Forwarded from ✨ربيع الانام✨
يجوز واحد من يشوف المنشورات طوال يكول شدعوه وانه راح اقره هذا كله 😁
يا عزيزنا كمل شغلك وارتاح وكمل اموراتك وتعال اقره ويانا وخلي نتأمل بهاي المناسبةالعظيمة الي امرنا رسول الله صلى الله عليه واله بالتبليغ فيها الى يوم القيامة
يا عزيزنا كمل شغلك وارتاح وكمل اموراتك وتعال اقره ويانا وخلي نتأمل بهاي المناسبةالعظيمة الي امرنا رسول الله صلى الله عليه واله بالتبليغ فيها الى يوم القيامة
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
حادثة غدير خم وخطبتها
من ناحية الاهمية فإنها تعتبر (اهم حدث ديني) وأأكد على. ((أهم))
مو انه الي اگول لا الله سبحانه وتعالى هو الذي قال عز من قائل (فإن لم تفعل فما بلغت رسالته) وهنا التفت التفاتة (رسالته) يعني مو فقط الاسلام لا بل كل ما جاء به رسول ونبي من ادم الى النبي الخاتم صلوات الله عليهم وهذا ما ذكره النبي صلى الله عليه واله في خطبته التي سنفصلها ان شاء الله
من ناحية الاهمية فإنها تعتبر (اهم حدث ديني) وأأكد على. ((أهم))
مو انه الي اگول لا الله سبحانه وتعالى هو الذي قال عز من قائل (فإن لم تفعل فما بلغت رسالته) وهنا التفت التفاتة (رسالته) يعني مو فقط الاسلام لا بل كل ما جاء به رسول ونبي من ادم الى النبي الخاتم صلوات الله عليهم وهذا ما ذكره النبي صلى الله عليه واله في خطبته التي سنفصلها ان شاء الله
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
🌿طول خطبة الغدير وتوسع مراسيمها🌿
خطبة الغدير ما جانت مجرد توقف عند غدير خم وصعود النبي صلى الله عليه واله على اقتاب الابل ورفع يد علي عليه السلام وقال من كنت مولاه فعلي مولا … وانتهت السالفة
لا المراسيم والخطبة اوسع واكبر من ذلك يعني (النبي صلى الله عليه واله يأمر الحجيج بالتخييم للمبيت في غدير خم والمبيت ثلاث ليالي ويأمر اجل اصحابه وارفعهم منزلة (سلمان والمقداد وابو ذر) ان ينضفوا المكان ويزيلوا الاشواك والاحجار بأنفسم ويرشوا التراب بالماء ويعملوا ضلال بين الاشجار والناس تتسائل لماذا كبار القوم يقومون بهذا بأنفسهم ويصنعون منبر لرسول الله صلى الله عليه واله من الحجارة واقتاب الابل حتى يعلوا فوق رؤوس الناس وعندما يصعد يخطب خطبة الغدير التي استغرقت وقت طويل ذكر فيها النبي امور عديدة منها (منزلة على وولايته ومنزلة شيعته وذكر المنافقين ومن سينقلب عليه وذكر سوء ما يحصل بالامة اذا لم تلتزم بولايته وذكر الائمة من ولده وخصص قسم كامل من خطبتة بالتكلم عن صاحب العصر والزمان الذي سيحق الحق وتكون على يدهالدولة الحقيقية لله تعالى )
وسنجزء ونفصل الخطبة الى اقسام تسهيل
خطبة الغدير ما جانت مجرد توقف عند غدير خم وصعود النبي صلى الله عليه واله على اقتاب الابل ورفع يد علي عليه السلام وقال من كنت مولاه فعلي مولا … وانتهت السالفة
لا المراسيم والخطبة اوسع واكبر من ذلك يعني (النبي صلى الله عليه واله يأمر الحجيج بالتخييم للمبيت في غدير خم والمبيت ثلاث ليالي ويأمر اجل اصحابه وارفعهم منزلة (سلمان والمقداد وابو ذر) ان ينضفوا المكان ويزيلوا الاشواك والاحجار بأنفسم ويرشوا التراب بالماء ويعملوا ضلال بين الاشجار والناس تتسائل لماذا كبار القوم يقومون بهذا بأنفسهم ويصنعون منبر لرسول الله صلى الله عليه واله من الحجارة واقتاب الابل حتى يعلوا فوق رؤوس الناس وعندما يصعد يخطب خطبة الغدير التي استغرقت وقت طويل ذكر فيها النبي امور عديدة منها (منزلة على وولايته ومنزلة شيعته وذكر المنافقين ومن سينقلب عليه وذكر سوء ما يحصل بالامة اذا لم تلتزم بولايته وذكر الائمة من ولده وخصص قسم كامل من خطبتة بالتكلم عن صاحب العصر والزمان الذي سيحق الحق وتكون على يدهالدولة الحقيقية لله تعالى )
وسنجزء ونفصل الخطبة الى اقسام تسهيل
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
🌿مراسيم ما بعد الخطبة🌿
*والتي استمرت ثلاثة ايام *
في البداية النبي صلى الله عليه واله يأخذ البيعة من المسلمين بشكل عام بأن يضجوا ويقولوا (نعم سمعنا واطعنا لامر الله ورسوله بقلوبنا ونفوسنت والسنتنا وايدينا)
ومن ثم يُلبس النبي صلى الله عليه واله عمامته لعلي عليه السلام وهذا دلالة عند العرب على ان الزعامة من بعدي لهذا الرجل
ثم يأمر ببناء خيمتين احدهما للنبي صلى الله عليه واله والاخرى لعلي عليه السلام حتى يأتي الناس ويسلموا على النبي بالرسالة ثم يأخذ منهم البيعة لعلي عليه السلام ويبايعوا علي بإمرة المؤمنين وهكذا فعل كل المسلمون وحتى النساء امرهن النبي بالمبايعة (بأن يوضع اناء من الماء وسطه ستر يضع امير المؤمنين يده من احد جوانب الستر بالماء وتضع المرأة يدها من الجانب الاخر وتبايع ) وبايعت كل النساء حتى زوجات النبي امرهن فبايعن
وفي هذه الثلاثة ايام امر النبي ان ينادي مناديه لطوال هذه الثلاثة ايام بين الناس (من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعادِ من عاداه …)
*والتي استمرت ثلاثة ايام *
في البداية النبي صلى الله عليه واله يأخذ البيعة من المسلمين بشكل عام بأن يضجوا ويقولوا (نعم سمعنا واطعنا لامر الله ورسوله بقلوبنا ونفوسنت والسنتنا وايدينا)
ومن ثم يُلبس النبي صلى الله عليه واله عمامته لعلي عليه السلام وهذا دلالة عند العرب على ان الزعامة من بعدي لهذا الرجل
ثم يأمر ببناء خيمتين احدهما للنبي صلى الله عليه واله والاخرى لعلي عليه السلام حتى يأتي الناس ويسلموا على النبي بالرسالة ثم يأخذ منهم البيعة لعلي عليه السلام ويبايعوا علي بإمرة المؤمنين وهكذا فعل كل المسلمون وحتى النساء امرهن النبي بالمبايعة (بأن يوضع اناء من الماء وسطه ستر يضع امير المؤمنين يده من احد جوانب الستر بالماء وتضع المرأة يدها من الجانب الاخر وتبايع ) وبايعت كل النساء حتى زوجات النبي امرهن فبايعن
وفي هذه الثلاثة ايام امر النبي ان ينادي مناديه لطوال هذه الثلاثة ايام بين الناس (من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعادِ من عاداه …)
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
معجزة
وفي اليوم الثالث يخرج رجل من المنافقين فيدعوا (اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارةً من السماء او ائتنا بعذاب اليم)
اسقط الله عليه حجر وقع على رأسه وخرج من دبره ونزلت فيه اية(سئل سائلٌ بعذاب واقع )
وفي اليوم الثالث يخرج رجل من المنافقين فيدعوا (اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارةً من السماء او ائتنا بعذاب اليم)
اسقط الله عليه حجر وقع على رأسه وخرج من دبره ونزلت فيه اية(سئل سائلٌ بعذاب واقع )
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
لا تفوتون شي ما تقرونه☝️☝️
والي راح يتبع يكون احلى ان شاء الله وامور احتمال ما سامعينهه من قبل عن بيعة الغدير
والي راح يتبع يكون احلى ان شاء الله وامور احتمال ما سامعينهه من قبل عن بيعة الغدير
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
طبعاً ما ردت انشر دفعة وحدة بس منالصبح لهسه يله اجه النت
ميخالف نتعبكم شويه بس المعلومة تستاهل 🌸
ميخالف نتعبكم شويه بس المعلومة تستاهل 🌸
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
ان شاء الله نكمل ما بدأناه
وسنذكر الخطبة الخاصة بيومالغدير على اقسام حتى لا يطول المقام على القارئ
وبما انالقسم الاول من الخطبة كان النبي صلى الله عليه واله يذكر فيه الحمد لله تعالى والثناء عليه على هذه النعمة العظيمة سنبدأ من القسم الثاني اختصاراً
نرجوا منكم القرائة لان هذا تكليف امرنا بي النبي صلى الله عليه واله ان نعرفه ويبلغ به احدنا الاخر ويبلغ الاباء الابناء الى يوم القيامة
وسنذكر الخطبة الخاصة بيومالغدير على اقسام حتى لا يطول المقام على القارئ
وبما انالقسم الاول من الخطبة كان النبي صلى الله عليه واله يذكر فيه الحمد لله تعالى والثناء عليه على هذه النعمة العظيمة سنبدأ من القسم الثاني اختصاراً
نرجوا منكم القرائة لان هذا تكليف امرنا بي النبي صلى الله عليه واله ان نعرفه ويبلغ به احدنا الاخر ويبلغ الاباء الابناء الى يوم القيامة
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
🌿القسم الثاني🌿
(امر الهي وسماوي بتنصيب علي عليه السلام)
وفي هذا القسم من الخطبةيخبر النبي صلى الله عليه واله ان هذا الامر هو امر الهي وان الله اخبره بتبليغه واكد عليه
وكذلك يذكر ان هناك اناس منافقين سينكرون الولاية ويقول لو شئت لانبئتكم بأسمائهم (يعني يعرفهم)
وهكذا قال
وَأُقِرُّ لَهُ عَلى نَفْسي بِالْعُبُودِيَّةِ، وَأَشْهَدُ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ، وَأُؤَدّي ما أَوْحى بِهِ إلَيَّ، حَذَراً مِنْ أَنْ لا أَفْعَلَ فَتَحِلَّ بي مِنْهُ قارِعَةٌ لا يَدْفَعُها عَنّي أَحَدٌ وَإنْ عَظُمَتْ حيلَتُهُ وَصَفَتْ خُلَّتُهُ ; لا إلهَ إلاّ هُوَ .لاِنَّهُ قَدْ أعْلَمَني أَنّي إنْ لَمْ أُبَلِّغْ ما أَنْزَلَ إلَيَّ في حَقِّ عَلِيٍّ فَما بَلَّغْتُ رِسالَتَهُ، وَقَدْ ضَمِنَ لي تَبارَكَ وَتَعالى الْعِصْمَةَ مِنَ النّاسِ وَهُوَ اللهُ الْكافِي الْكَريمُ. فَأَوْحى إلَيَّ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، ( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ).( المائدة: 67.) مَعاشِرَ النّاسِ، ما قَصَّرْتُ في تَبْليغِ ما أَنْزَلَ اللهُ تَعالى إلَيَّ، وَأَنَا أُبَيِّنُ لَكُمْ سَبَبَ هذِهِ الاْيَةِ: إنَّ جَبْرَئيلَ هَبَطَ إلَيَّ مِراراً ثَلاثاً يَأْمُرُني عَنِ السَّلامِ رَبّي ـ وَهُوَ السَّلامُ ـ أَنْ أَقُومَ في هذَا الْمَشْهَدِ فَأُعْلِمَ كُلَّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ: أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبي طالِب أَخي وَوَصِيّي وَخَليفَتي عَلى أُمَّتي وَالاْمامُ مِنْ بَعْدي، الَّذي مَحَلُّهُ مِنّي مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسى إلاّ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدي، وَهُوَ وَلِيُّكُمْ بَعْدَ اللهِ وَرَسُولِهِ .وَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ تَبارَكَ وَتَعالى عَلَيَّ بِذلِكَ آيَةً مِنْ كِتابِهِ هي: (إنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ)( المائدة: 55) ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبي طالِب الَّذي أقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَهُوَ راكِعٌ يُريدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ في كُلِّ حال .وَسَأَلْتُ جَبْرَئيلَ أَنْ يَسْتَعْفِيَ لِيَ السَّلامَ عَنْ تَبْليغِ ذلِكَ إلَيْكُمْ ـ أَيُّهَا النّاسُ ـ لِعِلْمي بِقِلَّةِ الْمُتَّقينَ وَكَثْرَةِ الْمُنافِقينَ وَإدْغالِ اللاّئِمينَ وَحِيَلِ الْمُسْتَهْزِئينَ بِالاْسْلامِ، الَّذينَ وَصَفَهُمُ اللهُ في كِتابِهِ بِأَنَّهُمْ (يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ في قُلُوبِهِمْ) (الفتح 11)، (وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظيمٌ) (النُّور 15)، وَكَثْرَةِ أَذاهُمْ لي غَيْرَ مَرَّة، حَتّى سَمُّوني أُذُناً وَزَعَمُوا أَنّي كَذلِكَ لِكَثْرَةِ مُلازَمَتِهِ إيّايَ وَإقْبالي عَلَيْهِ وَهَواهُ وَقَبُولِهِ مِنّي، حَتّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ في ذلِكَ: (وَمِنْهُمُ الَّذينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ، قُلْ أُذُنُ ـ عَلَى الَّذينَ يَزْعَمُونَ أَنَّهُ أُذُنٌ ـ خَيْر لَكُمْ، يُؤْمِنُ بِاللهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذينَ آمَنوا مِنْكُمْ وَالَّذينَ يُؤذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ).( التوبة: 61) وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الْقائِلينَ بِذلِكَ بِأَسْمائِهِمْ لَسَمَّيْتُ، وَأَنْ أومِئَ إلَيْهِمْ بِأَعْيانِهِمْ لاََوْمَأْتُ، وَأَنْ أَدُلَّ عَلَيْهِمْ لَدَلَلْتُ، وَلكِنّي وَاللهِ في أُمُورِهِمْ قَدْ تَكَرَّمْتُ. وَكُلُّ ذلِكَ لا يَرْضَى اللهُ مِنّي إلاّ أَنْ أُبَلِّغَ ما أَنْزَلَ اللهُ إلَيَّ في حَقِّ عَلِيٍّ، (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ـ في عَلِيٍّ ـ وَاِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ) .
ركزولي على المنافقين شلون يذكرهم ويوصفهم النبي صلى الله عليه واله ☝️☝️☝️
(امر الهي وسماوي بتنصيب علي عليه السلام)
وفي هذا القسم من الخطبةيخبر النبي صلى الله عليه واله ان هذا الامر هو امر الهي وان الله اخبره بتبليغه واكد عليه
وكذلك يذكر ان هناك اناس منافقين سينكرون الولاية ويقول لو شئت لانبئتكم بأسمائهم (يعني يعرفهم)
وهكذا قال
وَأُقِرُّ لَهُ عَلى نَفْسي بِالْعُبُودِيَّةِ، وَأَشْهَدُ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ، وَأُؤَدّي ما أَوْحى بِهِ إلَيَّ، حَذَراً مِنْ أَنْ لا أَفْعَلَ فَتَحِلَّ بي مِنْهُ قارِعَةٌ لا يَدْفَعُها عَنّي أَحَدٌ وَإنْ عَظُمَتْ حيلَتُهُ وَصَفَتْ خُلَّتُهُ ; لا إلهَ إلاّ هُوَ .لاِنَّهُ قَدْ أعْلَمَني أَنّي إنْ لَمْ أُبَلِّغْ ما أَنْزَلَ إلَيَّ في حَقِّ عَلِيٍّ فَما بَلَّغْتُ رِسالَتَهُ، وَقَدْ ضَمِنَ لي تَبارَكَ وَتَعالى الْعِصْمَةَ مِنَ النّاسِ وَهُوَ اللهُ الْكافِي الْكَريمُ. فَأَوْحى إلَيَّ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، ( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ).( المائدة: 67.) مَعاشِرَ النّاسِ، ما قَصَّرْتُ في تَبْليغِ ما أَنْزَلَ اللهُ تَعالى إلَيَّ، وَأَنَا أُبَيِّنُ لَكُمْ سَبَبَ هذِهِ الاْيَةِ: إنَّ جَبْرَئيلَ هَبَطَ إلَيَّ مِراراً ثَلاثاً يَأْمُرُني عَنِ السَّلامِ رَبّي ـ وَهُوَ السَّلامُ ـ أَنْ أَقُومَ في هذَا الْمَشْهَدِ فَأُعْلِمَ كُلَّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ: أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبي طالِب أَخي وَوَصِيّي وَخَليفَتي عَلى أُمَّتي وَالاْمامُ مِنْ بَعْدي، الَّذي مَحَلُّهُ مِنّي مَحَلُّ هارُونَ مِنْ مُوسى إلاّ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدي، وَهُوَ وَلِيُّكُمْ بَعْدَ اللهِ وَرَسُولِهِ .وَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ تَبارَكَ وَتَعالى عَلَيَّ بِذلِكَ آيَةً مِنْ كِتابِهِ هي: (إنَّما وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ)( المائدة: 55) ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبي طالِب الَّذي أقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَهُوَ راكِعٌ يُريدُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ في كُلِّ حال .وَسَأَلْتُ جَبْرَئيلَ أَنْ يَسْتَعْفِيَ لِيَ السَّلامَ عَنْ تَبْليغِ ذلِكَ إلَيْكُمْ ـ أَيُّهَا النّاسُ ـ لِعِلْمي بِقِلَّةِ الْمُتَّقينَ وَكَثْرَةِ الْمُنافِقينَ وَإدْغالِ اللاّئِمينَ وَحِيَلِ الْمُسْتَهْزِئينَ بِالاْسْلامِ، الَّذينَ وَصَفَهُمُ اللهُ في كِتابِهِ بِأَنَّهُمْ (يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ ما لَيْسَ في قُلُوبِهِمْ) (الفتح 11)، (وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظيمٌ) (النُّور 15)، وَكَثْرَةِ أَذاهُمْ لي غَيْرَ مَرَّة، حَتّى سَمُّوني أُذُناً وَزَعَمُوا أَنّي كَذلِكَ لِكَثْرَةِ مُلازَمَتِهِ إيّايَ وَإقْبالي عَلَيْهِ وَهَواهُ وَقَبُولِهِ مِنّي، حَتّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ في ذلِكَ: (وَمِنْهُمُ الَّذينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ، قُلْ أُذُنُ ـ عَلَى الَّذينَ يَزْعَمُونَ أَنَّهُ أُذُنٌ ـ خَيْر لَكُمْ، يُؤْمِنُ بِاللهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذينَ آمَنوا مِنْكُمْ وَالَّذينَ يُؤذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ).( التوبة: 61) وَلَوْ شِئْتُ أَنْ أُسَمِّيَ الْقائِلينَ بِذلِكَ بِأَسْمائِهِمْ لَسَمَّيْتُ، وَأَنْ أومِئَ إلَيْهِمْ بِأَعْيانِهِمْ لاََوْمَأْتُ، وَأَنْ أَدُلَّ عَلَيْهِمْ لَدَلَلْتُ، وَلكِنّي وَاللهِ في أُمُورِهِمْ قَدْ تَكَرَّمْتُ. وَكُلُّ ذلِكَ لا يَرْضَى اللهُ مِنّي إلاّ أَنْ أُبَلِّغَ ما أَنْزَلَ اللهُ إلَيَّ في حَقِّ عَلِيٍّ، (يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ـ في عَلِيٍّ ـ وَاِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ) .
ركزولي على المنافقين شلون يذكرهم ويوصفهم النبي صلى الله عليه واله ☝️☝️☝️
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
حتى عندما خطبت فاطمة الزهراء عليها السلام بالقوم عندما غصبوا حقها
قالت لهم :
"وهل ترك ابي يوم غدير خم لاحد عذر"
الي يراجع خطبة النبي صلى الله عليه واله يعرف شنو قصدت فاطمة الزهراء
قالت لهم :
"وهل ترك ابي يوم غدير خم لاحد عذر"
الي يراجع خطبة النبي صلى الله عليه واله يعرف شنو قصدت فاطمة الزهراء
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
🔮🍃 اعمال يوم الغدير
🔶🍃 اوﻵ..الصوم..
🔰وهو كفارة ذنوب ستين سنه.وقد روي ان صيامه يعدل صيام الدهر.ويعدل مائة حجه وعمره..
🔶🍃 الثاني..الغُسُـل..
🔶🍃 الثالث..زيارة اميرالمؤمنين.
🔶🍃الرابع..قراءة دعاء الندبة..
🔶🍃الخامس..
ان يغتسل ويصلي ركعتين من قبل ان تزول الشمس بنصف ساعه يقرأ في كل ركعه
سورة الحمد مره
والتوحيد احد عشر مره
وآية الكرسي عشر مرات
والقدر عشر مرات..
☜فهذا العمل يعدل عند الله تعالى مائة الف حجه ومائة الف عمره.ويوجب ان يقضي الله الكريم حوائج دنياه وآخرته في يسر وعافيه..
🔶🍃 السادس..
ان يقول مائة مره..
🌹الحمد لله الذي جعل كمال دينه وتمام نعمته بوﻻية امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام..
🔶🍃 السابع..
🌹اﻻكثار من الصلاة على محمد وآل محمد..
🔶🍃 الثامن..
⚘تحسين الثياب
والتزين واستعمال الطيب
والسرور واﻻبتهاج
وافراح شيعة امير المؤمنين
والعفو عنهم وقضاء حوائجهم
وصلة اﻻرحام
والتوسع على العيال
واطعام المؤمنين
وافطار الصائمين
ومصافحة المؤمنين
وزيارتهم والتبسم في وجوههم
وارسال الهدايا لهم
وشكر الله على نعمة الوﻻيه..
🔶🍃 التاسع..
🌹الصدقه..درهم يعطي فيه المؤمن اخاه يعدل مائة الف درهم في غيره من اﻻيام..واطعام المؤمن فيه كأطعام جميع اﻻنبياء والصديقين..
✅ من فطر مؤمنآ في ليلته فكأنما فطر فئامآ والفئام يعدل مائتا الف نبي وصديق وشهيد..
وان يمسك يد اخيه ويقول
واخيتك في الله وصافيتك في الله وصافحتك في الله وعاهدت الله وملائكته وانبيائه ورسله والائمه المعصومين عليهم السلام على أن كنت من أهل الجنه والشفاعه وإذن لي بأن ادخل الجنه لا ادخلها إلا وأنت معي 💚
ويرد عليه اخيه بقول : قبلت و اسقطت عنك جميع حقوق الاخوّة ما خلا الشّفاعة والدّعاء والزيارة 💚❤️
🔶🍃 اوﻵ..الصوم..
🔰وهو كفارة ذنوب ستين سنه.وقد روي ان صيامه يعدل صيام الدهر.ويعدل مائة حجه وعمره..
🔶🍃 الثاني..الغُسُـل..
🔶🍃 الثالث..زيارة اميرالمؤمنين.
🔶🍃الرابع..قراءة دعاء الندبة..
🔶🍃الخامس..
ان يغتسل ويصلي ركعتين من قبل ان تزول الشمس بنصف ساعه يقرأ في كل ركعه
سورة الحمد مره
والتوحيد احد عشر مره
وآية الكرسي عشر مرات
والقدر عشر مرات..
☜فهذا العمل يعدل عند الله تعالى مائة الف حجه ومائة الف عمره.ويوجب ان يقضي الله الكريم حوائج دنياه وآخرته في يسر وعافيه..
🔶🍃 السادس..
ان يقول مائة مره..
🌹الحمد لله الذي جعل كمال دينه وتمام نعمته بوﻻية امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام..
🔶🍃 السابع..
🌹اﻻكثار من الصلاة على محمد وآل محمد..
🔶🍃 الثامن..
⚘تحسين الثياب
والتزين واستعمال الطيب
والسرور واﻻبتهاج
وافراح شيعة امير المؤمنين
والعفو عنهم وقضاء حوائجهم
وصلة اﻻرحام
والتوسع على العيال
واطعام المؤمنين
وافطار الصائمين
ومصافحة المؤمنين
وزيارتهم والتبسم في وجوههم
وارسال الهدايا لهم
وشكر الله على نعمة الوﻻيه..
🔶🍃 التاسع..
🌹الصدقه..درهم يعطي فيه المؤمن اخاه يعدل مائة الف درهم في غيره من اﻻيام..واطعام المؤمن فيه كأطعام جميع اﻻنبياء والصديقين..
✅ من فطر مؤمنآ في ليلته فكأنما فطر فئامآ والفئام يعدل مائتا الف نبي وصديق وشهيد..
وان يمسك يد اخيه ويقول
واخيتك في الله وصافيتك في الله وصافحتك في الله وعاهدت الله وملائكته وانبيائه ورسله والائمه المعصومين عليهم السلام على أن كنت من أهل الجنه والشفاعه وإذن لي بأن ادخل الجنه لا ادخلها إلا وأنت معي 💚
ويرد عليه اخيه بقول : قبلت و اسقطت عنك جميع حقوق الاخوّة ما خلا الشّفاعة والدّعاء والزيارة 💚❤️
(البكاء على الحسين عليه السلام)
بما انه نحن مقبلون على شهر محرم الحرام
نريد نسولف على البكاء على الحسين عليه السلام ولكن راح نتناول هذا الموضوع من عدة جوانب
١-البكاء على الحسين هو غاية واساس
كلكم ماره عليكم الرواية المباركة عندما يخبر النبي صلى الله عليه واله ابنته فاطمة ان الحسين سيقتل في زمان خال منه ومنها ومن علي فبكت وقالت :
اذاً من سيبكي عليه ويقيم عليه العزاء
فأجابها النبي صلى الله عليه واله : سيخلق الله له شيعة نسائهم تبكي على النساء ورجالهم تبكي على الرجال ويقيمون عليه العزاء ويتوارثونه جيلاً بعد جيل فإذا كان يوم القيامة تشفعين انتِ للنساء واشفع انا للرجال
📚البحار ج٤٤ص٢٨٤
٢- البكاء على الحسين ع علامة الايمان
فهو بأبي وامي يقول (انا قتيل العبرة ما ذكرني مؤمن إلا واستعبر )
فقد جعل الاستعبار بشرط ان يكون الذاكر مؤمن
📚كامل الزيارات ٢١٧
٣-البكاء اداء لحق ال محمد عليهم السلام وصلةً لهم
فمن رواية طويلة (وما من عين أحب إلى الله ولا عبرة من عين بكت ودمعت عليه، وما من باك يبكيه الا وقد وصل فاطمة (عليهما السلام) وأسعدها عليه، ووصل رسول الله وادي حقنا)
📚كامل الزيارات١٦٧
تعرفون شنو وادى حقنا
بالبداية لازم نذكر مقطع من زياراتهم ((الذين اوجبت حقهم واذهبت عنهم الرجس)). اوجبت 🤔لازم نتفكر هنا
هذا شي ما تحصله الناس وهي تخلص عمرهه بالعبادة وغيرهه من الامور
اتوقف عند هاي النقطة واظرب مثال شايف من انته واحد اله حق كلش جبير عليك ويكلك اذا سويتلي هالشي تأدي حقي الي عليك هيج
٤- البكاء امتثال لامر الائمة عليهم السلام
وماره عليكم رواية الامام الرضا عليه السلام لابن شبيب والرواية طويلة نذكرها في اول يوم محرم لانها خاصة به يقول (يبن شبيب ان كنت باكياً لشيء فابكِ الحسين ع )
٥- اما من ناحية الاجر المترتب
فالروايات اكثر من ان تحصى في هذا المجال ونكدر نختصرها بكلمتين (ادنى ما يكون له الجنة) وانتم تخيلوا اعلى ما يكون شنو
واحنه ما نبحث عن الاجر في هذا البكاء لان شي من ذاتنه وحرارة في قلوبنه موجودة كما ذكر النبي صلى الله عليه واله (ان لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد ابدا). ابداً ابدا ان شاء الله
نسألكم الدعاء كثيراً
بما انه نحن مقبلون على شهر محرم الحرام
نريد نسولف على البكاء على الحسين عليه السلام ولكن راح نتناول هذا الموضوع من عدة جوانب
١-البكاء على الحسين هو غاية واساس
كلكم ماره عليكم الرواية المباركة عندما يخبر النبي صلى الله عليه واله ابنته فاطمة ان الحسين سيقتل في زمان خال منه ومنها ومن علي فبكت وقالت :
اذاً من سيبكي عليه ويقيم عليه العزاء
فأجابها النبي صلى الله عليه واله : سيخلق الله له شيعة نسائهم تبكي على النساء ورجالهم تبكي على الرجال ويقيمون عليه العزاء ويتوارثونه جيلاً بعد جيل فإذا كان يوم القيامة تشفعين انتِ للنساء واشفع انا للرجال
📚البحار ج٤٤ص٢٨٤
٢- البكاء على الحسين ع علامة الايمان
فهو بأبي وامي يقول (انا قتيل العبرة ما ذكرني مؤمن إلا واستعبر )
فقد جعل الاستعبار بشرط ان يكون الذاكر مؤمن
📚كامل الزيارات ٢١٧
٣-البكاء اداء لحق ال محمد عليهم السلام وصلةً لهم
فمن رواية طويلة (وما من عين أحب إلى الله ولا عبرة من عين بكت ودمعت عليه، وما من باك يبكيه الا وقد وصل فاطمة (عليهما السلام) وأسعدها عليه، ووصل رسول الله وادي حقنا)
📚كامل الزيارات١٦٧
تعرفون شنو وادى حقنا
بالبداية لازم نذكر مقطع من زياراتهم ((الذين اوجبت حقهم واذهبت عنهم الرجس)). اوجبت 🤔لازم نتفكر هنا
هذا شي ما تحصله الناس وهي تخلص عمرهه بالعبادة وغيرهه من الامور
اتوقف عند هاي النقطة واظرب مثال شايف من انته واحد اله حق كلش جبير عليك ويكلك اذا سويتلي هالشي تأدي حقي الي عليك هيج
٤- البكاء امتثال لامر الائمة عليهم السلام
وماره عليكم رواية الامام الرضا عليه السلام لابن شبيب والرواية طويلة نذكرها في اول يوم محرم لانها خاصة به يقول (يبن شبيب ان كنت باكياً لشيء فابكِ الحسين ع )
٥- اما من ناحية الاجر المترتب
فالروايات اكثر من ان تحصى في هذا المجال ونكدر نختصرها بكلمتين (ادنى ما يكون له الجنة) وانتم تخيلوا اعلى ما يكون شنو
واحنه ما نبحث عن الاجر في هذا البكاء لان شي من ذاتنه وحرارة في قلوبنه موجودة كما ذكر النبي صلى الله عليه واله (ان لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد ابدا). ابداً ابدا ان شاء الله
نسألكم الدعاء كثيراً
العبد الصالح
في زيارة أبي الفضل العبَّاس - عليه السلام - التي رواها أبو حمزةَ الثُّماليُّ عن الإمام الصَّادق - عليه السَّلام - وردتْ هذه الجملة:
"اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعَبْدُ الصّالِحُ"
هذا مقال إمامٍ معصومٍ لا ينطق عن الهوى، وصف أبا الفضل - عليه السلام - بالعبد الصالح، وهذا مقامٌ عظيم لا يتأتَّى لأحدٍ إلَّا بالدُّعاء.
وحتى نتعرَّف على عظمة هذا المقام تعال نسمع
ما قال خليل الله إبراهيم - عليه السَّلام - في دعائه:
"رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
" الشعراء 83 وكان من دعاء نبيِّ الله يوسف - عليه السَّلام - أيضاً :
"رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ"
يوسف101
كذلك قول نبي الله سليمان عليه السلام
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ "
النمل 19
وما ذكر الله ليونس عليه السلام
فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ "
الحاقة 50
ولذا نرى ان أبا الفضل عليه السلام طوى اختبارات الانبياء عليهم السلم طوياً سريعاً ووصل الى هذا المقام الذي تمناه الانبياء واجتهدوا في تحصيله ….
في زيارة أبي الفضل العبَّاس - عليه السلام - التي رواها أبو حمزةَ الثُّماليُّ عن الإمام الصَّادق - عليه السَّلام - وردتْ هذه الجملة:
"اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْعَبْدُ الصّالِحُ"
هذا مقال إمامٍ معصومٍ لا ينطق عن الهوى، وصف أبا الفضل - عليه السلام - بالعبد الصالح، وهذا مقامٌ عظيم لا يتأتَّى لأحدٍ إلَّا بالدُّعاء.
وحتى نتعرَّف على عظمة هذا المقام تعال نسمع
ما قال خليل الله إبراهيم - عليه السَّلام - في دعائه:
"رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ
" الشعراء 83 وكان من دعاء نبيِّ الله يوسف - عليه السَّلام - أيضاً :
"رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ"
يوسف101
كذلك قول نبي الله سليمان عليه السلام
فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ "
النمل 19
وما ذكر الله ليونس عليه السلام
فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ "
الحاقة 50
ولذا نرى ان أبا الفضل عليه السلام طوى اختبارات الانبياء عليهم السلم طوياً سريعاً ووصل الى هذا المقام الذي تمناه الانبياء واجتهدوا في تحصيله ….
ورد عن الرضا عليه السلام كان أبي عليه السلام إذا دخل شهر المحرم لا يرى ضاحكا، وكانت الكآبة تغلب عليه حتى تمضي عشرة أيام، فإذا كان يوم العاشر كان ذلك اليوم يوم مصيبته وحزنه وبكائه ويقول: هو اليوم الذي قتل فيه الحسين عليه السلام.
… لا يُرى ضاحكاً
… لا يُرى ضاحكاً
احبتي …
اعظم الله اجوركم واحسن الله لكم العزاء
اي شخص يكدر اليوم
يتصدق
او يصلي ركعتين
او يطعم الطعام
او يسوي اي شي
لسلامة صاحب الزمان عليه السلام
لان هذه الليالي اصعب الليالي على قلب امامنا بقية الله الاعظم
وهو في حال لا يصفه الواصفون
"حتى اموت بلوعة المصاب وغصة الاكتئاب"
اعظم الله اجوركم واحسن الله لكم العزاء
اي شخص يكدر اليوم
يتصدق
او يصلي ركعتين
او يطعم الطعام
او يسوي اي شي
لسلامة صاحب الزمان عليه السلام
لان هذه الليالي اصعب الليالي على قلب امامنا بقية الله الاعظم
وهو في حال لا يصفه الواصفون
"حتى اموت بلوعة المصاب وغصة الاكتئاب"
اليوم الثاني 💔واويلااااه
فسأله عليه السلام عن الأرض قيل كربلاء فقال ارض كرب وبلاء وكان اليوم الثاني من المحرم فقال أنزلوا ها هنا محط ركابنا وسفك دمائنا فنزلوا وأقاموا بها وجلس الحسين (ع) يصلح سيفه ويقول:
يا دهر أف لك من خليل * كم لك بالاشراق والأصيل
من طالب وصاحب قتيل * والدهر لا يقنع بالبديل
وكل حي سالك سبيل * ما أقرب الوعد من الرحيل
وإنما الامر إلى الجليل
فلما سمعت زينب ايراده للابيات وان قولهم هذا يدل على رميهم بسهم الشتات فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ذيلها وانها لحاسرة حتى انتهت إليه فقالت هذا كلام من أيقن بالقتل وا ثكلاه ليت الموت أعدمني الحياة اليوم ماتت أمي فاطمة وأبي علي واخى الحسن يا خليفة الماضين وثمال الباقين
فنظر إليها الحسين عليه السلام فقال لها: يا أخية لا يذهبن حلمك الشيطان، وترقرقت عيناه بالدموع وقال: لو ترك القطا لنام، فقالت: يا ويلتاه!
أفتغتصب نفسك اغتصابا؟! فذاك أقرح لقلبي وأشد على نفسي. ثم لطمت وجهها وهوت إلى جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها.
فقام إليها الحسين عليه السلام فصب على وجهها الماء وقال لها: يا أختاه! اتقي الله وتعزي بعزاء الله، واعلمي أن أهل الأرض يموتون وأهل السماء لا يبقون، وأن كل شئ هالك إلا وجه الله الذي خلق الخلق بقدرته، ويبعث الخلق ويعودون، وهو فرد وحده، أبي خير مني، وأمي خير مني، وأخي خير مني، ولي ولكل مسلم برسول الله صلى الله عليه وآله أسوة. فعزاها بهذا ونحوه
فسأله عليه السلام عن الأرض قيل كربلاء فقال ارض كرب وبلاء وكان اليوم الثاني من المحرم فقال أنزلوا ها هنا محط ركابنا وسفك دمائنا فنزلوا وأقاموا بها وجلس الحسين (ع) يصلح سيفه ويقول:
يا دهر أف لك من خليل * كم لك بالاشراق والأصيل
من طالب وصاحب قتيل * والدهر لا يقنع بالبديل
وكل حي سالك سبيل * ما أقرب الوعد من الرحيل
وإنما الامر إلى الجليل
فلما سمعت زينب ايراده للابيات وان قولهم هذا يدل على رميهم بسهم الشتات فلم تملك نفسها ان وثبت تجر ذيلها وانها لحاسرة حتى انتهت إليه فقالت هذا كلام من أيقن بالقتل وا ثكلاه ليت الموت أعدمني الحياة اليوم ماتت أمي فاطمة وأبي علي واخى الحسن يا خليفة الماضين وثمال الباقين
فنظر إليها الحسين عليه السلام فقال لها: يا أخية لا يذهبن حلمك الشيطان، وترقرقت عيناه بالدموع وقال: لو ترك القطا لنام، فقالت: يا ويلتاه!
أفتغتصب نفسك اغتصابا؟! فذاك أقرح لقلبي وأشد على نفسي. ثم لطمت وجهها وهوت إلى جيبها فشقته وخرت مغشيا عليها.
فقام إليها الحسين عليه السلام فصب على وجهها الماء وقال لها: يا أختاه! اتقي الله وتعزي بعزاء الله، واعلمي أن أهل الأرض يموتون وأهل السماء لا يبقون، وأن كل شئ هالك إلا وجه الله الذي خلق الخلق بقدرته، ويبعث الخلق ويعودون، وهو فرد وحده، أبي خير مني، وأمي خير مني، وأخي خير مني، ولي ولكل مسلم برسول الله صلى الله عليه وآله أسوة. فعزاها بهذا ونحوه