ABDUL_MALIK_AL_HAAJ Telegram 10304
*( سنن من سنن العيد بالأدلة )*

*▪️ أولا : التجمل في العيد :*
*عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ،*
📚 السلسلة الصحيحة - رقم: (1279)
الألباني : إسناده جيد.

*▪️ ثانيا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :*

*عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى،*
📚 موطأ مالك - رقم : (384)
صححه الألباني في الإرواء

*▪️ ثالثاً : أكل تمرات وتراً قبل صلاة العيد :*
*عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ َلا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. ويأكلهن وِترا ،*
📚 صحيح البخاري - رقم: (953)

*▪️ رابعا: المشي إلى المصلى :*
*عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:*
*كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا،*
📚حسنه الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: (1078)

*▪️ خامساً : مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه :*
*عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق،*
📚 صحيح البخاري - رقم: (986)

*▪️ سادساً : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد :*
*عن الزهري : أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ ،*
📚 السلسلة الصحيحة - رقم: (171)
قال الألباني إسناده صحيح مرسل له شاهد موصول يتقوى به.

*▪️ سابعاً : صلاة العيد في المصلى بالخلاء :*
*عنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ :*
*أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه،*
📚صححه الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: (1084)

*والعَنَزَةُ : هي عصًا مثلُ نِصْفِ الرُّمحِ وأكبرُ شيئًا، وفيها سِنانٌ كسِنانِ الرُّمحِ. وهي تُسمَّى حَربةً، تُحْمَلُ بينَ يدَيْه، أي: يحمِلُها شَخصٌ، فإذا بلَغَ المَصلَّى نُصِبَت بينَ يدَيْه، أي: أُقِيمَت ووُضِعَت أمامَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ، فيُصلِّي إليها، أي: يتَّخِذُها سُترةً أمامَه،*

*قال الألباني رحمه الله :*
*صلاة العيد في المصلى هي السنة ، وقد فضلها النبي ﷺ على الصلاة في مسجده،*

*▪️ ثامناً : الاستماع للخطبة :*
*عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال : حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ،*
📚صححه الألباني في صحيح الجامع رقم :(4376)

*▪️ تاسعاً : التهنئة :*
*عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :*
*كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ،*
📚 ًصحح إسناده الألباني في تمام المنة رقم: (354)

*▪️ عاشراً : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :*
*عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ،*
📚حسنه الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: (1076)



tgoop.com/Abdul_malik_al_haaj/10304
Create:
Last Update:

*( سنن من سنن العيد بالأدلة )*

*▪️ أولا : التجمل في العيد :*
*عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان ﷺ يلبسُ يومَ العيدِ بردةً حمراءَ،*
📚 السلسلة الصحيحة - رقم: (1279)
الألباني : إسناده جيد.

*▪️ ثانيا: الاغتسال يوم العيد قبل الخروج :*

*عَنْ نَافِعٍ : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رضي الله عنه كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى الْمُصَلَّى،*
📚 موطأ مالك - رقم : (384)
صححه الألباني في الإرواء

*▪️ ثالثاً : أكل تمرات وتراً قبل صلاة العيد :*
*عنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ َلا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ. ويأكلهن وِترا ،*
📚 صحيح البخاري - رقم: (953)

*▪️ رابعا: المشي إلى المصلى :*
*عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضي الله عنهما، قَالَ:*
*كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ مَاشِيًا، وَيَرْجِعُ مَاشِيًا،*
📚حسنه الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: (1078)

*▪️ خامساً : مخالفة الطريق في الذهاب إلى المصلى والإياب منه :*
*عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيق،*
📚 صحيح البخاري - رقم: (986)

*▪️ سادساً : التكبير للعيد منذ الخروج من المنزل حتى صلاة العيد :*
*عن الزهري : أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُخْرِجُ يَوْمَ الفِطَرِ فَيَكْبُرُ حَتَّى يَأْتِي المُصَلَّى، وَحَتَّى يَقْضِي الصَّلَاةَ، فَإِذَا قَضَى الصَّلَاةَ قَطْعُ التَّكْبِيرِ ،*
📚 السلسلة الصحيحة - رقم: (171)
قال الألباني إسناده صحيح مرسل له شاهد موصول يتقوى به.

*▪️ سابعاً : صلاة العيد في المصلى بالخلاء :*
*عنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ :*
*أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَغْدُو إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يُسْتَتَرُ بِه،*
📚صححه الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: (1084)

*والعَنَزَةُ : هي عصًا مثلُ نِصْفِ الرُّمحِ وأكبرُ شيئًا، وفيها سِنانٌ كسِنانِ الرُّمحِ. وهي تُسمَّى حَربةً، تُحْمَلُ بينَ يدَيْه، أي: يحمِلُها شَخصٌ، فإذا بلَغَ المَصلَّى نُصِبَت بينَ يدَيْه، أي: أُقِيمَت ووُضِعَت أمامَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ، فيُصلِّي إليها، أي: يتَّخِذُها سُترةً أمامَه،*

*قال الألباني رحمه الله :*
*صلاة العيد في المصلى هي السنة ، وقد فضلها النبي ﷺ على الصلاة في مسجده،*

*▪️ ثامناً : الاستماع للخطبة :*
*عن عبد الله ابن السائب رضي الله عنه قال : حَضٓرَتْ العِيدَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَصَلَّى بِنَا العِيدُ ثُمَّ قَالَ قَدْ قَضَيْنَا الصَّلَاةَ فَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَجْلِسَ لِلخُطْبَةِ فَلِيَجْلِسْ وَمِنْ أُحِبُّ أَنْ يَذْهَبَ فَلِيَذْهَبْ،*
📚صححه الألباني في صحيح الجامع رقم :(4376)

*▪️ تاسعاً : التهنئة :*
*عن جبير بن نفير رضي الله عنه قال :*
*كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا اِلْتَقَوْا يَوْمَ العِيدِ يَقُولَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضِ: تُقُبِّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكَ،*
📚 ًصحح إسناده الألباني في تمام المنة رقم: (354)

*▪️ عاشراً : صلاة ركعتين بعد الرجوع من صلاة العيد :*
*عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يُصَلِّي قَبْلَ العِيدِ شَيْئًا فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ،*
📚حسنه الألباني في صحيح ابن ماجه رقم: (1076)

BY اللهم جنبنا الفتن ومضلات الأهواء


Share with your friend now:
tgoop.com/Abdul_malik_al_haaj/10304

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

The public channel had more than 109,000 subscribers, Judge Hui said. Ng had the power to remove or amend the messages in the channel, but he “allowed them to exist.” Activate up to 20 bots Write your hashtags in the language of your target audience. Telegram Android app: Open the chats list, click the menu icon and select “New Channel.” Administrators
from us


Telegram اللهم جنبنا الفتن ومضلات الأهواء
FROM American