﻓﻖ، ﻭﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﻠﻢ، ﻻ ﻳﻐﻠﺒﻪ ﻓﺮﺟﻪ، ﻭﻻ ﺗﻔﻀﺤﻪ ﺑﻄﻨﻪ، ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﻋﻨﺎء، ﻭاﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ ﺭاﺣﺔ، ﻻ ﻳﻐﺘﺎﺏ ﻭﻻ ﻳﺘﻜﺒﺮ.
[ الإبانة الكبرى - ابن بطة ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍من رغِب المكارم، فليجتنِب المحارم ، وما علق عبد قلبه بربه، إلا كفاه ما أهمَّه، وكشف عنه ما أغمَّه، وأذهب عنه ما ألمَّه .
👍1
🌕 فرائد الفوائد 🌕
﴿ فَلَمّا زاغوا أَزاغَ اللَّهُ قُلوبَهُم ﴾
📍لا يزيغ القلب فجأة بل هي سلسلة من التنازلات ، تبدأ بالتفريط في السنن والمستحبّات ، ثم التساهل في الواجبات ، ثمّ التبرّم من الطاعات ، ثم الطعن في الأصول والمسلّمات ، حتى يزيغ القلب ..
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال الحارث المحاسبي : الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه . ولا يحب اطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله . ولا يكره أن يطلع الناس على السيئ من عمله . فإن كراهته لذلك دليل على أنه يحب الزيادة عندهم . وليس هذا من علامات الصديقين .
[ مدارج السالمين - ابن القيم ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال سعيد بن العاص - رضي الله عنه - : إن المكارم لو كانت سهلةً يسيرةً ، لسابقكم إليها اللئام ، ولكنها مرة لا يصبر عليها إلا من عرف فضلها ، ورجا ثوابها .
[ مكارم الأخلاق - ابن ابي الدنيا]
﴿ فَلَمّا زاغوا أَزاغَ اللَّهُ قُلوبَهُم ﴾
📍لا يزيغ القلب فجأة بل هي سلسلة من التنازلات ، تبدأ بالتفريط في السنن والمستحبّات ، ثم التساهل في الواجبات ، ثمّ التبرّم من الطاعات ، ثم الطعن في الأصول والمسلّمات ، حتى يزيغ القلب ..
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال الحارث المحاسبي : الصادق هو الذي لا يبالي لو خرج كل قدر له في قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه . ولا يحب اطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله . ولا يكره أن يطلع الناس على السيئ من عمله . فإن كراهته لذلك دليل على أنه يحب الزيادة عندهم . وليس هذا من علامات الصديقين .
[ مدارج السالمين - ابن القيم ]
*┄༻💥🌷💥༺┄*
📍قال سعيد بن العاص - رضي الله عنه - : إن المكارم لو كانت سهلةً يسيرةً ، لسابقكم إليها اللئام ، ولكنها مرة لا يصبر عليها إلا من عرف فضلها ، ورجا ثوابها .
[ مكارم الأخلاق - ابن ابي الدنيا]
❤2👍2
لقد ذلت الأمة عندما غابت العزيمة من خطابها ولم يعد في قاموسها غير الرخصة!!
نسيت {خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ}
وبقيت تردد «يسِّروا ولا تعسروا»،
قرأت {أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إلَيْهِمْ}
وتركت {ومَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}
لقد أصبحت قراءتنا للنصوص قراءة تناسب ضغط الواقع! لا مقاصد الشريعة.
نسيت {خُذُوا مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ}
وبقيت تردد «يسِّروا ولا تعسروا»،
قرأت {أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إلَيْهِمْ}
وتركت {ومَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}
لقد أصبحت قراءتنا للنصوص قراءة تناسب ضغط الواقع! لا مقاصد الشريعة.
👍2❤1
⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
﴿ هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ ﴾
🔖 فتأمل عبودية هذين الاسمين وما يوجبانه من صحة الاضطرار إلى الله وحده ، ودوام الفقر إليه دون كل شيء سواه ،
🔖 وأن الأمر ابتدأ منه وإليه يرجع ، فهو المبتدئ بالفضل حيث لا سبب ولا وسيلة ، وإليه تنتهي الأسباب والوسائل ، فهو أول كل شيء وآخره ،
🔖 وكما أنه رب كل شيء وفاعله وخالقه وبارئه ، فهو الحق وغايته التي لا صلاح له ولا فلاح ولا كمال إلا بأن يكون وحده غايته ونهايته ومقصوده ،
🔖 وكما كان واحدًا في إيجادك ، فاجعله واحدًا في تألّهك وعبوديتك ، وكما ابتدأ وجودك وخلقك منه، فاجعل نهايةَ حبّك وإرادتك وتألهك إليه لتصحّ لك عبوديته باسمه الأول والآخر .
