بسم الله والحمد لله؛

لا تقُل ليس بيدي شيء، قاطِع، اكتُب، ادعُ، افعل أي شيء، ولكن لا تقل لي بيدي شيء

لم تُخلق عبثًا لا!

اللهم اروِهم من ظمأ، وأطعمهم من جوع، وآمنهم من خوف، وآوهم، واكفهم، وتولَّ أمرهم.

الحمد لله .. وبعد،
المشاهد مؤلمة والله تبعث الدموع من المراقد دمًا ..
كيف تتحمل القلوب هذا الانصداع لولا هذا القرآن الذي يواسينا.

هنا يعلم الإنسان معنى قولهم: يا رب لك الحمد بالقرآن ولك الحمد بالإيمان!

‏الشكر كل الشكر لأهلنا في غزة لأنهم كانوا سبباً فى إحداث التوازن وإعادته للمنطقة مرة أخرى بعد أن كان قطار التطبيع قد خرج من محطته ليُطال بعض الدول العربية، ولكن بعد هذه الأحداث فقد خرج عن القضبان والحمد لله ولو مؤقتاً.

‏الشكر كل الشكر لأهلنا في غزة لأن الناس أصبحوا يُدركون بوضوح أن أوروبا وأمريكا هم من أشد أعدائنا، وأن تحالفهم مع العدو المحتل أظهر مما يكون، وأن الدعاوى العلمانية من الاهتمام بحقوق الإنسان وحريته وأمنه وحرية رأيه وحرية التعبير كلها ضاعت في الهواء عندما تعلّق الأمر بالدفاع عن العدو المحتل!
‏وفي هذا أكبر وأوضح بيان لحقيقة العلمانية والميثاق العالمي لحقوق الإنسان وهذه المخادعات التي يتم استخدامها لتغريب أولادنا والتحقير من ديننا وتعديل جينات الرجولة والاستبسال والمقاومة والجهاد داخل نفوس الجيل الجديد حتى بتحولوا إلى كائنات زومبية تبحث عن المدنية الحديثة خلف الأهواء والنزوات.

‏الشكر كل الشكر لأهلنا في غزة لأنهم أعادوا روح المقاومة والاستبسال ويسبقهما الجهاد داخل نفوس الكثيرين والذين نسوا هذه المعاني بسبب قطار التطبيع الذي حاول البعض أن يسيّرَه خلسة، ولكن أبى الله إلا إيقافه وبيان عواره.

‏الشكر كل الشكر لأهلنا في غزة أنهم أظهروا لنا ⁧ #صهاينة_العرب⁩ وأظهروا لنا قُبح العلمانية، وأظهروا لنا تلوّن الإعلاميين، وأظهروا لنا فساد قلوب المرجفين والفاسدين، ( ليميز الله الخبيث من الطيب)

‏الشكر كل الشكر لأهلنا في غزة أنهم أسقطوا الذين كانوا بزعم ابناءنا أساطير، فمن هؤلاء الأساطير من دعم العدو المحتل، ومنهم من سكت، ولم يقفوا بجوار حق هذا الشعب صاحب الحق الواضح في محنته الحالية.

‏الشكر كل الشكر لأهلنا في غزة لأنهم أطهروا حقيقة ضعف معظم الدول العربية والإسلامية، وأن ضعفهم شديد، ولو كانت لديهم قوة حقيقية لما استمر هذا العدوان إلى الآن، لذلك فإن الشعوب تدرك أهمية إلتفاف الناس حكاماً ومحكومين حول هويتنا وديننا وشريعتنا، فنحن والله بدونها أيتاماً على موائد اللئام.

‏⁧ #فلسطين_تقاوم⁩
‏⁦ #FreeGaza⁩
‏⁦ #Isarael⁩
‏⁧ #غزة_العزة⁩
‏⁧ #مقاطعة_ماكدونالدز⁩
‏⁦ #Palestine⁩

محمد سعد الأزهري
قناتي الخاصة على التليجرام
https://www.tgoop.com/mohamadalazhary

أسبوع على طوفان العزة
لا تدَعوا الألم على غزة ينسيكم انتصارها
مهما فعل الجبناء من قصف وقتل وتدمير
لن يمسحوا عارهم
ولن يستردوا هيبتهم التي ذهبت إلى مزابل التاريخ
والأهم من هذا كله:
قتلانا إن شاء الله في الجنة
وقتلاهم في النار
‎#طوفان_الاقصى
‎#غزة_الآن

وما النصر إلا من عند الله.
يا رب أنت حسبنا وعليك توكلنا، يا رب أرنا فيهم آية.

عزاؤنا أن من مات منهم نحتسبه شهيدا عند الله في الجنة
استراح من هم الدنيا ونصبها

وعزاؤنا أن قاتلهم مخلد في النار

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ۞ مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ ۖ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ ۞ وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ ۗ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ ۞ وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ ۞ وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ۞ فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ۞ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ۞ وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ ۞ سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ ۞ لِيَجْزِيَ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ۞ هَٰذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

اللهم اجعل فزعات قلوبهم شفيعةً لهم يوم لُقياك وأمّنهُم يوم الفزع الأكبر.

قالوا: كل الأرواح مقدسة.

ويقول ربّ العزة:
{أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ، مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}

في ظلّ هذه الأحداث المؤلمة التي نشهد فيها المجازر المروّعة على إخواننا في غزة، نفزعُ مباشرةً إلى التأمل في الحالات المشابهة التي قصّها الله سبحانه وتعالى علينا في القرآن، ثم نتلمّس توجيهات الله تعالى للمؤمنين الذين مروا بمثل هذه الحالات؛ فنستهدي بأنوارها ونسير على ضوئها.

ومن أبرز الأحداث المؤلمة التي وقعت في زمن النبي ﷺ: أحداث معركة أُحُد، والتي أنزل الله فيها قرابة ستين آية، كان فيها الدواء لقلوب المؤمنين بعد ذلك المصاب الجلل، وكان فيها بيان حكمة الله في مثل هذه الأقدار المؤلمة.

فأحداث يوم أُحُد كانت شديدة الألم على أصحاب رسول الله ﷺ واجتمعت فيها الغموم عليهم، ولك أن تتخيل منظر عمّ رسول الله مجندلاً مقتولاً قد بُقرت بطنه واستخرجت كبده وظهرت أحشاؤه،
والأشد من ذلك أن وجه النبي ﷺ أصيب وسالت دماؤه، وشُجّ رأسه وكُسِرت رباعيته، وكان أشد شيء على أصحاب رسول الله في ذلك اليوم هو إشاعة خبر مقتله، ولكم أن تتخيلوا وقع ذلك عليهم؛ أن يُراق دمُ نبيّهم، خاصة بعد أن تسبب مجموعة منهم بذلك بسبب عصيانهم أمره.

حسناً، كيف واساهم الله بعد كلّ ذلك وعالج نفوسهم؟ وإلى أيّ شيء وجههم؟

أولاً: التفكر في سنن الله في الأمم السابقة، وذلك في قوله: ﴿قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين﴾ والمعنى أنّ ما جرى على الصحابة ليس بخارجٍ عن نظام الله المعتاد في الصراع بين الحق والباطل، وذلك أنه لا يعجل بنصر المؤمنين وإنما يبتليهم ثم ينصرهم، ولذلك قال لهم بعدها: ﴿وتلك الأيام نداولها بين الناس﴾ والمعنى: أن ما جرى عليكم يوم أُحد هو داخل في سنّة المداولة ولكن العاقبة على المكذبين شديدة.

٢- التنبّه للحكم التي يجعلها الله في هذه المصائب والآلام، وقد بيّنها سبحانه بقوله في نفس الاية:
أ- ﴿وليعلم الذين آمنوا﴾: هذه حكمة التمييز بين الصادق والكاذب في إيمانه، لأن التمييز لا يكون إلا بالشدائد.
ب- ﴿ويتخذ منكم شهداء﴾: هذه حكمةٌ أخرى يبيّن الله فيها محبّته بأن يصطفي من عباده من يُقتَل في سبيله، مقدّماً مرضاة الله على نفسه.
ج- ﴿وليمحص الله الذين آمنوا﴾: هذه حكمة التصفية والتنقية للقلوب من الذنوب والتصورات الخاطئة، والتي لا تتحقق بدون هذه الآلام الشديدة، وهذا ما نلاحظه اليوم في أزمة غزة حيث نرى كثيراً من الناس نُقُّوا -فيما نحسب- من الأدران ومسالك الشهوات -والذنوب إن شاء الله- وتوجهت قلوبهم إلى الله.
د- ﴿ويَمحق الكافرين﴾: أي أن هذا التسلط من أعداء الله على المؤمنين سبب في نزول عذاب الله عليهم، لأنهم بَغَوا وأسرفوا وتكبّروا وتجبّروا، فكلما ازدادوا طغيانا ازدادوا استحقاقا للعذاب الدنيوي قبل الأخروي.

٣- الاقتداء بأحوال المؤمنين السابقين الثابتين عند الشدائد، وذلك في قوله سبحانه: ﴿وكأيّن من نبي قاتل معه ربيّون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين﴾
فالله يقول لأصحاب نبيّه هنا: عليكم أن تقتدوا بالأنبياء وأصحابهم ممن كانوا قبلكم ممن أصيبوا كما أُصبتم فما وهنوا وما ضعفوا وما استكانوا.

