الحياة الزوجية بين طاعة الزوجة ومراعاة الزوج
الدستور الي ينظم الحياة الزوجية ويخليهه خالية من المشاكل او (تنحل مشاكلها بسهولة) هو قول الزهراء عليها السلام (طاعتنا نظاماً للملة)
الزوجة الفاضلة …
قبل لا نكتب الروايات الي تحث على طاعة الزوجة للزوج منريد نأخذ هذه الكلمة على انها اهانة للزوجة بل هي مديح مثل منگول (هذا الشخص مطيع لوالديه) فهنا نمدحه وما نذمه
⁃ هل تعلمين ان طاعة الزوج اوجب من طاعة الاب
⭕️قالت امرأة لرسول الله صلى الله عليه واله يا رسول الله من أعظم الناس حقا على الرجل؟ قال: والده، فقالت: يا رسول الله من أعظم الناس حقا على المرأة؟ قال:زوجها…
⭕️ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.
⁃ هل تعلمين انه لا تُقبل للزوجة طاعة واجبة ولا مستحبة اذا كان زوجها عليها ساخط
⭕️ عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ثلاثة لا يرفع لهم عمل: عبد آبق، وامرأة زوجها عليها ساخط، والمسبل إزاره خيلاء.
⁃ هل تعلمين ان للمرأة جهاد اجره اجر حمل السيف وظرب الرمح وقتل الكافرين وهو (حسن التبعل)
⭕️ عن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال: جهاد المرأة حسن التبعل.
⁃ هل تعلمين ان التسويف مع الزوج كالتسويف عن الصلاة وغيرها من الواجبات ويوجب اللعنة
⭕️ عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن امرأة أتت رسول الله (صلى الله عليه وآله) لبعض الحاجة فقال لها: لعلك من المسوفات، قالت: وما المسوفات يا رسول الله؟ قال: المرأة التي يدعوها زوجها لبعض الحاجة فلا تزال تسوفه حتى ينعس زوجها وينام فتلك لا تزال الملائكة تلعنها حتى يستيقظ زوجها.
⁃ هل تعلمين انه خدمة الزوج تُدخل المرأة الجنة من اي باب تريد
⭕️قال (عليه السلام) الامرأة الصالحة خير من ألف رجل غير صالح وأيما امرأة خدمت زوجها سبعة أيام أغلق الله عنها سبعة أبواب النار وفتح لها ثمانية أبواب الجنة تدخل من أيها شاءت.
وراح اذكر توصيات النبي صلى الله عليه واله لفاطمة ازهراء عليها السلام في الحياة الزوجية (توصيات من العظيم للعضيمة) ومنهج حياة وبعدها نتكلم عن مراعاة الرجل لزوجته ان شاء الله
الدستور الي ينظم الحياة الزوجية ويخليهه خالية من المشاكل او (تنحل مشاكلها بسهولة) هو قول الزهراء عليها السلام (طاعتنا نظاماً للملة)
الزوجة الفاضلة …
قبل لا نكتب الروايات الي تحث على طاعة الزوجة للزوج منريد نأخذ هذه الكلمة على انها اهانة للزوجة بل هي مديح مثل منگول (هذا الشخص مطيع لوالديه) فهنا نمدحه وما نذمه
⁃ هل تعلمين ان طاعة الزوج اوجب من طاعة الاب
⭕️قالت امرأة لرسول الله صلى الله عليه واله يا رسول الله من أعظم الناس حقا على الرجل؟ قال: والده، فقالت: يا رسول الله من أعظم الناس حقا على المرأة؟ قال:زوجها…
⭕️ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها.
⁃ هل تعلمين انه لا تُقبل للزوجة طاعة واجبة ولا مستحبة اذا كان زوجها عليها ساخط
⭕️ عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ثلاثة لا يرفع لهم عمل: عبد آبق، وامرأة زوجها عليها ساخط، والمسبل إزاره خيلاء.
⁃ هل تعلمين ان للمرأة جهاد اجره اجر حمل السيف وظرب الرمح وقتل الكافرين وهو (حسن التبعل)
⭕️ عن أبي إبراهيم (عليه السلام) قال: جهاد المرأة حسن التبعل.
⁃ هل تعلمين ان التسويف مع الزوج كالتسويف عن الصلاة وغيرها من الواجبات ويوجب اللعنة
⭕️ عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن امرأة أتت رسول الله (صلى الله عليه وآله) لبعض الحاجة فقال لها: لعلك من المسوفات، قالت: وما المسوفات يا رسول الله؟ قال: المرأة التي يدعوها زوجها لبعض الحاجة فلا تزال تسوفه حتى ينعس زوجها وينام فتلك لا تزال الملائكة تلعنها حتى يستيقظ زوجها.
⁃ هل تعلمين انه خدمة الزوج تُدخل المرأة الجنة من اي باب تريد
⭕️قال (عليه السلام) الامرأة الصالحة خير من ألف رجل غير صالح وأيما امرأة خدمت زوجها سبعة أيام أغلق الله عنها سبعة أبواب النار وفتح لها ثمانية أبواب الجنة تدخل من أيها شاءت.
وراح اذكر توصيات النبي صلى الله عليه واله لفاطمة ازهراء عليها السلام في الحياة الزوجية (توصيات من العظيم للعضيمة) ومنهج حياة وبعدها نتكلم عن مراعاة الرجل لزوجته ان شاء الله
فجلس النبي ( صلى الله عليه وآله ) وألقى الطحين في الرحى وهي تدور وحدها حتّى فرغ ، فقال ( صلى الله عليه وآله ) : ( أسكني أيّتها الرحى ) .
ثمّ قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( يا فاطمة ! لو شاء الله تعالى لطحنت الرحى وحدها ، وكذلك أراد الله تعالى أن يكتب لك الحسنات ، ويمحو عنك السيّئات ، ويرفع لك الدرجات في الجنّة في احتمال الأذى والمشقّات .
يا فاطمة ! ما من امرأة طحنت بيديها ، إلاّ كتب الله لها بكلّ حبّة حسنة ، ومحا عنها بكلّ حبّة سيّئة .
يا فاطمة ! ما من امرأة عرقت عند خبزها ، إلاّ جعل الله بينها وبين جهنّم سبعة خنادق من الرحمة .
يا فاطمة ! ما من امرأة غسلت قدرها ، إلاّ غسلها الله من الذنوب والخطايا .
يا فاطمة ! ما من امرأة نسجت ثوباً إلاّ كتب الله لها بكلّ خيط واحد مائة حسنة ، ومحا عنها مائة سيّئة .
يا فاطمة ! أفضل أعمال النساء المغازل .
يا فاطمة ! ما من امرأة برمت مغزلها ، إلاّ كان له دويّ تحت العرش ، فتستغفر لها الملائكة في السماء .
يا فاطمة ! ما من امرأة غزلت لتشتري لأولادها أو عيالها ، إلاّ كتب الله لها ثواب من أطعم ألف جائع ، وأكسى ألف عريان .
يا فاطمة ! ما من امرأة دهّنت رؤوس أولادها ، وسرّحت شعورهم ، وغسلت ثيابهم ، وقتلت قمّلهم ، إلاّ كتب الله لها بكلّ شعرة حسنة ، ومحا عنها بكلّ شعرة سيّئة ، وزيّنها في أعين النّاس أجمعين .
يا فاطمة ! ما من امرأة منعت حاجة جارتها ، إلاّ منعها الله الشرب من حوضي يوم القيامة .
يا فاطمة ! خمسة من الماعون ﻻ يحلّ منعهنّ : الماء ، والنّار ، والخمير ، والرحى ، والإبرة ، ولكلّ واحد منهنّ آفة ، فمن منع الماء بلي بعلّة الاستسقاء ، ومن منع الخمير بلي بالغاشية ، ومن منع الرحى بلي بصداع الرأس ، ومن منع الإبرة بلي بالمغص .
يا فاطمة ! أفضل من ذلك كلّه رضا الله ، ورضا الزوج عن زوجته .
يا فاطمة ! والذي بعثني بالحقّ بشيراً ونذيراً لو متّ ، وزوجك غير راض عنك ما صلّيت عليك .
يا فاطمة ! أما علمت أنّ رضا الزوج من رضا الله ، وسخط الزوج من سخط الله ؟
يا فاطمة ! طوبى لامرأة رضي عنها زوجها ، ولو ساعة من النهار .
يا فاطمة ! ما من امرأة رضي عنها زوجها يوماً وليلة ، إلاّ كان لها عند الله أفضل من عبادة سنة واحدة صيامها وقيامها .
يا فاطمة ! ما من امرأة رضي عنها زوجها ساعة من النهار ، إلاّ كتب الله لها بكلّ شعرة في جسمها حسنة ، ومحا عنها بكلّ شعرة سيّئة .
يا فاطمة ! إنّ أفضل عبادة المرأة في شدّة الظلمة أن تلتزم بيتها .
يا فاطمة ! أيّ امرأة رضي عنها زوجها ، لم تخرج من الدنيا حتّى ترى مقعدها في الجنّة ، ولا تخرج روحها من جسدها حتّى تشرب من حوضي .
يا فاطمة ! ما من امرأة ماتت على طاعة زوجها إلاّ وجبت لها الجنّة .
يا فاطمة ! امرأة بلا زوج كدارٍ بلا باب ، امرأة بلا زوج كشجرة بلا ثمرة .
يا فاطمة ! جلسة بين يدي الزوّج أفضل من عبادة سنة ، وأفضل من طواف .
يا فاطمة ! إذا حملت المرأة تستغفر لها الملائكة في السماء ، والحيتان في البحر ، وكتب الله لها في كلّ يوم ألف حسنة ، ومحا عنها ألف سيّئة .
فإذا أخذها الطلق ، كتب الله لها ثواب المجاهدين وثواب الشهداء والصالحين ، وغسلت من ذنوبها كيوم ولدتها أمّها ، وكتب الله لها ثواب سبعين حجّة .
فإن أرضعت ولدها كتب الله لها بكلّ قطرة من لبنها حسنة ، وكفّر عنها سيّئة ، واستغفر لها الحور العين في جنّات النعيم .
يا فاطمة ! ما من امرأة عبست في وجه زوجها ، إلاّ غضب الله عليها وزبانية العذاب .
يا فاطمة ! ما من امرأة منعت زوجها في الفراش ، إلاّ لعنها كلّ رطب ويابس .
يا فاطمة ! ما من امرأة قالت لزوجها : أفّاً لك ، إلاّ لعنها الله ، من فوق العرش والملائكة والنّاس أجمعين .
يا فاطمة ! ما من امرأة خفّفت عن زوجها من كآبته درهماً واحداً ، إلاّ كتب الله لها بكلّ درهم واحد قصراً في الجنّة.
يا فاطمة ! ما من امرأة صلّت فرضها ودعت لنفسها ولم تدع لزوجها ، إلاّ ردّ الله عليها صلاتها ، حتّى تدعو لزوجها .
يا فاطمة ! ما من امرأة غضب عليها زوجها ، ولم تسترض منه حتّى يرضى ، إلاّ كانت في سخط الله وغضبه ، حتّى يرضى عنها زوجها .
يا فاطمة ! ما من امرأة لبست ثيابها وخرجت من بيتها بغير إذن زوجها ، إلاّ لعنها كلّ رطب ويابس حتّى ترجع إلى بيتها .
يا فاطمة ! ما من امرأة نظرت إلى وجه زوجها ولم تضحك له ، إلاّ غضب الله عليها في كلّ شيء .
يا فاطمة ! ما من امرأة كشفت وجهها لغير زوجها ، إلاّ أكبّها الله على وجهها في النار .
يا فاطمة ! ما من امرأة أدخلت إلى بيتها ما يكره زوجها ، إلاّ أدخل الله في قبرها سبعين حيّة وسبعين عقربة ، يلدغونها إلى يوم القيامة .
يا فاطمة ! ما من امرأة صامت صيام التطوّع ولم تستشر زوجها ، إلاّ ردّ الله صيامها .
يا فاطمة ! ما من امرأة تصدّقت من مال زوجها ، إلاّ كتب الله عليها ذنوب سبعين سارقاً ) .
ثمّ قال ( صلى الله عليه وآله ) : ( يا فاطمة ! لو شاء الله تعالى لطحنت الرحى وحدها ، وكذلك أراد الله تعالى أن يكتب لك الحسنات ، ويمحو عنك السيّئات ، ويرفع لك الدرجات في الجنّة في احتمال الأذى والمشقّات .
يا فاطمة ! ما من امرأة طحنت بيديها ، إلاّ كتب الله لها بكلّ حبّة حسنة ، ومحا عنها بكلّ حبّة سيّئة .
يا فاطمة ! ما من امرأة عرقت عند خبزها ، إلاّ جعل الله بينها وبين جهنّم سبعة خنادق من الرحمة .
يا فاطمة ! ما من امرأة غسلت قدرها ، إلاّ غسلها الله من الذنوب والخطايا .
يا فاطمة ! ما من امرأة نسجت ثوباً إلاّ كتب الله لها بكلّ خيط واحد مائة حسنة ، ومحا عنها مائة سيّئة .
يا فاطمة ! أفضل أعمال النساء المغازل .
يا فاطمة ! ما من امرأة برمت مغزلها ، إلاّ كان له دويّ تحت العرش ، فتستغفر لها الملائكة في السماء .
يا فاطمة ! ما من امرأة غزلت لتشتري لأولادها أو عيالها ، إلاّ كتب الله لها ثواب من أطعم ألف جائع ، وأكسى ألف عريان .
يا فاطمة ! ما من امرأة دهّنت رؤوس أولادها ، وسرّحت شعورهم ، وغسلت ثيابهم ، وقتلت قمّلهم ، إلاّ كتب الله لها بكلّ شعرة حسنة ، ومحا عنها بكلّ شعرة سيّئة ، وزيّنها في أعين النّاس أجمعين .
يا فاطمة ! ما من امرأة منعت حاجة جارتها ، إلاّ منعها الله الشرب من حوضي يوم القيامة .
يا فاطمة ! خمسة من الماعون ﻻ يحلّ منعهنّ : الماء ، والنّار ، والخمير ، والرحى ، والإبرة ، ولكلّ واحد منهنّ آفة ، فمن منع الماء بلي بعلّة الاستسقاء ، ومن منع الخمير بلي بالغاشية ، ومن منع الرحى بلي بصداع الرأس ، ومن منع الإبرة بلي بالمغص .
يا فاطمة ! أفضل من ذلك كلّه رضا الله ، ورضا الزوج عن زوجته .
يا فاطمة ! والذي بعثني بالحقّ بشيراً ونذيراً لو متّ ، وزوجك غير راض عنك ما صلّيت عليك .
يا فاطمة ! أما علمت أنّ رضا الزوج من رضا الله ، وسخط الزوج من سخط الله ؟
يا فاطمة ! طوبى لامرأة رضي عنها زوجها ، ولو ساعة من النهار .
يا فاطمة ! ما من امرأة رضي عنها زوجها يوماً وليلة ، إلاّ كان لها عند الله أفضل من عبادة سنة واحدة صيامها وقيامها .
يا فاطمة ! ما من امرأة رضي عنها زوجها ساعة من النهار ، إلاّ كتب الله لها بكلّ شعرة في جسمها حسنة ، ومحا عنها بكلّ شعرة سيّئة .
يا فاطمة ! إنّ أفضل عبادة المرأة في شدّة الظلمة أن تلتزم بيتها .
يا فاطمة ! أيّ امرأة رضي عنها زوجها ، لم تخرج من الدنيا حتّى ترى مقعدها في الجنّة ، ولا تخرج روحها من جسدها حتّى تشرب من حوضي .
يا فاطمة ! ما من امرأة ماتت على طاعة زوجها إلاّ وجبت لها الجنّة .
يا فاطمة ! امرأة بلا زوج كدارٍ بلا باب ، امرأة بلا زوج كشجرة بلا ثمرة .
يا فاطمة ! جلسة بين يدي الزوّج أفضل من عبادة سنة ، وأفضل من طواف .
يا فاطمة ! إذا حملت المرأة تستغفر لها الملائكة في السماء ، والحيتان في البحر ، وكتب الله لها في كلّ يوم ألف حسنة ، ومحا عنها ألف سيّئة .
فإذا أخذها الطلق ، كتب الله لها ثواب المجاهدين وثواب الشهداء والصالحين ، وغسلت من ذنوبها كيوم ولدتها أمّها ، وكتب الله لها ثواب سبعين حجّة .
فإن أرضعت ولدها كتب الله لها بكلّ قطرة من لبنها حسنة ، وكفّر عنها سيّئة ، واستغفر لها الحور العين في جنّات النعيم .
يا فاطمة ! ما من امرأة عبست في وجه زوجها ، إلاّ غضب الله عليها وزبانية العذاب .
يا فاطمة ! ما من امرأة منعت زوجها في الفراش ، إلاّ لعنها كلّ رطب ويابس .
يا فاطمة ! ما من امرأة قالت لزوجها : أفّاً لك ، إلاّ لعنها الله ، من فوق العرش والملائكة والنّاس أجمعين .
يا فاطمة ! ما من امرأة خفّفت عن زوجها من كآبته درهماً واحداً ، إلاّ كتب الله لها بكلّ درهم واحد قصراً في الجنّة.
يا فاطمة ! ما من امرأة صلّت فرضها ودعت لنفسها ولم تدع لزوجها ، إلاّ ردّ الله عليها صلاتها ، حتّى تدعو لزوجها .
يا فاطمة ! ما من امرأة غضب عليها زوجها ، ولم تسترض منه حتّى يرضى ، إلاّ كانت في سخط الله وغضبه ، حتّى يرضى عنها زوجها .
يا فاطمة ! ما من امرأة لبست ثيابها وخرجت من بيتها بغير إذن زوجها ، إلاّ لعنها كلّ رطب ويابس حتّى ترجع إلى بيتها .
يا فاطمة ! ما من امرأة نظرت إلى وجه زوجها ولم تضحك له ، إلاّ غضب الله عليها في كلّ شيء .
يا فاطمة ! ما من امرأة كشفت وجهها لغير زوجها ، إلاّ أكبّها الله على وجهها في النار .
يا فاطمة ! ما من امرأة أدخلت إلى بيتها ما يكره زوجها ، إلاّ أدخل الله في قبرها سبعين حيّة وسبعين عقربة ، يلدغونها إلى يوم القيامة .
يا فاطمة ! ما من امرأة صامت صيام التطوّع ولم تستشر زوجها ، إلاّ ردّ الله صيامها .
يا فاطمة ! ما من امرأة تصدّقت من مال زوجها ، إلاّ كتب الله عليها ذنوب سبعين سارقاً ) .
مراعاة الزوج لزوجته
عزيزي الزوج بما انه الله سبحانه وتعالى جعل الك القوامة فأنه فرض عليك مراعاة الزوجة بالشكل الي يحفظ كرامتها ويحفظ الحياة الزوجية
⁃ هل تعلم انه اذا ضلمت الزوجة وأذيتهه لا يقبل منك صلاة ولا صيام
⭕️عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: من كان له امرأة تؤذيه لم يقبل الله صلاتها ولا حسنة من عملها حتى تعينه وترضيه وان صامت الدهر وقامت وأعتقت الرقاب وأنفقت الأموال في سبيل الله وكانت أول من ترد النار، ثم قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وعلى الرجل مثل ذلك الوزر والعذاب إذا كان لها مؤذيا ظالما …
⁃ هل تعلم ان اجر الرأفة بالزوجة كأجر الرأفة باليتيم
⭕️عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال: اتقوا الله في الضعيفين يعني بذلك اليتيم والنساء.
⁃ هل تعلم ان من حق الزوجة عليك سد حاجاتها (وغفران ذنبها واسائتها اذا اسائت معك) وهو واجب
⭕️عن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ما حق المرأة على زوجها الذي إذا فعله كان محسنا؟ قال: يشبعها ويكسوها وان جهلت غفر لها وقال أبو عبد الله (عليه السلام): كانت امرأة عند أبي (عليه السلام) تؤذيه فيغفر لها.
⁃ هل تعلم ان المرأة وصية الله سبحانه
⭕️قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أوصاني جبرئيل بالمرأة حتى ظننت انه لا ينبغي طلاقها إلا من فاحشة مبينة
⭕️ قال الصادق (عليه السلام): رحم الله عبدا أحسن فيما بينه وبين زوجته فان الله عز وجل قد ملكه ناصيتها وجعله القيم عليها.
⁃ هل تعلم انك اذا تركت اعالتها وضيعتها فإنك ملعون
⭕️قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ملعون ملعون من ضيع من يعول.
⁃ هل تعلم ان النبي صلى الله عليه واله كان الاول في هذا المجال
⭕️ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي.
عزيزي الزوج بما انه الله سبحانه وتعالى جعل الك القوامة فأنه فرض عليك مراعاة الزوجة بالشكل الي يحفظ كرامتها ويحفظ الحياة الزوجية
⁃ هل تعلم انه اذا ضلمت الزوجة وأذيتهه لا يقبل منك صلاة ولا صيام
⭕️عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: من كان له امرأة تؤذيه لم يقبل الله صلاتها ولا حسنة من عملها حتى تعينه وترضيه وان صامت الدهر وقامت وأعتقت الرقاب وأنفقت الأموال في سبيل الله وكانت أول من ترد النار، ثم قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وعلى الرجل مثل ذلك الوزر والعذاب إذا كان لها مؤذيا ظالما …
⁃ هل تعلم ان اجر الرأفة بالزوجة كأجر الرأفة باليتيم
⭕️عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال: اتقوا الله في الضعيفين يعني بذلك اليتيم والنساء.
⁃ هل تعلم ان من حق الزوجة عليك سد حاجاتها (وغفران ذنبها واسائتها اذا اسائت معك) وهو واجب
⭕️عن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): ما حق المرأة على زوجها الذي إذا فعله كان محسنا؟ قال: يشبعها ويكسوها وان جهلت غفر لها وقال أبو عبد الله (عليه السلام): كانت امرأة عند أبي (عليه السلام) تؤذيه فيغفر لها.
⁃ هل تعلم ان المرأة وصية الله سبحانه
⭕️قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أوصاني جبرئيل بالمرأة حتى ظننت انه لا ينبغي طلاقها إلا من فاحشة مبينة
⭕️ قال الصادق (عليه السلام): رحم الله عبدا أحسن فيما بينه وبين زوجته فان الله عز وجل قد ملكه ناصيتها وجعله القيم عليها.
⁃ هل تعلم انك اذا تركت اعالتها وضيعتها فإنك ملعون
⭕️قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): ملعون ملعون من ضيع من يعول.
⁃ هل تعلم ان النبي صلى الله عليه واله كان الاول في هذا المجال
⭕️ قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي.
وهذه من توصيات النبي لعلي عليهما السلام عند الزواج
يا علي ما من رجل يعين امرأته في بيتها، إلا كان له بكل شعرة على بدنه عبادة سنة صيام نهارها وقيام ليلها، وأعطاه الله من الثواب مثل ما أعطاه الصابرين وداود النبي ويعقوب وعيسى - عليه السلام -. يا علي، من كان في خدمة العيال في البيت ولم يأنف، كتب الله اسمه في ديوان الشهداء، وكتب له بكل يوم وليلة ثواب ألف شهيد، وكتب له بكل قدم ثواب حجة وعمرة، وأعطاه الله بكل عرق في جسده مدينة في الجنة. يا علي ساعة في خدمة البيت خير من عبادة ألف سنة، وألف حجة، وألف عمرة، وخير من عتق ألف رقبة، وألف غزوة، وألف مريض عاده، وألف جمعة وألف جنازة، وألف جائع يشبعهم، وألف عار يكسوهم، وألف فرس يوجهه في سبيل الله، وخير له من ألف دينار يتصدق على المساكين، وخير له من أن يقرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، ومن ألف أسيرة اشتراها فأعتقها، وخير له من ألف بدنة بعضي للمساكين، ولا يخرج من الدنيا حتى يرى مكانه في الجنة. يا علي، من لم يأنف من خدمة العيال دخل الجنة بغير حساب. يا علي، خدمة العيال كفارة للكبائر، وتطفئ غضب الرب، ومهور حور العين، وتزيد في الحسنات والدرجات. يا علي، لا يخدم العيالإلا صديق أو شهيد، أو رجل يريد الله به خير الدنيا والآخرة "
يا علي ما من رجل يعين امرأته في بيتها، إلا كان له بكل شعرة على بدنه عبادة سنة صيام نهارها وقيام ليلها، وأعطاه الله من الثواب مثل ما أعطاه الصابرين وداود النبي ويعقوب وعيسى - عليه السلام -. يا علي، من كان في خدمة العيال في البيت ولم يأنف، كتب الله اسمه في ديوان الشهداء، وكتب له بكل يوم وليلة ثواب ألف شهيد، وكتب له بكل قدم ثواب حجة وعمرة، وأعطاه الله بكل عرق في جسده مدينة في الجنة. يا علي ساعة في خدمة البيت خير من عبادة ألف سنة، وألف حجة، وألف عمرة، وخير من عتق ألف رقبة، وألف غزوة، وألف مريض عاده، وألف جمعة وألف جنازة، وألف جائع يشبعهم، وألف عار يكسوهم، وألف فرس يوجهه في سبيل الله، وخير له من ألف دينار يتصدق على المساكين، وخير له من أن يقرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان، ومن ألف أسيرة اشتراها فأعتقها، وخير له من ألف بدنة بعضي للمساكين، ولا يخرج من الدنيا حتى يرى مكانه في الجنة. يا علي، من لم يأنف من خدمة العيال دخل الجنة بغير حساب. يا علي، خدمة العيال كفارة للكبائر، وتطفئ غضب الرب، ومهور حور العين، وتزيد في الحسنات والدرجات. يا علي، لا يخدم العيالإلا صديق أو شهيد، أو رجل يريد الله به خير الدنيا والآخرة "
الدعاء قبل البلاء
اغلب الناس عندما يُبتلى ببلاء معين يلجأ الى الدعاء والتوسل وهذا الامر وإن كان مستحباً ويقصر البلاء ويقلل منه ولكنه ليس الامر المطلوب لانه ورد عن الامام الصادق عليه السلام انه قال :
((من تخوف بلاء يصيبه فتقدم فيه الدعاء لم يُرِهِ الله ذلك البلاء أبدا.))
و في حقيقة الامر ان المعافى من البلاء او الشخص الغير مبتلى هو الاحوج للدعاء لانه لا يأمن من البلاء ولا يعرف نوع بلائه
قال امير المؤمنين عليه السلام
((ما من أحد ابتلي وإن عظمت بلواه أحق بالدعاء من المعافى الذي لا يأمن البلاء.))
فنسألكم الدعاء في الرخاء قبل الشدة ☘️🤲
اغلب الناس عندما يُبتلى ببلاء معين يلجأ الى الدعاء والتوسل وهذا الامر وإن كان مستحباً ويقصر البلاء ويقلل منه ولكنه ليس الامر المطلوب لانه ورد عن الامام الصادق عليه السلام انه قال :
((من تخوف بلاء يصيبه فتقدم فيه الدعاء لم يُرِهِ الله ذلك البلاء أبدا.))
و في حقيقة الامر ان المعافى من البلاء او الشخص الغير مبتلى هو الاحوج للدعاء لانه لا يأمن من البلاء ولا يعرف نوع بلائه
قال امير المؤمنين عليه السلام
((ما من أحد ابتلي وإن عظمت بلواه أحق بالدعاء من المعافى الذي لا يأمن البلاء.))
فنسألكم الدعاء في الرخاء قبل الشدة ☘️🤲
فاطمة سيدة النساء
لو نظرنا الى الخطبة الفدكية وجدنا تعاليم تضعها مولاتنا الزهراء للحجاب كما تصفها مولاتنا العقيلة فقالت
(( لاثت خمارها على رأسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها لا تخرم مشيتها مشية رسول الله ونصطت دونها ملائة ثم جلست …..))
لو نشوف كم طبقة من الحجاب كانت على الزهراء عليها السلام
1- لاثت خمارها : لاث الشيء يعني لفه لف محكم والعرب جانوا يگولون لاث العمامة يعني لفهه بأحكام
1- اشتملت بجلبابها : يعني لبست جلباب اشتمل على كل بدنها
والجلباب هو العباية العريضة الي بيهه فتحات للردن وتشمل البدن من الراس للرجلين
3- اقبلة في لمة من حفدتها ونساء قومها : يهني فوك هذا الحجاب ما اجت تمشي وحدهه اجت تمشي بنص مجموعه حته ما تبين
4- تطأ ذيولها : يعني جانت ثيابهه من كد ما طويله تخط بالارض
5- لا تخرم مشيتها مشية رسول الله : يعني حته المشية جانت مختلفة وتشبه مشية الرجل ومو اي رجل اكثر رجل وقار على وجه الارض
6- ونيطت دونها ملائة : يعني خلوا كدامهه برده وما وكفت امام الرجال مباشرة
7-ثم جلست: وهنا اكبر اشارة على انه فوك كل هاي الامور والاحجبة ما بقت واكفه كعدت كعده لزيادة الحشمة والعفة
وهكذا يجب ان نحث نسائنا وبناتنا بالاقتداء بها والانتهال من نهجها سلام الله عليها
لو نظرنا الى الخطبة الفدكية وجدنا تعاليم تضعها مولاتنا الزهراء للحجاب كما تصفها مولاتنا العقيلة فقالت
(( لاثت خمارها على رأسها واشتملت بجلبابها واقبلت في لمة من حفدتها ونساء قومها لا تخرم مشيتها مشية رسول الله ونصطت دونها ملائة ثم جلست …..))
لو نشوف كم طبقة من الحجاب كانت على الزهراء عليها السلام
1- لاثت خمارها : لاث الشيء يعني لفه لف محكم والعرب جانوا يگولون لاث العمامة يعني لفهه بأحكام
1- اشتملت بجلبابها : يعني لبست جلباب اشتمل على كل بدنها
والجلباب هو العباية العريضة الي بيهه فتحات للردن وتشمل البدن من الراس للرجلين
3- اقبلة في لمة من حفدتها ونساء قومها : يهني فوك هذا الحجاب ما اجت تمشي وحدهه اجت تمشي بنص مجموعه حته ما تبين
4- تطأ ذيولها : يعني جانت ثيابهه من كد ما طويله تخط بالارض
5- لا تخرم مشيتها مشية رسول الله : يعني حته المشية جانت مختلفة وتشبه مشية الرجل ومو اي رجل اكثر رجل وقار على وجه الارض
6- ونيطت دونها ملائة : يعني خلوا كدامهه برده وما وكفت امام الرجال مباشرة
7-ثم جلست: وهنا اكبر اشارة على انه فوك كل هاي الامور والاحجبة ما بقت واكفه كعدت كعده لزيادة الحشمة والعفة
وهكذا يجب ان نحث نسائنا وبناتنا بالاقتداء بها والانتهال من نهجها سلام الله عليها
العراف والعرافة
الكشاف والكشافة
الطشاش والطشاشة
السحار والسحارة
عقد لسان
محبه وكره
خرزة محاكم
بما انه هالايام صايره علني حته بثوث مباشره على البرامج شكلك بالقرأن :
فلانه بت فلان ماكو زواج
فلان انت راح يبطلونك من الوضيفة
فلان مسويلك سحر مدفون وراسك يوجعك المغرب
وهالاباطيل والالاعيب يضحكون بيهه على الناس السذج او الفقره
وكل هاي الامور ….
-موجودة ؟
-اي موجودة !!
-بس شلون تصير وشنو حكمهه ؟
-تصير عن طريق الشياطين والجن والكذب والتوقع !
-وحكمهه حالهه حال الكفر بالله تعالى والكفر بالنبي صلى الله عليه واله !
وقبل ما ندخل بالروايات الواردة خلي نعرفكم المصطلحات
الكاهن : هو الي يسخر الجن حته يتنبأ ويطلّع على حياة الناس
العراف : هو الي يستخدم الحجارة والرمل والطش وقرائة فنجان واشباهه وتوقع المستقبل رجماً بالغيب
الساحر : هو الي يستعمل الامور الشيطانية وهي كفر بحت مثل قلب الايات وطلاسم كفرية ونجاسات وغيرها من متلازمات ابليس لمشاركة ابليس في خواصه مثل الاغواء والايذاء
هسه تعالوا نشوف روايات اهل البيت عليهم السلام عن هاي الفئات
قال تعالى ((ولا يفلح الساحر حيث اتى ))
قال رسول الله صلى الله عليه واله ((ومن مشى إلى كاهن فصدقه بما يقول فقد برئ مما انزل الله على محمد صلى الله عليه وآله الخبر.))
📚جامع احاديث الشيعة ج17 ص249
((ونهى عن إتيان العراف، قال: ومن أتاه وصده فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وآله.))
📚مكارم الاخلاق ص425
وقال عليه السلام: المنجم كالكاهن، والكاهن كالساحر، والساحر كافر، والكافر في النار
قال امير المؤمنين عليه السلام
انه اوحي الى نبي
"خبر قومك انه ليس مني من تكهن أو تُكِهن له، أو سَحَر أو تُسِحر له "
اما الاستخارة : فهي الطلب من الله سبحانه وتعالى ان يدلي الشخص بالطريق الصواب اذا كان متحير هل يسلكه ام لا ورب العالمين راح يدلي انه افعل او لا تفعل من خلال القرأن او الطرق الي ذاكرينهه اهل البيت عليهم السلام وهي من الامور المحببة والموصى بها من قبل الائمة عليهم السلام
بقى شيء اخير ومهم
وهو :
هاي الامور كلهه ما تأثر بالانسان المؤمن الملتزم لان رب العالمين كل لابليس ((ان عبادي ليس لك عليهم سلطان)) وهاي الامور تتم بمساعدة ابليس…
وتوبة الساحر ان يعمل بحل السحر ولا يعمل بعقده
اجارنا الله واياكم من شرور شياطين الجن والانس
الكشاف والكشافة
الطشاش والطشاشة
السحار والسحارة
عقد لسان
محبه وكره
خرزة محاكم
بما انه هالايام صايره علني حته بثوث مباشره على البرامج شكلك بالقرأن :
فلانه بت فلان ماكو زواج
فلان انت راح يبطلونك من الوضيفة
فلان مسويلك سحر مدفون وراسك يوجعك المغرب
وهالاباطيل والالاعيب يضحكون بيهه على الناس السذج او الفقره
وكل هاي الامور ….
-موجودة ؟
-اي موجودة !!
-بس شلون تصير وشنو حكمهه ؟
-تصير عن طريق الشياطين والجن والكذب والتوقع !
-وحكمهه حالهه حال الكفر بالله تعالى والكفر بالنبي صلى الله عليه واله !
وقبل ما ندخل بالروايات الواردة خلي نعرفكم المصطلحات
الكاهن : هو الي يسخر الجن حته يتنبأ ويطلّع على حياة الناس
العراف : هو الي يستخدم الحجارة والرمل والطش وقرائة فنجان واشباهه وتوقع المستقبل رجماً بالغيب
الساحر : هو الي يستعمل الامور الشيطانية وهي كفر بحت مثل قلب الايات وطلاسم كفرية ونجاسات وغيرها من متلازمات ابليس لمشاركة ابليس في خواصه مثل الاغواء والايذاء
هسه تعالوا نشوف روايات اهل البيت عليهم السلام عن هاي الفئات
قال تعالى ((ولا يفلح الساحر حيث اتى ))
قال رسول الله صلى الله عليه واله ((ومن مشى إلى كاهن فصدقه بما يقول فقد برئ مما انزل الله على محمد صلى الله عليه وآله الخبر.))
📚جامع احاديث الشيعة ج17 ص249
((ونهى عن إتيان العراف، قال: ومن أتاه وصده فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وآله.))
📚مكارم الاخلاق ص425
وقال عليه السلام: المنجم كالكاهن، والكاهن كالساحر، والساحر كافر، والكافر في النار
قال امير المؤمنين عليه السلام
انه اوحي الى نبي
"خبر قومك انه ليس مني من تكهن أو تُكِهن له، أو سَحَر أو تُسِحر له "
اما الاستخارة : فهي الطلب من الله سبحانه وتعالى ان يدلي الشخص بالطريق الصواب اذا كان متحير هل يسلكه ام لا ورب العالمين راح يدلي انه افعل او لا تفعل من خلال القرأن او الطرق الي ذاكرينهه اهل البيت عليهم السلام وهي من الامور المحببة والموصى بها من قبل الائمة عليهم السلام
بقى شيء اخير ومهم
وهو :
هاي الامور كلهه ما تأثر بالانسان المؤمن الملتزم لان رب العالمين كل لابليس ((ان عبادي ليس لك عليهم سلطان)) وهاي الامور تتم بمساعدة ابليس…
وتوبة الساحر ان يعمل بحل السحر ولا يعمل بعقده
اجارنا الله واياكم من شرور شياطين الجن والانس
تعالوا نشوف هاي القصة الي صارت وي الامام علي عليه السلام ونحكم
عن عبد الله بن عوف بن الاحمر، قال: لما أراد أمير المؤمنين (عليه السلام) المسير إلى النهروان أتاه منجم، فقال له: يا أمير المؤمنين، لا تسر في هذه الساعة، وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار. فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): ولم ذاك؟ قال: لانك إن سرت في هذه الساعة أصابك وأصاب أصحابك أذى وضر شديد، وإن سرت في الساعة التي أمرتك ظفرت وظهرت وأصبت كل ما طلبت. فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): تدري ما في بطن هذه الدابة، أذكر أم أنثى؟ قال: إن حسبت علمت. قال له أمير المؤمنين (عليه السلام): من صدقك على هذا القول كذب بالقرآن (إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما تدرى نفس بأى أرض تموت إن الله عليم خبير) ما كان محمد (صلى الله عليه وآله) يدعي ما ادعيت، أتزعم أنك تهدي إلى الساعة التي من سار فيها صرف عنه السوء، والساعة التي من سار فيها حاق به الضر؟ من صدقك بهذا استغنى بقولك عن الاستعانة بالله عز وجل في ذلك الوجه، وأحوج إلى الرغبة إليك في دفع المكروه عنه، وينبغي له أن يوليك الحمد دون ربه عز وجل، فمن آمن لك بهذا فقد اتخذك من دون الله ندا وضدا. ثم قال (عليه السلام): اللهم لا طير إلا طيرك، ولا ضير إلا ضيرك، ولا خير إلا خيرك، ولا إله غيرك. ثم التفت إلى المنجم، فقال: بل نكذبك ونخالفك، ونسير في الساعة التي نهيت عنها. وصلى الله على محمد وآله الطاهرين، وحسبنا الله ونعم الوكيل
يعني الي يصدك بذولي (يكذب القرأن ويشرك بالله عز وجل ) وسلامتكم
عن عبد الله بن عوف بن الاحمر، قال: لما أراد أمير المؤمنين (عليه السلام) المسير إلى النهروان أتاه منجم، فقال له: يا أمير المؤمنين، لا تسر في هذه الساعة، وسر في ثلاث ساعات يمضين من النهار. فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): ولم ذاك؟ قال: لانك إن سرت في هذه الساعة أصابك وأصاب أصحابك أذى وضر شديد، وإن سرت في الساعة التي أمرتك ظفرت وظهرت وأصبت كل ما طلبت. فقال له أمير المؤمنين (عليه السلام): تدري ما في بطن هذه الدابة، أذكر أم أنثى؟ قال: إن حسبت علمت. قال له أمير المؤمنين (عليه السلام): من صدقك على هذا القول كذب بالقرآن (إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام وما تدرى نفس ماذا تكسب غدا وما تدرى نفس بأى أرض تموت إن الله عليم خبير) ما كان محمد (صلى الله عليه وآله) يدعي ما ادعيت، أتزعم أنك تهدي إلى الساعة التي من سار فيها صرف عنه السوء، والساعة التي من سار فيها حاق به الضر؟ من صدقك بهذا استغنى بقولك عن الاستعانة بالله عز وجل في ذلك الوجه، وأحوج إلى الرغبة إليك في دفع المكروه عنه، وينبغي له أن يوليك الحمد دون ربه عز وجل، فمن آمن لك بهذا فقد اتخذك من دون الله ندا وضدا. ثم قال (عليه السلام): اللهم لا طير إلا طيرك، ولا ضير إلا ضيرك، ولا خير إلا خيرك، ولا إله غيرك. ثم التفت إلى المنجم، فقال: بل نكذبك ونخالفك، ونسير في الساعة التي نهيت عنها. وصلى الله على محمد وآله الطاهرين، وحسبنا الله ونعم الوكيل
يعني الي يصدك بذولي (يكذب القرأن ويشرك بالله عز وجل ) وسلامتكم
عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن آبائه (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله جل جلاله: عبادي كلكم ضال إلا من هديته، وكلكم فقير إلا من أغنيته، وكلكم مذنب إلا من عصمته .
📚مستدرك الوسائل ج5
📚مستدرك الوسائل ج5
ام البنين عليها السلام
نالت ما نالت من المنزلة عن طريق شيء مميز جداً وهو :
انا انجبت وربت اولاداً ذوي عقيدة وايمان بإمام زمانهم وفناء فيه لا نظير له على وجه المعمورة
بأن النصرة ليست بالضرورة ان تكون بالمباشر بل يمكن ان تكون عن طريق الاولاد والذرية الصالحة وتعبنا في تنشأتهم على الطريق الصحيح من الصلب الى الرشد ….
نالت ما نالت من المنزلة عن طريق شيء مميز جداً وهو :
انا انجبت وربت اولاداً ذوي عقيدة وايمان بإمام زمانهم وفناء فيه لا نظير له على وجه المعمورة
بأن النصرة ليست بالضرورة ان تكون بالمباشر بل يمكن ان تكون عن طريق الاولاد والذرية الصالحة وتعبنا في تنشأتهم على الطريق الصحيح من الصلب الى الرشد ….
ثقافة الصوفية تطرح على منابر اهل البيت عليهم السلام
طالما استفزني موضوع انه ثقافة اعداء اهل البيت عليهم السلام تطرح على منابرهم وبإطار ديني شيعي
يعني من يعتلي المنبر خطيب ويتغنى بأبيات :
1- متى يا كرام الحي عيني تراكمُ ….
وشاعرها (ابو مدين التلمساني) لعنه الله
وهو شيخ صوفي ويلقب بشيخ الشيوخ او معلم المعلمين ومؤسس اشهر مدارس التصوف في المغرب انذاك
2-قلبي يحدثني بأنك متلفي …..
وشاعرها( ابن الفارض ) لعنه الله
وهو من اشهر شعراء الصوفية حتى انه لقب بسلطان العاشقين
3-احبك حبين حب الهوى …..
وشاعرتها (رابعة العدوية) لعنها الله
شاعرة صوفية ذات مزاعم باطلة
4-والله ما طلعت شمس وما غربت….
وشاعرها (الحلاج ) لعنه الله
وهذا ما يحتاج نسولف عنه
مدرس للتصوف وشاعر وكاتب صوفي من الطراز الاول
5-قال لي المحبوب
وشاعرها (السعدي الشيرازي) لعنه الله
شاعر ومتصوف فارسي متأثر باللغة العربية وانتشرت اشهاره بين العرب بالقرن السابع الهجري
وهذا القدر يكفي للعلم اكو بعد اشعار واقوال لاعداء اهل البيت عليهم السلام الي يتغنى بيهه تغني ويتكلم فيها بتطيب واستحسان
ولمن نرجع لكلام اهل البيت عليهم السلام الي يتعلق بالصوفية 🔥🔥
الله اكبر شراح نلگه
راح انقللكم روايتين والي يحب يشوف بقية الروايات راح انشرهن على انفراد
عن الرضا عليه السلام أنه قال:
من ذكر عنده الصوفية ولم ينكرهم بلسانه وقلبه فليس منا ومن أنكرهم فكأنما جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله.
📚حديقة الشيعة للعلامة الاردبيلي
عن الرضا عليه السلام أنه قال قال رجل من أصحابنا للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قد ظهر في هذا الزمان قوم يقال لهم الصوفية فما تقول فيهم قال إنهم أعداءنا فمن مال فيهم فهو منهم ويحشر معهم وسيكون أقوام يدعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبهون بهم ويلقبون أنفسهم ويأولون أقوالهم الا فمن مال إليهم فليس منا وانا منهم برآء ومن أنكرهم ورد عليهم كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول صلى الله عليه وآله
📚مستدرك الوسائل
تعرفون شنو مدى الخطورة انه اهل البيت عليهم السلام يكولون (احنه متبرين منه ) الي يميل الهم ويأول اقوالهم
طالما استفزني موضوع انه ثقافة اعداء اهل البيت عليهم السلام تطرح على منابرهم وبإطار ديني شيعي
يعني من يعتلي المنبر خطيب ويتغنى بأبيات :
1- متى يا كرام الحي عيني تراكمُ ….
وشاعرها (ابو مدين التلمساني) لعنه الله
وهو شيخ صوفي ويلقب بشيخ الشيوخ او معلم المعلمين ومؤسس اشهر مدارس التصوف في المغرب انذاك
2-قلبي يحدثني بأنك متلفي …..
وشاعرها( ابن الفارض ) لعنه الله
وهو من اشهر شعراء الصوفية حتى انه لقب بسلطان العاشقين
3-احبك حبين حب الهوى …..
وشاعرتها (رابعة العدوية) لعنها الله
شاعرة صوفية ذات مزاعم باطلة
4-والله ما طلعت شمس وما غربت….
وشاعرها (الحلاج ) لعنه الله
وهذا ما يحتاج نسولف عنه
مدرس للتصوف وشاعر وكاتب صوفي من الطراز الاول
5-قال لي المحبوب
وشاعرها (السعدي الشيرازي) لعنه الله
شاعر ومتصوف فارسي متأثر باللغة العربية وانتشرت اشهاره بين العرب بالقرن السابع الهجري
وهذا القدر يكفي للعلم اكو بعد اشعار واقوال لاعداء اهل البيت عليهم السلام الي يتغنى بيهه تغني ويتكلم فيها بتطيب واستحسان
ولمن نرجع لكلام اهل البيت عليهم السلام الي يتعلق بالصوفية 🔥🔥
الله اكبر شراح نلگه
راح انقللكم روايتين والي يحب يشوف بقية الروايات راح انشرهن على انفراد
عن الرضا عليه السلام أنه قال:
من ذكر عنده الصوفية ولم ينكرهم بلسانه وقلبه فليس منا ومن أنكرهم فكأنما جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله.
📚حديقة الشيعة للعلامة الاردبيلي
عن الرضا عليه السلام أنه قال قال رجل من أصحابنا للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قد ظهر في هذا الزمان قوم يقال لهم الصوفية فما تقول فيهم قال إنهم أعداءنا فمن مال فيهم فهو منهم ويحشر معهم وسيكون أقوام يدعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبهون بهم ويلقبون أنفسهم ويأولون أقوالهم الا فمن مال إليهم فليس منا وانا منهم برآء ومن أنكرهم ورد عليهم كان كمن جاهد الكفار بين يدي رسول صلى الله عليه وآله
📚مستدرك الوسائل
تعرفون شنو مدى الخطورة انه اهل البيت عليهم السلام يكولون (احنه متبرين منه ) الي يميل الهم ويأول اقوالهم
اذا جنت تقرأ رسالتي حالياً …
شكد اكو امنيات وآمال ببالك
ومخطط لبعضها
وبعضها تتأملها قريب وبعضها تشوفها مستحيلة
تخيل وياي لو هاللحظة تتحقق كل هاي الامال (كلها)
شنو النتيجة ؟
محد يعرف
اول شي راح تصير الحياة باهتة لان ماكو فد شي تتأمل توصلله
شي ثاني يمكن تطمح لاشياء مو معقوله
راح تستغني عن الناس ويصير عندك نوع من التكبر
راح تستغني عن الدعاء والطلب من الله عز وجل
مو انه اگول
الله سبحانه وتعالى يگول
((وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ))
اذا انطانه كلشي راح نبغي ….
الحمد لله على الموجود
والحمد لله على الممنوع
شكد اكو امنيات وآمال ببالك
ومخطط لبعضها
وبعضها تتأملها قريب وبعضها تشوفها مستحيلة
تخيل وياي لو هاللحظة تتحقق كل هاي الامال (كلها)
شنو النتيجة ؟
محد يعرف
اول شي راح تصير الحياة باهتة لان ماكو فد شي تتأمل توصلله
شي ثاني يمكن تطمح لاشياء مو معقوله
راح تستغني عن الناس ويصير عندك نوع من التكبر
راح تستغني عن الدعاء والطلب من الله عز وجل
مو انه اگول
الله سبحانه وتعالى يگول
((وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ))
اذا انطانه كلشي راح نبغي ….
الحمد لله على الموجود
والحمد لله على الممنوع
الحياة الدنيا & الالكترونيات
خطر على بالي هالمقارنة البسيطة بين الحياة الي نعيشها وبعظ البرامج الالكترونية
-اغلبكم لاعبين الالعاب الالكترونية ، شايفين لو احنه وصلنه مرحلة متقدمة في لعبة وجمعنه فيها نقاط كثيرة شكد راح نحرص انه ما نخسر ، وشكد راح نغضب اذا خسرنا وعدنا من البداية بينما اذا كنا ما جامعين نقاط كثيرة راح يكون عادي اذا خسرنا لان ما عدنا شي نخاف علي
هكذا هي الدنيا : فإذا ما كنا جامعين الكثير من زخرفها ومغرياتها راح نتركها بسهولة واما اذا كنا نجمع ونحرص على زخرفها راح نتركها بغصة وتبقه عيننا عليها
وهكذا لو كان عندكم حساب وبي من المتابعين فد 100k من تفقدونه شكد راح تتأثرون
بينما اذا كان بي 50 متابع فقط فراح يكون جداً طبيعي
اللهم اجعل الدنيا آخر همنا
اللهم اشغلنا بما تسألنا غداً عنه
خطر على بالي هالمقارنة البسيطة بين الحياة الي نعيشها وبعظ البرامج الالكترونية
-اغلبكم لاعبين الالعاب الالكترونية ، شايفين لو احنه وصلنه مرحلة متقدمة في لعبة وجمعنه فيها نقاط كثيرة شكد راح نحرص انه ما نخسر ، وشكد راح نغضب اذا خسرنا وعدنا من البداية بينما اذا كنا ما جامعين نقاط كثيرة راح يكون عادي اذا خسرنا لان ما عدنا شي نخاف علي
هكذا هي الدنيا : فإذا ما كنا جامعين الكثير من زخرفها ومغرياتها راح نتركها بسهولة واما اذا كنا نجمع ونحرص على زخرفها راح نتركها بغصة وتبقه عيننا عليها
وهكذا لو كان عندكم حساب وبي من المتابعين فد 100k من تفقدونه شكد راح تتأثرون
بينما اذا كان بي 50 متابع فقط فراح يكون جداً طبيعي
اللهم اجعل الدنيا آخر همنا
اللهم اشغلنا بما تسألنا غداً عنه
Forwarded from ✨ربيع الانام✨
ليس شرطاً 🤚
ليس شرطاً ان كل ما تفرح وتستبشر به هو جيد لك فلربما يكون عليك وبالاً كبيراً
انظر الى (فرعون وآسية)
عندما وجدوا موسى موضوع في تابوت صغير على اطراف بيوتهم وكانوا ليس لهم ذرية فضنوا انه سيكون ابناً لهم واستبشروا به وبنوا عليه آمالاً عديدة
ولكن النتيجة انه كان اداة لزوال حكمهم وهلاك فرعون
قال عز من قال ((فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا…))
فلا تغرنكم الاماني
ولا تسرنكم الظواهر
ليس شرطاً ان كل ما تفرح وتستبشر به هو جيد لك فلربما يكون عليك وبالاً كبيراً
انظر الى (فرعون وآسية)
عندما وجدوا موسى موضوع في تابوت صغير على اطراف بيوتهم وكانوا ليس لهم ذرية فضنوا انه سيكون ابناً لهم واستبشروا به وبنوا عليه آمالاً عديدة
ولكن النتيجة انه كان اداة لزوال حكمهم وهلاك فرعون
قال عز من قال ((فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا…))
فلا تغرنكم الاماني
ولا تسرنكم الظواهر