📜〖مختصرًا من طريق الهجرتين- ابن القيم〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
📍فوائد وفرائد على التليجرام ⤵️
﴿ هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ ﴾
🔖 فتأمل عبودية هذين الاسمين وما يوجبانه من صحة الاضطرار إلى الله وحده ، ودوام الفقر إليه دون كل شيء سواه ،
🔖 وأن الأمر ابتدأ منه وإليه يرجع ، فهو المبتدئ بالفضل حيث لا سبب ولا وسيلة ، وإليه تنتهي الأسباب والوسائل ، فهو أول كل شيء وآخره ،
🔖 وكما أنه رب كل شيء وفاعله وخالقه وبارئه ، فهو الحق وغايته التي لا صلاح له ولا فلاح ولا كمال إلا بأن يكون وحده غايته ونهايته ومقصوده ،
🔖 وكما كان واحدًا في إيجادك ، فاجعله واحدًا في تألّهك وعبوديتك ، وكما ابتدأ وجودك وخلقك منه، فاجعل نهايةَ حبّك وإرادتك وتألهك إليه لتصحّ لك عبوديته باسمه الأول والآخر .
📜〖مختصرًا من طريق الهجرتين- ابن القيم〗
|•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•|
📍فوائد وفرائد على التليجرام ⤵️
Forwarded from الجيل الرّاشد (نهى نجار)
أنجز في كل مرحلة من مراحل حياتك
لا تقل أن هذا الإنجاز حجمه صغير....
ولا تقارن إنجازاتك الصغيرة بمشروع الكبار
لا بد أن يكون لكل مرحلة في حياتك إنجاز يتناسب مع سنّك فيها؛ هذا هو الشيء الذي سيجعل منك شخصًا عظيمًا في المستقبل.
لا تقل أن هذا الإنجاز حجمه صغير....
ولا تقارن إنجازاتك الصغيرة بمشروع الكبار
لا بد أن يكون لكل مرحلة في حياتك إنجاز يتناسب مع سنّك فيها؛ هذا هو الشيء الذي سيجعل منك شخصًا عظيمًا في المستقبل.
👍3❤1
Forwarded from الجيل الرّاشد (نهى نجار)
لم ننسَ ولن ننسى ولا ننسى ولا نريد أن ننسى
بيننا وبينهم بحور دم وألم طويــــــــــــــــــــل
بيننا وبينهم بحور دم وألم طويــــــــــــــــــــل
👍2
اللهم لا حاجة لنا إلَّا عندك، ولا سؤال لنا إلَّا منك، ولا شكوى لنا إلَّا إليك، اللهم زِدنا غنًى بك، واجعلنا ممّن اكتفى بكرمك عن كرم من سواك .
👍2❤1
الله جل جلاله، الملاذُ في الشدّة، والأنيس في الوحشة، والنصير في القلة
من أقبل عليه تلقاه من بعيد، ومن أعرض عنه ناداه من قريب، ومن ترك من أجله أعطاه فوق المزيد عبادته شرف، والذل له عزة، والافتقار إليه غنى، والتمسكن له قوة. سبحان من أحاط علمُه بالكائنات، واطلع على النيات، { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ } يبدئ ويعيد، وينشئ ويبيد، وهو فعّال لما يريد، لم يخلق الخلق سُدى، ولن يتركهم هملا.
لا اله الا هو سبحانه
من أقبل عليه تلقاه من بعيد، ومن أعرض عنه ناداه من قريب، ومن ترك من أجله أعطاه فوق المزيد عبادته شرف، والذل له عزة، والافتقار إليه غنى، والتمسكن له قوة. سبحان من أحاط علمُه بالكائنات، واطلع على النيات، { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ } يبدئ ويعيد، وينشئ ويبيد، وهو فعّال لما يريد، لم يخلق الخلق سُدى، ولن يتركهم هملا.
لا اله الا هو سبحانه
❤4
إفْشاء سِرّ الطَّاعَات أمَام الغَير غَالبَا مَا يُؤدي إلَى حرمَانَك مِن هَذا الخَير.
- د.خالد أبو شادي🩵
- د.خالد أبو شادي🩵