Telegram Web


- "وَالْأُنُوثَةُ نَقْصٌ خِلْقِيٌّٰ، وَضَعْفٌ طَبِيعِيٌّٰ، كَمَا هُوَ مَحْسُوسٌ مُشَاهَدٌ لِجَمِيعِ الْعُقَلَاءِ، لَا يَكَادُ يُنْكِرُهُ إِلَّا مُكَابِرٌ فِيٰ الْمَحْسُوسِ، وَقَدْ أَشَارَ -جَلَّ وَعَلَا- إلَىٰ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: ﴿أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ﴾، لِأَنَّ اللَّهَ أَنْكَرَ عَلَيْهِمْ فِيٰ هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَنَّهُمْ نَسَبُوا لَهُ مَا لَا يَلِيقُ بِهِ مِنَ الْوَلَدِ، وَمَعَ ذَلِكَ نَسَبُوا لَهُ أَخَسَّ الْوَلَدَيْنِ وَأَنْقَصَهُمَا وَأَضْعَفَهُمَا، وَلِذَلِكَ يُنَشَّأُ فِيٰ الْحِلْيَةِ؛ أَيِٰ: الزِّينَةِ مِنْ أَنْوَاعِ الْحُلِيِّٰ وَالْحُلَلِ لِيَجْبُرَ نَقْصَهُ الْخِلْقِيَّٰ الطَّبِيعِيَّٰ بِالتَّجْمِيلِ بِالْحُلِيِّٰ وَالْحُلَلِ وَهُوَ الْأُنْثَىٰ🌸🌷)".

[الشَّنقِيطِيٰ /أضوَاءُ البَيانِ (٣/٢٦)]
Forwarded from لـيـطمـئـنُ قـلـبــي (خَديـ ـجة حمـ ـد ♡)
🔴 للأسف يبهرنا مشهد ممثل أجنبي يطعم زوجته في الأفلام الأجنبية
و لا ننبهر بالحديث الشريف "إن أفضل الصدقة لقمة يضعها الرجل في فم زوجته" ..☑️
🔴2- يعتقدون أن تبادل الورود بين الأحبة عادة غربية
و نسوا الحديث الشريف : (من عرض عليه ريحان فلا يرده فانه خفيف المحمل طيب الريح ) ...
🔴3- ينبهرون عندما يرون الرجل الغربي يفتح باب السيارة لزوجته
ولن يعلموا انه في غزوة خيبر جلس رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم على الأرض وهو مجهد و جعل زوجته صفيه تقف على فخذه الشريف لتركب ناقتها، هذا سلوكه في المعركة فكيف كان في المنزل ؟!!! ... ‌
🔴4- كان وفاة رسولنا الكريم في حجر أم المؤمنين عائشة و كان بإمكانه أن يتوفى و هو ساجد لكنه اختار أن يكون آخر أنفاسه بحضن زوجته ... ‌☑️
🔴5- عندما كان النبي مع أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عندما يريد أن يشرب يأخذ نفس الكأس الذي شربت فيه و يشرب من نفس المكان الذي شربت منه
* ولكن ماذا يفعل أولئك الذي انبهرنا بإتيكيتهم في مثل هذه الحالة ..🥀🌸
🔴6- (قال رسول الله إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى فم امرأتك ) إنها المحبة والرومانسية الحقيقة من الهدي النبوي ...
🔴7- سُئلت السيدة عائشه ما كان رسول الله يعمل في بيته ؟ قالت كان بشراً من البشر يخيط ثوبه و يحلب شاته و يخدم نفسه و أهله ... ‌
يعني كل هذا الجمال ولازلنا يبهرنا الغرب ⁉️
لا يوجد أجمل من نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ..
ولا يوجد دين كديننا ديننا هو دين الحق .. ‌
الحمد لله لأننا مسلمين الحمد لله على نعمة الإسلام

🎋➠ خدمة الاهــل ..

📌 سألت عائشة رضي الله عنها : ما كان النبـﮯ صلى الله عليه وسلم يصنـ؏ في بيتــہ ؟

➠ قالت : كان يڪــون فـﮯ مهنة أهلــہ ، تعنـﮯ خدمة أهله ، فإذا حضرت الصلاة خرج إلى الصــلاة .

📓📔 صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 676 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كـل الحوادث مبدأها من النظر
ومعظم النار من مستصغر الشرر
كم نظرة فتكت في قلب صاحبها
فتك الســهام بلاقوس ولاوتر
والعبــد ما دام ذا عين يقلبها
في أعين الغيد موقوف على الخطر
يسـر مقلته ما ضـر مهجـته
لا مـرحبا بسرور عاد بالضـرر
تأمل...

موسى عليه السَّلام فرّ من مصر وتوجّه تلقاء مدين خائفًا يترقّب، و إذا أرضٌ ليس له فيها أخٌ ولا قريب، فتوسل إلى الله بتبيين حاله وضعفه وافتقاره، فقال: «ربِّ إني لما أنزلتَ إليَّ من خيرٍ فقيرٌ».

- فما لبث أن هيأ الله له من أسباب التيسير ما لم يكُن له بحسبان، فأوتي الزوجة و الرزق معًا.

- و هذه دعوة عظيمة حَريٌّ بمريد الخَير أن يحافظ عليها مع الإخلاص لله وحضور القلب.... وسيستجيب سبحانه.
🔴#إحــذروا_مـن_التَّـهــاون

#التهاون.. في إرتفاع صوت إبنك أو إبنتك عليك و على شخص أكبر منه عُمراً يعلمه بذاءة اللسان و التبجّح.

#التهاون.. في سُخرية إبنك أو إبنتك باللفظ أو بنظرة العين لك أو لغيرك أو لأحد الأقارب يعلمه فظاظة القلب و الوقاحة و التنمر.

#التهاون.. في انعزال الإبن أو الإبنة عنك و تركهم للعالم الخارجي أو الافتراضي يصنع جماداً لا تعرف عنه سوى أنه على قيد الحياة.

#التهاون.. في ترك الفرائض و العبادات يخلق انسان أصمّ القلب و الروح لا يجد لحياته ملاذاً آمناً أو مَعنى.

#التهاون .. في تملّص إبنك من بعض المسئوليات يُفقده تدريجياً الرجولة الحقّ.

#التهاون.. في السَماح لإبنتك بالتجاوز لفظاً و فِعلاً و مظهراً يجذب إليها نظرات الإحتقار لا التقدير.

و كثرة المزاح و التجاوز مع مَن لا يليق بها يجلب لها مَرضى النفوس و شياطين الإنس.

#التهاون .. في تكرار الأخطاء يجعلها عادة و عادية، لذلك من أمن العقاب أساء الأدب.

#المُبالغة.. في تدليلك لابنك أو إبنتك تجلب النُكران، و الجحود، و عدم الشعور، و قَساوة القلب، و ضياع الشغف.

#المُبالغة .. في الشِدَّة تجلب الكسر، و القهر، و تفقده الثِقة في نفسه و في مَن حوله... و التصرف هذا و ذاك يجلبان بعض الأفكار الإنتحارية بين الحين و الآخر.

#إن السماح بتطاول الأبناء و البنات على الوالدين و غير الوالدين ليست تربية Modern أو حضارية و إنما هي لَعنة و فقر نفسي و جهل فكري.

#التهاون .. في الخلط بين الحلال و الحرام يجلب الهَذيان و فقد الهويّة و الاستهانة بِمقام "ﷲ" حاشا لله، و الإستخفاف بأركان الدين و التلذذ بالمعاصي.
🔴#علِّموا أولادكم .. الإحتشام و العفّة و الإحترام قولاً و فِعلاً و نفساً و مَظهراً و سلوكاً.

#لا تلغي المسافات إلى حد الاستهزاء بِك، أو تفرض التبلّد و الجليد في علاقتك بهم فتخسر رِفقتهم ورأفتهم بِك حتى الكِبَر.

_ لا تُدلل ابنك أو ابنتك حد الإفساد.
_ و لا تعنَّف حد الكراهية و النفور.
_ كن حازماً و صديقاً و صارماً و صاحباً.
_ و كن في كل الآونة رباًّ للبيت و قائداً أولاً و أخيرا
من أبرزِ الصفات التي تفتقدها الشابات اليوم وهو ما يضفي جمالاً على حُسنهنَ ما تم ذِكره: «الرزان في المجلس ، الوقور في هيئتها»، وأمّا الوَقار، هو وضع الكلام موضعه، والرَّزَانة هي ضِد السُّخف.

لقد ساهمت هذه الوجوه التعبيرية [😿🙈😂😭🤪😁😚😉] بسَلب الرزانة والوقار في القلوب و الحديث، فجعلت معظم النساء مُعبراتٍ عن فِطَرهن الحلوة لكل من هبّ ودبّ، ناسيات حكمها الشرعي وعدم جوازها، فذهبت من النفوس هَيبتهنّ وقلّ حياءهنّ، وكَثُر طَيشهنّ وسَخافَتهنّ... حتى المنسوبات للمنهج لم يسلمنَ منها إلا ما رحم الله منهن.

فأتمنى يا أخواتي أن نتوقف عن استعمالها على العامة فحكمها على القلوب كَحُكم الواقع تماما بل أشدّ... فإيّاكِ ثم إياكِ أن تُؤتى الفتنة من قِبَلك... 🍂
قال الشيخ ‌عبدالرزاق البدر⁩ حفظه الله:

"ألا فَلنَتَقِّ الله في هذه الصلاة, محافظةً عليها وإقامةً لها،ورعايةً لأركانها وشروطها وواجبتها ،فإنّها أوّل ما يُسأل عنه العبد يوم القيامة، فإذا قُبِلَت قُبِلَ سائر عمله ، وإذا رُدّت رُدّ سائر عملِه‏

(تعظيم الصّلاة صـ ٢٠)

*وإليكم رسالةٌ مقترحةٌ من أب لابنه في الحثِّ على الصلاة للشَّيْخ عبدالرزَّاق البدر* ⬇️
📩 رسالةٌ مقترحةٌ من أب لابنه في الحثِّ على الصلاة
۩ الشَّيْخ عَبْدالرَّزَّاق الْبَدْر حَفِظَهُ الله


نظرا لشكوى عدد من الآباء من تفريط أبنائهم في المحافظة على الصلاة وكسلهم عند إيقاظهم لها حررت هذه الرسالة تعاوننا في نصح الأبناء جعلهم الله لنا أجمعين قرة أعين وأصلحهم وجعلهم من المقيمين الصلاة بمنه وكرمه.
_*بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ*_
ابني الوفي الكريم/
حفظك الله وبلغك رضاه وأسعدك في دنياك وأخراك آمين،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد:
فهذه رسالة حب وتذكير أكتبها بمداد قلب أب عطوف ووالد مشفق لقرة عينه وفلذة كبده راجيا سعادته ومبتغيا فوزه وطامعا في نجاته،
واللهَ وحده أسأل أن يتولاك بتوفيقه ويكلأك برعايته وتسديده.

اعلم ابني الكريم/
أنَّ أهمَّ أمور العبد الصَّــــــــلاة:
فمَن حافَظ عليها وحفِظها حفظَ دينَه،
ومن ضيَّعها كان لما سواها من عمله أشدَّ إضاعةً،
وهي عمود الإسلام وقَبول سائر الأعمالِ موقوفٌ على قَبول الصَّلاة,
فإذَا رُدَّت رُدَّت عليه سائر الأعمال،
وهي أوَّل فروض الإسلام،
وهي آخِر مايُفقَد من الدِّين،
فهي أوَّل الإسلام وآخره، ولايستقيمُ دينُ المسلم ولاتصلح أعمالُه ولايعتدلُ سلوكُه في شؤون دينه ودُنياه حتَّى يُقيم هذه الصَّلاة على وجهها المشـروع.

ابني الكريم/
اعلم أن لك موقفين تقفهُما بين يدي الربِّ؛
أحدهما: في هذه الحياة الدُّنيا،
والآخر: يوم تلقى الله ـ جلَّ وعلا ـ يوم القيامة،
ويترتَّبُ على صلاحِ الموقف الأوَّل فلاحُك وسعادتُك في الموقف الثَّاني،
ويترتَّب على فسادِ حال العبدِ في الموقف الأوَّل ضياعُ أمره وخسرانُه في الموقف الثَّاني.

=:الموقف الأوَّل: هو هذه الصَّلاة الَّتي كتبها اللهُ ـ جلَّ وعلا ـ على عباده وافترضَها عليهم خمسَ مرَّاتٍ في اليوم واللَّيلة؛
فمَن حافظَ على هذه الصَّلاة، واعتَنى بها، وأدَّاها في أوقاتِها، وحافظَ على شُروطِها وأركانِها وواجباتِها هانَ عليه الموقفُ يوم القيامة، وأفلحَ وأنجحَ،
وأمَّا إذا استهانَ بهذا الموقف؛ فلم يُعْنَ بهذه الصَّلاة، ولم يواظب عليها، ولم يحافظ على أركانها وشروطها وواجباتها عَسُرَ عليه موقف يوم القيامة.

روى التِّرمذي والنَّسائي وغيرهما عن حُرَيث بن قَبيصَة رحمه الله قال: ((أتيتُ المدينة فسألت اللهَ جلَّ وعلا أن يرزقني جليسًا صالحًا، فجلستُ إلى أبي هريرة رضي الله عنه، وقلتُ له: يا أباهريرة! إنِّي سألتُ الله أن يرزقني جليسًا صالحًا؛ فعلِّمني حديثًا سمعتَه من رسول اللهﷺ لعلَّ الله أن ينفعني به! فقال أبوهريرة رضي الله عنه: سمعتُ رسولَ اللهﷺ يقول: "إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ العَبْدُ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ عَمَلِهِ صَلَاتُهُ؛ فَإِنْ صَلحَتْ فَقَدْ أَفْلَحَ وَأَنْجَحَ، وَإِنْ فَسَدَتْ فَقَدْ خَابَ وَخَسِرَ")) وهو حديث صحيح.
فتأمَّل ـ ابني رعاك اللهُ ـ ترتُّبَ صلاح الموقف الثَّاني على صلاح الموقف الأوَّل،
والخسران في الموقف الثَّاني على الخُسران في الموقِف الأوَّل.

فاتَّقِ اللهَ في هذه الصَّلاة، وحافظ على هذا الموقف بين يدي الله ـ جلَّ وعلاـ -،
عظِّم هذه الصَّلاة يعظُم أمرُك عند الله، وتعلو مكانتُك عنده.

يا أيُّها الابن الموفَّق/
إذا أكرمك اللهُ ـ جلَّ وعلا ـ بأبٍ يعتني بك في هذه الصَّلاة حثًّا وحضًّا وترغيبًا؛ فإيَّاك ثمَّ إيَّاك أن تنزعج منه، أو أن تتضجَّر من متابعته لك؛
فإنَّه ـ والله ـ يعمل على إنقاذك من سَخَط الله، ويعمل على إيصالِك إلى مرضاة الله ـ تبارك وتعالى ـ،
فإنَّ الله ـ جلَّ وعلا ـ لايرضى عنكَ إلَّا إذا كنتَ من أهل هذه الصَّلاة محافظةً عليها وأداءً لها.

ابني الكريم/
وإن من تعظيم الصلاة أن تنهض لها إذا دعيت إليها بانشراح وقوة رغبة ومجانبة للارتخاء والتكاسل،
روى قوام السُّنَّة أبوالقاسم الأصبهاني في «التَّرغيب والتَّرهيب» عن عبدالله بن عبَّاس رضي الله عنهما قال: (يُكْرَه أن يقومَ الرَّجُل إلى الصَّلاة وهُو كسلان، ولكن يقُوم إليها طلقَ الوجه، عظيمَ الرَّغبة، شديدَ الفَرح، فإنَّه يناجي اللهَ عزَّوجلَّ، وإنَّ اللهَ عزَّوجلَّ أمامَه يغفرُ له ويجيبُه إذا دعاهُ، ويتلو هذه الآية: {وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى}).
فإن الفُتور والتَّواني والتَّراخي والكسل إن وجد في العبد فهو راجعٌ إلى ضَعف القلوب ووهَنِها، وعدم معرفتها بقيمة الصَّلاة ومكانتها.
ولقَد بلغ من اهتمام صدر هذه الأمَّة بصلاة الجماعة مارواه ابنُ مسعودٍ رضي الله عنه قال: (لَقَدْ رَأَيْتُنَا ـ يعني أصحاب النَّبيِّﷺ وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا ـ أي الصَّلاة ـ إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ).
فإذا كان الرَّجل منهم لايستطيع المشي لمرضٍ أو كبَرٍ؛ أخذوا بعَضُدَيه، وساعدوه على المشي حتَّى يقيموه في صفِّ المسلمين للصَّلاة،
كلُّ ذلكم؛ لأنَّ قلوبَهم مدركةٌ تمامَ الإدراك مكانةَ الصَّلاة وقيمتَها؛
فلمَّا عظُمَت مكانةُ الصَّلاة في القلوب تحرَّكت تلك الأبدان الضَّعيفَة إلى المساجد مع ضعفها الشَّديد.

ولصلاةُ الفَجر التي تأتي في مُفتَتح اليوم وفي بدايتِه وأوَّلِه شأن خاص،
فالمحافظةُ عليها عنوانٌ على فلاح الإنسان وسَعادتِه في يومِه كلِّه، وإضاعتُها إضاعةٌ ـ إي والله ـ لليوم كلِّه، وذهابٌ لبركته.
وليُتأمَّل في هذَا المعنى ماثبت في «الصَّحيحين» من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسولَ اللهﷺ قال: ((يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلَاثَ عُقَدٍ؛ يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ؛ فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ))،
هذا شأنُ تارك صلاة الفَجر: نفسُه خبيثةٌ، ويومُه كلُّه في كسلٍ؛
بينما إذا حافظ على صلاة الفَجر وأدَّاها في وقتها مع جماعة المسلمين كانت عنوانَ البركة والخير والسَّعادة في يومه.
وليُتأمَّل أيضًا مارواه البخاري ومسلم عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: ((ذُكِرَ عِنْدَ النَّبيِّﷺ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حتَّى أَصْبَحَ قَالَ: "ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ ـ أَوْ قَالَ ـ فِي أُذُنِهِ")),
وقد بيَّن أهل العلم أنَّ الشَّيطان يبول في أذنيه بولًا حقيقيًّا، فما حال من كان هذا شأنُه: يقومُ وأذنُه ممتلئةٌ ببَول الشَّيطان القذِر!!
وهي حالُ من يترك صلاة الفجر مستغرِقًا في نومه.
وليُتأمَّل أيضًا مارواه البخاري في «صحيحه» من حديث سَمُرة بن جُندب رضي الله عنه - في سياقٍ طويلٍ فيه ذكر رؤيا النَّبيِّﷺ الَّتي رآها - وفيها قال: ((وَإِنَّا أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ، وَإِذَا هُوَ يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ فَيَثْلَغُ رَأْسَهُ، فَيَتَدَهْدَهُ الحَجَرُ هَهُنَا، فَيَتْبَعُ الحَجَرَ فَيَأْخُذُهُ فَلاَ يَرْجِعُ إِلَيْهِ حتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ، ثمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ المَرَّةَ الأُولَى))،
ثمَّ قال في تمامه: ((أَمَّا الرَّجُلُ الأَوَّلُ الَّذي أَتَيْت عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالحَجَرِ؛ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ القُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ، وَيَنَامُ عَنِ الصَّلاة المَكْتُوبَةِ))،
وجُعِلت العقوبةُ في رأسه لنومه عن الصَّلاة، والنَّوم موضعُه الرَّأس.

ابني الكريم/
ليكن لك في سلفك الصالح أسوة:
☆ قال وكيع بن الجرَّاح: (كانَ الأعمشُ قريبًا من سَبعين سنةً لم تَفُته التَّكبيرةُ الأولى، واختَلفْتُ إليه قريبًا من سَبْعينَ؛ فَما رأيتُه يقضِي ركعةً).
☆ وقال غسَّان: (حدَّثني ابنُ أخي بشر بن منصُور، قال: مارأيتُ عمِّي فاتَتْه التَّكبيرةُ الأُولى).
☆ وقال سَعيد بن المسيِّب: (مافاتَتْني التَّكبيرةُ الأُولى منذُ خمسينَ سنةً، ومانظرتُ إلى قفَا رجلٌ في الصَّلاة منذُ خمسينَ سنة)،
لمحافظَتِه على الصَّفِّ الأوَّلِ.
☆ وقال محمَّد بن سماعة: (مكثتُ أربعين سنةً لم تفُتْني التَّكبيرةَ الأولى معَ الإمام إلَّا يومَ ماتَت فيه أمِّي ففَاتَتْني صلاةٌ واحدةٌ في الجماعة).
☆ وقَال أبوداود: (كانَ إبراهيمُ الصَّائغ رجُلا صَالحًا، قتلَه أبومُسلم بعَرَنْدَس، قال: وكانَ إذَا رفَعَ المطرَقَةَ فسَمِعَ النِّداءَ سَيَّبَها).
☆ وقال إبراهيم التَّيمي: (إذَا رأيتَ الرَّجُل يتَهاونُ في التَّكبيرة الأولى فاغْسِل يدَكَ منه).

ابني الكريم/
إن الصَّلاة نور المؤمنين، وضياء أفئدتهم، وهي الصِّلة بينَ العبد وبينَ ربِّه،
وإذا كانت صلاةُ العبد صلاةً كاملةً، مجتمعًا فيها مايلزَم فيها ومايُسَنُّ، وحصَلَ فيها حضور القَلب الَّذي هو لبُّها، فصار العبد إذا دخل فيها استَشعر دخولَه على ربِّه، ووقوفَه بين يديه موقفَ العبد الخاشع المتأدِّب، مستحضرًا لكلِّ مايقوله ومايفعله، مستغرِقًا بمناجاة ربِّه ودعائه؛ فلا جرَم أنَّها من أكبر المعونَة على جميع الفضائل والخيرات، وأعظم مزدَجرٍ عن الفواحش والمنكرات.

ومن آثار الصَّلاة العَظيمة، وثمارها الجليلة أنها أعظم باب للغُفران وحطِّ الأوزار وتكفير السَّيِّئات،
ففي «الصَّحيحين» عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِﷺ يَقُولُ: ((أَرَأَيْتُمْ لَوْ أَنَّ نَهَرًا بِبَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسًا؛ مَا تَقُولُ ذَلِكَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ؟ قَالُوا: لاَ يُبْقِي مِنْ دَرَنِهِ شَيْئًا؛ قَالَ:
أسأل الله الكريم أن يوفِّقك لتعظيم الصَّلاة والمحافظة عليها وحسن إقامتها،
وأن يشرح صدرك وييسر أمرك ويعلي في الدارين قدرك.
وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّد وعلى آلهِ وصحبِه وسلَّم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
✍🏻والدك المحــــــــب.
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏

📑https://al-badr.net/dl/ebook/105
📝https://al-badr.net/muqolat/3343ৡ~
الفرق بين الرجز والرجس

⬅️الرجز: العذاب.
قال الله تعالى- حكاية عن قوم فرعون: (لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ) أي العذاب.
ثم قد يسمى كيد الشيطان: رجزًا، لأنه سبب العذاب. قال الله تعالى: (وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ)

⬅️والرجس: النتن.
ثم قد يسمى الكفر والنفاق: رجسا، لأنه نتن. قال الله تعالى: (فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَىٰ رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ) أي: كفرا إلى كفرهم، أو نفاقا إلى نفاقهم.

تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة [259]
🌺🍃

••المرأة الصّالحة

جزء من سعادة المرء؛ لأنّ فيها صفات لا تتوفر إلا في الصّالحة من النّساء،

كالإخلاص والنّصح و الصّدق، والأمانة، والوفاء، وحفظ المال، واحترام الزّوج، وصيانة العرض، وحسن التّربية للأولاد .

ثمّ إن صلاحها ينعكس على الأبناء غالبًا؛ لشدّة مباشرتها لهم، وعنايتها بهم، و توجيهها المستمر لهم، وهذا أيضًا من جملة السّعادة التي يجعلها الله عزّ وجل في الزّوجة الصالحة .

(الشّيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله، عشر ركائز في تربية الأبناء، صـ9ـــ)
🌸🌷🌸🌷🌸🌷

🎀 هَل تَعلميي أن المَرأة طريقُها أسهل مِن الرَجل لِلوصُولِ اِلىٰ الجَّنةِ ؟

🎀 لأنهُ النَّبي صَلىٰ الله عليهِ وسلمَ يَقول :

🎀 إذَا صلَّت المَرأة خَّمسَها ، و صَامت شهَرهاَ ، و حَفِظت فَرجهَا ، و أطَاعةَ زَوجهَا ✓

• قِيل لهاَ ادخُلِيي مِن أيَ بابِ الجَّنةِ شِئتِ...🫀
• ⁠
*اللهم أرزقنا الجنة ونعيمها.*🌸🌷
الموضة أفسدت فرحتنا كنساء.

كان كل شيء على البساطة يُسعدنا وغير مُكلف ماديا وهذا يسعدنا أكثر ويسهل علينا..

الآن أصبح كل شيء مُغري،
فأنت مخطوبة؛ لم تعد تلك الحفلة الصغيرة تلبي غروركِ.. يجب معها حلويات بريستيج غالية الثمن وتوزيعات فخمة .. وغيرها من التكليفات التي تفسد فرحتكِ لأنها تتطلب مبلغ كبير وجهد..



لقد جعلنا لفرحتنا شروط!

الأمر هو للتباهي فقط، لذلك سهل على المروِّجين لهذه الأمور بالتغلغل إليك بكل سهولة والسيطرة على عقلكِ.
أنت الآن مجرد مشروع مربح لهم.

ومع كل يوم تخرج إلينا موضة جديدة، وهكذا نبقى نفسد فرحتنا بسبب "البرسيتيج".
Forwarded from بوت صنع ليستة شفافة🔰♻️
🌴▫️▫️قائمة هذه عقيدتنا ▫️▫️🌴



🍃❍ قال الحسن البصري - رحمهُ الله تعالــﮯ -

" ▫️الدُّنيا كلّها ظلمة ؛ إلاَّ مجالس العُلماء " اهـ


▪️📌أن تكون القناة سلفية على الجادة تنشر لعلماء السنة و لا تنشر لأهل البدع
▪️ 📌أن تكون القناة فيها أكثر من 200 عضو فما فوق

▪️📌القائمة تنشر يوميا بإذن الله، ولا تحذف إلا بعد 12 ساعة
▪️⭕️لا نحلل الخروج بدون علمنا⭕️


🌺▪️قناتنا.👈 https://www.tgoop.com/religionyttt
2024/12/05 00:40:19
Back to Top
HTML Embed Code: