Telegram Web
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#كيف_جازت_هذه_الامة_نبيها؟!
شكوى النبي من ظالمي السيدة
#فاطمة||💔💔


دخلت السيدة
#فاطمة على النبي #فانكبت عليه #تبكي ففتح عينه وأفاق
ثم قال:"يابنيةأنت
#المظلومة بعدي.. وأنت #المستضعفة بعدي.. فمن #آذاك
قد
#آذاني
ومن
#غاظك فقد #غاظني
ومن سرك فقد سرني ومن برك فقد برني
ومن
#جفاك فقد #جفاني
ومن وصلك فقد وصلني
ومن قطعك فقد قطعني
ومن أنصفك فقد أنصفني
ومن
#ظلمك فقد #ظلمني#لأنك #مني #وأنا_منك وأنت #بضعة
مني#وروحي التي بين جنبي"
ثم قال: "إلى الله
#أشكو #ظالميك من #أمتي
ثم دخل
#الحسن #والحسين #فانكبا على رسول الله وهما #يبكيان
ويقولان:"أنفسنا لنفسك الفداء يا رسول الله فذهب الامام
#علي لينحيهما عنه
فرفع رأسه إليه
ثم قال: "دعهما -ياأخي- يشماني وأشمهما ويتزودان مني وأتزود منهما فإنهما
#مقتولان بعدي ظلما وعدوانا..#فلعنة الله على من #يقتلهما

ثم قال: "
#ياعلي أنت #المظلوم بعدي وأنا #خصم #لمن #أنت_خصمه يوم
القيامة "
وفي رواية أخرى عن
#أبي_جعفر #الباقر عن آبائه:- بعد قوله وأتزود
منهم-: "..
#فسيلقيان من بعدي زلزالا، وأمرا عضالا، #فلعن_الله من #يخيفهما.. اللهم إني أستودعكهما وصالح المؤمنين "

📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة:ص29
اللهم العن ابابكر وعمر وابنتيهما وعثمان بعدد كل منكر أتوه ، وحق أخفوه ، ومنبر علوه...... وإمام قهروه ، وفرض غيروه... ودم أراقوه....... وإرث غصبوه ، وفيئ اقتطعوه... ووعد أخلفوه ، وعهد نقضوه... وغدر أضمروه #وبطن_فتقوه ، #وضلع_كسروه ، وصك مزقوه ، وشمل بددوه... وحق منعوه ، وإمام خالفوه...

#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها والعن اعدائها من الاولين والاخرين
آمين رب العالمين
زيارة صاحب الزمان (ﷺوعجّل الله فرجه) يوم الجمعة||


ـ﷽
السَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في أرْضِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخائِفُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَياةِ، السَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّى اللهُ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، السَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الْأمْرِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا مَوْلايَ، أنَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِأُولاكَ وَأُخْراكَ أتَقَرَّبُ إلَى اللهِ تَعالى بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَانْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلى يَدَيْكَ، وَأَسْأَلُ اللهَ أنْ يُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَأنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلى أعْدائِكَ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ أوْلِيائِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ وَالْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلى يَدَيْكَ وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ وَأنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ وَأنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ أوْلادِ الْكِرامِ وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالْإجارَةِ فَأضِفْني وَأجِرْني صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى أهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ﴾


عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِيهِ،
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،
قَالَ: قُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، بَلَغَنَا أَنَّ لِآلِ جَعْفَرٍ رَايَةً، وَ لِآلِ الْعَبَّاسِ رَايَتَيْنِ، فَهَلْ انْتَهَى إِلَيْكَ مِنْ عِلْمِ ذَلِكَ شَيْءٌ؟،

قَالَ: «أَمَّا آلُ جَعْفَرٍ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَ لاَ إِلَى شَيْءٍ، وَ أَمَّا آلُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّ لَهُمْ مُلْكاً مُبْطِئاً، يُقَرِّبُونَ فِيهِ الْبَعِيدَ، وَ يُبَاعِدُونَ فِيهِ الْقَرِيبَ، وَ سُلْطَانُهُمْ عُسْرٌ لَيْسَ فِيهِ يُسْرٌ، حَتَّى إِذَا أَمِنُوا مَكْرَ الله وَ أَمِنُوا عِقَابَهُ، صِيحَ فِيهِمْ صَيْحَةٌ لاَ يَبْقَى لَهُمْ مَنَالٌ يَجْمَعُهُمْ وَ لاَ رِجَالٌ تَمْنَعُهُمْ وَ هُوَ قَوْلُ الله {حَتّٰى إِذٰا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهٰا}»،

قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، مَتَى يَكُونُ ذَلِكَ؟،
قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ لَمْ يُوَقَّتْ لَنَا فِيهِ وَقْتٌ، وَ لَكِنْ إِذَا حَدَّثْنَاكُمْ بِشَيْءٍ فَكَانَ كَمَا نَقُولُ، فَقُولُوا صَدَقَ اللهُ وَ رَسُولُهُ، وَ إِنْ كَانَ بِخِلاَفِ ذَلِكَ، فَقُولُوا:صَدَقَ اللهُ وَ رَسُولُهُ تُؤْجَرُوا مَرَّتَيْنِ، وَ لَكِنْ إِذَا اشْتَدَّتِ الْحَاجَةُ وَ الْفَاقَةُ وَ أَنْكَرَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضاً، فَعِنْدَ ذَلِكَ تَوَقَّعُوا هَذَا الْأَمْرَ صَبَاحاً وَ مَسَاءً»،

فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، الْحَاجَةُ وَ الْفَاقَةُ قَدْ عَرَفْنَاهُمَا، فَمَا إِنْكَارُ النَّاسِ بَعْضُهُمْ بَعْضاً؟،
قَالَ: «يَأْتِي الرَّجُلُ أَخَاهُ فِي حَاجَةٍ فَيَلْقَاهُ بِغَيْرِ الْوَجْهِ الَّذِي كَانَ يَلْقَاهُ فِيهِ، وَ يُكَلِّمُهُ بِغَيْرِ الْكَلاَمِ الَّذِي كَانَ يُكَلِّمُهُ».


الْعَيَّاشِيُّ: عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ):جُعِلْتُ فِدَاكَ، إِنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ لِآلِ جَعْفَرٍ رَايَةً، وَ لِآلِ فُلاَنٍ رَايَةً، فَهَلْ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ؟،

فَقَالَ: «أَمَّا لِآلِ جَعْفَرٍ فَلاَ، وَ أَمَّا رَايَةُ بَنِي فُلاَنٍ فَإِنَّ لَهُمْ مُلْكاً مُبْطِئاً، يُقَرِّبُونَ فِيهِ الْبَعِيدَ، وَ يُبَعِّدُونَ فِيهِ الْقَرِيبَ، وَ سُلْطَانُهُمْ عُسْرٌ لَيْسَ فِيهِ يُسْرٌ، لاَ يَعْرِفُونَ فِي سُلْطَانِهِمْ مِنْ أَعْلاَمِ الْخَيْرِ شَيْئاً، يُصِيبُهُمْ فِيهِ فَزَعَاتٌ ثُمَّ فَزَعَاتٌ، كُلُّ ذَلِكَ يَتَجَلَّى عَنْهُمْ، حَتَّى إِذَا أَمِنُوا مَكْرَ الله وَ أَمِنُوا عَذَابَهُ، وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدِ اسْتَقَرُّوا، صِيحَ فِيهِمْ صَيْحَةٌ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِيهَا مُنَادٍ يَسْمَعُهُمْ وَ لاَ يَجْمَعُهُمْ،وَ ذَلِكَ قَوْلُ الله عَزَّ وَ جَلَّ {حَتّٰى إِذٰا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهٰا} إِلَى قَوْلِهِ {لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}، أَلاَ إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الظَّلَمَةِ إِلاَّ وَ لَهُمْ بُقْيَا، إِلاَّ آلَ فُلاَنٍ فَإِنَّهُمْ لاَ بُقْيَا لَهُمْ».

قَالَ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، أَ لَيْسَ لَهُمْ بُقْيَا؟،
قَالَ: «بَلَى، وَ لَكِنَّهُمْ يُصِيبُونَ مِنَّا دَماً، فَبِظُلْمِهِمْ نَحْنُ وَ شِيعَتَنَا فَلاَ بُقْيَا لَهُمْ».


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إنّ الله خلقَ خلقًا لا هم من الجنِّ ولا من الإنسِ يلعنون مبغضَ عليّ(صلى الله عليه)
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قال رسول الله صلّى الله عليه وآله:

« إنّ الله خلقَ خلقًا لا هم من الجنِّ ولا من الإنسِ
#يلعنون مبغضَ عليّ (صلى الله عليه)،

قيل: يا رسولَ الله مَن هم؟

قال:
#القنابر ينادون في السحر على رؤوسِ الأشجار:

ألا لعنةُ الله على مبغضِ علي بن أبي طالب.»



📔بحار الأنوار: ج٣٩، ص٢٥١.

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
روي أن هند أم معاوية (عليهما لعائن الله) جاءت إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) عند وقت الصبح،

فدخلت و جلست إلى جانب عائشة (عليها لعائن الله)

و قالت لها: يا بنت أبي بكر! إني رأيت رؤيا عجيبة و أريد أن أقصها عليك لتقصي على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)- و ذلك قبل إسلام ولدها معاوية لعنه الله-.

فقالت لها عائشة (عليها لعائن الله):

خبريني بها حتى أخبر بها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).

فقالت: إني رأيت في نومي شمسا مشرقة على الدنيا كلها، فولد من تلك الشمس قمر فأشرق نوره على الدنيا كلها، ثم ولد من ذلك القمر نجمان زاهران قد أزهر من نورهما المشرق و المغرب. فبينما أنا كذلك إذ بدت سحابة سوداء مظلمة كأنها الليل المظلم، فولد من تلك السحابة السوداء حية رقطاء، فدبت الحية إلى النجمين فابتلعتهما،
فجعل الناس يبكون و يتأسفون على ذلك النجمين.

قال: فجاءت عائشة إلى النبي (صلّى اللّه عليه و آله) و قصت الرؤيا عليه.

فلما سمع النبي (صلّى اللّه عليه و آله) كلامها تغير لونه و استعبر
#وبكى.

و قال: يا عائشة،
أما الشمس المشرقة فأنا، و أما القمر فهي
#فاطمة ابنتي،

و أما
#النجمان فهما #الحسن #والحسين،

و أما السحابة السوداء فهي معاوية لعنه اللّه،

و أما الحية الرقطاء فهي
#يزيد لعنه اللّه.



و كان الأمر كما قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)؛ فإنه لما توفي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) نهض معاوية إلى
#حرب الإمام #علي (عليه السلام) ولازم حربه ثمانية شهرا، حتى هلك من الفريقين خلق كثير.

ثم إن معاوية استمر مع قومه على
#سب الامام #علي (عليه السلام) ثمانين سنة،

ثم لم يكفه حتى توصل إلى سم الحسن (عليه السلام).


و لما هلك معاوية- عليه اللعنة- تولّى الأمر ولده يزيد لعنه اللّه تعالى.

فنهض إلى حرب الإمام
#الحسين (عليه السلام) و بالغ في قتاله و قتال رجاله و ذبح أطفاله و سبي عياله و نهب أمواله؛ ألا لعنة اللّه على الظالمين.


المصادر:
مدينة المعاجز: ج 4: ص 58 ح 138

📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء (صلى الله عليها وآلها): ج6

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💔-

#الاستغاثة_بالسيدة_الزهراء"صلى الله عليها وآلها"

روى المفضل بن عمر عن أبي عبد الله"صلى الله عليه "
قال:
إذا كانت لك #حاجة إلى #الله وضقت بها ذرعا،
تصلي ركعتين فإذا سلمت فكبر الله ثلاثا وسبح تسبيح #الزهراء"صلى الله عليها وآلها"
#واسجد وقل مائة مرة:
#يامولاتي_يافاطمة_أغيثيني،
ثم ضع خدك الأيمن وقل كذلك،
ثم عد إلى السجود وقل كذلك،
ثم ضع خدك الأيسر على الأرض وقل كذلك،
ثم عد إلى السجود وقل كذلك مائة مرة وعشر مرات،
واذكر #حاجتك #تقضى .


📕بحار الانوار

#الهي_بفاطمة💔
'


اغمريني بلطفكِ ،
دثريني تحت عباءتكِ ،
اجمعي شتاتي وانتشليني من كل الآثام و الأوهام ،
امسحي على قلبي و املأيه رأفة و حنان من لدنكِ.."💔

#سيدتي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#لا_دين_بلا_براءة||
◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️

عن
#أبي_عبدالله_الصادق"صلى الله عليه"
قال:
«وحب أولياء الله والولاية لهم واجبة،
#والبراءة من أعدائهم واجبة ومن الذين ظلموا آل محمد #وهتكوا_حجابه فأخذوا من #فاطمة #فدك، #ومنعوها ميراثها #وغصبوها وزوجها حقوقهما، #وأسسوا الظلم، وغيروا سنة رسول الله،

#والبراءة من الناكثين والقاسطين والمارقين #واجبة،

#والبراءة من الأنصاب والأزلام أئمة الضلال وقادة الجور كلهم أولهم وآخرهم #واجبة،

#والبراءة من أشقى الأولين والآخرين شقيق عاقر ناقة ثمود قاتل أمير المؤمنين #واجبة،

#والبراءة من جميع قتلة أهل البيت #واجبة».

📔الخصال ص607

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
-


«إنَّ إحراق بيت السيدة #الزهراء "صلى الله عليها وآلها" من الأمور #المسلّمة القطعيّة في أحاديثنا وكتبنا،
وعليه #إجماع علمائنا ورواتنا ومؤلّفينا، ومَن #أنكر هذا او #شكّ فيه أو #شكّك فيه؛ #فسيخرج عن دائرة علمائنا، وسيخرج عن دائرة أبناء طائفتنا كائنًا من كان...»

-السيد علي الميلاني

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور




http://T.me//Yazahr_50aa
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
😭😭-
#شكوى_السيدة_الزهراء_لرسول_الله_في_الرجعة ||
عن المفضل,عن الامام الصادق في حديث طويل عن الرجعة وشكوى السيدة الزهراء لرسول الله


قال: وتقص عليه –السيدة الزهراء لرسول الله-
#وضرب_عمر لها #بالسوط على عضدها، حتى صار كالدملج الأسود،
وركل الباب برجله حتى #أصاب #بطنها وهي حاملة بالمحسن، لستة أشهر وإسقاطها إياه

#وهجوم عمر وقنفذ وخالد بن الوليد #وصفقه خدها حتى بدا قرطاها تحت خمارها
وهي #تجهر بالبكاء، وتقول: #واأبتاه! وا رسول الله ابنتك فاطمة تكذب #وتضرب #ويقتل جنين في بطنها!!


وخروج #أميرالمؤمنين من داخل الدار #محمر العين حاسراً، حتى ألقى ملاءته عليها، #وضمها إلى #صدره..
ثم قال: يا ابن الخطاب لك #الويل من يومك هذا وما بعده وما يليه #اخرج قبل أن أشهر سيفي فأفني غابر الأمة,

فخرج عمر وخالد بن الوليد وقنفذ وعبد الرحمن بن أبي بكر فصاروا من خارج الدار،
وصاح #أميرالمؤمنين بفضة: يا فضة مولاتك فاقبلي منها ما تقبله النساء, فقد جاءها المخاض من #الرفسة #ورد الباب، فأسقطت محسناً,

فقال
#أميرالمؤمنين: فانه #لاحق بجده رسول الله #فيشكو إليه..

📔بحار الأنوار ج53 ص17
#اللهم_العن_ابابكروعمر
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
#عثمان(عليه لعائن الله) ُقتل_بنت_النبي محمد صلى الله عليه وآله #ويعصي_أمر_النبي صلى الله عليه وآله ||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

سأل عيسى بن عبد اللّه
#أباعبد_اللّه (صى الله عليه) و أنا حاضر،

فقال: تخرج النساء إلى الجنازة؟

و كان متكئا، فاستوى جالسا
ثم #قال (عليه السلام): إن #الفاسق- عليه لعنة اللّه- [يعني عثمان لعنه الله] آوى عمه المغيرة بن أبي العاص و كان ممن #نذر رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) #دمه.

فقال لابنة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):

لا تخبري أباك بمكانه، كأنه لا يوقن أن الوحي يأتي محمدا (صلّى اللّه عليه و آله) ...

فأتى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) #الوحي فأخبره بذلك.

فدعا #عليا (عليه السلام) فقال: خذ #سيفك فانطلق أنت و عمار و ثالث لهم، فإن المغيرة بن أبي العاص تحت شجرة كذا و كذا.

فأتاه الإمام #علي (عليه السلام) #فقتله.

#فضرب #عثمان #بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)

و قال: أنت أخبرت أباك بمكانه .... فمكثت الاثنين و الثلاثاء #وماتت في اليوم الرابع.


فلما حضر أن يخرج بها،

أمر
#رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) السيدة #فاطمة (عليها السلام) فخرجت و نساء المؤمنين معها،

و خرج عثمان يشيّع جنازتها.
فلما نظر إليه النبي (صلّى اللّه عليه و آله) #قال:
من أطاف البارحة بأهله أو بفتاته فلا يتبعن جنازتها، قال ذلك #ثلاثا،
فلم ينصرف.
فلما كان الرابعة قال: لينصرفن أو لأسمينّ باسمه.
فأقبل عثمان متوكئا على مولى له ممسكا ببطنه، فقال: يا رسول اللّه، إني اشتكي بطني، فإن رأيت أن تأذن لي أن أنصرف.

قال: انصرف.


و خرجت السيدة
#فاطمة (عليها السلام) و نساء المؤمنين والمهاجرين فصلّين على الجنازة.

المصادر:
1. بحار الأنوار: ج 22 ص 160 ح 22، عن الكافي.

2. الكافي: ج 3 ص 251 ح 8.

3. إثبات الهداة: ج 1 ص 229 ح 20،

📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء (صلى الله عليها وآلها)

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
و احفظوني معاشر الأنصار في أهل بيتي||
#ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


عن الإمام
#موسى بن جعفر، عن أبيه (صلى الله عليهم)،
قال:

لما حضرت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) الوفاة دعا
#الأنصار

وقال:

يا معشر الأنصار! قد حان الفراق و قد دعيت و أنا مجيب الداعي؛ قد جاورتم فأحسنتم الجوار و نصرتم فأحسنتم النصرة، و واسيتم في الأموال و وسّعتم في المسلمين و بذلتم للّه مهج النفوس، و اللّه يجزيكم بما فعلتم الجزاء الأوفى.

و قد بقيت
#واحدة
وهي تمام الأمر و خاتمة العمل؛ العمل معها مقرون. إني أرى ألّا أفترق بينهما جميعا، لو قيس بينهما بشعرة ما انقاست؛ من أتى بواحدة و ترك الأخرى كان جاحدا للأولى و لا يقبل اللّه منه صرفا و لا عدلا.

قالوا: يا رسول اللّه! فأين لنا بمعرفتها فلا نمسك عنها فنضلّ و نرتدّ عن الإسلام، و النعمة من اللّه و من رسوله علينا، فقد أنقذنا اللّه بك من الهلكة يا رسول اللّه، و قد بلّغت و نصحت و أدّيت و كنت بنا رءوفا رحيما شفيقا.

فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) لهم:

كتاب اللّه
#وأهل_بيتي؛ فإن الكتاب هو القرآن و فيه الحجة و النور و البرهان، كلام اللّه جديد غضّ طريّ شاهد و محكم عادل، و لنا قائد بحلاله و حرامه و أحكامه، يقوم غدا فيحاجّ أقواما فيزلّ اللّه به أقدامهم عن الصراط.

و احفظوني معاشر الأنصار في أهل بيتي، فإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض.

ألا و إن الإسلام سقف تحته دعامة، لا يقوم السقف إلا بها، فلو أن أحدكم أتى بذلك السقف ممدودا لا دعامة تحته فأوشك أن يخرّ عليه سقفه فيهوي في النار.

أيها الناس! الدعامة دعامة الإسلام، و ذلك قوله تعالى: «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ».

#فالعمل الصالح #طاعة_الإمام ولي الأمر والتمسك بحبله.

أيها الناس! أ فهمتم؟

اللّه اللّه في أهل بيتي، مصابيح الظلم و معادن العلم و ينابيع الحكم و مستقر الملائكة،
منهم
#وصيي و أميني و وارثي، وهو مني بمنزلة هارون من موسى.

ألا هل بلّغت معاشر الأنصار؟

ألا
#فاسمعوا و من حضر:

ألا إن #فاطمة (عليها السلام) بابها بابي و بيتها بيتي، فمن هتكه فقد هتك حجاب اللّه.

قال عيسى:
فبكى أبو الحسن (عليه السلام) طويلا و قطع بقية كلامه و قال: هتك و اللّه حجاب اللّه، هتك و اللّه حجاب اللّه، هتك و اللّه حجاب اللّه...»


📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء(صلى الله عليها وآلها): ج8

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
و من عصى وصيي فقد عصاني و من أطاع وصيي فقد أطاعني و من أطاعني فقد أطاع اللّه، لا ما تريد أنت و صاحبك.[ياعمر] ||
#ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن الامام
#الكاظم(صلى الله عليه)
قال: أخبرني أبي، عن جدي محمد بن علي (صلى الله عليهم)،

قال:

قد جمع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)
#المهاجرين

فقال لهم: أيها الناس! إني قد دعيت و إني مجيب دعوة الداعي، قد اشتقت إلى لقاء ربي و اللحوق بإخواني من الأنبياء،
و إني أعلمكم أني قد أوصيت إلى وصيي،
لم اهملكم إهمال البهائم ولم أترك من أموركم شيئا.



فقام إليه عمر بن الخطاب [عليه لعائن الله]
فقال: يا رسول اللّه، أوصيت بما أوصى به الأنبياء من قبلك؟

قال: نعم.

فقال له: فبأمر من اللّه أوصيت أم بأمرك؟

قال له: اجلس يا عمر، أوصيت #بأمر_اللّه و أمره طاعته،
وأوصيت بأمري و أمري طاعة اللّه و من عصاني فقد عصى اللّه،
و من عصى وصيي فقد عصاني و من أطاع وصيي فقد أطاعني
و من أطاعني فقد أطاع اللّه، لا ما تريد أنت و صاحبك.

ثم التفت إلى الناس و هو #مغضب،

#فقال: أيها الناس! اسمعوا وصيتي: من آمن بي و صدّقني بالنبوة و أني رسول اللّه فأوصيه #بولاية_علي بن أبي طالب (عليه السلام) #وطاعته و التصديق له، فإن ولايته ولايتي و ولاية ربي.

قد أبلغتكم فليبلّغ الشاهد الغائب أن
#علي‏ بن أبي طالب (عليه السلام) هو العلم فمن قصر دون العلم فقد ضلّ و من تقدّمه تقدّم إلى النار،
و من تأخّر عن العلم يمينا هلك و من أخذ يسارا غوى، و ما توفيقي إلا باللّه؛
فهل سمعتم؟

قالوا: نعم.!!

📔الموسوعة الكبرى عن السيدة فاطمة الزهراء (صلى الله عليها وآلها): ج8

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
2025/05/20 01:13:35
Back to Top
HTML Embed Code: