В развитие мысли Росса:

> Реальная проблема России, что управленческий субъект (государство) устроена проще, чем управляемый объект (российское общество).

Соглашусь, но есть ещё один фактор, который надо учитывать — мир-экономика капитализма по Валлерстайну.

Существует она с XVI века, и все козырные места (ядро) в ней заняты заранее. До них можно дорасти, и такие случаи были (США, Германия, Япония), но это долгий и непростой процесс.

Войти сразу в ядро, или даже в полупериферию, можно было только в самом начале процесса.

С тех пор — только периферией, и дальше долгий и трудный рост через протекционизм и усиление государства.

Да-да. У более богатых стран госуха сильнее, чем у более периферийных, а не наоборот. Другой вопрос что в центре это не столь заметно, т.к. интересы государства и экономических элит совпадают. Потому как они и так в центре, им статус-кво действительно выгодно.

А вот на периферии наоборот: интересы государства и экономических элит ровно противоположны.

Потому как элитам стран периферии выгодно статус-кво, где они экспортируют дешёвое сырьё, и покупают на эти деньги дорогой импорт.

И государство в этом только помеха. Уж во всяком случае — сильное, с протекционизмом.

Поэтому мейнстримный путь стран периферии мира-экономики — деградация госухи, обнищание населения, отсутствие протекционизма. Казалось бы, при чём здесь Украина?

И это не ново. В XVI-XVIII в. тот же путь проделал исторический предшественник Украинского Государства — Речь Посполитая. Начав с сверхдержавы Восточной Европы, она закончила общеевропейской помойкой и 3 разделами.

Про Польшу будет мой следующий лонгрид на Бусти. Обещаю, будет интересно. Мы увидим, за счёт чего концепт Речи Посполитой продержался так долго, и даёт всходы до сих пор.

А пока... почему Россия не пошла по такому же пути? Да потому что Россия вошла в мир-экономику капитализма только в середине XVIII века. Имея к тому времени уже достаточно серьёзный государственный аппарат, и прежде всего — армию.

А после этого Россия таки тоже начала деградировать. В частности, крепостное право, изначально возникшее как своего рода "прописка", окончательно превратилось в вариант рабства (в Польше, кстати, было изначально так и даже хуже).

Вот только русская госуха ещё посопротивлялась. Не сказать что вполне успешно — то немногое, что было из промышленности во времена Николая I, смёл экономический кризис, организованный тогдашними "Гайдарами" после Крымской — но то, что не смогло государство, смогло общество.

И начиная с 60-х годов XIX века именно взаимодействие государства и общества вывело Российскую Империю на путь к успеху.

До конца она его пройти не смогла. Завершали его коммунисты (как умели). Но это уже другая история.

Дмитрий Жмудь.

Когда-то давно, когда все мы были немного моложе, а этот паблик назывался иначе, тут был батл с евразийцами.

Обобщить дискуссию должен был обстоятельный финальный лонгрид. И он был написан. Но публикацию запланировали на 20-е числа прошлого февраля... когда всем резко стало не до того.

Сегодня идут бои иного рода. В которых евразийцы — наши близкие соратники.

Но гештальт остался незакрытым. А вопрос «европейцы ли русские?» шагнул в плоскость когнитивной войны.

Устали от пропагандистских агиток? Хочется прочитать взвешенную статью, сравнивающую подходы к определению цивилизаций?

Чем мир-империя отличается от мира-экономики? Какие бывают типы культур? Является ли Россия наследницей Орды? Почему русские не геноцидили всех подряд?

Обо всём этом — в старой новой статье Дмитрия Жмудя в открытом доступе на нашем boosty!

Да, и про СВО мы там тоже добавили.

​​Начни бесплатное обучение в Народном Университете им. Дарьи Дугиной прямо сейчас!

Если ты студент из ЛДНР и освобождённых территорий, регистрируйся на сайте и присоединяйся solsevera.ru/public-university.

Обучение по пяти фундаментальным направлениям: "Антропология", "Философия", "История: историософия и методология истории", "Религиоведение", "История и философия науки".

Уникальные курсы читают известные интереснейшие лекторы: философы Александр Секацкий, Игорь Евлампиев, Никита Сюндюков, Валентин Чередников, антрополог Денис Пежемский, культуролог Павел Тугаринов, протоиерей, доктор богословия Александр Тимофеев, историки Надежда Платонова и Ольга Бонч-Осмоловская.

Те, кто не участвовал в январском выезде Народного университета, смогут принять участие в выезде в Ростов-на-Дону 22-23 апреля, познакомиться со своими преподавателями очно и побывать на ряде творческих мероприятий: кинопоказах режиссёра Олеси Шигиной, творческом вечере поэтессы Анны Долгаревой, концерте группы "Ледоход" Никиты Рогозина.

По каждому курсу лекций вы сможете пройти тестирование, а по итогам обучения – получить свидетельство об обучении.

40 студентов Народного университета, набравших наибольшее количество баллов, смогут в конце августа побывать в Санкт-Петербурге на трёхдневном мероприятии и примут участие в семинарах, круглых столах, творческих встречах и экскурсиях.

Уже сейчас на сайте доступны лекции по большинству направлений.

Регистрируйся прямо сейчас solsevera.ru/public-university

Дарья Дугина о своём участии в нашем издании книги «Последняя битва за Европу. Манифест Новых правых», предзаказ на которую мы недавно открыли.

Книга содержит авторскую статью Дарьи, которая ещё нигде не публиковалась.

Оформить предзаказ

Полная лекция Даши о Новых правых

Доминика Веннера вы знаете. «Самурай Запада», который застрелился в соборе Парижской Богоматери, протестуя против легализации однополых браков. Стоп.

Это всё, что вы про него знаете?

А знаете ли вы, что Веннер участвовал в Алжирской войне?

Знаете ли, что он был членом «Секретной вооружённой организации», пытавшейся убить Шарля де Голля?

Наконец, вы вообще в курсе, что националист Веннер уважал работу Ленина «Что делать?» и, сидя в тюрьме, написал по её мотивам собственную книгу: «За позитивную критику», где проанализировал все проблемы национальных движений?

Книга не издавалась на русском. Но для вас мы перевели статью, которая подробно разбирает её содержание. Из неё вы узнаете о том, почему националисты никак не могут договориться между собой, радикалы — это тупицы, а правым нужен свой аналог «Капитала».

Читайте на нашем Бусти

Как Россия оказалась в квантовой суперпозиции? Почему российская интеллигенция ненавидит Россию на деньги из Кремля? От чего у нас стали строить пародию на СССР 2.0, а на Украине — базарную площадь из стреляющих друг в друга кабанчиков?

Дмитрий Жмудь проанализировал историю ПостРоссии, пройдясь от социологии референдума об отделении от СССР до расследования убийств деятелей антимайдана, и ответил на все эти вопросы в элитном-тексте на 30 тысяч символов, доступном теперь бесплатно.

А если вы хотите читать наши тексты раньше, чем они выходят на сайте, — становитесь подписчиками нашего boosty, вступайте в закрытый чат и общайтесь с единомышленниками.

Поддержать нас на boosty!

30 лет назад мы почти победили. Но «почти» не считается.

28 марта 1993 года Съезд народных депутатов Российской Федерации голосовал по поводу импичмента президента Ельцина.

За отрешение президента от должности проголосовало 617 депутатов при необходимых 689. Против — 268. Ещё 148 депутатов воздержались или отсутствовали.

Съезд был созван в связи с телеобращением президента Ельцина, в котором тот объявил о введении «особого порядка управления» страной. Как будто до этого он был недостаточно «особым».

Страна нищала с фантастической скоростью. Советские сбережения превратились почти что в фантики. Экономика находилась в пике. Транснациональные стервятники кидались на лакомую добычу. Американские агенты в открытую ходили по коридорам Лубянки. Страну рвало на части безумными границами и кровавыми бойнями. Параллельно вершилась Великая Криминальная Революция.

А ельцинско-гайдаровское правительство ещё только начинало. Впереди были Большая Прихватизация и феерическое решение чеченского вопроса, раздел Черноморского флота и слив первой попытки «Крымнаша» при Юрии Мешкове. И много чего ещё. Всего и не упомнишь.

Конституционный суд признал «особый порядок» Ельцина неконституционным. Однако, как выяснилось позже, указ, о котором объявил президент в телеобращении, так и не был подписан.

Вот в таких условиях съезд предпринял попытку отрешения Б. Н. Ельцина от должности президента. Попытка, к сожалению, не удалась. За малым. Власть ЕБНа тогда висела на волоске. Контроль над армией им только устанавливался.

Это был предпоследний съезд народных депутатов РФ. Последний пройдёт с 23 сентября по 4 октября 1993 и будет разогнан Ельциным. С расстрелом из танков.

Так умерла последняя попытка народовластия в России. Уже первая ГосДума — это не то. Никаких заявок на пересмотр русофобской компрадорской власти. А все дальнейшие и подавно. Каждая следующая — хуже предыдущей.

А всего этого могло не быть, будь 30 лет назад депутаты чуть решительней.

Последствия их слабости мы пожинаем до сих пор.

#Слово_об_Истории

Образованные террористы

В свете последних событий, давайте проведем небольшое наблюдение: откроем школьный учебник обществознания. Лучше всего за восьмой-девятый класс — самые значимые для нас темы представлены там в полном объеме.

Смотрим главу о морали и моральном выборе. И видим примерно следующее: «…главный принцип морали — это гуманизм». Или: «…не делай другого тому, чего себе не желаешь». Ну и совсем красивое — «…нужно стремиться к миру и братству, нужно быть милосердным и великодушным, нужно уметь прощать, подчас жертвуя своими интересами».

Теперь посмотрим главу о политике. Что там написано? Ну, к примеру, что «высшая цель правового государства — обеспечивать права человека…». И что Россия как раз является правовым государством. А еще — что у нас гарантируется свобода слова, и что войны — это плохо.

Самое вкусное — глава о нациях и национальной политике. Один тезис краше другого: говорится и про равенство наций, и про недопустимость ставить своё выше чужого, о том, что сила России в её многонациональности, и что «вместе Берлин брали». Даже есть наставления, как «правильно жить» в многонациональной стране (по сути — откровенная методичка терпильства).

Все мы учились по таким учебникам. В том числе по ним наверняка училась и Даша Трепова, террористка-заукраинка. Впитывала в себя школьные знания о том, что люди равны, что права человека фундаментальны, а межнациональная рознь и войны — это ужасные вещи, с которыми надо бороться. И когда ее страна сделала выбор уйти от западных ценностей, начала передел мира в своих интересах, Даша тоже сделала свой выбор. Выбор на основе того, чему ее учили с детства.

Не нужно искать никаких либералов-иноагентов, которые коварно разлагают нашу молодежь. Этим успешно занимается наше Минпросвещения. Появление разного рода прозападных общественных движений, которые занимаются борьбой за права содомитов, мигрантов, попутно скандируя известный запрещенный лозунг о войне, по сути, глубоко вторично. Потому что это лишь следствие того, что декларируемые ценности противоречат фактическому положению дел.

Если мы встаем на путь возрождения России и начинаем бороться за восстановление гегемонии на постсоветском пространстве (что нам необходимо), то мы должны понимать, насколько важно кардинально изменить систему образования. Потому что в своем текущем виде она воспитывает именно что латентных либералов — людей, которые в силу взращенных в них морально-этических ценностей гораздо более восприимчивы к анти-русским идеям.

Отчасти по этой причине, наверное, власть и придумывает для этой войны разные идеологические костыли: «борьба с нацизмом», «освобождение» земель Донбасса, «жесты доброй воли» и прочие их способы показать, что «мы не такие». Но как показывает практика, сидеть на двух стульях тут не получается — мы уже писали текст, почему либеральные ценности несовместимы с патриотическими.

И это принципиально важный момент. Если мы хотим сделать Россию великой, то нам необходимо способное на это поколение. Которые будут воспитаны именно на иной морали, в основе которой будет не универсалистский гуманизм, а утверждение приоритета своей страны и своего народа во всём. Наших детей мы должны учить не тому, что «все равны и важны», а тому, что важны только свои, и что если ради блага своих придётся причинить вред чужим — это надо сделать, и это будет моральным поступком.

Без этого, увы, будущие Даши Треповы будут появляться снова и снова, а наша страна так и останется в колониальном болоте.

Amandus

#СЛОВО_Об_Образовании

Либерал = русофоб.

АнтиРоссия = Украина.

Или нет?

В развитие нашей программной статьи, «Больше, чем Слово» начинает цикл пострусских исследований.

Мы заполним идеологический вакуум РФ. Но для этого нужно разобраться в предыстории общества, сложившегося в ПостРоссии.

И здесь мы не можем пройти мимо страны, ставшей АнтиРоссией раньше, чем Украина вообще возникла.

Польша. Как много в этом слове... а что мы, собственно, о ней знаем? Кроме восстаний, курвы и Ведьмака?

Хотите действительно разобраться в истории Украины, Белоруси, и других славян? Понять, был ли русский народ когда-либо един? Сравнить, как разные части Руси взаимодействовали с татаро-монголами и прочими захватиками?

И понять, как из всего этого выросла нынешняя АнтиРоссия?

Тогда добро пожаловать на наш бусти! Там вас ждёт новый лонгрид Дмитрия Жмудя — «Небратья-славяне. Часть I: Край Европы» всего за 50 рублей.

Поддержать нас на boosty!

Несбыточный идеал свободы слова. Полемический пост.

Прочитал недавний текст Романа Юнемана на тему важности свободы слова и недопустимости репрессий за политическую позицию, и не смог не прокомментировать его.

Сама идея общества, в котором каждый человек может иметь собственные представления о политическом устройстве и право свободно их высказывать, звучит, безусловно, крайне благородно и привлекательно. Более того, это стратегически правильная позиция в реалиях, когда это право де-факто ограничено для любого оппозиционно настроенного человека (хоть для «рассерженного патриота», хоть для либерала-нетвоенщика).

Однако нельзя забывать, что часто политические проекты противоречат друг другу полностью, в самих своих основах. Я не раз говорил, и продолжу говорить, что основа любой идеологии — это этика: определенные представления о том, что есть добро, а что есть зло. И бывает, что люди с некоторыми наборами этических установок взаимно полагают друг друга злом. Злом, с которым допустимо бороться любыми способами.

Поэтому, Роман, я не понимаю, что тебя удивляет в позиции «лишь бы сажали чужих, а не своих». Это вполне естественная и закономерная позиция для любого человека с четкими ценностными установками.

Причем она не прекратится даже в условиях того общества, о котором ты говоришь — общества с реальной свободой слова и работающим парламентаризмом. Стороны просто будут искать удобные способы перетянуть одеяло на себя и заткнуть оппонентов при первой же возможности. Как это активно происходит в некоторых западных странах или же как это произошло в СССР, когда вчерашние борцы против царской цензуры установили свою, гораздо более жесткую.

То есть мы видим, что свобода слова зачастую оказывается не более, чем инструментом. Который используют лишь для того, чтобы нарастить политическую мощь и прийти к власти. После чего инструмент становится не нужен — «мавр сделал свое дело, мавр может уходить».

Почему для нас важно осознавать это, особенно сейчас? Да потому, что как ты правильно написал, нашим врагам никакой подлинной свободы слова не надо, как и плюрализма в политике. Никакой позиции, кроме своей, они не принимают в принципе. Равно как и в методах борьбы со всеми несогласными они не знают никаких границ — вчера они писали доносы по 282-й, а сегодня взрывают людей в кафе.

Мы для них — то самое зло, которое можно только уничтожать. Да ты и сам это видишь, вон, в Твиттере под твоими постами они регулярно пишут абсолютно недвусмысленные вещи. Им плевать, что ты делаешь благое дело, и спас многих людей от холода — ты не разделяешь их позицию о будущем России, а значит, ты literally фашист, путинист и тебе место в Гааге. Как, впрочем, и всем нам.

В их будущем ни для тебя, ни для меня, ни для других патриотов места нет. Поэтому в наших интересах приложить все усилия, чтобы у них не было будущего. Это, в конце концов, и в интересах России в целом — лишить русофобов права отравлять нашему народу мозги.

Поэтому, увы, не могу с тобой согласиться о недопустимости репрессий в их адрес. Моя позиция проста: любой враг России и русских должен страдать. И мне совсем не важно, чьими руками до них это страдание донесут.

Amandus

#СЛОВО_О_Будущем

Как удержать власть, заставив всех тебя ненавидеть?

Ровно 153 года назад в Симбирске родился мелкий дворянин, которому суждено было перевернуть ход истории.

Владимир Ильич Ульянов. Ленин.

Сегодня, не сомневаюсь, «красные» каналы выльют дежурную порцию дифирамбов, а «белые» — дежурную порцию говна.

— Самый повлиявший на мир русский!
— Разрушитель русской цивилизации!

А ведь правы и те, и те. Деятельность персонажа привнесла... не лучшие последствия для русского народа. Но сам персонаж-то был — ого-го!

Вдумайтесь. Ещё в 1916 Ильич — никто, какой-то жалкий политэмигрант, глава маргинальной партии. Полупартии, даже. Маленького отклонения не самой популярной в народе РСДРП.

«Мы, старики, может быть, не доживём до решающих битв этой грядущей революции.» — ну это, наверное, все слышали. Фраза Ленина в январе 1917.

Потом — водоворот событий, напряженные несколько месяцев, и вот Ульянов — у руля разрушенной, тонущей Империи.

Было бы лучше, если бы у руля в тот момент оказался кто-то другой? Сложный вопрос. Последнее время склоняюсь, что да — но уверенности в этом нет никакой.

Да и неважно это. Это было 106 лет назад. А в мечтах об альтернативах можно что угодно переигрывать, хоть нашествие Батыя — но смысл?

Важно то, что мы можем извлечь из данного исторического опыта.

Прежде всего — путь к власти. Сам Ленин неплохо описал его в своих трудах. Начать можно с... да так и называется статья: «С чего начать?». Совсем короткая статья, типа нынешних постов в телеге.

Хотите больше? Читайте другое эссе Ильича, с не менее говорящим названием «Что делать?». Годнота, Доминик Веннер не даст соврать.

Ещё интереснее — как власть удержать. А то во Вторую Смуту (как и в Первую, и в Третью) к рулю кого только не выносило — но вот удержаться на вершине сумели единицы.

А удержаться таких условиях, как Ленин... да вообще никто не сравнится.

Будучи никем, и натворив чудовищных ошибок — суметь вырулить тяжелейшую войну против буквально всех слоёв русского общества. Весьма пассионарного общества, замечу, и вооружённого.

Вероятно, это был злой гений. Но даже злой гений — это всё равно гений. У которого нельзя не поучиться.

Премьера ролика сегодня в 20:00 на канале Слово

Как маленькая специальная военная операция во французском Алжире привела к кровопролитной войне? Кто привел к власти Шарля де Голля и в каких условиях была принята современная французская конституция? Что не поделили рассерженные патриоты Франции и её главнокомандующий?

Статьи на сайте по теме:

Позитивная критика рассерженных патриотов от ветерана Алжирской войны Доминика Веннера:

Биография Веннера

Подписывайтесь на ютуб канал Слова, чтобы не пропустить премьеру.

Поддержать проект на boosty

Разруха в клозетах и головах

Говорил мне батя: «бардак на столе – бардак в голове». Я чёт возражал про творческий беспорядок, но по чеснаку-то он прав был.

Оглянись вокруг. Чё видишь?

Унылые ряды панельных муравейников до горизонта?

Многонационалы клепают безразмерные консервные банки, за угол в которых люди отдают ползарплаты?

Коммунальщики рубят добротные клёны чтобы воткнуть утлый тополь с пухом?

Последний красивый дом в городе и тот снесли ради квадратного ТЦ?

Или может ты в райцентре – где нет ни новостроек, ни коммунальщиков, ни сносов – потому что вообще ничего нет: ни работы, ни медицины, ни перспектив?

Ты в ПостРоссии, братан. Чёкак, вдохновляет тебя окружение идти воевать за Родину?

Да скорее свалить куда-нибудь где красиво и тепло, хоть бы и в нищую Грузию – а лучше в Европу. Если работа позволяет.

Тем более, тебе все, от школьных учебников до топоблогеров втирают, что смысл жизни – успешный успех, а не вот это вот всё. А ещё лучше быть рантье: жить в кайф, не работая.

А тут война какая-то. C непонятными целями. Хватают рандомных людей и отправляют штурмовать в лоб крупнейший в мире укрепрайон. Под командованием клинических идиотов, которым за любой проёб ничего не будет.

Медиа? Лучше вообще не открывать.

Куда не глянешь – всюду кринж.

Тут немудрено даже идейному русскому патриоту бросить всё нахер и с безразличием (а то и злорадством) смотреть на будущее СВО, РФ и всей ПостРоссии.

«РФ – не Россия, а раз так, то гори всё огнём».

Возражения бумеров работают только в минус. Типа жрать говно – это нормально: все едят, и ты ешь. А вон на Украине ещё хуже. Ну хуже, а мне чё с того?

Нам нужен позитив.

Образ будущего. Улучшения в настоящем. Или хотя бы понимание, как к ним придти.

Удивительно, но они... есть. Точечно. Бессистемно. А главное – не на виду.

Это нелепо. Любая власть пиарит свои достижения. Или достижения, которые можно выдать за свои – любые улучшения в стране при них.

Но только не Кремль. Пропагандой он занимается – но настолько топорно, что лучше бы не занимался.

Да и не могло быть иначе, когда власть сама не понимает, что делает и зачем. Не говоря уже про то, что она будет делать дальше.

Действия Кремля давно уже ритуальны, тупое повторение того, что когда-то работало – или считается, что работало. Карго-культ безвозратно ушедших эпох. Когда и государство-то было иным.

А уж какой-то цельности, непротиворечивости в политике властей РФ не было никогда – нет и сейчас.

Вот и получается, что на первый план выходит самое яркое для СМИ. Негатив, прежде всего. И кажется, что кроме него ничего и нет. Сплошные тлен и безысходность – отлично резонирующие с визуальной убогостью вокруг.

Во многом это действительно так. Нам выпало жить в паршивые времена, в чудовищно далёком от совершенства государстве без адекватного руководства.

Но государство – это не только правящий режим. А Россия шире, чем вид из окна.

У государственной машины есть миллионы винтиков, роль каждого из которых в условиях хаоса – растёт.

А у России есть бескрайние просторы и глубина. Никакие штормы на поверхности не перевернут нашу глубинку. Она вымирает, обезлюживается – это большая трагедия, но такое уже бывало в истории. Спад рано или поздно сменится новым подъёмом.

Что общего у миллионов винтиков госа и Заповедников России в глубинках – они ничтожны поодиночке.

Что толку с личного патриотизма (даже героизма!) отдельно взятого силовика или чиновника? Так и одной общине, выжившей в глуши, не возродить огромную Россию.

Нам нужны связи.

Личные. Горизонтальные. Способные превратиться в взаимопомощь, когда это необходимо.

Только тогда у нас будут шансы на выживание в совсем не прекрасной РФ будущего.

Только тогда мы сможем сделать из неё настоящую Россию.

Так что формируйте связи – и пытайтесь делать хоть что-то на локальном уровне, если чувствуете в себе силы.

Урбанизм, к примеру – кто сказал, что это для соевых хипстеров? Вполне себе школа местечковой политики.

Прибираясь вокруг себя, мы ещё и получаем опыт, создаём связи. И постепенно прибираемся в головах.

Будущее строится по кирпичику.

Когда ждать книгу?

Тираж в печати, к концу мая будет все готово. В начале июня начнем рассылать всем, кто оформлял предзаказ. После этого цена на книгу будет повышена.

Следите за обновлениями!

https://www.tgoop.com/r_slovo/4833

Трансляция Вече Победы от #КРП на ютубе

https://youtube.com/live/sAbk91tV1xE

Помните времена, когда тут кипели интеллектуальные баталии?

Традиция и Модерн, традиционализм и археофутуризм, Новые Правые и альтернативные левые...

Всё это не забыто, не пропало втуне. Абстрактная теория ныне используется нами для прикладных задач.

Ведь никакая умная сила невозможна без предварительной теоретической проработки.

В частности, «Кто контролирует прошлое — контролирует будущее»: без осмысления прошлого умную силу нам не построить.

И не только нашего прошлого, но и наших ближайших западных соседей. Мы часто недооцениваем поляков, литовцев, антирусски настроенную часть украинцев и белорусов — зря.

Это ребята весьма провинциальные, но они уже много веков затачивались именно под противостояние нам. Так что у них есть своё представление о нас.

А какое у нас представление о них? Да даже и о самих себе — если копнуть глубже Сталина и Петра I?

Обо всём этом — наш самый масштабный на данный момент лонгрид: «Небратья-славяне». Очень скоро на нашем boosty увидит свет его вторая часть.

А пока — одна из её глав в открытом доступе. Модерн, Империя, Эвола и Валлерстайн — всё, как мы любим! Приятного чтения.

16 июля в 19:00 Росс Марсов, ветеран СВО, руководитель Московского КРП и Дело 22 презентует книгу Алена де Бенуа «Последняя битва за Европу. Манифест Новых правых»

Данная книга содержит выдержку 40 лет интеллектуальных трудов группы изучения европейской цивилизации. Написанный в начале XXI века манифест содержит в себе массу интересных размышлений о современном обществе и его будущем.

Автор манифеста Ален де Бенуа не раз бывал в России перед событиями Черного октября в 1992 и в 2008 по приглашению своего друга Александра Дугина. Ален де Бенуа был другом и коллегой Эдуарда Лимонова.

Французские Новые правые — это мечтатели и интеллектуалы, которые хотели видеть единую Европу от Лиссабона до Владивостока, где национальная идентичность и традиция будут не пустыми словами. Россия в их теории должна была стать равноправным и важным союзником в борьбе за суверенитет единой Европы.

Издание содержит ещё
неопубликованную нигде статья Дарьи Дугиной «Nouvelle Droite и GRECE — имя Великой Европы». Дарья принимала активное участие в издании книги, все издание посвящено ей и её интеллектуальному труду по изучению французских Новых правых. Также авторская статья Росса Марсова.

Правила посещения наших мероприятий:
Вход строго по регистрации с реальными ФИО, возможна паспортная проверка, личные вещи осмотрит наш охранник, средства самообороны останутся на пункте охраны.

Вход за пожертвования на ТЫЛ-22
РЕГИСТРАЦИЯ

Этого текста вы ждали давно — даже если не знали об этом.

Все мы знаем, что войны можно было избежать.

Что какие-то лет 15 назад многие из нынешних украинских ЛОМов были близки русским патриотическим идеям. А 20 лет назад РФ и Украину было и не отличить.

40 лет назад — при упоминании русско-украинской войны только покрутили бы пальцем у виска.

Мы не будем разбирать, кто и как работал за эти годы с украинским массовым сознанием. На эту тему есть лонгриды и целые каналы — достаточно написано и в нашем программном тексте.

А сейчас мы копнём глубже.

Битва за умы русских вне — да и внутри — России началась не вчера. Её методам уже много веков. И институциональную слабость в «умной силе» Россия демонстрирует не впервые.

Всё это уже было.

И сейчас мы поведаем о том, как оно было тогда. Что удалось, а что нет нашим предкам — и их заклятым врагам. Первой АнтиРоссии. Из которой — и по образцу которой — во многом выросла и вторая.

Итак, только на нашем Бусти — самый масштабный и проработанный лонгрид нашей команды: «Небратья-славяне. Часть 2: АнтиРоссия 1.0»!

➡️ Первая часть
➡️ Глава «ПостСредневековье и последние Рюриковичи» в открытом доступе

Умная сила многовекового действия

Как сделать пропаганду убедительной? Легко: объявив её наукой, а конкретно — историей (законы физики так просто не подделать). За образец можно взять марксизм. При желании можно даже мавзолей первопредка-полумедведя «найти», КНДР не даст соврать.

И даже там, где более-менее нормально с источниками, есть огромный простор для подтасовок и спекуляций. Судите сами: уж XX век покрыт документами — мама не горюй! Да и живых свидетелей найти не проблема. А споры, например, о Сталине, или о Николае II, не утихают до сих пор.

Что уж говорить о временах пятисотлетней давности. С ними, возможно, хуже всего: для обывателя это ещё времена непредставимые, а карта Европы уже отдалённо похожа на нынешнюю (легко найти «своих»), и медийные средства «умной силы» получили уже широкое развитие.

Возьмём Испанскую Империю времён Габсбургов. Что мы о ней знаем? Деспотизм, ужасы инквизиции, вырезающие миллионы индейцев конкистадоры, иррациональный геноцид свободолюбивого голландского народа, тотальная отсталость и неэффективная экономика.

Из всего этого правда — только последнее, да и то с оговорками.

Ларчик открывается просто: мы знаем Испанию по рассказам её противников: протестантских стран и Франции. Уж эти понапишут, да.

Исторической наукой данный феномен хорошо изучен, и получил название «чёрной легенды». Занятно, что она получила достаточно широкое распространение и в самой Испании.

Что же нам напоминает данный опыт? Догадаться нетрудно.

В стране, где произошла революция, победившей силе — тем более, исповедовавшей пролетарский интернационализм — было выгодно писать историю так, как будто до них был сплошной мрак, в котором лишь бунтари были лучами света.

Позже постреволюционным властям всё же понадобился хоть какой-то национализм государствообразующего народа — и дискурс скорректировали, выделив отдельных «прогрессивных» деятелей — желательно не лезших в политику, или бывших совсем уж давно. Ну и тех, кто, как революционеры, ломал страну через колено.

Но общая суть всё равно осталась: прошлое было тёмным, а если где и было чуть менее темно — так у предков малых народов, которым сохранили (и даже развили!) националистическую интеллигенцию. Вот она и напридумывала себе историю по вкусу.

Потом интернационалистический режим рухнул, а нацинтеллигенции малых народов — остались. Более того, получили карт-бланш на дальнейшую подгонку истории.

Под пером нацинтеллигентов феодальные тёрки превратились в национально-освободительную борьбу, отдельные эксцессы — в целенаправленный геноцид, чёрное — в белое, а белое — в чёрное. Поменялись местами свободные и холопы, а инструменты иноземной колонизации были поданы как нечто прогрессивное, чего не было у проклятых небратьев с рабским менталитетом.

На фото — памятник Магдебургскому праву в Киеве. Гордость украинской и белорусской интеллигенции, немецкое городское самоуправление было введено во многих городах Великого Княжества Литовского, позднее Речи Посполитой — но не в московской России.

Вот только... что оно значило на деле? Да ничего хорошего: замена русских юридических традиций на немецкие. Последние были более формализованы, что по идее плюс, — однако в ВКЛ/РП в комплекте с ними шла католизация: составлявшие незначительное меньшинство католики получали половину мест во всех органах самоуправления, а также самые выгодные точки городской торговли.

И вот так у них всё.

Речь Посполитая всю свою историю была для Западной Руси жёстким оккупационным режимом — с деградирующими экономикой и политикой, но усиливающимся ассимиляционным натиском. И русским там было стабильно хуже, чем под Москвой.

Зато поляки смогли в «умную силу». Да так, что некоторые их байки утвердились не только в белорусском и украинском, но даже и в современном русском дискурсе. Как им это удалось? Читайте в нашем новом лонгриде!

Mythbusters: крепостное право в России

«Кацапы — генетические рабы», «многовековое рабство 90% населения», «рабский менталитет русских»... кто не слышал этой туфты?

Отождествление крепостного права русских крестьян с рабством — давний штамп нашей публицистики. Особенно сильно раздутый советской историографией, и ещё сильнее — фейк-хистори постсоветских лимитрофов.

Нельзя сказать, что у этого тезиса совсем нет оснований. Крепостное право в свой последний век приняло довольно жёсткую форму, действительно схожую с рабством — и в некоторых случаях почти полностью в него вырождавшуюся.

Однако корректно ли отождествлять эти крайние случаи с крепостничеством вообще? И утверждать, что такое положение было типичным для русского крестьянства испокон веков?

Нет, нет, и ещё раз нет.

Крепостничество изначально — вариант «прописки», военно-административный учёт изначально свободного населения Русского царства в конце XVI — XVII вв.

Причём не только сельского: понятие «крепостничество» по Соборному уложению 1649 г. распространялось и на горожан, и даже на дворян.

Разумеется, на деле у крестьян прав было меньше. Но и обязанностей перед государством — тоже. Также на деле крепостная «прописка» была не столь уж и несменяемой: «с Дону выдачи нет», а уж на северах или в Сибири и подавно не сыщут.

В любом случае, никаким рабством крепостничество XVII в. не являлось и в помине. А вот настоящее рабство, оставшееся с древних времён, тогда ещё существовало — «кабальные люди», «холопы» и др. Но с развитием Русского государства положение рабов облегчалось, и в конце концов Пётр I отменил рабство полностью.

Зато крепостное право при Петре I значительно ужесточилось. Теперь русские крестьяне центральных губерний — и начавшего индустриализоваться Урала — попали в положение позднеантичных колонов.

Такова была плата за государственный аппарат, сделавший Россию великой державой, и профессиональную дворяно-рекрутскую армию, 150 лет сокрушавшую всех её врагов.

Плохо ли это? Смотря с чем сравнивать.

Чисто абстрактно — едва ли несвободное положение крестьянства можно назвать чем-то хорошим.

А вот конкретно в ту эпоху — ещё непонятно, кто хуже жил: несвободные, зато 100% обеспеченные землёй русские крепостные, или свободные, но зачастую обречённые на нищету и голод крестьяне какой-нибудь Англии.

Сами русские крепостные, по крайней мере, при выборе между свободой и землёй выбирали землю.

Причём лишь в небольшом числе губерний крепостные крестьяне преобладали. Во всех остальных большинство крестьян имело и свободу, и землю.

И в общем числе крестьян всей России свободных всегда было больше — даже после разделов Речи Посполитой, когда к крепостным центральных губерний и Урало-Поволжья добавились крепостные польских панов.

Которым, кстати, жилось намного тяжелее. И вот среди них уже встречались настоящие рабы — те, кого паны перевели на т.н. «месячину».

Также именно в губерниях бывшей Речи Посполитой повсеместны были нарушения указа Павла I об ограничении барщины (работы на поле помещика) 3 днями в неделю — в то время как в великорусских губерниях крепостные могли сжечь усадьбу помещика и за попытку ввести законную 3-дневную барщину.

И это отнюдь не случайно: в обеих странах жёсткие формы крепостничества утвердились не из-за недостатка капитализма и связей с Западом, а как раз из-за их избытка. Которого в Польше по понятным причинам было больше.

Вот и думайте.


Больше исторической годноты — на нашем Бусти:
➡️ Как японцы свергли глобалистские элиты и повели страну к величию
➡️ Евразийская цивилизация: миф или реальность?
➡️ Алжирская СВО и французские рассерженные патриоты
➡️ Французский «постмодерн справа» и его влияние на РФ
➡️ Как отличить государство от ОПГ, или откуда есть пошли небратья-славяне?
➡️ Русский крепостной под московским дворянином и польским шляхтичем: велика ли разница?