ТРАМП – НОВЫЙ КОНСЕНСУСНЫЙ ЛИДЕР АНТИРОССИЙСКОГО ВОЕННОГО ЛОББИ В США

Уже весной этого года, когда руководители американских предприятий ВПК посетили Трампа в его имении и убедили провести через Конгресс пакет военной помощи киевскому режиму, полностью забыв о защите мексиканской границы, и когда Трамп поддержал редкостного ублюдка Майка Джонсона – спикера палаты представителей с карьерой в ЦРУ и предприятиях ВПК за спиной, я писал в данном канале, что между республиканцами и демократами начал устанавливаться единый консенсус насчет необходимости раскрутки ВПК и войны с Россией.

Последующие события с каждым разом всё больше и больше подтверждали это. Позиция республиканского окружения Трампа всё больше сходилась с позицией неоконов-ястребов типа Линдси Грэма. Снова подал голос из ада, куда он несомненно попал еще при жизни, Майк Помпео. Его недавний разговор с пранкерами лишний раз подтвердил, что ястребы-республиканцы группируются вокруг Трампа и киевского режима. Визит наркомана к Трампу продемонстрировал, что личной теплоты между ними нет, но есть серьезные договоренности; более того, сразу после этой встречи Трамп публично пообещал согласовывать с демократами единую двухпартийную политику по Украине. Судя по тому, что даже такой столп демократов, как Цукерберг, внезапно дал задний ход и стал исправлять всё то зло, которое ранее причинял Трампу, американский капитал в целом стал делать ставку на неизбежность победы Дональда над соломенным чучелом с опилками в голове Камалой.

Дальше всё становится ещё интереснее. Вот тут в статье Леонида Савина вы можете прочитать список компаний-спонсоров предвыборной кампании Трампа и Харрис: https://katehon.com/ru/article/sponsory-trampa-i-harris-kto-oni. На Камалу жертвуют в основном финансисты, на Трампа – промышленники и весь ВПК, заинтересованный в бесконечном наращивании войн. И это несмотря на то, что некоторые демократы вроде Ллойда Остина или Шапиро, конечно, тоже глубоко лично вовлечены в доходы ВПК. Но в целом военный консенсус в США склонился в пользу Трампа. Напомним, что именно при нем и по его личным приказам США бомбили Сирию, Ирак, Афганистан так, как не делали этого при демократах.

Вот тут вы можете прочитать про письмо 400 американских военных ветеранов и кавалеров в пользу Трампа и про возвращение О’Брайена – бывшего советника Трампа по безопасности, который сейчас убеждает его избрать максимально агрессивный курс против России: https://www.tgoop.com/holmogortalks/36344 Тому же самому вторит Борис Джонсон в новом томике своих «воспоминаний»: он убеждает Трампа «показать силу и крутость» путем агрессивных решений против России, ибо другого способа-то у него и нет. И это правда: альтернативы усугублению воинствующе атлантистского курса у Трампа нет. Сергей Лавров недавно прямо предложил ему, если он хочет мира, обеспечить на Украине принятие законов о разрешении русского языка, русской идентичности и УПЦ как условии sine qua non для любого мира; ясное дело, что Трамп вовсе не собирается этого делать.

Нельзя не упомянуть и о Джей Ди Вэнсе. Вероятный будущий вице-президент, как известно, является выходцем из военной компании Palantir, которая разрабатывает системы на основе искусственного интеллекта, выполняя заказы для ЦРУ, ФБР, Пентагона и других силовых структур США, а также глобальных банков. Лондонский офис Palantir выполняет заказы для МИ-6 и Минобороны Британии конкретно по войне на Украине. Они разрабатывали применение искусственного интеллекта в разведке для обнаружения и уничтожения российских целей, в том числе для британского флота: https://www.tgoop.com/kornilov1968/26586. Всё это делает компания, в становление которой решающий вклад внёс именно Вэнс. К слову, британским отделением Palantir сегодня руководит родной внук Освальда Мосли – Луис Мосли, который из всего обширного наследия своего фашистского дедушки выбрал именно атлантизм и русофобию. Это то самое своеобразное понимание «ультраправого», которое сближает между собой и Трампа, и Вэнса, и Линдси Грэма, и Майка Джонсона, и Бориса Джонсона. Неотъемлемой частью программы этих «ястребов» является и крайний сионизм, доходящий до полного забвения национальных интересов американцев и англичан во имя интересов израильского режима. Сегодняшний призыв Трампа нанести удар по ядерным объектам Ирана (https://www.tgoop.com/boris_rozhin/139740), поддержанный Вэнсом и Грэмом – это тоже согласованная двухпартийная позиция «ястребиного» лобби.

Иными словами, ставка Камалы Харрис уже почти что бита. Даже клан Байденов больше заинтересован в ее поражении, нежели в ее победе, при которой Хантеру Байдену вполне грозила бы смерть от «несчастного случая», дабы не проболтался о многом. Те американские капиталисты, кто ранее колебался, в целом переходят к консолидированной поддержке Трампа и Вэнса, которые стали совершенно системными куклами, «шпагами» в руках этого самого капитала. Две первостепенные цели, которые они ставят – спасти доллар ФРС как глобальную резервную валюту и раскрутить американский ВПК в ходе постоянных войн против России, Китая и исламского мира. И в случае победы Трамп и Вэнс, несомненно, по полной отработают пожелания своих крупных капиталистических спонсоров.

Вообще, когда идет спор об эволюционизме, дарвинизме и прочем в головах у людей масса путаницы.

Большинство критиков "школьного дарвинизма" не отрицают эволюцию как процесс развития и усложнения жизни.

Антидарвинисты отрицают четыре тезиса:

Случайность происхождения жизни.

Случайные изменения как ведущий фактор изменчивости.

Случайность происхождения человека.

Утверждение, что человек - это животное, у которого в результате случайных изменений возникли такие животные свойства как разум, творчество, совесть и т.д.

Ни одно из четырех отвергаемых антидарвинистами утверждений не является научным и не покоится на научной доказательной базе. Всё это мировоззренческие суждения, база под которые подогнана произвольной выборкой фактов.

Безусловно существует жесткий креационизм, основанный на буквальном понимании первых глав книги Бытия. Он предполагает, что все виды произошли в короткий срок, сопоставимый с 6 днями. Что до грехопадения людей в мире (во всем, не только в Раю), не могло быть смерти и агрессии, а значит не могло быть хищников, борьбы за существование и т.д. Что Адам сотворен именно как homo sapiens. Обычно в таком случае предполагается, что видимые нами палеонтологические остатки - это остатки всемирного потопа и допотопного мира.

Спору нет, такой подход порождает большие научные трудности и, во многих случаях, богословски произволен. При этом научный поиск в этом направлении может дать интересный результат, но догматизировать и навязывать его в школе конечно нельзя.

Однако большинство православных антидарвинистов не буквалисты. Помимо вышеупомянутых Четырех Нет они сосредотачиваются на критике порожденной дарвинизмом и СТЭ схоластики.

Центральные гипотезы (не догмы) небуквалистского антидарвинизма можно обозначить так (по крайней мере в моем понимании).

1. Мир, жизнь, животные, растения, человек сотворены Богом.

2. В природе действует божественный закон усложнения и разнообразия жизни, который контрастирует со случающимися в реальности катастрофами, ведущими к великим вымираниям. Именно он определяет то, что некоторые называют "эволюцией".

3. Генетическая изменчивость идет в определенном коридоре, выход за который и превращение одних видов в совершенно другие, образование новых классов и отрядов из других - маловероятны или вовсе невозможны.

4. О мире и ненасилии в природе можно говорить как о райском порядке, который человек был призван распространить на остальной мир, но, увы, случилось грехопадение, рай был для человека закрыт, а потом и погиб при потопе.

5. В результате грехопадения человек был облечен в "ризы кожаные". Нигде нет утверждения, что эти ризы были телом кроманьонца, а не каких-то более ранних пород человека и что кроманьонец не был результатом развития этих пород, когда бессмертный дух переделывал тело под себя.

Но это всё гипотезы, никто, опять же не настаивает на их господстве в учебниках.

То что нужно - это исключение из учебников как единственной научной картины мира:

1. Жизнь случайна.
2. Структура живого мира случайна.
3. Человек случаен.
4. В человеке нет ничего, чего бы не было в животных.

Коллеги, бойцы педагогического фронта, с днем учителя!

Спасибо, всем кто остался с нашим каналом, несмотря на месячный простой.

Спасибо ребятам, за организацию съёмки.

...И это пламя
Никогда не умрёт
Во имя павших героев...
🔻🔻🔻

Совершенно верное высказывание: https://www.tgoop.com/Agdchan/18389

Напомним читателям канала, что на данную тему у нас уже с 2017 г. лежит неопубликованная подборка переводов и материалов с раскрытием данного тезиса: https://www.tgoop.com/zapiskitrad/3674 . Вероятно, что по частям она будет опубликована в будущем году. Во всяком случае, на ближайшей повестке дня у нас - русский перевод и изданием "Еретиков" Честертона и "Великих ересей" Беллока, где впервые в ХХ в. было сформулировано жесткое противопоставление дохристианского язычества постхристианскому Модерну как "ереси ересей".

На самом деле сейчас лейбористы Стармера повторяют путь лейбористов Эттли конца 40-х или лейбористов 60-70-х годов: они достаточно хитры и умны, чтобы путём чисто номинальной, показушной деколонизации сохранять контроль над колониями, выигрывая в общественном мнении стран Юга. Тори тоже прибегали к этому средству (как три года назад при даровании фиктивной "независимости" Барбадосу, где последняя генерал-губернаторша стала просто первой президентшей). Но вообще британские тори крайне тупы, лейбористы же хитры и изворотливы, поэтому их тактика работает лучше, что мы и видим на примере Чагоса. Ситуация с Чагосом была настолько вопиющим произволом и попранием всяких правовых норм, что они предпочли на бумаге восстановить справедливость, не меняя сути - наличия военной англо-американской базы на атолле Диего-Гарсия.

Для России эта ситуация выгодна тем, что месяц назад послом на Маврикии стала Ирада Зейналова, и тут вдруг целый архипелаг Чагос (остров Диего-Гарсия и кучка необитаемых карликовых атоллов) возвращают в состав Маврикия. Этот успех очень удачно можно приписать Зейналовой... Дальнейшее зависит от того, будет ли позволено снова заселить маврикийцами ту часть Чагоса, особенно острова Диего-Гарсия, которая останется вне арендованной базы.

Кстати, с 1970-х США незаконно арендовали у Британии эту базу. Теперь же условия изменены, и США с Британией взяли базу Диего-Гарсия в принудительную аренду на 99 лет у Маврикия. Для Маврикия это, конечно, лучше, чем ничего.

Насчет самих депортированных чагосцев - это были 2 тысячи негров - потомков рабов, завезённых ранее французами и англичанами. За 150-200 лет острова Чагос стали для них родными, ибо никакого более раннего населения там не было. В 1968 г. англичане насильно депортировали всех чагосцев поголовно, построив на месте их домов военную базу совместно с США. Сейчас ключевой вопрос, осталось ли за пределами базы на острове достаточно земли, чтобы чагосцы частично вернулись на родину: это ключевой вопрос, который сейчас будет решать правительство Маврикия.

Поэт Максим Шмырëв об Александре Елисееве:

Напишу немного о Сане Елисееве. Это не некролог – просто несколько слов, отправленные вдаль, вслед, куда ничего не доходит, кроме нас самих и, похоже, весы уже почти уравнены, нас, людей нашего поколения, Там уже не меньше, чем тут.
Вспоминается летний солнечный день, мы стоим, курим на Рождественском бульваре, неподалеку от нашего тогдашнего офиса – некоторое время мы совместно выпускали газету о недвижимости. Настроение беззаботное, мы то ли только что сдали номер, то ли находимся в начальной стадии. О чём-то болтаем – вероятно, как часто бывает у нас, обсуждаем нечто в духе «русского космизма» – что и как должно быть «по-настоящему» и когда, как, каким образом этот неясный, но столь необычный, чудесный национальный миф прорастет сквозь реальность – вот хотя бы прямо тут, на Рождественском бульваре, где вечером водят циркового верблюда, и его горбы видны в низком окне нашего офиса на первом этаже, а вниз по улице и налево – еще советская пирожковая, а вверх – Сретенский монастырь. Мы молоды, Саня тяжеловат, мощен, усат, русые волосы зачесаны вбок, ходит чуть вразвалочку, ему очень подходят имя и фамилия – я редко встречал таких очевидных «Сань», а фамилия тем паче – славянский, почти сказочный герой, королевич Елисей, Еруслан Лазаревич...
Мы сдружились во второй половине девяностых, то есть были знакомы и ранее, но стали друзьями году в 95-м. Поначалу мы принадлежали к отчасти союзным небольшим национал-патриотическим партиям, отчасти и конкурирующим – в области стиля, мысли, будетлянства. С Саней мы сблизились, почувствовав, что оба испытываем интерес не только к политике и не столько даже к ней, сколько к тому, что находится за ее фасадом, в глубине, а, может быть, даже к тому, для чего политика есть только отправная точка. Нас интересовал миф, сказка, поэзия, традиция, футуризм, стиль. В этом мы были единомышленниками с Викой Ванюшкиной, Димой Жуковым, Сергеем Антоненко... С ними, а часто и втроем встречались у Вики, а еще чаще – в «Чайной русского народа» (так ее называли) – недорогой столовой на последнем этаже ГУМа. Пили дешевый «Московский» коньяк, смотрели через Красную площадь на Кремль, погружаясь в очередные обсуждения мифов и разного рода проектов; были мы, сказка и Кремль – всегда чудесный, торжественный, подлинный. Скитались по улицам, бывали у Белого дома – оба защищали его в 93-м, Сане оттуда было совсем рядом до дома... Он писал статьи, программные тексты, передовицы, стихи – во всем чувствовались его талант, глубина, сердечное горение – даже в проходных вещах. Саня взялся за дело надолго и всерьез – за национальное дело. Верю и надеюсь, что будет памятен он, Александр Елисеев, как будут памятны Александр Непомнящий, Виктория Ванюшкина, Константин Крылов, другие – странники, скитальцы, даже и юродивые с точки зрения мира сего, чье сердечное горение, чья правда были подлинны, были (есть) – для Родины.
Газета в начале 2000-х стала нашим последним совместным проектом. Потом были встречи, небольшие общие дела, хотели сделать на сайте «Завтра» мемуарный проект (помянник) о 90-х. Увы, не сложилось. Все (особенно после смерти Вики Ванюшкиной) пошли своими, редко пересекающимися путями.
Я вспоминаю Саню на Рождественском бульваре, где вниз – пирожковая, а вверх – монастырь, вспоминаю у Белого дома, горят костры, отсветы на лицах, вспоминаю «Чайную русского народа», вечер, уже поздно, скоро закрытие, а напротив – Кремль, удивительный, чудесный, настоящий – будто ключ к чаемому миру.
Ты уже видишь его, Саня.

8 октября – 105 лет начала похода Западной Добровольческой армии

8 октября 1919 г. Западная Добровольческая армия генерала Павла Бермондта-Авалова - немцы и русские с православным крестом на рукавах шинели - начала генеральное наступление на Ригу против марионеточного пробританского режима Ульманиса. Несмотря на изначально небольшие силы, Бермондту удалось очистить весь запад Латвии до самой Западной Двины, в том числе овладеть левобережной часть Риги. Бермондту удалось отстоять чисто русские цели войны перед лицом своих немецких союзников, из которых на три четверти состояла вся его армия. Эти немцы были переодеты в русскую форму, а ставка Бермондта в Либаве печатала собственную валюту - рубли с двуглавым орлом. Генерал не скрывал, что целью гражданской войны для него является возрождение России в имперских границах в виде федерации "штатов", включая Польшу и Финляндию, и "автономных областей" вроде Латвии и Эстонии. Поскольку проантантовский сепаратизм был наиболее близкой и непосредственной угрозой по сравнению с большевизмом, то Бермондт, сначала пообещав латышам наступать через Двинск на Великие Луки, вместо этого двинулся на Ригу. Именно такое решение тогда, в отсутствие непосредственного соприкосновения с Красной армией, позволяло в перспективе создать устойчивый очаг белой русской власти в Прибалтике и начать там эксперимент по строительству альтернативной, небольшевистской России. Но именно этого в Лондоне и Париже боялись больше всего.

Уже через неделю английский флот напрямую вступил в боевые действия на стороне латышских сепаратистов против армии Бермондта. Руководство белой армии Юденича под жесточайшим давлением из Лондона и Парижа предало Бермондта и осудило его действия, оказав помощь латышам и эстонцам. На юге Деникин сочувствовал цели подавления латышского сепаратизма, но ввиду тесной связанности требованиями Антанты не мог никоим образом выразить свою позицию публично. Социал-демократическое правительство веймарской Германии, только что подписавшее Версальский мир, поддалось на нажим Антанты и потребовало от немецких фрайкоров покинуть Прибалтику. В результате месячной эпопеи в конечном счете Западная Добровольческая армия отступила (эти события пафосно-карикатурно показаны в современном латвийском художественном фильме "Стражи Риги"). Но своим поступком она перед лицом истории спасла честь белых патриотов России и показала возможность альтернативного пути развития событий. Не случайно в 20-30-е годы русские общины Прибалтики превратятся в мощнейшие центры евразийского движения. Потенциал памяти о подвиге бермондтовцев еще предстоит раскрыть в будущем по мере освобождения региона.

Молодежь о влиянии Елисеева.

https://www.tgoop.com/reactionencyclical/980

Информация о прощании с
Александром Елисеевым.
Прощание состоится в субботу 12 октября в морге 1-й градской больницы.
Адрес: Ленинский проспект д.8 корп.17.
Кто на своей машине на КПП сказать: “В морг. К Тарасу Владимировичу”.

10.30 - гражданская панихида.
10.45 - 11.30 - отпевание.
Около 11.30 - выезд на Новолюберецкое
кладбище.

В Память об Александре Елисееве, выложу в нашем ТГ-канале его статью "Хью Лонг: левые, либералы и олигархи против борца с олигархией"

Этот забытый, но очень популярный, в своё время, политик предлагал мощный раздел богатств.
Нет, не ликвидацию частной собственности, но именно распределения огромных доходов - в пользу национального большинства. (В частности, очень сильно должен был выиграть мелкий не-олигархический капитал.)

Лонг критиковал как олигархию, так и Рузвельта, который считается политиком, ограничившим крупнейший капитал.
На самом деле, этот левый либерал делал всё для того, чтобы использовать меры, ограничивающие олигархию - в меры её поощряющие.
«Интересов крупного бизнеса штата и местной олигархии - как они понимали свои интересы - программа Лонга не выражала. Наоборот, Лонг постоянно говорил о социальной опасности концентрации больших богатств в руках немногих, а позже, уже на национальном уровне, даже предложил "разделить наше богатство" - фактически конфисковать в пользу государства сверхсостояния и сверхдоходы.

Программа же Рузвельта соединяла в себе краткосрочные интересы "средних американцев", требовавших скорейшего преодоления экономического кризиса, и долгосрочные интересы финансовой олигархии, желавшей умножения своих богатств и организации более эффективного управления экономикой с помощью мощного аппарата государства. Американцы настаивали на принятии мер, которые покончили бы с безработицей, неустойчивостью банков, социальной напряжённостью - Рузвельт предпринимал такие меры. Но одновременно крупные корпорации и банки желали переложить свои громадные долги на общество, путём получения долгосрочных правительственных кредитов - Рузвельт выполнял эти пожелания. (Альтернативой была национализация, например, закрывавшихся банков - с таким предложением к Рузвельту обращались, сразу после его вступления в должность, сенаторы Лафоллет и Костиган. Разумеется, безрезультатно.)

Финансовая олигархия желала расширения, упрочения и стабилизации своей власти, универсализации, обезличивания и глобализации экономики, большего политического влияния на внутренние и мировые дела - Рузвельт выполнял и эти пожелания: усиление государственного управления экономикой сопровождалось назначением на ведущие правительственные посты представителей финансовой олигархии . (Конечно, представители финансовой олигархии входили в правительственные структуры и раньше, но теперь, с повышением роли государства в экономике, они получили гораздо больше рычагов воздействия на банковскую систему и промышленность страны.)»
». («Хью Лонг» - https://zhdanofff.livejournal.com/203249.htm»)

Другое дело, что Рузвельт, как наиболее дальновидный защитник капитализма ориентировался на всяческую мобилизацию государства - в интересах олигархии.
Его не могли понять такие олигархи, как Дюпон, Морган или Форд, категорически пытавшиеся оградить сферу крупного капитала от влияния капиталистического же государства. (Ярким примером наивности может считаться то, как Форд категорически не принимал профоюз, как таковой. Между тем, мы все видим - каким мощным орудием он может быть в руказ капиталистической олигархии.)
Против Лонга категорически были и левые, хотя его движение за раздел богатства насчитывало примерно 7, 5 млн. человек. Понятно, Левая, чаще всего глобалистична, а Лонг был жёстко против «интернационализации США».

Да и связи с олигархией у многих лидеров Левой были, с самого начала, весьма тёплыми. Зачастую критика служила завесой. Хотя и там имелись разные подходы.

Некоторое время назад непреднамеренно затеял правовой цикл статей.
На данный момент:
1. О законах, праве и правде.
2. Права человека.
3. Формальное и экзистенциальное право. СВО как экзистенциальное решение.
Думал ещё написать про государство, но пока не написал.

Я имею высшее юридическое образование. На протяжении пяти лет занимаю должности руководителя юридических подразделений на крупных предприятиях.

Впервые на русском! Показ фильма «Игры Патриотов / The Patriot Game» (1979) в "Солнце Севера", 11 октября, в 19:00

Документальный фильм «Игры Патриотов / The Patriot Game» про конфликт в Северной Ирландии увидел свет в 1979 году.

Он рассказывает историю Ирландии от британской колонизации до раздела территории в 1922 году и подробно охватывает события 1968-1978 гг. Вы услышите истории очевидцев, увидите историю Смуты, противостояния католиков и протестантов в Северной Ирландии, в частности документальные съёмки Кровавого воскресенья, которые спровоцировали очередной виток усугубления конфликта.

В фильме представлена точка зрения на события ирландцев, снимавших этот фильм и отстаивающих правоту Ирландской революционной армии. Именно поэтому смотреть кино точно стоит. Ведь большая часть кино про конфликт в Северной Ирландии представляет британскую точку зрения.

Премьера на русском языке состоится в культурном пространстве "Солнце Севера".
11 октября, в 19:00 (Невский, 29).
Подробнее читайте в анонсе. Обязательна запись на показ у Виктора.

Третий день идет какой-то непонятный, вязкий спор между вроде бы людьми одного круга о том, возможно ли обращение в христианство народов из таких состоявшихся высокоразвитых культуры, как восточноазиатские. Не понимаю, о чем тут вообще спорить. Конечно, возможно, если понимать христианство правильно: не как готовый багаж конкретной культуры, который надо внедрить в чужую культуру, а как идейную закваску, которая самостоятельно и самобытно даст плоды на почве именно местной культуры и этноса, вобрав в себя в том числе все их мифологически-языческое прошлое. Собственно, если бы той же стратегии Риччи последовательно придерживались миссионеры и в Китае, и в Японии, и в Корее, то и результаты были бы колоссальные. Вспомним, что несторианская миссия в Китае также была весьма успешна. Ничто не повредило христианству (как еретическому, так и православному), как многовековые попытки превратить миссию в перенос культуры и языка, а не закваски из евангельской притчи. Попытки, которые вели к полнейшей утрате самими миссионерами понимания даже собственного христианского символизма. Колониализм слишком часто вместо настоящего христианства пичкал народы суррогатом европеизма (и ладно ещё повезло латиноамериканцам, особенно мексиканцам и перуанцам, где этого было меньше всего). Заметьте, что я по сути лишь разъясняю главный тезис из "Европы и человечества" Николая Трубецкого на материале обсуждаемых примеров.

https://www.tgoop.com/tugteg/1114