✒️ قال العلامة العثيمين رحمه الله

إذا أردت صورة مصغرة ليوم القيامة فاخرج إلى المقبرة، تجد فيها الشريف والوضيع، والذكر والأنثى، والصغير والكبير، كلهم سواء، كلهم تحت هذا التراب، ما فيهم أحد عنده قصر ولا أحد عنده خدم، ولا شيء ولهذا قيل: أول عدل الآخرة القبور

شرح البلوغ ( ٢/ ٦٠٨ )

🔮💭🔮

‏لَا تَتـرُكُـوا بَابًـا مَفتُـوحًا وَتـذْهَـبُـوا لِمُـغلَقٍ🍃

‏ جاء رجل إلى الإمام الزاهد أحمد بن أبي غالب الحربي  فقال له :

‏ياإمام ، اذهبْ معي إلى الأميرِ
‏واشفعْ لي عندهُ أن يعطِيني حاجتي؟

‏فَقال له الإمام الحربي :

‏قمْ معِي فَصَلِّ ركعتين ، واسألِ اللهَ تعالى
إني يا بُنيّ لا أترك بابًـا مفتوحًـا ، وأَذهب إلَى بابٍ مغلَق!

‏📚طبقات الحنابلة ٢/٤٩

رحمة الله تغشاك ...ياشخينا
نعزي الامة برحيلك
وإنا لله وإنا إليه راجعون

#الشيخ_الخثلان: أفضل ما يُفعل في ليالي العشر الأواخر من رمضان هو ما كان يفعله النبي ﷺ، وظاهر هديه ﷺ أنه كان يحيي هذه الليالي بالصلاة، فإن استطعت أن تشغل وقتك أو معظم وقتك في ليالي العشر الأواخر بالصلاة فافعل، والليل ليس فيه وقت نهي، لك أن تصلي ما شئت مثنى مثنى ركعتين ركعتين، وإذا وافقتَ ليلة القدر فقد قال النبي ﷺ: «من قام ليلة القدر إيمانًا واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه» متفق عليه. وينبغي الإكثار من الدعاء في هذه العشر والحرص على جوامع الدعاء، وأقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، وإذا وافق الدعاء في السجود وفي الثلث الأخير من الليل فهذا أرجى ما يكون وقتًا لإجابة الدعاء.

💎💎💎💎

💥 *مسائل وأحكام تتعلق بالصيام*

🔵 ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ - رضي الله عنه ﻗﺎﻝ: ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﺟﻠﻮﺱ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫ ﺟﺎءﻩ ﺭﺟﻞ ﻓﻘﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻫﻠﻜﺖ. ﻗﺎﻝ: «ﻣﺎﻟﻚ؟» ﻗﺎﻝ: ﻭﻗﻌﺖ ﻋﻠﻰ اﻣﺮﺃﺗﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﺻﺎﺋﻢ.- ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ:
«ﻫﻞ ﺗﺠﺪ ﺭﻗﺒﺔ ﺗﻌﺘﻘﻬﺎ؟» ﻗﺎﻝ: ﻻ
ﻗﺎﻝ: «ﻓﻬﻞ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﺼﻮﻡ ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﻴﻦ؟» ﻗﺎﻝ: ﻻ.
ﻗﺎﻝ: «ﻫﻞ ﺗﺠﺪ ﺇﻃﻌﺎﻡ ﺳﺘﻴﻦ ﻣﺴﻜﻴﻨﺎ؟» ﻗﺎﻝ: ﻻ.
ﻗﺎﻝ: «اﺟﻠﺲ» ﻭﻣﻜﺚ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﺒﻴﻨﺎ ﻧﺤﻦ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﺗﻲ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﻌﺮَﻕ ﻓﻴﻪ ﺗﻤﺮ ﻭاﻟﻌﺮﻕ اﻟﻤﻜﺘﻞ اﻟﻀﺨﻢ ﻗﺎﻝ: «ﺃﻳﻦ اﻟﺴﺎﺋﻞ؟» ﻗﺎﻝ: ﺃﻧﺎ. ﻗﺎﻝ:
«ﺧﺬ ﻫﺬا ﻓﺘﺼﺪﻕ ﺑﻪ» . ﻓﻘﺎﻝ اﻟﺮﺟﻞ: ﺃﻋﻠﻰ ﺃﻓﻘﺮ ﻣﻨﻲ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ؟ ﻓﻮاﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻻﺑﺘﻴﻬﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺤﺮﺗﻴﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺃﻓﻘﺮ من ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ. ﻓﻀﺤﻚ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﺘﻰ ﺑﺪﺕ ﺃﻧﻴﺎﺑﻪ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: «ﺃﻃﻌﻤﻪ ﺃﻫﻠﻚ»
📚 متفق عليه.

🔴 مسألة ( ٧٠ )
من جامع أهله في نهار رمضان متعمدا مقيما لزمته الكفارة المغلظة عتق رقبة فإن لم يجد صيام شهرين متتابعين فإن عجز عن الصيام يقينا يطعم ستين مسكينا بالعدد .

🔴 مسألة ( ٧١ )
من عجز عن العتق والصيام والإطعام لفقره المذقع لا يلزمه غير التوبة النصوح والإنابة إلى الله والندم مع قضاء اليوم الذي واقع فيه .

🔴 مسألة ( ٧٢ )
يجب على من واقع أهله التوبة النصوح والإنابة إلى الله تعالى والندم على فعله الذي فعله مع الإقلاع التام عن هذا الذنب العظيم والكبيرة العظمى التي تعد من كبائر الذنوب.

🔴 مسألة ( ٧٣ )
يجب على من واقع أهله في نهار رمضان قضاء اليوم الذي واقع فيه لأنه لا يزال معلقا في الذمه وهذا الذي عليه الجمهور وهو الصحيح.

🔴 مسألة ( ٧٤ )
إذا لم تكره المرأة على الجماع في نهار رمضان لزمتها الكفارة المغلظة مع التوبة النصوح وقضاء اليوم الذي حصل فيه الوقاع.

🔴 مسألة ( ٧٥ )
إذا أكرهت المرأة على الجماع وحصل منها المدافعة فغلبت أو كان الإكراه بوعيد فليس عليها شيء وصومها صحيح .

🔴 مسالة ( ٧٦ )
التتابع شرط في صيام الكفارة صيام شهرين متتابعين فإن أفطر من غير عذر شرعي لزمه استئناف الصيام من جديد لشرطية التتابع.

✒️ قال ابن قدامة
📚 في كتابه المغني
( ج ٣ / ١٤١ )
«ولا خلاف بين من أوجبه أنه شهران متتابعان للخبر»أ.هــــ

🔴 مسألة ( ٧٧ )
المرأة التي رضيت بالوقاع في نهار رمضان يلزمها التتابع فإن حاضت أفطرت مدة حيضها حتى إذا طهرت تواصل التتابع من حيث توقفت وهكذا حتى تتم صيام الشهرين المتتابعين .

✒️ قال ابن قدامة
📚 في كتابه المغني
( ج ٨ / ٢٧ )
«ﻭﺃﺟﻤﻊ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﺼﺎﺋﻤﺔ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺎ، ﺇﺫا ﺣﺎﺿﺖ ﻗﺒﻞ ﺇﺗﻤﺎﻣﻪ، ﺗﻘﻀﻲ ﺇﺫا ﻃﻬﺮﺕ، ﻭﺗﺒﻨﻲ. ﻭﺫﻟﻚ؛ ﻷﻥ اﻟﺤﻴﺾ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺘﺤﺮﺯ ﻣﻨﻪ ﻓﻲ اﻟﺸﻬﺮﻳﻦ»أ.هــــ

☄️ ومعنى تبني: أي من حيث توقف الحيض لتكمل التتابع.

🔴 مسألة ( ٧٨ )
من كان عليه الكفارة المغلظة ثم حصل له عذر من الأعذار الشرعية كمرض ألزمه الإفطار فإنه يفطر حتى إذا رفع العذر الشرعي واصل التتابع من حيث توقف.

🔴 مسألة ( ٧٩ )
من جامع في يوم واحد مرة ومرتين وثلاث تلزمه كفارة مغلظة واحدة .

🔴 مسألة ( ٨٠ )
من جامع في اليوم الأول ثم جامع في اليوم الثاني ثم جامع في اليوم الثالث تلزمه ثلاث كفارات وهكذا بعدد الأيام تكون الكفارات.

🔴 مسألة ( ٨١ )
من جامع اليوم الأول ثم كفر بالإطعام لعجزه عن الصيام ثم جامع في اليوم الثاني فعلية كفارة ثانية بلا خلاف.

✒️ قال ابن قدامة
📚 في المغني
( ج ٣ / ١٤٤ )
«ﻓﻌﻠﻴﻪ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﺛﺎﻧﻴﺔ، ﺑﻐﻴﺮ ﺧﻼﻑ ﻧﻌﻠﻤﻪ»أ.هــــ

🔴 مسألة ( ٨٢ )
من جامع في أول النهار ثم مرض في نفس اليوم مرضا ملزم للإفطار فإنه لا تسقط عليه الكفارة لأنه جامع في وقت صحة دون مرض .

🔴 مسألة ( ٨٣ )
من زنا بامرأة في نهار رمضان لزمته الكفارة المغلظة مع حد في ظهره إن لم يكن محصنا أو الرجم إن كان محصنا .

🔴 مسألة ( ٨٤ )
من كان جاهلا حكم الجماع في نهار رمضان وخفي عليه ذلك لقرب إسلامه ونحوه فلا كفارة عليه .

✒️ قال الإمام النووي
📚 في المجموع شرح المهذب
( ج ٦ / ٣٤٤ )
«ﺇﺫا ﻭﻃﺊ اﻟﺼﺎﺋﻢ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﺭ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻭﻗﺎﻝ ﺟﻬﻠﺖ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻤﻦ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻘﺮﺏ ﺇﺳﻼﻣﻪ ﻭﻧﺤﻮﻩ ﻓﻼ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﻭﺇﻻ ﻭﺟﺒﺖ ﻭﻟﻮ ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻤﺖ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ ﻭﺟﻬﻠﺖ ﻭﺟﻮﺏ اﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﻟﺰﻣﺘﻪ اﻟﻜﻔﺎﺭﺓ ﺑﻼ ﺧﻼﻑ ﺫﻛﺮﻩ اﻟﺪاﺭﻣﻲ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻭﻫﻮ ﻭاﺿﺢ ﻭﻟﻪ ﻧﻈﺎﺋﺮ ﻣﻌﺮﻭﻓﺔ ﻷﻧﻪ ﻣﻘﺼﺮ »أ.هــــ

🔴 مسألة ( ٨٥ )
من كان يعلم حرمة الجماع في نهار رمضان وكان يجهل وجوب الكفارة لزمته الكفارة المغلظة بلا خلاف .

والله أعلم.

دعاء المسلمين لإخوانهم المستضعفين: تحقيقٌ للأُخوَّة الإسلاميَّة، وتصديقٌ للأُلفة الإيمانيَّة؛ باستحضار مصابهم، واستمداد نصرهم، ومن جوامعه الواردة عن النَّبيِّ ﷺ قوله: "اللَّهمَّ أنْجِ المستضعفين من المؤمنين"، فاجعلوها في دعائكم لهم، وتحرَّوا مظانَّ إجابته.

📝 الشيخ صالح العصيمي

الحمد لله .. وبعد،

قد يبتلى المرء في مثل هاته الليالي الشريفة بشيء من قسوة القلب وجمود العين والعزوف عن الدعاء امتحانًا أو عقابًا أو بلاءً أو كل ذلك.

اعلم يا أخي أن الله قد يختبر الإنسان ليرى صدقه وعزمه؛ فيسلبه اللذة ليرى هل يصبر ويقيم نفسه على الطاعة أم ينصرف ويعرض عن الله .. فكن صابرًا محتسبًا .. والله هذا لا يضيع عند الله.

ومن معاني العبودية: أن تعبد الله على كل حال؛ في اللذة وحال سلبها، وليس من شرط القبول أن تجد لذة الطاعة؛ فجاهد نفسك واصطبر!

وأعظم الجهاد في هذه الليالي: الصلاة ليلًا مع تدبر القرآن في القراءة وإطالة الدعاء في السجود.

فأقم نفسك في محراب التذلل لله والاعتراف بالذنب والانكسار وطلب رحمة الله، واعلم أن الله لن يضيعك.

-
"سيارة إسعاف واحدة، انتشلت إصابة لطفلة خطيرة، لكنها لم تتحرك بها انتظرت لتنتشل إصابات أخرى، لا وقود للعودة مرة أخرى، ولا سيارة أخرى، اسشهدت الطفلة وهي تنتظر تحرك الإسعاف.

مدينة بلا سيارات إسعاف، مدينة مثخنة بالموت، مدينة هواءها موت.

استيقظوا يا مسلمين من غفلتكم، ولا تتركوا غَـزَّة وحدها، وعودوا إلى الكتابة عنها والتذكير بها والدعاء لها، فقد عادت الحـ ـرب المجنونة أشد وأقسى."!

💎💎💎💎

💥 *مسائل وأحكام تتعلق بالصيام*

🔴 مسألة ( ٨٦ )
من أتى امرأته وهو ظان أن الفجر لم يطلع ثم تبين له طلوعه بعد إتمام الجماع فليس عليه شيء وصيامه صحيح .

✒️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية
📚 كما في مجموع الفتاوى
( ج ٢٥ / ٢٦٤ )
«ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﺭﻓﻊ اﻟﻤﺆاﺧﺬﺓ ﻋﻦ اﻟﻨﺎﺳﻲ ﻭاﻟﻤﺨﻄﺊ. ﻭﻫﺬا ﻣﺨﻄﺊ ﻭﻗﺪ ﺃﺑﺎﺡ اﻟﻠﻪ اﻷﻛﻞ ﻭاﻟﻮﻁء ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺒﻴﻦ اﻟﺨﻴﻂ اﻷﺑﻴﺾ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﻂ اﻷﺳﻮﺩ ﻣﻦ اﻟﻔﺠﺮ ﻭاﺳﺘﺤﺐ ﺗﺄﺧﻴﺮ اﻟﺴﺤﻮﺭ ﻭﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻧﺪﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻭﺃﺑﻴﺢ ﻟﻪ ﻟﻢ ﻳﻔﺮﻁ ﻓﻬﺬا ﺃﻭﻟﻰ ﺑﺎﻟﻌﺬﺭ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺳﻲ ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ»أ.هــــ

🔴 مسألة ( ٨٧ )
إذا طلع الفجر والرجل مجامع فنزع في الحال فصيامه صحيح ولا قضاء عليه أما إن استدام الجماع وقد سمع الأذان وعلم بطلوع الفجر فعليه الكفارة المغلظة وقضاء هذا اليوم.

🔴 مسألة ( ٨٨ )
من أفطر في نهار رمضان  بطعام وشراب من غير عذر ثم جامع بعد ذلك لزمته الكفارة المغلظة لأن الكفارة منوطة بالنهار ولا احتيال على الكفارات ولأن الجماع في نهار رمضان انتهاك لحرمة الشهر وهذا الذي عليه الجمهور واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .

🔴 مسألة ( ٨٩ )
من آله عجزه إلى الإطعام فعليه أن يطعم ستين مسكينا بالعدد لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "هل تستطيع أن تطعم ستين مسكينا"

🔴 ولا يجزئك إطعام عشرة ست مرات أو عشرين ثلاث مرات أو واحد ستين مرة وإنما يجب عليك أن تطعم ستين مسكينا بالعدد وهذا الذي عليه الجمهور .

✒️ قال ابن دقيق العيد
📚 كما في نيل الأوطار للشوكاني
( ج ٤ / ٢٥٥ )
« ﺃﺿﺎﻑ اﻹﻃﻌﺎﻡ اﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻣﺼﺪﺭ ﺃﻃﻌﻢ ﺇﻟﻰ ﺳﺘﻴﻦ ﻓﻼ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻮﺟﻮﺩا ﻓﻲ ﺣﻖ ﻣﻦ ﺃﻃﻌﻢ ﺳﺘﺔ ﻣﺴﺎﻛﻴﻦ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﺜﻼ، ﻭﺑﻪ ﻗﺎﻝ اﻟﺠﻤﻬﻮﺭ»أ.هــــ

🔴 مسألة ( ٩٠ )

رسالة إلى أهل غزة

لله در  شيخنا  الدكتور علي بن عبدالخالق القرني حفظه الله

إنَّ من يرجو من الأعداء خيرًا

مثلُ راجي الطهر في عين النجاسة

‏نداء تقشعر منه الأبدان!
‏أرفعوا أكفكم بالدعاء لإخوانكم في ⁧ #غزة ⁩ "إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا"

✍🏻 *ما حكم الـعـيـديـة*؟

🖋️سئلت اللجنة الدائمة للافتاء برئاسة العلامة عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله تعالى :

*عندنا أطفال صغار ، وتعودنا في بلادنا أن نعطيهم حسب يوم العيد سواء الفطر أو الأضحى ما يسمى بـ (العيدية) وهي نقود بسيطة ، من أجل إدخال الفرح في قلوبهم ، فهل هذه العيدية بدعة أم ليس فيها شيء ؟*

✍🏻فأجابت 📑:

*لا حرج في ذلك ، بل هو من محاسن العادات ، وإدخال السرور على المسلم ، كبيراً كان أو صغيراً ، وأمر رغب فيه الشرع المطهر*.

📚[ فتاوى اللجنة الدائمة (٢٤٧/٢٦) ]

💎💎💎💎

🔴 من خصائص يوم الجمعة!!

✒️ قال العلامة العثيمين رحمه الله

《من خصائص صلاة الجمعة: أنها لا تصلى في السفر، أي: أن المسافرين لا يصلون صلاة الجمعة، إلا إذا كانوا في بلد تقام فيه الجمعة فإنه يلزمهم حضورها وصلاتها مع الناس، ومن خصائص صلاة الجمعة: أنها لا تجمع مع العصر، ولا تجمع العصر معها》

📚 الضياء اللامع
( ج ٦ / ٣٧٨ )

اللهمّ كُن للمُسلمين والمُستضعفين في كُلّ مكان؛ فرّج همّهُم، ونفّس كربهُم، وتولّ أمرهُم، اللهم فرج هم كُل من ضاقت عليه دنياه ودمعت عيناه يارب العالمين . 🤲🏻

*# ساعة _ استجابة*

📌أبرز ما جاء في فتوى الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بشأن استمرار العدوان الصهيوني على غزة ونقض الهدنة:

▪️وجوب الجهاد بالسلاح ضد الاحتلال في فلسطين على كل مسلم مستطيع في العالم الإسلامي.

▪️وجوب التدخل العسكري الفوري من الدول العربية والإسلامية.

▪️وجوب حصار العدو الصهيوني المحتل براً وبحراً وجواً بما في ذلك الممرات المائية والمضايق وسائر الأجواء في الدول العربية والإسلامية.

▪️إمداد المقاومة عسكرياً ومالياً وسياسياً وحقوقياً واجب شرعي.

▪️إنشاء حلف عسكري إسلامي لحماية الأمة وردع المعتدين وهو واجب شرعاً بشكل عاجل.

▪️تحريم التطبيع مع العدو الصهيوني وتحريم إمداده بالبترول والغاز.

▪️إعادة النظر في معاهدات السلام التي أبرمتها بعض الدول العربية مع الكيان المحتل.

▪️وجوب الجهاد المالي لدعم إخواننا في غزة وسرعة فتح المعابر.

▪️دعوة الجاليات المسلمة في الولايات المتحدة الأمريكية إلى الضغط على ترمب وحكومته للإيفاء بوعوده الانتخابية في إيقاف العدوان وإحلال السلام.

لا حول ولا قوة الا بالله
وإلى الله المشتكى

* ‏كأنَّها الجولة الأخيرة !!!
بقلم د أدهم الشرقاوي

إنَّ زوال " إسرائيل " من الوجود حقيقة قرآنيّة، ووعدٌ نبويٌّ ... لهذا نحن لا نسأل هل ستزول أم لا؟ لأنها زائلة لا محالة! بإذنه تعالى.
وإنما السُّؤال هو متى؟!
‏وليس من مذهبي القعود عن العمل وانتظار المعجزات، بل إني أؤمنُ أن المعجزات إنما تأتي بعد أن يستنفدَ المؤمنُ أقصى ما يستطيعُ من العمل!
حين يرمي الباطل بكلِّ قوته فيبدو على بعد خُطوة من الظَّفرِ، ويصمدُ الحقُّ حتى آخر ذرَّة في الصمود،
فيبدو أنَّه قاب قوسين أو أدنى من الهزيمة. تأتي المعجزة!
القرآن الكريم يُعلَّمنا حقيقة ثابتة، وهي أنَّ صراع النفوذِ يختلفُ عن صراع العقيدة!
‏في صراع النفوذ يذرُ اللهُ النَّاسَ لما بين أيديهم من الأسباب وموازين القوى، فمن ملكَ أقواها غلبَ!
‏أمّا في صراع العقيدة، فلا يلزمُ أبداً أن تتكافأ القوى، ولا أن تتقابل موازين الأسباب!
‏كل الطغاة الذين أخذهم الله أخذ عزيز مقتدرٍ إنما أخذهم وهم في قوّة جبروتهم!
حين أهلكَ اللهُ (فرعون) لم يهلكه بتغيير موازين القوى، وإنما أهلكه وهو يقول: (أنا ربكم الأعلى)!
أخذه وهو في أوج قوّته، على رأسِ جيشه المدجج!
وحين أهلكَ اللهُ (النمرود) لم يهلكه في لحظة ضعفٍ، وإنما أهلكه وهو في قمّة غطرسته، يُنادي في النَّاس: (أنا أُحيي وأميتُ)!
وحين أهلكَ اللهُ (عاداً)، لم يهلكها بتغيير الأسباب، وانقلاب الموازين، وإنما أهلكهم وهم يقولون: (من أشدُّ منّا قوَّة؟).
‏وحين أهلكَ اللهُ (ثمود)، فإنما أهلكهم وهم ما زالوا يجوبون الصَّخر بالواد!
وحين شتَّتَ اللهُ شمل (الأحزاب) يوم الخندق، كانت الأرض قد ضاقتْ على المؤمنين بما رحبت، وبلغت القلوب الحناجر!

‏حين بدأتِ الحربُ على غزَّة كنتُ أعتقدُ أنها جولة من جولات الحرب، ستنتهي كما انتهتْ كلّ الجولات التي قبلها، أما الآن فشيءٌ ما في داخلي يقول إنها الجولة الأخيرة! وإنها لن تبقى على الشكل الذي هي عليه الآن!
ستأتي ريح الأحزاب بإذن الله، ورياح اللهِ لها ألف شكلٍ وهيئة (وما يعلمُ جنود ربّك إلا هو !)
وحتى إن انتهت كما انتهتْ
الجولات السّابقة، فستكون قد بدأت من حيث انتهتْ!
‏ولكن الشيء المؤكد أنَّ هذه الحربُ خرجتْ منذ زمنٍ من أيدينا وأيديهم، ويدُ اللهِ تُسيِّرها!
‏لستُ ضدَّ العقلانيّة، وحساب الأسباب، والنظر إلى الواقع!
‏ولكن العقلانيّة ترفضُ كلَّ هذا الصمود، كلُّ ما يحدثُ هو ضدُّ العقل أساساً! ‏والأسباب لا تُنتج كلّ هذا الثبات! ‏والواقع يقول إن دولاً عظمى كانت لتنهار تحت كل هذا القصف والعدوان، فكيف يصمد قطاع هو أصغر مساحةً من كلِّ عواصمنا؟!
والأدهى من ذلك أنه بجغرافيته المسطحة بلا جبال ولا وديانٍ ولا
غابات هو منطقة ساقطة عسكرياً؛ عند أول هجوم من هذه الترسانة المهولة التي تملك البحر والجو
واليابسة!
وبالنظر إلى أنَّ حروب إسرائيل السابقة مع جيوشنا كانت تنتهي بساعات، فالحديث عن الواقعيَّة يبدو إيماناً!

‏لا يوجد محتلٌ بقيَ على احتلاله، هذه حقيقة ثابتة لا يستطيع أحد تكذيبها، بغض النظر عن عقيدة أصحاب الأرض!
كل إحتلالٍ زال.. هكذا يخبرنا التاريخ، وكل الغزاة رحلوا نهاية المطاف، وهذا الاحتلال زائل، طال الوقت أم قَصُرَ ، وعسى أن يكون قريباً!

انشروا وبشروا
ونسأل الله العلي القدير أن يعجل بزوالها..

#اتـحاد_لسـتات_الـجـوهرة_الديـنيـة
❀↜❀
💎نـخـبــة♦قــنـــواتــنـا💎


🕋 ¦¦ قـل ربــي زدنــــي علـــماً
🎋 ¦¦ T.me/JoOoYemeni
🕋 ¦¦ رســـائــل📨اســلامـــيـة
🎋 ¦¦ T.me/aljaneh
🕋 ¦¦ روضــــــة الــــمحــبـيـن
🎋 ¦¦ T.me/SoSoSoooo3

▁▁▁❀↜❀↝▁▁▁

👁‍🗨لــ ٲضــــافـة قـنــاتــك
🔸By @AR_Joh_list