Warning: Undefined array key 0 in /var/www/tgoop/function.php on line 65

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /var/www/tgoop/function.php on line 65
- Telegram Web
Telegram Web
🌸📸🇱🇧 Ливан.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Очень рекомендую послушать лекцию Натальи Казуровой, признанного эксперта по кинематографу, в особенности иранскому. Повод располагает: иранский режиссёр Джафар Панахи получил Золотую пальмовую ветвь в Каннах. Горячо одобряю, так как фильмы Джафара Панахи я считаю жемчужиной современного кинематографа.
Мои посты о его фильмах: "Такси", "Это не фильм", "Три лица", "Без медведей".
Forwarded from LectOrient
😀🙂🙃🙂😍

Иранский режиссер Джафар Панахи: Простая (не)случайность


🗓 10 июня 2025 г. / вторник
19:00
📹 Онлайн

Совсем недавно иранский режиссер Дж. Панахи стал обладателем Золотой пальмовой ветви, второй в истории иранского кинематографа.

В 1997 году А. Киаростами, друг и коллега Панахи, получил главную награду Каннского фестиваля из рук легенды французского кино К. Денев, спустя почти тридцать лет, теперь уже сам Панахи принимает поздравления от Ж. Бинош, другой знаковой актрисы Франции. В 2025 году Джафар Панахи смотрит со сцены сквозь солнцезащитные очки, как прежде Киаростами, когда в конце девяностых следить за иранским кино было не просто модным занятием, а интеллектуальной необходимостью.

Кинематографическое настоящее выглядит приятно сентиментальным оммажем славному прошлому. Или причина современного успеха иранских режиссеров лежит глубже?

В работах Дж. Панахи есть все, чем прославилось иранское кино. Метод Панахи состоит в стремлении к реализму и в принципиальной роли социального комментария, в виртуозной работе с непрофессиональными актерами, в крайней степени лаконичности высказывания, а порой и вовсе доведенного до радикальной формы минимализма, в гибридной съемке на стыке игры и документа, в эмоциональной пронзительности, гармонично уживающейся с поэтичностью образов и тонкой иронией. Кроме того, Дж. Панахи удается расширить границы эксперимента в работе с реальностью и придумать новые, свои собственные методы освоения фильмического пространства.

Лекция о Джафаре Панахи – это, прежде всего, приглашение к размышлению о творческой биографии самого режиссера и судьбе иранского кинематографа.

📣 Лектор: Наталья Валерьевна Казурова – кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН

Регистрация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#кино_под_сидр
Подумал, что до сих пор не был знаком с творчеством югославского и сербского режиссёра Эмира Кустурицы, и посмотрел сегодня его фильм "Помнишь ли ты Долли Белл?" (1981 г.).
Это один из ранних фильмов Эмира Кустурицы и первое его кино, признанное на международном уровне (призы Венецианского фестиваля). "Помнишь ли ты Долли Белл?" - это погружение в атмосферу 50-60-ых гг. Сараево, уроженцем которого и является Эмир Кустурица. Т.е. вероятно для режиссёра этот фильм стал в некотором роде ностальгией, воспроизведением образов своего детства и юности. Одновременно сюжет посвящён становлению личности молодого человека в контексте перипетий событий в семье, окружении, обществе.
Кино получилось очень подростковое, бунтарское, ершистое. Курение тайком, первый секс, драки и музыка в лице начинающего входить в моду рок-н-ролла. Всё показано максимально натуралистично и откровенно, подумал даже, что в социалистической Югославии требования к киноискусству действительно были гораздо мягче, раз без лишнего ханжества показывали такое. Персонажи получились очень колоритными, особенно впечатлил отец главного героя с его постоянными ироничными шутками о марксизме и импровизированными парт-собраниями семьи. Вообще на удивление фильм очень жизнеутверждающий, бросающий вызов и яркий, хоть и показаны там подчас мрачные и нелицеприятные стороны жизни общества и отношений между людьми. Но энергия молодости героев и житейская мудрость старшего поколения позволяют им всё это преодолевать.
Это мой первый опыт знакомства с творчеством Эмира Кустурицы и шире - с балканским кино. Впечатлён, буду продолжать знакомиться с региональным кинематографом. А этот фильм могу рекомендовать к просмотру, он действительно цепляет своей энергетикой молодости, бунтом и ярким региональным колоритом.
#аэрорадио
Если честно, ещё до того, как я познакомился с Эмиром Кустурицей как режиссёром, я уже успел оценить его талант как музыканта. Помимо кинематографического творчества этот разносторонний человек является также гитаристом фолк-группы The No Smoking Orchestra. С одной из их песен я и хочу познакомить вас сегодня. Удивительная энергетика, смены ритма, восхитительные распевы, берущие за душу. Так и хочется под такое любоваться балканскими пейзажами со стаканчиком чего-нибудь эдакого.

https://www.youtube.com/watch?v=m65VEmggUIE
#книжная_полка
Естественно, я не мог обойти вниманием недавно переведённый на русский новый роман Даниэля Шпека "Йога таун" (2023 г.). Выше я писал о двух его других романах - "Piccola Сицилия" и "Улица Яффо", которые перевернули мой взгляд на мир и стали, пожалуй, лучшими книгами, прочитанными мной в последние годы.
Ожидания от нового произведения Шпека были очень высоки, всё-таки он стал одним из моих любимых писателей, задав очень высокую планку двумя романами, о которых я упомянул выше. А тут ещё посвящение эпохе хиппи, что сразу понятно и по обложке с изображённым на ней минивэном Volkswagen Transporter c рисунком цветов. Эпоху хиппи я очень люблю, а ещё больше обожаю музыку этой эпохи, поэтому брал в руки книгу с огромным предвкушением.
Заметен характерный стиль и почерк Даниэля Шпека. Повествование в этой книге, как и в двух вышеуказанных, делится на два временных периода: прошлое (60-ые) и настоящее 2019 г. Мостиком между двумя реками времени служат воспоминания главных героев, их обсуждение прошлого, раз за разом открывающее всё новые события. Как и в предыдущих романах, в центре повествования - семейная история, прошлое, которое подчас оказывается столь же непредсказуемым, сколь и будущее. Раскрывается и конфликт поколений, и просто тонкая настройка межличностного общения.
Приступая к книге, я предполагал, что это будет некоторая идеализация эпохи хиппи. Отнюдь нет. Присутствует немалая доля ностальгии, да и вообще это время по-своему очаровательно, но всё же Шпек подходит к его оценке критично, а зачастую и едко. Выражается это не только в расхожем акценте на употребление наркотиков и некоторую инфантильность. Автор нередко вкладывает в уста Лоу и непонимание одухотворённости и/или идеализма хиппи ("от вашего просветления Вьетнам бомбить не перестали"), и попросту сомнения в правильности выбора пути. И всё же, несмотря на долю критики, 60-ые представлены маняще. Ещё мне показалось, что атмосфера эпохи и оценка явления хиппи схожи с образами, представленными в книге "Смотрите, как мы танцуем" Лейлы Слимани, где субкультуре хиппи тоже уделено определённое внимание.
Безусловно в романе уделено значительное внимание йоге. Очень тонко описаны внутренние эмоции при занятии йогой, раскрывается и процесс медитации, и процесс познания себя. Даже появляется немного желание заняться чем-то подобным, хотя бы в гимнастической части. Более глубокие духовные составляющие йоги я не очень хорошо понимаю, если честно, но в книге всё описано подробно.
И, конечно, "Йога таун" наполнен музыкой. 60-ые, куда же без великих музыкантов того периода? Большей частью внимание сконцентрировано на Битлах, они являются и второстепенными персонажами книге в индийской её части, но в книге присутствует и музыка других исполнителей, Эрика Клэптона, например, или обожаемых мной Creedence Clearwater Revival. Вообще герои книги буквально постоянно что-то играют или поют, так что экранизировать роман как мюзикл будет легко. Да и шире, в романе очень много рассуждений о природе музыки, вдохновении, таланте. Одна из многочисленных смысловых веток произведения.
Подытоживая, скажу, что Даниэль Шпек держит марку. Ему снова удалось написать интересную, глубокую и многогранную книгу. Много отметил разных важных цитат, которыми буду делиться позже. Но самое главное, для меня во всяком случае, Даниэлю Шпеку удалось точно и ярко передать атмосферу, вайбы эпохи хиппи. Прямо погружаешься в 60-ые, это дорогого стоит. Горячо рекомендую книгу к прочтению! Особенно тем, кто, как и я, неровно дышит к 60-ым, хиппи и музыке того периода.
#аэрорадио
Помимо песен, которые упоминаются в самой книге "Йога таун", с ней у меня прочно ассоциируется вот эта песня The Rolling Stones. Та же лёгкость, задор, стремление в дорогу, открытость миру - настоящие 60-ые. Также к книге бы идеально подошла упоминаемая вскоре после основания канала I Don't Know от The Sheepdogs. До сих пор в немалой степени отражает мой взгляд на мир.