٤- الأمر المباشر بعدم الانهزام النفسي وعدم الذل والحزن، وذلك لمعنى الاعتزاز بأساس الإيمان والعقيدة، وذلك في قوله: ﴿ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين﴾

٥- الإيمان بالقدر، وأنه لم يكن يغني عن وقوعه شيء، وذلك في قوله سبحانه وتعالى محذرا المؤمنين من قول الكفار: ﴿لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ﴾ فهذا يؤدي إلى الحسرة كما قال سبحانه: (ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم﴾ أي بسبب ضعف إيمانهم بالقدر وظنّهم أن تدبيرهم هو العاصم لهم، ثم قال سبحانه: ﴿والله يحيي ويميت﴾ وفي ذلك إرجاعٌ لهم إلى حقيقة أن النفوس بيد الله وأنه هو الذي يقدّر الأقدار.

٦- توجيههم إلى إحسان الظن بالله، وتحذيرهم من ظن الجاهلية المتضمن للتشاؤم بأن هذا الدين سينتهي وأن المصائب هي القاضية، وإنما وجههم إلى إحسان الظن المتضمن أن الله ينصر دينه ويعلي كلمته.

هذه من أبرز التوجيهات التي ذكرها الله في سورة آل عمران تعليقاً على أحداث يوم أُحُد.
والمتأمل في أحداث غزة وسوريا وغيرها اليوم وما يُتَوقع من أحداث الغد المؤلمة، ثم يتأمل في توجيهات الوحي بفقه عميق؛ يدرك مقدار الاحتياج للاعتصام بوحي الله والاستهداء به والانطلاق من خلاله؛ ففيه الدواء والهداية والبصيرة والنور والقوة والعزة والبركة.

#كلنا_مع_غزة
#مجزرة_المعمداني
#ألم_وأمل

يحمل هَمّ هذا الدين رجالٌ.

يجدر بِكلّ امرأةٍ مُوحّدةٍ مسلمةٍ مؤمنةٍ أن تؤمِن قَطعيًّا بهذه القاعدة، لكن ينبغي عليها في نفس الوقت ألاَّ تَحقِرَ دورها كامرأة مسلمة أبدًا، فوصيتنا لكِ هي؛ أن تَتخَلّي عن فكرة الاستحقاقية وفي المقابل ينبغي أن تَتحلّي بفكرة أنكِ خُلقتِ أيضًا لهدف، هذا الهدف هو العبادة، وعبادتكِ التي قد تصيبين بها الجنة لخصها رسولنا صلى الله عليه وسلم في أربعة أمور: إذا صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وحفظت فرجها وأطاعت زوجها؛ قيل لها ادخلي من أي أبواب الجنة شئتِ.

استحضري دائمًا أن للرّجال دور في ساحات المعارك الدينية والدنيوية، وللنّساء دور في ساحاتهن أيضا؛ وساحتك هي بيتك من باب أولى، ليس ثمة مانع من الدفاع عن دينك ولكن بما يضمن سلامة بقاء النوع _إلا من اضطرت لغير ذلك_.

  فَلا تَحقِرنّ مؤمنة مِنكنّ معروفًا هو أمامها وحولها فقط، فتبحث عمّا هو بعيد جدًّا، فتظنّ بذلك أن نُصرةَ دينها تستوجب الحضور الكُلي لها في أمكنة بعيدة عنها لم يُكَلّفها الله بها ابتداءً.

فَدَعي للرجال ثغورهم وَالزَمي ثغركِ؛ فهنالك الكثير من النّقص لِتُصلحيه فيه، وَضَعي نَصبْ عَينيك أن حضور ساحات القتال أو التعب خارج أسوار بيتكِ؛ لو كان فيه خيرٌ لكِ لأَمركِ الله به ابتداءً، وتأمّلي قوله عز وجل إذ قال: {ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض}!

التمني هو ما يَقلب الأدوار وهو ما خلّف فينا جيلا هشا دينيا، نساء تُرِدن أن تصبحن رجالا، ورجال بجُبن ورِقة النساء.

https://www.tgoop.com/Rataabah/2343

رغم غياب هذا الشيخ إلا أن كلامه كأنه معنا يحضر الأحداث معنا سبحان الله.

"ارجع إليهم فلنأتينَّهم بجُنودٍ لا قِبَلَ لهم بها ولَنُخرَجَنَّهم منها أذلَّةً وهم صاغِرون"

" إنَّ كِتْمانَ الحقِّ هُو شَبِيهٌ بِقَوْلِ الباطِلِ في حَقِّ العُلمَاءِ؛ لِأنَّ الأصْلَ في وُجُودِ العُلَمَاءِ البَيانُ، فإذَا رَأَوْا البَاطِلَ ثُم كَتَمُوهُ ولَمْ يَتكَلَّمُوا بالحَقِّ فِيهِ؛ فهَذا شَبِيهٌ مِنَ التَّلْبيسِ والتَّدْلِيسِ الذي كانَ فِي بَنِي إسرائيلَ "

- الشيخ عبدُ العزيز الطَّريفي، فكّ اللهُ أَسْرَهُ.