Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
العدد الثامن والستون-رجب.pdf
26 MB
مجلة #بلاغ العدد ٦٨ - رجب ١٤٤٦ هـ⁩


⏺️ اضغط هنا 🆗 لفتح نسخة مكتوبة📝





وفيه 👇



⭕️ {لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ}
✍️كلمة التحرير






#الركن_الدعوي 


🔹 العلمانية في ميزان الإسلام
✍️ الشيخ محمد سمير


🔹 {وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ}
✍️ الشيخ أبو حمزة الكردي


🔹 التحذير من الفتن
✍️ الشيخ رامز أبو المجد الشامي


🔹 هداية قرآنية في ظلال النصر
✍️ باحث


🔹 الشمطاء المتبرّجة!!
✍️ المنصور بالله الحلبي





#صدى_إدلب 


⚡️ إدلب في شهري جمادى 1446هـ
أبو جلال الحموي 


⚡️ لقطة شاشة
أبو محمد الجنوبي 





#كتابات_فكرية

💎 طغيان العقلية البراغماتية
✍️ د. أبو عبد الله الشامي


💎 ما بعد هزيمة بشار.. الفرص والمخاطر
✍️ الأستاذ حسين أبو عمر


💎 سلة الثورة السورية المهددة
✍️ الأستاذ أبو يحيى الشامي




#ركن_المرأة

اللهم اجعل لهذا الأمر فرجًا ومخرجًا
✍️الأستاذة خنساء عثمان



#الركن_الأدبي

رائحة الجنة
✍️الأستاذ أبو محمد نصر



#ملحق_العدد

ملخص كتاب العلمنة من الداخل للدكتور البشير عصام المراكشي
✍️ من مشاركات القراء
📌من استطاع منكم أن يؤثر الله في كل مقام فليفعل. (( وأراد الحسن وجه الله ))

▪️في تهذيب الكمال، وفي صور من حياة التابعين أن ابن هبيرة كان والياً على العراقين؛ والمقصود بـ العراقين البصرة والكوفة في عهد الخليفة يزيد بن عبد الملك....

▪️ وكان يزيد يرسل إليه بالكتاب تلو الكتاب ويأمره بإنفاذ ما في تلك الكتب ولو كان مجافياً للحق أحيانا....

▪️فدعا ابن هبيرة عالميْن؛ هما الحسن البصري، وعامر الشعبي يستفتيهما في ذلك، هل له مخرج في دين الله أن ينفذ تلك الكتب؟

▪️فأجاب الشعبي جواباً فيه ملاطفة ومسايرة والحسن ساكت، فالتفت ابن هبيرة إلى الحسن وقال: ما تقول يا أبا سعيد؟

▪️ فقال: يـابن هبيرة! خَف الله في يزيد، ولا تخف يزيد في الله، واعلم أن الله عز وجل يمنعك من يزيد، وأن يزيد لا يمنعك من الله.

▪️يـابن هبيرة! إنه يوشك أن ينزل بك ملك غليظ شديد لا يعصي الله ما أمره، فيزيلك عن سريرك، وينقلك من سعة قصرك إلى ضيق قبرك حيث لا تجد هناك يزيد، وإنما تجد عملك الذي خالفت فيه رب يزيد.

▪️يـابن هبيرة! إنك إن تكن مع الله وفي طاعته يكفك بائقة يزيد، وإن تكن مع يزيد في معصية الله فإن الله يكلك إلى يزيد.

▪️فبكى ابن هبيرة حتى بللت دموعه لحيته، ومال عن الشعبي إلى الحسن وبالغ في إعظامه وإكرامه.

▪️فلما خرجا من عنده توجها إلى المسجد فاجتمع عليهما الناس وجعلوا يسألونهما عن خبرهما مع ابن هبيرة، فالتفت الشعبي إليهم وقال: أيها الناس! من استطاع منكم أن يؤثر الله عز وجل على خلقه في كل مقام فليفعل!!!!!!!

▪️ فوالذي نفسي بيده! ما قال الحسن لـ ابن هبيرة قولاً أجهله، ولكني أردت فيما قلته وجه ابن هبيرة، وأراد الحسن وجه الله فأقصاني الله منه، وأدنى الحسن وحببه إليه.
📌حكومتان

▪️الحكومات حكومتان ، حكومة هداية وحكومة جباية.

▪️لا يختلف أهل السنة والجماعة  أنّ حكومة النبي صلى الله عليه وسلم، وحكومات الخلفاء الراشدين ،كانت حكومات هداية ، وكذلك الأمر مع من سار على نهجم واتصف بصفتهم فهؤلاء  حكوماتهم حكومات هداية وما أكثرها عبر التاريخ الإسلامي.

▪️حكومة الجباية : هي الحكومة التي لا همّ لها إلا جمع المال دون النظر إلى طريقة الجمع من حلال أو حرام ، ترهق كاهل المسلمين بضرائب لا تنفعهم لا بدنياهم ولا دينهم ، همّها الوحيد زيادة رصيدها ، ولا شكّ أنّ ذلك من الظلم بمكان

▪️والتاريخ خير شاهد .
📌عونٌ للفتى

▪️إن لم يكن من الله عونٌ للفتى
فأول ما يقضي عليه اجتهاده
📌الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

▪️قال الإمام ابن حزم الأندلسي رحمه الله: اتفقت الأمة على فرضية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولم يخالف في ذلك أحد.

▪️قال الإمام الغزالي رحمه الله: ولو طُويَ بساطه ( يعني الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) وأهمل علمه وعمله لتعطلت النبوة واضمحلت الديانة وعمت الفترة وفشت الضلالة وشاعت الجهالة واستشرى الفساد واتسع الخرق وخربت البلاد وهلك العباد .
📌هو العبادة

▪️قال تعالى : وقال ربكم ادعوني أستجب لكم

▪️قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الدعاء هو العبادة .


▪️لا تغفلوا عن الدعاء وألحّوا في مناجاة الله وداوموا قرع الباب ، فمن داوم قرع الباب يوشك أن يفتح له

▪️ولا تنسوا غزّة خاصة وجميع بلاد المسلمين من صالح دعائكم
📌بين العزّ والذلّ

▪️قال الإمام ابن كثير رحمه الله:

‏والله ما عزَّ ذو باطل قَط، ولَو طلعَ القمر من جبينه، ولا ذلَّ ذو حق ٍقَط، ولو أصفقَ العالم عليه"

📚البداية والنهاية(401/10)
📌الصدق

▪️قال أبو حاتم الرازي : قلت لأحمد بن حنبل :
كيف نجوت من سيف الواثق وعصا المعتصم ؟
فقال لي : "يا أبا حاتم لو وضع الصدق على جرح لبرأ"

▪️وذكر شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : الصدق سيف الله في الأرض ما وضع على شيء إلا قطعه

▪️وقال يوسف بن أسباط رحمه الله : ما صدق الله عبد إلا صنع له
#خبر


🖊 بيدرسون للجزيرة:

♦️رسالتي للمجتمع الدولي بأننا  نحتاج جميعا من هذه التجربة في سوريا إلى أن تنجح

♦️التجربة في سوريا "فريدة من نوعها" ربما سترتكب أخطاء لكن ستتم الاستفادة منها

قلت:

🔹نجاح التجربة أمميا = وأد الثورة الحرة وتمكين الثورة المضادة الناعمة

🔹التجربة فريدة أمميا = تمكين الثورة المضادة على يد المحسوبين على الثورة الحرة = انتصار الثورة المضادة تحت شعار انتصار الثورة

#ثورة_مضادة_ناعمة
#كسر_المؤامرات
📌لا يستويان

▪️قال تعالى : لا يستوي من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير < الآية 10 سورة الحديد>

✍️قلت: هذا التفاضل نزل في أهل الإسلام أي لا يستوي من قاتل وأنفق بعد الفتح كمن فعل ذلك قبل الفتح فكيف يساوى بين من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا قبل التحرير في سوريا مع من « هو بأقل أحواله لم يشارك في نصرة الإسلام ولو بكلمة » وقد يكون بعضهم مارس التشبيح والعياذ بالله

▪️فكيف نجعل الفريقين سواء مالكم كيف تحكمون؟!!!!!
📌إن الفرق واضح بين السياسة الشرعية المثالية الواقعية المستندة إلى #حاكمية_الله ((إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ)) وبين الواقعية السياسية المادية المستندة إلى #عبادة_الهوى ((أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ)).
📌اللهم فكّ بالعزّ قيد كلّ أسير
2025/02/04 03:40:24
Back to Top
HTML Embed Code: