عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

من دعا إلى هدى ، كان له من الأجرِ مثل أجورِ من تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا . ومن دعا إلى ضلالةٍ ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه ، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا .

[رواه مسلم:2674]

🔶 #سبع_أمر_بها_النبي_ﷺ_وسبع_نها_عنها:

📝 عن البراء بن عازب - رضي الله عنه، قال:

" أمَرَنا #رسول_الله ﷺ بسَبعٍ، ونَهانا عَن سَبعٍ:

أمَرَنا بِعيادَةِ المَريضِ، واتِّباعِ الجِنازَةِ، وتَشميتِ العاطِسِ، وإجابَةِ الدَّاعي، وإفْشاءِ السلامِ، ونَصرِ المَظلومِ، وإبْرارِ المُقسِمِ.

ونهَانا عَن خَواتيمِ الذَّهَبِ، وعَن الشُّربِ في الفِضَّةِ، وعَن المَياثِرِ، والقَسِّيِّ، وعَن لُبْسِ الحَريرِ، والدِّيباجِ، والإستَبرَقِ "

📕 صحيح البخاري (5635)

🔰 معاني الألفاظ:

🔻إجابَةِ الدَّاعي: تلبية دعوة من دعاك لوليمة ونحوها.

🔻إبْرارِ المُقسِمِ: أي تصديق الحالف في حلفه، أو مساعدته على البر بقسمه - إن استطعت - إذا حلف على شيء، كقوله لك: "والله لتفعلن كذا".

🔻المَياثِرِ: شيءُ يتخذُ من حَرير ويحشى قطناً أو غيره، ويجعل في السرج وكور البعير يجلس عليه الراكبُ.

🔻القَسِّيِّ: ثيابٌ مضلّعة من كتَّان وحَرير، كانت تُصنع في الشام ومصر.

🔻والدِّيباجِ: نوع من الحَرير.

🔻الإستَبرَقِ: غليظ الحَرير أو غليظ الديباج، وقيل رقيقه.



♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر

« شرح حديث من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى »

العلَّامـة عبد المحسن العـباد - حفظـهُ الله -


#روائع_الفيديو للإشتراك👇🏻
‏💐 @thamar15 💐

📌 عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا، فَمَاتَ، وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَتُبْ لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ ".

📝 رَوْاهُ مُسْلِم

📍 شَرْحُ الحَدِيث 📍
هذا الحديث دلالة على أن الخمر المسكر حرام ومحروم مِنْ شُرْبه في الجنة مَنْ أدمنه في الدنيا ولم يتب منه قبل الموت ، ومن ضمن شراب أهل الجنة الخمر ، ولكنه ليس بمسكّر .


🔁 شَاْرِكْ وَسَاْهِمْ بِنِشْرِ الْقَنَاْة 🔁

👈🏽 (( من ينزل المرأة في قبرها ؟ ))

▪️ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:

(( شَهِدْنَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
جَالِسٌ عَلَى القَبْرِ، فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ،
فَقَالَ: هَلْ فِيكُمْ مِنْ أَحَدٍ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ؟
فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَنَا. قَالَ: فَانْزِلْ فِي قَبْرِهَا.
فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا فَقَبَرَهَا ))

📚 صحيح البخاري - رقم: (1285)



▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :-
ولا يشترط فيمن يتولى إدخال الميتة في
قبرها أن يكون من محارمها ، فيجوز أن
ينزلها شخص ، ولو كان أجنبياً ، النبي
ﷺ لما ماتت ابنته زوجة عثمان رضي الله
عنهما ، وخرج إلى المقبرة وحان وقت دفنها
قال : (( أيكم لم يقارف الليلة ؟ )) لم يقارف ،
قال العلماء : لم يجامع . فقال أبو طلحة
رضي الله عنه (( أنا ، فأمره أن ينزل في
قبرها )) ، مع أن النبي ﷺ وهو أبوها ، وزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنه - كانا حاضرين .

📚المصدر: الشرح الممتع-كتاب الجنائز -٥(٣٦١-٣٦٢)
—------------------