Сретения Господа нашего Иисуса Христа сподобляются умирающие во Христе. Они не видят смерти. Они видят Его и Он принимает в Свои руки их души. Это и есть спасение души.

Хорошее для нас рассуждение на Сретение Господне.

Война с Западом есть война с расчеловечением.
Покаяние выражается в желании последнего места.
Пока в наших головах не произойдет полного разрыва Рая сладости Небесной и рая сладости земной, нам не отверзется дверь покаяния.

Объявление.

23 февраля 2025 года, в воскресенье, в 18.00 в Доме Телешова в Москве (Покровский бульвар, 18) состоится вечер памяти архитектора Владимира Якубени.
Экспозиция графики и живописи откроется для просмотра на час раньше.

Приглашаем всех кто его помнит и любит.
И просим молитв о нем и о нас.

Настоятель и Приходской совет Спасского храма села Прохорова.

Воин Алексей пишет нам:

"Дядя Слава, доброй ночи прошу прощения что поздно , закончились такие замыкатели на боеприпас, очень нужны, из Китая месяц ждать, но нужны срочно есть ли возможность быстро найти!

Слава объяснил мне:

Алексею на 10 комплектов Дронобоев в полной комплектации 170 тысяч и 16 тысяч на 70 электронных компонентов (замыкатели) для боеприпасов на дроны.

Итого: нужно нам собрать 186 тысяч рублей на дронобои и замыкатели к ним.


Пишите: на замыкатели.
Нужно: 186.000
Срочно! По бойцам работают дронами прямо сейчас. Иначе бы не просили нас ночью.


Телефон связанный с картой храма 8 (985) 124 17 09 Елена Владимировна Белякова.

Прошу молитв за путешествующего Вадима.
Прошу молитв за путешествующего Андрея.

Наша совесть во Христе - это не часть нашего падшего естества, а наш противник и суд Божий.

Теоретик карателей

"Если ты праведен и добродетелен, то для чего же не хотел умереть от меня, строптивого Владыки, и наследовать венец Мученика?" - написал Иван IV князю Курбскому в ответ на его обличение того в его зверствах.

То есть: Грозный считает что у него есть право убивать невинных на том основании, что они становятся Мучениками и идут в Рай. И все подданные обязаны подчиняться этой его власти убивать их без причины. Я тебя убиваю, а ты радуйся, что я тебя убиваю. Ты не имеешь права спасать свою жизнь.

В чем ошибка?

Во-первых, подведя теоретическую базу под разрешение себе убивать заведомо невинных, Грозный поставил себя выше Бога и Его Заповеди: "Не убий". И этим освободил подданных от присяги себе как отступник от Веры и Закона Божия. Их подданство ему стало чисто физическим, ничем не отличающимся от "подданства" населения Суджанского и Кореневского районов Курской области международным карателям и убийцам.

Во - вторых, спасение своей жизни от беззаконного убийцы, если Бог предоставляет такую возможность, не является грехом малодушия. Спасать жизнь бегством приходилось многим Христианам. Бегство от смерти не означает отречение от Христа. В противном случае Христиане не могут спасаться бегством от бандитов, захватчиков, насильников и карателей, не могут лечиться в случае болезни, не могут защищать свою жизнь никакими земными средствами.

Царь Николай Второй - этот святой антипод Ивана Грозного - был готов умереть, но не искал смерти.

Христианская смерть должна найти нас, а не мы сами должны её искать.

Оправдывая зверства Грозного, лжехристиане оправдывают тем самым и зверства нацистских карателей в Судже и Локне. Ведь зверски изнасилованные и замученные этими зверями Христиане - точно такие же мученики перед Богом, как и жертвы террора Грозного против собственного народа.

Покаяния отверзи ми двери.

Глупость страшна.
Нужно иметь большое мужество, чтобы посмеяться над ней.

Да, она страшна во всех. В близких, в окружающем мире.

Но страшнее всего она во мне самом.

И нет большего мужества, чтобы увидеть свою собственную глупость.

И то, что она во мне отнюдь не кончилась, но продолжается, меняя свой вид и цвет.

Пустынным непрестанное божественное желание бывает.

Желание не ошибаться перед Богом.
Ненависть к своей непроходимой глупости.

Не устаю поражаться приспособленчеству модернистких историков к конъюнктуре.

Или назовите дерево добрым и плод его добрым, или дерево худым и плод его худым - требует Евангелие.

Но нет. Как известно, правые модернисты не признают Отречение Государя, считая Акт отречения то ли шифровкой для верноподданных, то ли хитрой уловкой, что, разумеется, является хулой на Императора, так как Он был прост и прям. Но им нужен другой Царь: хитрый конспиролог, такой же как они сами. Это конспирологи - фантасты старшего поколения: Бойко-Великий и ему подобные.

Но вот вышла на сцену новая поросль историков - приспособленцев, создающая более политкорректный миф: да, Государь отрекся. Но не 2 марта, а в период между 2 и 8 марта, когда увидел последствия Своего "нелигитимного" поступка и не стал его отменять и оспаривать.
Неплохо, правда?
То есть: Государь не отрекался. Все эти бумаги фальшивые, поддельные и незаконные. И Государь это знал! Но все-таки решил отречься, увидев после 3 марта насколько далеко зашла Россия в революционном угаре - и т д, и т п.
Шедевр эквилибристики.. Автор шедевра - Борисюк Андрей Анатольевич, научный сотрудник Отдела Новейшей истории Русской Православной Церкви ПСТГУ.

Государь и не отрекся, и, все-таки - отрекся.

И вот так же они относятся к Его Мощам, к Его Святым Останкам.

Да и нет не говорите, чёрного и белого не берите...

Мощи подлинные. Это доказано СК РФ.

Государь отрекся, приняв решение в Своём сердце 2 марта в царском поезде. Это доказано Им Самим. Это записано Им в этот день в Его дневнике. И совершенно неважно, как оно было оформлено. Понимание подобных вещей и является признаком настоящего историка.

Но как же эта простота невыносима представителям "непростого" времени.

"Было время, когда модернизма не было".

И, что самое интересное: было время, когда его не было во мне. Это время обращения ко Христу от неверия.

Наверное поэтому одним из самых ругательных слов в модернистском лексиконе является: неофит.

Не понимаю, чему радуются.
Победил Зеленский, а не Трамп. Он вытер ноги об Америку из ненависти к русским, показал лицо нацизма. И лицо бизнеса бледнеет перед ним.
То есть: украинский нацизм в ненависти к русским идёт до конца, невзирая на прагматизм Америки.
И Трамп отступит перед нацизмом и сатанизмом объединенной Европы, ненавидящей русских не меньше чем Зеленский. Америка не может жить без Европы. Она её часть. И мы это увидим. Трамп отступит. Или его убьют.

Грех обижаться на правду.
Но кто же сознается, что это правда.

Я не такой.
Я этого не имел ввиду.
Ты меня неправильно понял.

И мы остаёмся неуязвимы для покаяния. Понимая в любых случаях самих себя, но лишаясь истинной коммуникации. Горе тем, которые разумны пред самими собою. (Ис 5:21). Они будут всегда обижены на всех за непонимание их окружающими.

Эта обида пройдёт на Суде Божием. И сменится как полным пониманием правды, так и вечной обидой на себя самих.
Поэтому надо быть чутким к обличениям нас и обидой на нас ближних. И испытывать в связи с этим совесть не пред собою, а во Христе Иисусе Господе нашем.
Важны не только наши намерения, но и объективный их выход в виде слов и заявлений для ближних.

Дерзновенные слова: "победа будет за нами!" должны произносится только тем, кто уже является причастником этой Победы, кто её пережил и ею обладает - и поэтому способен делится этим дерзновенным знанием.

То есть тем, кто победил и пожинает плоды победы.
Это может сказать воин, умирающий или идущий на смерть за Россию. Господь приобщает его к Своей Вечной Победе над смертью и к той победе над всеми врагами Божиими, которую празднует Святая Россия на Небе во главе с Царем- Мучеником.

Сам Царь, как известно, был лишён победы на земле.
Его последним приказом было: да ведёт вас к победе Святой Великомученик и Победеносец Георгий.

Молись Богу, от Него победа - сказал Суворов.

Мы молим Бога о победе России в тяжёлой войне со злым и упорным врагом.

Мы веруем в милость Божию к России.

Но мы делаем свое дело молча.

И только тот, кто уже победил со Христом смерть, может сказать: братья русские, Победа за нами, так как наше дело было правое.

Суть в том, что мы не можем обещать победить. Мы можем только обещать умереть. Если Бог судил России победить - Россия победит.
Мы не пророки и не Святые.
Это знает Бог.
Мы же только, осенив себя Крестом, обещаем умереть за правое дело, за Родину, за други своя.

По крайней мере, если речь о земном сражении.
Если речь о духовном - то в духовном сражении мы уже победили - со Христом, Победителем смерти и ада.

Догмат о первородном грехе. Во Адаме мы согрешили.

В своей речи 3 июля 1941 Сталин сказал: «Наше дело правое, враг будет разбит, победа будет за нами» .

Это, безусловно, марксистская логика.
"Учение Маркса всесильно, потому что оно верно" (Ленин). Мы не можем не победить, потому что наше дело правое. Раз правда на нашей стороне, победа с научной точностью, по законам мироздания, придёт к тому, кто прав.

Такова логика верующего в земную правду, в прогресс, в лучшее будущее человечества.

Верующий в Бога так не говорит.

А как говорит верующий?

Вот как:

"И молвил он, сверкнув очами:
"Ребята! не Москва ль за нами?
Умрем же под Москвой,
Как наши братья умирали!"
И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
Мы в Бородинский бой".

В этом есть любовь к Отечеству, вера в Бога и смирение пред Его судьбами, Его Промыслом.

Ни проигранное сражение, ни поражение в войне за Родину не могут привести такого человека к потере веры в Благого Судию и Мздовоздаятеля, Который все видит и всем управляет, у Которого взвешены все слезы и поражения.

Как Русские князья сохранили веру после разгрома на Калке и Батыева нашествия и порабощения? Если бы они обещали: победа будет за нами - то после поражения их войска и их страшной смерти оставшиеся в живых подданные должны были признать их лгунами? "Обещали - и не выполнили!"

Христианин не может обещать то, что не в его власти.

Победа во власти Бога.

Если бы было иначе, мы не молили бы Его каждый день коленопреклонно о победе России в нынешней войне.

Зачем, если победа в любом случае за нами? Зачем ещё молиться о ней?
Но это не так.

В нашей власти только обещать: умереть, но не предать.

Именно это обещает Христианин во время Крещения. Священник и воин - давая присягу на Кресте и Евангелии. Жених - невесте. Невеста - жениху. Верность до смерти. И ничего кроме этого.

И мы отличается от всего мира, от всех злых и от всех добрых людей тем, что ничего другого всю жизнь никому не обещаем.

"Присяга даётся настоящим мужчиной один раз в жизни".

Если ты обещал Христу верность Его Заповеди о любви к Отечеству до смерти, 5-й Заповеди - зачем тебе ещё "укреплять" перед людьми свое слово, данное Богу?

Это Ему неугодно. Он сказал: буди слово ваше: "ей, ей" или: "ни, ни". А что сверх того - от лукавого.

Ты сказал: "ей". Ты сказал: "да". Ты воюешь за Россию перед Богом, Который все видит.
Зачем прибавляешь к этому "да", к обещанию умереть за Христа и за Родину - лишние слова?

Это суета.

Благодать покаяния есть обращение ко Христу.