🍁 این کلمات زندان‌اند
✍🏻 مهراب صادق‌نیا:
اصطلاح خشونت نمادین (symbolic violence) برای اولین بار توسط پی‌یر بوردیو، جامعه‌شناس فرانسوی، بهکار گرفته شد. او با این اصطلاح، خشونت‌های غیرفیزیکی را توصیف می‌کند. خشونتِ نمادین رفتاری است غیرفیزیکی، که نتیجۀ آن واردکردن رنج، آسیب، زخم، و درد به دیگران است. خشونت‌های نمادین به دلیل پنهان و گاه ناآگاهانه بودن، زخم‌های عمیق‌تری را ایجاد می‌کنند. خشونتِ نمادینِ زبانی از بارزترین و فراگیرترینِ گونه‌های خشونت است، ابزاری قدرتمند که معمولاً برای تسلط و کنترل بر دیگری و یا بهحاشیهراندناش بهکار گرفته می‌شود. بهکاربردن کلیشه‌ها و تعبیرهای تحقیرآمیز، مضامین جنسیتی، توهین، و زبان بدن و چهره می‌تواند اعتمادبه‌نفس یک نفر را نابود کرده، فرصت رشد و شکوفایی را از او بگیرد، و او را به دیوانگی، نابودی، و خودکشی بکشاند. شوربختانه، فرهنگ معاصر ما از خشونت‌های زبانی فربه است. ادبیات این سال‌های ما پر شده است از کلماتی که بدتر از هر تیغی انسان‌ها را می‌درند و آنها را از صحنۀ فعالیّت عمومی حذف می‌کنند. کافی است سری بچرخانید تا ببینید چقدر انسان نازنین و کاربلد با کلماتی چون «روشن‌فکر»، «سکولار»، «بی‌حجاب»، «غرب‌زده»، «چپی»، «لیبرال»، «فریب‌خورده»، و مفاهیمی از این دست، تحقیر، رنجیده، و گوشه‌نشین شده‌اند. فکرش را بکنید، جملۀ «نسبت به ایشان حساسیت‌هایی وجود دارد» چقدر می‌تواند خشونت تولید کند! چقدر می‌تواند غم بیافریند! با این جمله می‌توان یک گروه یا یک نفر را در معرض بدترین رنج‌ها قرار داد. با این جمله می‌توان یک نفر را کشت و در عین حال، قاتل خوانده نشد. این کلمات زندانِ انسان‌ها می‌شوند. این کلمات خنجرند و سینۀ دیگران را می‌درند. این کلمات سم‌اند و زندگیِ خیلی‌ها را نابود می‌کنند.
©️ از: کانال اخلاق در حوزه اجتماع (۱۴۰۳/۱۰/۱)
✍🏻 مهراب صادق‌نیا:
اصطلاح خشونت نمادین (symbolic violence) برای اولین بار توسط پی‌یر بوردیو، جامعه‌شناس فرانسوی، بهکار گرفته شد. او با این اصطلاح، خشونت‌های غیرفیزیکی را توصیف می‌کند. خشونتِ نمادین رفتاری است غیرفیزیکی، که نتیجۀ آن واردکردن رنج، آسیب، زخم، و درد به دیگران است. خشونت‌های نمادین به دلیل پنهان و گاه ناآگاهانه بودن، زخم‌های عمیق‌تری را ایجاد می‌کنند. خشونتِ نمادینِ زبانی از بارزترین و فراگیرترینِ گونه‌های خشونت است، ابزاری قدرتمند که معمولاً برای تسلط و کنترل بر دیگری و یا بهحاشیهراندناش بهکار گرفته می‌شود. بهکاربردن کلیشه‌ها و تعبیرهای تحقیرآمیز، مضامین جنسیتی، توهین، و زبان بدن و چهره می‌تواند اعتمادبه‌نفس یک نفر را نابود کرده، فرصت رشد و شکوفایی را از او بگیرد، و او را به دیوانگی، نابودی، و خودکشی بکشاند. شوربختانه، فرهنگ معاصر ما از خشونت‌های زبانی فربه است. ادبیات این سال‌های ما پر شده است از کلماتی که بدتر از هر تیغی انسان‌ها را می‌درند و آنها را از صحنۀ فعالیّت عمومی حذف می‌کنند. کافی است سری بچرخانید تا ببینید چقدر انسان نازنین و کاربلد با کلماتی چون «روشن‌فکر»، «سکولار»، «بی‌حجاب»، «غرب‌زده»، «چپی»، «لیبرال»، «فریب‌خورده»، و مفاهیمی از این دست، تحقیر، رنجیده، و گوشه‌نشین شده‌اند. فکرش را بکنید، جملۀ «نسبت به ایشان حساسیت‌هایی وجود دارد» چقدر می‌تواند خشونت تولید کند! چقدر می‌تواند غم بیافریند! با این جمله می‌توان یک گروه یا یک نفر را در معرض بدترین رنج‌ها قرار داد. با این جمله می‌توان یک نفر را کشت و در عین حال، قاتل خوانده نشد. این کلمات زندانِ انسان‌ها می‌شوند. این کلمات خنجرند و سینۀ دیگران را می‌درند. این کلمات سم‌اند و زندگیِ خیلی‌ها را نابود می‌کنند.
©️ از: کانال اخلاق در حوزه اجتماع (۱۴۰۳/۱۰/۱)
🍁 پیکرهٔ ملی فارسی تاجیکی
این سامانه دسترسی به پیکرهٔ فارسی تاجیکی را ممکن می‌سازد. این پیکرهٔ نوشتاری، که به خط سیریلیک و حاوی ۵۸/۴ میلیون واژه است، با بودجه و حمایت دولت تاجیکستان گردآوری شده است.
🔗 tajik-corpus.org/tajik_corpus/search
#️⃣ #پیکره #فارسی_تاجیکی
این سامانه دسترسی به پیکرهٔ فارسی تاجیکی را ممکن می‌سازد. این پیکرهٔ نوشتاری، که به خط سیریلیک و حاوی ۵۸/۴ میلیون واژه است، با بودجه و حمایت دولت تاجیکستان گردآوری شده است.
🔗 tajik-corpus.org/tajik_corpus/search
#️⃣ #پیکره #فارسی_تاجیکی
🍁 آمار فعالیت کانال زبان‌ورزی در سال ۲۰۲۴
👁🗨 شمار بازدیدها: ۲۹۱٫۰۵۵
📈 شمار فرستهها: ۲۴۰
👌🏻محبوبترین فرسته: ۱۳ زبان و گویش ایرانی در معرض نابودی است (۱۴۰۳/۱/۲۵)
📝 پس‌نوشت: از همراهی‌تان سپاسگزارم.
👁🗨 شمار بازدیدها: ۲۹۱٫۰۵۵
📈 شمار فرستهها: ۲۴۰
👌🏻محبوبترین فرسته: ۱۳ زبان و گویش ایرانی در معرض نابودی است (۱۴۰۳/۱/۲۵)
📝 پس‌نوشت: از همراهی‌تان سپاسگزارم.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🍁 شب فرزانه فرحزاد
با سخنرانی:
06:27 علی دهباشی
09:36 سید محمدضیاء حسینی
24:22 غلامرضا تجویدی
42:09 آزیتا افراشی
57:55 مزدک بلوری
78:22 ثمر احتشامی
91:51 کیومرث قاضی سعیدی
01:42:07 فرزانه فرحزاد
و نوازندگی:
49:43 حسن مصطفیپور
📍خانۀ اندیشمندان علوم انسانی
©️ از: کانال مجله بخارا (۱۴۰۳/۱۰/۹)
#️⃣ #ترجمه #ترجمه‌پژوه | گزارش تصویری
با سخنرانی:
06:27 علی دهباشی
09:36 سید محمدضیاء حسینی
24:22 غلامرضا تجویدی
42:09 آزیتا افراشی
57:55 مزدک بلوری
78:22 ثمر احتشامی
91:51 کیومرث قاضی سعیدی
01:42:07 فرزانه فرحزاد
و نوازندگی:
49:43 حسن مصطفیپور
📍خانۀ اندیشمندان علوم انسانی
©️ از: کانال مجله بخارا (۱۴۰۳/۱۰/۹)
#️⃣ #ترجمه #ترجمه‌پژوه | گزارش تصویری
📷 گزارش تصویری شب فرزانه فرحزاد
👤 عکاس: پریا فتحی
©️ از: کانال خانه اندیشمندان علوم انسانی (۱۴۰۳/۱۰/۹)
👤 عکاس: پریا فتحی
©️ از: کانال خانه اندیشمندان علوم انسانی (۱۴۰۳/۱۰/۹)