https://www.youtube.com/watch?v=3UTHEyucE9U
#цитаты
...Мы не нашли ни одного обратного нашему предположению случая, когда событие производило на зрителей большее впечатление, чем на актора. Много примеров можно найти в области военной стратегии, тактики и вооружений. "Редко (если вообще когда-либо) крупная держава перестраивает свою оборону ввиду так называемых уроков иностранной войны". Сравните, например, то, что Соединённые Штаты узнали о партизанских войнах из опыта Франции в Индокитае и Алжире, и Великобритании в Малайе, с одной стороны, и своего собственного участия во Вьетнаме, с другой. Не-участники также мало чему научились из хода американской гражданской, русско-японской и англо-бурской войн. Государства также не могут почерпнуть опыт из конкретных военных операций третьих стран. Так, критикуя попытку форсировать Дарданеллы в Первой мировой войне, британский адмирал утверждает:
"Нетрудно было предвидеть, что главным препятствием окажется мина. В русско-японской войне японцы потеряли почти треть своих боевых кораблей на одном небольшом минном поле, где, как и в Дарданеллах, заминированный канал длиной в пять миль отделял наш флот от цели. Было бы интересно узнать, ссылался ли кто-нибудь на опыт русско-японской войны, имеющий в "Официальной истории" сэра Джулиана Корбетта. Например, знал ли адмирал Карден, что японский флот обстреливал укрепления Порт-Артура практически безрезультатно? Спрашивал ли он себя, почему наш недавний союзник не попытался прорваться силами одних лишь кораблей и почему он высадил большую армию, оснащённую 11-дюймовыми гаубицами?"
В свою очередь, англичане излишне завысили свою неудачу в Галлиполи и пришли к выводу, что десантные операции вряд ли способны увенчаться успехом. Не участвовавшие в этом штурме американцы разглядели, что новые доктрины и технологии указывают на возможные решения проблемы, и приступили к разработке тактики, доказавшей свою успешность в сражениях против японцев.
При выборе вооружений и военной техники государства также в большей степени зависят от своего собственного, чем от чужого опыта. В середине XIX в. британская разработка морской пушки с казённой частью была задержана первоначальными неудачами, а французским и немецким успехам было уделено мало внимания. Точно так же одной из причин, по которой немцы и французы не оценили ценность пулемётов в конце XIX в., заключалась в том, что попытки французов использовать раннюю версию митральезы в качестве артиллерии во франко-прусской войне воочию убедили обе стороны в неэффективности этих пулемётов. Англичане, которые не участвовали при этом первоначальном фиаско, разглядели, что не следует оценивать оружие на основе опыта его неправильного применения, и продвинули его разработку.
Объём извлечённого из чужого опыта знаний невелик даже тогда, когда стимулы к обучению высоки, у двух акторов много общего, и они сталкиваются с одной и той же ситуацией. Таким образом, в военное время именно собственные сражения, а не сражения союзников, производят изменения в тактике.

Роберт Джервис "Восприятие и неверное восприятие в международной политике"
Друзья, у меня необычное объявление:

с 17 по 22 июня в Москве пройдёт Биеннале кинофильмов о психическом здоровье

Все показы состоятся с комментарием экспертов и обсуждением увиденного/услышанного с аудиторией.

Мне кажется, это очень важная и нужная история, в которой я с радостью поучаствую. 20 июня я выступаю экспертом на показе китайского кинофильма "Ломая лёд".

Время и место: 20 июня. 19.30. Кинотеатр "Иллюзион" в знаменитой высотке на Котельнической набережной.

"Ломая лёд" (оригинальное название по-китайски 燃冬, что скорее можно перевести как "Сделать зиму тёплой") — фильм 2023 года, действие которого происходит в Яньцзи, хорошо известном мне городе в Северо-Восточном Китае недалеко от границы с КНДР и Россией.

Фильм участвовал в программе "Особый взгляд" Каннского фестиваля и был признан одним из самых лучших фильмов года.

Мне точно есть, что сказать и по изображённой в картине страноведческой фактуре, и по тому, как показано в фильме поведение китайцев "сытого поколения" 20+.

Тем более, комментировать буду не я один. Со мной в тандеме выступит кандидат психологических наук, гештальт-терапевт Ирина Млодик.

Подробнее о показе здесь.

О биеннале в целом: https://www.coolconnections.ru/ru/events/docu-mental-2025/moscow

.
Один из самых неприятных моментов в современной ситуации - моё хроническое отсутствие в жизни близких людей. Пропускать свадьбу сестры - совсем обидно, но и без этого множатся длинные строчки пропущенных дней рождений, свадеб, выпусков и других праздников. Всё это создаёт чувство "исключённости" из жизни близких, ведь поздравления по телефону и присланные фотографии совсем не создают эффекта присутствия, сопричастности. Как будто всё это далеко и не совсем реально, подобно миражу в пустыне. Учитывая крайне редкие встречи, всё это создаёт атмосферу почти как в песне Городницкого "Болот огонь зелёный": "А жёнам надоели расставания, их личики морщинками идут...". Грустно. И конца и краю этому не видно.
Онгерманланд- провинция в северной Швеции🇸🇪
#кино_под_сидр
По рекомендации Алёны посмотрел фильм "Охотники за головами" (2011 г.) норвежского режиссёра Мортена Тильдума. Картина основана на одноимённой книге норвежского писателя Ю Несбё.
Кино представляет собой криминальный триллер с лихо закрученным сюжетом из разборок крупного бизнеса, краж произведений искусства и супружеских измен. Снято всё жёстко, неприятно реалистично и кроваво. Обычно подобные фильмы сглаживает наличие известной доли юмора, но тут он почти отсутствует, поэтому атмосфера прямо мрачная. Дополняется это серой цветовой гаммой, которая доминирует в кино. В принципе, в фильме небезынтересно раскрываются некоторые психологические аспекты, в частности, проблема доверия. Это добавляет непредсказуемости сюжету. Актёрская игра тоже неплоха.
Всё же фильм показался мне излишне мрачным, резким, кровавым, не хватило в нём и юмора, иронии. Поэтому не берусь рекомендовать его к просмотру.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Окно в корейское кино» будет открыто с 19 по 29 июня в Инженерном корпусе Государственной Третьяковской Галереи.

«Тиллит Стайл» и Третьяковская галерея в рамках проекта K-movie Club организуют уникальный по масштабам цикл кинопоказов.

Каждый из 10 фильмов программы станет взглядом в одно из окон одного большого дома — кинематографа Южной Кореи, в каждом из них корейское кино будет раскрываться с новой стороны. Программа презентует самые любимые и популярные в Корее киножанры — историческое кино, комедии и трагикомедии, артхаус, мультипликации, триллеры, фильмы ужасов, семейное кино.

Зрители, посетившие наибольшее количество кинопоказов, будут приглашены на закрытую вечеринку, где смогут обсудить кинофильмы в развлекательной обстановке, а также получат подарки от спонсоров и партнёров.

Аннотации к фильмам и билеты — по ссылкам:

«Королевский портной»
19 июня / чт 19:00

«Ночь бессмертных»
20 июня / пт 19:00

«Отважная Лифи»
21 июня / сб 16:00

«Анархисты»
22 июня / вс 18:00

«Ариран»
24 июня / вт 19:00

«Дива»
25 июня / ср 19:00

«Камера Клэр»
26 июня / чт 19:00

«Незваные гости»
27 июня / пт 19:00

«Наш дом»
28 июня / сб 16:00

«Грязный король»
29 июня / вс 18:00
#аэрорадио
Уже много лет с атмосферой дождливых летних дней у меня ассоциируется эта песня уважаемых Blind Guardian. Дело, конечно, не только в том, что она начинается со звуков дождя и грома. Есть в ней что-то такое эпическое, открывающее двери в прошлое, романтическое, зовущее в дорогу. Словно хорошая история о делах давно минувших дней, рассказанная у камина. Отменные стихи, оживляющие северную мифологию и бесподобное гитарное соло. В этой песне прекрасно решительно всё!

https://www.youtube.com/watch?v=a0LP0ZsTCrM
2025/06/19 05:08:51
Back to Top
HTML Embed Code: