اللهم إنّي أسألك البركة في الصحة و العمر و الوقت ، اللّهم وسّع لي في رزقي و اجعل لي قبولًا في الأرض و في السماء ، و ارزقني الانشراح في صدري ، و الطمأنينة في روحي ، و الحكمة و الاستقرار في عقلي ، و باعد بلُطفك و رحمتك بيني و بين من ينوي حزني و أذيتي ، و اجعلني راضيةً مرضية أينما كُنت و أينما حللت .
اللهم يا مسبب الاسباب و يا فاتح الابواب و يا سامع الاصوات و يا مجيب الدعوات و يا قاضي الحاجات اقض حوائجنا و اغننا بفضلك عمّن سواك .
اللهم صبرًا لا ينفَذ ، و قلبًا لا يضعف ، و جَبرًا يُحيِي قلوبنا ، اللهم هون علينا كل ضيق ، و لا تحملنا مالا نطيق .
اللهم اغفر ذنوبنا كلها ، دقها و جلّها ، أولها و آخرها ، و اجعلنا ممن يجدون في صحائفهم استغفارًا كثيرًا .
"لو سُلبت منك لذائذُ الدنيا كلها، ولم يبقَ معك منها إلا القرآن بلذّة تلاوته، وحلاوة تدبره، ومتعةِ الإستماع إليه، لكفى به لك جبرًا وعوضًا عن كل ما فاتك"
الدعاء من أقرب الطرق لنيل المطالب، ومن أيسر السبل لحصولها لأنه سؤال الذي بيده مقاليد الأمور، وقال النبي صلّ اللَّه عليه وسلم : "إنَّ في الجمعةِ لساعةٌ لا يوافقُها مسلمٌ يسألُ اللهَ فيها خيرًا، إلَّا أعطاه إيَّاه"
صلاه الوتر خزائن الاخرة لو استشعرت عظمتها وفضلها وكثرة بركتها على حياتك لبادرت لها كل يوم الله ينزل في آخر الليل ليستجيب الدعاء ويغفر الذنب ويسمع النداء فلا تتهاون بفضل الوتر لعل سجده قد تكون استجابه لكل الأمنيات
"كل مُدخلات الحياة الدنيا من دراسة وعمل وصداقة وزواج غرضها أن تكون خطوة لك للجنّة ومعيناً لك على دخولها، هذا هو الهدف الأسمى، فأي منها يحول بينك وبين هدفك الأخروي، فعليك أن تتركه أو تستبدله بما يكون لكن معينًا على هدفك أو على الأقل لا يكون عائقًا أمامك"
"تنتظر فرج الله من الباب المفتوح فيأتيك من الباب المُستحيل، هكذا دائمًا في اللحظة الأكثر يأسًا وظلامًا تُنير"
اللهـم لا تفجعنا بأنفسنا ولا أهلنا اللهم نعوذ بك من مصائب الدنيا وتقلب حوادثها اللهم إنا نخاف الفقد فلا تحملنا ما لا طاقة لنا به.
(وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ) أملي لهم أي أؤخرهم وأمهلهم وأمدهم وذلك من كيدي بهم ومتين أي قوي عظيم لمن خالف أمري وكذّب رسلي واجترأ على معصيتي. قال صلى الله عليه وسلم (إن الله تعالى ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته)
"في النّفس حاجات دواؤها الحدِيث مع الله، وفي القلبِ وحشة أمانها اليقِين بالله، ما نحتاجه هيّن لا يُـنقص شيئًا من ملك الله، نثق بلطف اختياره، وجمِيل تدبيره، إن شَاء أعطى بكرمه، وإن شاء منع بحِكمته وهو عَلى كلّ شَيءٍ قدِير"