سیزدهم شهریورماه، زادروز علیرضا شاپور شهبازی
شهبازی یکی از دانایان ایران بود که روزگار ایران باستان- مخصوصاً عصر هخامنشی- را نیکو می‌شناخت و دربارۀ آن دوره تجربۀ میدانی، دید جهانی و آگاهی وسیع داشت.
شهبازی زادۀ سال ۱۳۲۱ بود و از مردم فارس. ابتدا در ایران درس خواند و سپس در لندن. پس از آن در دانشگاه شیراز تدریس کرد. در آن دوره بود که راهنمای خوبی برای تخت جمشید نوشت (چند بار به چاپ رسیده). کتابی هم از او در سال ۱۳۵۱ با نام شاهنشاهان و سنت‌های ایرانیان منتشر شد. سال بعد کتاب بهتری به‌عنوان نقوش اقوام شاهنشاهی هخامنشی بنابر حجاری‌های تخت جمشید به قلم او پدیدار شد.
شهبازی فریفتۀ تخت جمشید بود و چندی خدمتگزار رسمی آن. روزگار و عمرش بر سر هخامنشیان مصروف شد. ماندگاری نام او در زمینۀ تاریخ تتبعات ایرانی موجب سرافرازی است.
[نادره‌کاران: سوگنامۀ ناموران فرهنگی و ادبی (۱۳۰۴-۱۳۸۹)، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۲، ص ۱۴۳۸-۱۴۳۹]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
شهبازی یکی از دانایان ایران بود که روزگار ایران باستان- مخصوصاً عصر هخامنشی- را نیکو می‌شناخت و دربارۀ آن دوره تجربۀ میدانی، دید جهانی و آگاهی وسیع داشت.
شهبازی زادۀ سال ۱۳۲۱ بود و از مردم فارس. ابتدا در ایران درس خواند و سپس در لندن. پس از آن در دانشگاه شیراز تدریس کرد. در آن دوره بود که راهنمای خوبی برای تخت جمشید نوشت (چند بار به چاپ رسیده). کتابی هم از او در سال ۱۳۵۱ با نام شاهنشاهان و سنت‌های ایرانیان منتشر شد. سال بعد کتاب بهتری به‌عنوان نقوش اقوام شاهنشاهی هخامنشی بنابر حجاری‌های تخت جمشید به قلم او پدیدار شد.
شهبازی فریفتۀ تخت جمشید بود و چندی خدمتگزار رسمی آن. روزگار و عمرش بر سر هخامنشیان مصروف شد. ماندگاری نام او در زمینۀ تاریخ تتبعات ایرانی موجب سرافرازی است.
[نادره‌کاران: سوگنامۀ ناموران فرهنگی و ادبی (۱۳۰۴-۱۳۸۹)، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۲، ص ۱۴۳۸-۱۴۳۹]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
چهاردهم شهریورماه زادروز بدیع‌الزمان فروزانفر
شوخی فروزانفر
نصرالله فلسفی می‌گفت: اول‌بار که دکتر صدیق اعلم، وزیر فرهنگ شد با سعید نفیسی و بدیع‌الزمان فروزانفر و عباس اقبال برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی دکتر صدیق به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود از پوشیدن پالتو ابا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از دست صدیق بگیرد و شخصاً بر تن کند.
صدیق برای آرام کردن فروزانفر گفت: اشکالی ندارد. بگذارید بر شما بپوشانم. این کار از آداب جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی اول‌بار به امریکا رفته بودم و به دیدن فورد متمول رفتم، او با وجود تفاوت سن و مقام مهم خود پالتوی مرا گرفت و پوشیدم.
فلسفی گفت: فروزانفر پس از خروج از خانۀ صدیق گفت: رفقا دیدید که صدیق اعلم چه بدجنسی کرد؟ پرسیدم مگر چه کرد؟ گفت مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد!
[نادره‌کاران: سوگنامۀ ناموران فرهنگی و ادبی (۱۳۰۴-۱۳۸۹)، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۱، ص ۳۹۴]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی
@AfsharFoundation
شوخی فروزانفر
نصرالله فلسفی می‌گفت: اول‌بار که دکتر صدیق اعلم، وزیر فرهنگ شد با سعید نفیسی و بدیع‌الزمان فروزانفر و عباس اقبال برای تبریک‌گویی به منزلش رفتیم. پاییز بود و هوا کمی سرد و فروزانفر پالتو داشت. موقع خداحافظی دکتر صدیق به احترام مقام علمی فروزانفر پالتوی او را برداشت تا بر او بپوشاند. فروزانفر که از وزرای پیش از صدیق چنین ادبی ندیده بود از پوشیدن پالتو ابا و خود را کج و دور می‌کرد و می‌کوشید که پالتو را از دست صدیق بگیرد و شخصاً بر تن کند.
صدیق برای آرام کردن فروزانفر گفت: اشکالی ندارد. بگذارید بر شما بپوشانم. این کار از آداب جدید است و وظیفۀ میزبان. من هم وقتی اول‌بار به امریکا رفته بودم و به دیدن فورد متمول رفتم، او با وجود تفاوت سن و مقام مهم خود پالتوی مرا گرفت و پوشیدم.
فلسفی گفت: فروزانفر پس از خروج از خانۀ صدیق گفت: رفقا دیدید که صدیق اعلم چه بدجنسی کرد؟ پرسیدم مگر چه کرد؟ گفت مرا به خودش تشبیه کرد و خودش را به فورد!
[نادره‌کاران: سوگنامۀ ناموران فرهنگی و ادبی (۱۳۰۴-۱۳۸۹)، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۱، ص ۳۹۴]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی
@AfsharFoundation
با دریغ دکتر محمود مصدق، نوۀ دکتر محمد مصدق، درگذشت.
دکتر محمود مصدق (۱۳۱۳-۱۴۰۳) جراح و متخصص بیمارهای زنان و نازایی بود. او به دلیل علاقه‌مندی به فلسفه و علوم سیاسی ابتدا در دانشگاه هاروارد، در رشتۀ علوم سیاسی تحصیل کرد. اما به درخواست پدر، که فعالیتهای سیاسی را به صلاح فرزندش نمی‌دانست، به تحصیل طب روی آورد و با گذراندن دورۀ تحصیلات پزشکی در دانشگاه لوزان سوئیس، پزشک شد و سال‌ها در بیمارستان نجمیّه، موقوفۀ ملک تاج خانم فیروز نجم‌السلطنه، مادر دکتر محمد مصدق، به درمان بیماران اشتغال داشت و حدود ۹۰۰۰ جراحی را به رایگان به انجام رساند.
دکتر محمود مصدق با خود عهد کرده بود تا آخر عمر در وطن بماند و می‌گفت «هرچه دارم از این ملت است و مدیون آنها هستم».
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار درگذشت دکتر محمود مصدق را به خاندان مصدق، جامعۀ پزشکی و مردم میهن‌دوست ایران تسلیت می‌گوید. یاد و نامش گرامی باد.
@AfsharFoundation
دکتر محمود مصدق (۱۳۱۳-۱۴۰۳) جراح و متخصص بیمارهای زنان و نازایی بود. او به دلیل علاقه‌مندی به فلسفه و علوم سیاسی ابتدا در دانشگاه هاروارد، در رشتۀ علوم سیاسی تحصیل کرد. اما به درخواست پدر، که فعالیتهای سیاسی را به صلاح فرزندش نمی‌دانست، به تحصیل طب روی آورد و با گذراندن دورۀ تحصیلات پزشکی در دانشگاه لوزان سوئیس، پزشک شد و سال‌ها در بیمارستان نجمیّه، موقوفۀ ملک تاج خانم فیروز نجم‌السلطنه، مادر دکتر محمد مصدق، به درمان بیماران اشتغال داشت و حدود ۹۰۰۰ جراحی را به رایگان به انجام رساند.
دکتر محمود مصدق با خود عهد کرده بود تا آخر عمر در وطن بماند و می‌گفت «هرچه دارم از این ملت است و مدیون آنها هستم».
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار درگذشت دکتر محمود مصدق را به خاندان مصدق، جامعۀ پزشکی و مردم میهن‌دوست ایران تسلیت می‌گوید. یاد و نامش گرامی باد.
@AfsharFoundation
پانزدهم شهریورماه سالروز درگذشت ژیلبر لازار، منتخب بیست و چهارمین جایزۀ ادبی و تاریخی دکتر محمود افشار
من همیشه روابط محترمانه و صمیمانه‌ای با استاد لازار داشتم. در کلاس‌های درس ایشان شرکت نمی‌کردم، چون در راستای رشتۀ انتخابی من نبود ولی به‌طور غیرمستقیم دانشجوی او به حساب می‌آمدم، چون کتاب‌ها و مقاله‌های او همیشه مورد استفاده و استناد من بوده است، به‌خصوص کتاب دستور زبان فارسی معاصر او که با دیدی نو به زبان فارسی و مسائل دستوری آن نگریسته است؛ همچنین کتابی که بر مبنای رسالۀ او منتشر شده است و در آن دربارۀ زبان قدیمی‌ترین متون نثر فارسی بحث شده است، کتابی بسیار جامع و مفید، پر از نکته‌های بدیع و نو که هنوز کسی نتوانسته است با چنین دیدگاهی دربارۀ ویژگی‌های زبان و سبک نثرهای کهن فارسی سخن بگوید؛ همچنین آنچه دربارۀ وزن شعر فارسی گفته است و یا مقالاتی که در زمینۀ زبان‌های باستانی و پازند و شکل‌گیری زبان فارسی از دورۀ باستان تاکنون منتشر کرده است. من از این نوشته‌های او بسیار بهره برده‌ام. ضمناً در دوران دانشجویی‌ام در فرانسه همیشه سعی می‌کردم در جلسات دفاع دکتری دانشجویانی که ژیلبر لازار راهنمایی رساله‌شان را به عهده داشت شرکت کنم. قضاوت‌ها و انتقادهای موشکافانۀ او تحسین را برمی‌انگیخت.
دکتر ژاله آموزگار
عضو شورای تولیت و هیئت گزینش کتاب و جایزۀ بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
«خاطراتی از استاد ژیلبر لازار، خدمتگزار راستین زبان فارسی»، گزارش میراث، دورۀ سوم، سال دوم، شمارۀ سوم و چهارم (پاییز و زمستان ۱۳۹۶)، ص ۴۷-۴۸.
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
من همیشه روابط محترمانه و صمیمانه‌ای با استاد لازار داشتم. در کلاس‌های درس ایشان شرکت نمی‌کردم، چون در راستای رشتۀ انتخابی من نبود ولی به‌طور غیرمستقیم دانشجوی او به حساب می‌آمدم، چون کتاب‌ها و مقاله‌های او همیشه مورد استفاده و استناد من بوده است، به‌خصوص کتاب دستور زبان فارسی معاصر او که با دیدی نو به زبان فارسی و مسائل دستوری آن نگریسته است؛ همچنین کتابی که بر مبنای رسالۀ او منتشر شده است و در آن دربارۀ زبان قدیمی‌ترین متون نثر فارسی بحث شده است، کتابی بسیار جامع و مفید، پر از نکته‌های بدیع و نو که هنوز کسی نتوانسته است با چنین دیدگاهی دربارۀ ویژگی‌های زبان و سبک نثرهای کهن فارسی سخن بگوید؛ همچنین آنچه دربارۀ وزن شعر فارسی گفته است و یا مقالاتی که در زمینۀ زبان‌های باستانی و پازند و شکل‌گیری زبان فارسی از دورۀ باستان تاکنون منتشر کرده است. من از این نوشته‌های او بسیار بهره برده‌ام. ضمناً در دوران دانشجویی‌ام در فرانسه همیشه سعی می‌کردم در جلسات دفاع دکتری دانشجویانی که ژیلبر لازار راهنمایی رساله‌شان را به عهده داشت شرکت کنم. قضاوت‌ها و انتقادهای موشکافانۀ او تحسین را برمی‌انگیخت.
دکتر ژاله آموزگار
عضو شورای تولیت و هیئت گزینش کتاب و جایزۀ بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
«خاطراتی از استاد ژیلبر لازار، خدمتگزار راستین زبان فارسی»، گزارش میراث، دورۀ سوم، سال دوم، شمارۀ سوم و چهارم (پاییز و زمستان ۱۳۹۶)، ص ۴۷-۴۸.
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
شانزدهم شهریورماه سالروز درگذشت حسنعلی غفاری (معاون‌الدوله)
معاون‌الدوله چون نوۀ فرّخ‌خان امین‌الدوله بود، مجموعه‌ای عجیب از اسناد و مدارک مأموریت‌ها و فعالیتهای فرّخ‌خان را در اختیار داشت و همه را با علاقۀ تمام حفظ کرده بود. حدود پانزده سال پیش به فکر افتاد که آنها را از صدمات عادی روزگار محفوظ نگاه دارد. پس با دانشگاه تهران وارد مذاکره شد که در صورت طبع کردن، آنها را به دانشگاه بسپارد. جز این مجموعه‌ای از کتب چاپی نفیس و نسخه‌های خطی خود را به کتابخانۀ مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران بخشید، که هم‌اکنون در آنجا نگاهبانی می‌شود.
معاون‌الدوله از مجموعۀ اسناد فرّخ‌خان به‌تدریج مقادیری را در اختیار دانشگاه تهران برای چاپ گذاشت و تاکنون پنج جلد از آنها به اهتمام کریم اصفهانیان و قدرت‌الله روشنی زعفرانلو طبع شده است. خوشبختانه مرحوم حسین محبوبی اردکانی به علت احاطه‌ای که بر تاریخ قاجار داشت و تخصص در خواندن خط‌های قدیم، همۀ این پنج مجلّد را از زیر نظر گذرانید و با اصلاحات او به طبع رسید.
امید است آقای اصفهانیان دنبالۀ کار را از دست نگذارد که انتشار این اسناد تاریخی یکی از مهم‌ترین کارهایی است که بی‌تردید مؤسسۀ انتشارات دانشگاه تهران انجام داده است.
ناگفته نماند که کتاب مخزن الوقایع، یعنی سفرنامۀ مأموریت فرّخ‌خان به اروپا نیز به خواهش مرحوم معاون‌الدوله در سلسله انتشارات دانشگاه تهران طبع شد. زحمت تصحیح و چاپ آن هم بر عهدۀ اصفهانیان و روشنی بود (تهران، ۱۳۴۴).
[نادره‌کاران: سوگنامۀ ناموران فرهنگی و ادبی (۱۳۰۴-۱۳۸۹)، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۱، ص ۶۲۳-۶۲۴]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
معاون‌الدوله چون نوۀ فرّخ‌خان امین‌الدوله بود، مجموعه‌ای عجیب از اسناد و مدارک مأموریت‌ها و فعالیتهای فرّخ‌خان را در اختیار داشت و همه را با علاقۀ تمام حفظ کرده بود. حدود پانزده سال پیش به فکر افتاد که آنها را از صدمات عادی روزگار محفوظ نگاه دارد. پس با دانشگاه تهران وارد مذاکره شد که در صورت طبع کردن، آنها را به دانشگاه بسپارد. جز این مجموعه‌ای از کتب چاپی نفیس و نسخه‌های خطی خود را به کتابخانۀ مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران بخشید، که هم‌اکنون در آنجا نگاهبانی می‌شود.
معاون‌الدوله از مجموعۀ اسناد فرّخ‌خان به‌تدریج مقادیری را در اختیار دانشگاه تهران برای چاپ گذاشت و تاکنون پنج جلد از آنها به اهتمام کریم اصفهانیان و قدرت‌الله روشنی زعفرانلو طبع شده است. خوشبختانه مرحوم حسین محبوبی اردکانی به علت احاطه‌ای که بر تاریخ قاجار داشت و تخصص در خواندن خط‌های قدیم، همۀ این پنج مجلّد را از زیر نظر گذرانید و با اصلاحات او به طبع رسید.
امید است آقای اصفهانیان دنبالۀ کار را از دست نگذارد که انتشار این اسناد تاریخی یکی از مهم‌ترین کارهایی است که بی‌تردید مؤسسۀ انتشارات دانشگاه تهران انجام داده است.
ناگفته نماند که کتاب مخزن الوقایع، یعنی سفرنامۀ مأموریت فرّخ‌خان به اروپا نیز به خواهش مرحوم معاون‌الدوله در سلسله انتشارات دانشگاه تهران طبع شد. زحمت تصحیح و چاپ آن هم بر عهدۀ اصفهانیان و روشنی بود (تهران، ۱۳۴۴).
[نادره‌کاران: سوگنامۀ ناموران فرهنگی و ادبی (۱۳۰۴-۱۳۸۹)، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۱، ص ۶۲۳-۶۲۴]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
انتشارات بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار منتشر کرد:
مردم‌شناسی فرهنگ، کار و تولید و فرآوری خوراک و پوشاک
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
مردم‌شناسی فرهنگ، کار و تولید و فرآوری خوراک و پوشاک
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
مردم‌شناسی فرهنگ، کار و تولید و فرآوری خوراک و پوشاک
این کتاب دربردارندۀ گفتارهایی دربارۀ مردم‌شناسی اقتصادی و مباحثی مرتبط با فرهنگ کار و تولید و پاره‌ای از فرآورده‌های کالایی و خوراکی و پوشاکی است که در چهار بخش تنظیم شده است. پس از معرفی بنیادهای اولیۀ کار و تولید با تأکید بر کشاورزی، محصولات زراعی و بازار آنها (بخش نخست)، به فنون و هنر آشپزی و خورد و خوراک و تاریخچه و فرایند شکل‌گیری و تحول آشپزی پرداخته شده است (بخش دوم). سپس مقالاتی در باب فن و هنر فرآوری پوشاک آمده (بخش سوم) و در بخش پایانی تعدادی از رسالات قدیم و تحقیقات جدید در زمینۀ مبادلۀ کالا، فنون کشاورزی، آشپزی، پوشاک و غیره معرفی و نقد شده است.
[مردم‌شناسی فرهنگ، کار و تولید و فرآوری خوراک و پوشاک، دکتر علی بلوکباشی، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۳]
علاقه‌مندان می‌توانند از هفدهم تا بیست و هشتم شهریورماه، این کتاب را با ۳۰٪ تخفیف از دفتر مرکزی بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار تهیه کنند.
برای سفارش‌های بیش از پانصد هزار تومان ارسال رایگان است.
تلفن مرکز پخش و فروش: ۲۲۷۱۳۹۳۶-۲۲۷۱۶۸۳۲
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
این کتاب دربردارندۀ گفتارهایی دربارۀ مردم‌شناسی اقتصادی و مباحثی مرتبط با فرهنگ کار و تولید و پاره‌ای از فرآورده‌های کالایی و خوراکی و پوشاکی است که در چهار بخش تنظیم شده است. پس از معرفی بنیادهای اولیۀ کار و تولید با تأکید بر کشاورزی، محصولات زراعی و بازار آنها (بخش نخست)، به فنون و هنر آشپزی و خورد و خوراک و تاریخچه و فرایند شکل‌گیری و تحول آشپزی پرداخته شده است (بخش دوم). سپس مقالاتی در باب فن و هنر فرآوری پوشاک آمده (بخش سوم) و در بخش پایانی تعدادی از رسالات قدیم و تحقیقات جدید در زمینۀ مبادلۀ کالا، فنون کشاورزی، آشپزی، پوشاک و غیره معرفی و نقد شده است.
[مردم‌شناسی فرهنگ، کار و تولید و فرآوری خوراک و پوشاک، دکتر علی بلوکباشی، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۳]
علاقه‌مندان می‌توانند از هفدهم تا بیست و هشتم شهریورماه، این کتاب را با ۳۰٪ تخفیف از دفتر مرکزی بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار تهیه کنند.
برای سفارش‌های بیش از پانصد هزار تومان ارسال رایگان است.
تلفن مرکز پخش و فروش: ۲۲۷۱۳۹۳۶-۲۲۷۱۶۸۳۲
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
هجدهم شهریورماه سالروز درگذشت جلال آل‌احمد
سفر اروپای آل‌احمد
مرحوم جلال آل‌احمد در کتاب سفر فرنگ نوشته است: «درخشش صدام کرد که «بیا برو» به جبران سگدوی‌ها در مهرگان یا به هر عنوان دیگر» (ص ۱۷).
چون ایشان مطلب دیگری را دربارۀ مقدمۀ سفر خویش نگفته است و من از جریان آن سفر به مناسبت عضویت در کمیتۀ مواد خواندنی برای نوسوادان وابسته به کمیسیون ملّی یونسکو تا حدودی مطّلعم، مناسب دیدم جریان را خاطره‌وار بنویسم، زیرا ثبت و ضبطی نکرده‌ام که به جزییات بتوانم بپردازم.
یونسکو پیش از اوقاتی که آل‌احمد به سفر مذکور برود (مهر ۱۳۴۱) طرحی را در کشورهای آسیای غربی و ایران به نام «تهیۀ مواد خواندنی برای نوسوادان» به مورد اجرا گذاشته بود. به منظور آنکه کتاب‌هایی آسان‌خوان برای تازه‌باسوادان نوشته و چاپ شود، تا این گروه تازه‌باسوادان به علت نبودن کتاب آنچه را که آموخته‌اند فراموش نکنند. چه در بسیاری از ممالک دیده شده بود که باسوادشدگان پس از چندی که چیزی نخوانده بودند، بیسواد شده بودند.
یونسکو در راه اجرای آن طرح چند کنگرۀ سالانه تشکیل داد که معمولاً هیئت‌های پنج‌نفری از ناشران و کتابداران شرکت می‌کردند و من به آن جلسات از جانب ایران و به دعوت یونسکو رفته بودم.
یکی از مصوبات پیشنهادی کنگره‌ها که یونسکو پذیرفت، دادن بورس‌هایی بود به نویسندگان از کشورها تا بتوانند در ممالک پیشرفته به پژوهش بپردازند و راه‌های تهیه کردن و نوشتن کتاب‌های مناسب برای تازه‌باسوادان و نوسوادان را بیاموزند. دو بورس در این زمینه به ایران اختصاص یافت. کمیسیون ملی یونسکو طبق مرسوم امور یونسکو مسئول تعیین کردن افراد مناسب بدان منظور شد و برای آنکه افراد صاحب صلاحیت انتخاب شوند، موضوع را به مسابقه گذاشت. از میان شرکت‌کنندگان در آن مسابقه نویسندۀ نامور وقت، جلال آل‌احمد فرد شاخصی بود که برگزیده شد و وزیر وقت فرهنگ انتخاب‌شدگان را به آن سفر اعزام کرد. مقصود آن است که مقدمات این امر تا آن حد که به یادم مانده است سابقه‌ای درازتر دارد از زمانی که جناب آقای درخشش به وزارت رسید.
[نادره‌کاران: سوگنامۀ ناموران فرهنگی و ادبی (۱۳۰۴-۱۳۸۹)، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۱، ص ۳۴۴-۳۴۵]
http://mahmoudafshar.ir/?p=7216
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
سفر اروپای آل‌احمد
مرحوم جلال آل‌احمد در کتاب سفر فرنگ نوشته است: «درخشش صدام کرد که «بیا برو» به جبران سگدوی‌ها در مهرگان یا به هر عنوان دیگر» (ص ۱۷).
چون ایشان مطلب دیگری را دربارۀ مقدمۀ سفر خویش نگفته است و من از جریان آن سفر به مناسبت عضویت در کمیتۀ مواد خواندنی برای نوسوادان وابسته به کمیسیون ملّی یونسکو تا حدودی مطّلعم، مناسب دیدم جریان را خاطره‌وار بنویسم، زیرا ثبت و ضبطی نکرده‌ام که به جزییات بتوانم بپردازم.
یونسکو پیش از اوقاتی که آل‌احمد به سفر مذکور برود (مهر ۱۳۴۱) طرحی را در کشورهای آسیای غربی و ایران به نام «تهیۀ مواد خواندنی برای نوسوادان» به مورد اجرا گذاشته بود. به منظور آنکه کتاب‌هایی آسان‌خوان برای تازه‌باسوادان نوشته و چاپ شود، تا این گروه تازه‌باسوادان به علت نبودن کتاب آنچه را که آموخته‌اند فراموش نکنند. چه در بسیاری از ممالک دیده شده بود که باسوادشدگان پس از چندی که چیزی نخوانده بودند، بیسواد شده بودند.
یونسکو در راه اجرای آن طرح چند کنگرۀ سالانه تشکیل داد که معمولاً هیئت‌های پنج‌نفری از ناشران و کتابداران شرکت می‌کردند و من به آن جلسات از جانب ایران و به دعوت یونسکو رفته بودم.
یکی از مصوبات پیشنهادی کنگره‌ها که یونسکو پذیرفت، دادن بورس‌هایی بود به نویسندگان از کشورها تا بتوانند در ممالک پیشرفته به پژوهش بپردازند و راه‌های تهیه کردن و نوشتن کتاب‌های مناسب برای تازه‌باسوادان و نوسوادان را بیاموزند. دو بورس در این زمینه به ایران اختصاص یافت. کمیسیون ملی یونسکو طبق مرسوم امور یونسکو مسئول تعیین کردن افراد مناسب بدان منظور شد و برای آنکه افراد صاحب صلاحیت انتخاب شوند، موضوع را به مسابقه گذاشت. از میان شرکت‌کنندگان در آن مسابقه نویسندۀ نامور وقت، جلال آل‌احمد فرد شاخصی بود که برگزیده شد و وزیر وقت فرهنگ انتخاب‌شدگان را به آن سفر اعزام کرد. مقصود آن است که مقدمات این امر تا آن حد که به یادم مانده است سابقه‌ای درازتر دارد از زمانی که جناب آقای درخشش به وزارت رسید.
[نادره‌کاران: سوگنامۀ ناموران فرهنگی و ادبی (۱۳۰۴-۱۳۸۹)، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۱، ص ۳۴۴-۳۴۵]
http://mahmoudafshar.ir/?p=7216
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
اگرچه لازمۀ وقایع‌نگاری است که آنچه در عرض این چند روزه روی داده در نامۀ ملی خود مندرج داشته مشترکین محترم را مطلع سازیم، اما به ملاحظاتی چند اکتفا به چند سطر فوق نموده و قلم را فعلاً به اقداماتی که حضرت صاحب اختیار و کارگزاران ایالتی نموده‌اند منعطف می‌سازیم.
در نمرۀ قبل ورود حضرت معظّم را به شیراز خاطرنشان قارئین کرام نمودیم. پس از ورود چند روزی مشغول مراسم دید و بازدید گردیدند. عموم محصلین مدارس شیراز با ترتیب صحیح شرفیاب شدند و هریک لایحه‌ای مبنی بر تبریک ورود عرضه داشتند. پس از آن از انجمن‌های محترم آزاد شیراز دیدن نمودند.
در روز شرفیابی اجرای چند مطلب را خواستار شدند، از آن جمله تأسیس عدالت‌خانه را استدعا کردند. ایالت جلیله در جواب فرمودند در موقع حرکت از تهران به این خیال بودم و جناب حسن‌شاه‌خان ملقّب به قطب‌الدوله را به تصویب وزارت عدلیۀ اعظم برای ریاست عدلیۀ شیراز همراه خود آورده‌ام.
از این اظهار مرحمت، عموم اعضای انجمن‌ها متّفقاً به صدای بلند گفتند: زنده باد صاحب اختیار و پاینده باد عدل و انصاف و سایر خواهش‌های انجمن‌های محترم را پذیرفته و وعدۀ اجرای آن را فرمودند.
پس از فراغت از دیدن مشغول ترتیب و تأسیس عدالت‌خانه و انتظام امور مملکتی و وصول مالیات و آنچه لازمۀ حکمرانی و فرمان‌فرمایی است شدند که یک دفعه قتل مرحوم قوام‌الملک اتفاق افتاد و جوّ سیاسی مملکت فارس تیره و تار و تغییرات کلی حاصل شد. بدیهی است در این‌گونه مواقع اهم مطالب انتظام شهر و حصول امنیت است و واقعاً در این موقع حضرت صاحب اختیار خیلی دچار مشکلات و صدمات گردیدند و اوّل‌اقدامی که فرمودند چند نفر از مأمورین نظامی را به منزل معتمددیوان روانه فرمودند و به هر شکلی بود او را به ارگ حکومتی آوردند که مبادا مردم به منزل او هجوم آورده خدای نخواسته از اهالی قتلی واقع شود، چون‌که هیجان مردم فوق‌العاده از قتل قوام‌الملک روی داده بود.
اقدام ثانوی اینکه جناب حسن‌شاه‌خان قطب‌الدوله، رئیس عدلیۀ شیراز را به بیگلربیگی‌گری که درواقع حکومت محلّی شیراز است و این ایام اهمیت فوق‌العاده دارد برقرار فرمودند. جناب معظّم‌له متقبّل نظم شعر و اعادۀ امنیت گردیدند در حالتی که تمام خیرخواهان ایشان جناب معظّم‌له را از قبول کردن این امر معظم منع می‌نمودند؛ حقیقتاً چنین بود، کسی گمان اعادۀ امنیت و نظم شهر را نمی‌کرد.
روزنامۀ ندای اسلام، شمارۀ ۳۹
۲۴ صفر ۱۳۲۶ مطابق ۲۷ مارس ۱۹۰۸
در:
[اسناد تاریخی خاندان غفاری: دورۀ محمّدعلی‌شاه (جلد هفتم)، به کوشش نرگس پدرام، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۲، ۲۷۲-۲۷۳]
http://mahmoudafshar.ir/?p=7225
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
در نمرۀ قبل ورود حضرت معظّم را به شیراز خاطرنشان قارئین کرام نمودیم. پس از ورود چند روزی مشغول مراسم دید و بازدید گردیدند. عموم محصلین مدارس شیراز با ترتیب صحیح شرفیاب شدند و هریک لایحه‌ای مبنی بر تبریک ورود عرضه داشتند. پس از آن از انجمن‌های محترم آزاد شیراز دیدن نمودند.
در روز شرفیابی اجرای چند مطلب را خواستار شدند، از آن جمله تأسیس عدالت‌خانه را استدعا کردند. ایالت جلیله در جواب فرمودند در موقع حرکت از تهران به این خیال بودم و جناب حسن‌شاه‌خان ملقّب به قطب‌الدوله را به تصویب وزارت عدلیۀ اعظم برای ریاست عدلیۀ شیراز همراه خود آورده‌ام.
از این اظهار مرحمت، عموم اعضای انجمن‌ها متّفقاً به صدای بلند گفتند: زنده باد صاحب اختیار و پاینده باد عدل و انصاف و سایر خواهش‌های انجمن‌های محترم را پذیرفته و وعدۀ اجرای آن را فرمودند.
پس از فراغت از دیدن مشغول ترتیب و تأسیس عدالت‌خانه و انتظام امور مملکتی و وصول مالیات و آنچه لازمۀ حکمرانی و فرمان‌فرمایی است شدند که یک دفعه قتل مرحوم قوام‌الملک اتفاق افتاد و جوّ سیاسی مملکت فارس تیره و تار و تغییرات کلی حاصل شد. بدیهی است در این‌گونه مواقع اهم مطالب انتظام شهر و حصول امنیت است و واقعاً در این موقع حضرت صاحب اختیار خیلی دچار مشکلات و صدمات گردیدند و اوّل‌اقدامی که فرمودند چند نفر از مأمورین نظامی را به منزل معتمددیوان روانه فرمودند و به هر شکلی بود او را به ارگ حکومتی آوردند که مبادا مردم به منزل او هجوم آورده خدای نخواسته از اهالی قتلی واقع شود، چون‌که هیجان مردم فوق‌العاده از قتل قوام‌الملک روی داده بود.
اقدام ثانوی اینکه جناب حسن‌شاه‌خان قطب‌الدوله، رئیس عدلیۀ شیراز را به بیگلربیگی‌گری که درواقع حکومت محلّی شیراز است و این ایام اهمیت فوق‌العاده دارد برقرار فرمودند. جناب معظّم‌له متقبّل نظم شعر و اعادۀ امنیت گردیدند در حالتی که تمام خیرخواهان ایشان جناب معظّم‌له را از قبول کردن این امر معظم منع می‌نمودند؛ حقیقتاً چنین بود، کسی گمان اعادۀ امنیت و نظم شهر را نمی‌کرد.
روزنامۀ ندای اسلام، شمارۀ ۳۹
۲۴ صفر ۱۳۲۶ مطابق ۲۷ مارس ۱۹۰۸
در:
[اسناد تاریخی خاندان غفاری: دورۀ محمّدعلی‌شاه (جلد هفتم)، به کوشش نرگس پدرام، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۲، ۲۷۲-۲۷۳]
http://mahmoudafshar.ir/?p=7225
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
تو چراغ خود برافروز
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار برگزار می‌کند:
آشنایی با اندیشه‌های مولانا و خوانش غزلیات شمس تبریزی (دورهٔ سوم- ۴ جلسه)
مدرّس: مهدی فیروزیان
آغاز دوره: پنجشنبه ۵ مهرماه ۱۴۰۳ (جلسات هفتگی است و ساعت ۱۰ صبح پنجشنبۀ هر هفته برگزار می‌شود)
محل برگزاری: کانون زبان پارسی (تهران، خیابان ولی‌‌عصر، سه‌راه زعفرانیه، خیابان عارف‌نسب، شمارهٔ ۱۲)
این دوره برای دانشجویان با ۳۰ درصد تخفیف برگزار می‌شود.
تلفن تماس برای ثبت نام: ۲۲۷۱۳۹۳۶-۲۲۷۱۶۸۳۲
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار برگزار می‌کند:
آشنایی با اندیشه‌های مولانا و خوانش غزلیات شمس تبریزی (دورهٔ سوم- ۴ جلسه)
مدرّس: مهدی فیروزیان
آغاز دوره: پنجشنبه ۵ مهرماه ۱۴۰۳ (جلسات هفتگی است و ساعت ۱۰ صبح پنجشنبۀ هر هفته برگزار می‌شود)
محل برگزاری: کانون زبان پارسی (تهران، خیابان ولی‌‌عصر، سه‌راه زعفرانیه، خیابان عارف‌نسب، شمارهٔ ۱۲)
این دوره برای دانشجویان با ۳۰ درصد تخفیف برگزار می‌شود.
تلفن تماس برای ثبت نام: ۲۲۷۱۳۹۳۶-۲۲۷۱۶۸۳۲
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
بیستم شهریورماه زادروز دکتر جلال خالقی مطلق، عضو هیئت گزینش کتاب و جایزۀ بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
زال و رودابه
داستان زال و رودابه یکی از زیباترین سرودههای فارسی است. داستان با بیانی روان و ساده که در این نوع حکایات قابل‌توجه است، با سرعت چشمگیری پیش میرود. در ابتدا ساختار داستان مانند یک درام است. همۀ تضادهای لازم موجود است: دو دین متفاوت، دو نژاد متفاوت و دشمنی دیرینه میان پدران دو دلداده و نیز دو دنیای کاملاً متفاوت، یکی فریدونی و دیگری ضحاکی. ولی اینکه کار به درام نمی‌کشد، ازاین‌روست که کسانی که در داستان شرکت دارند تضادها را عمیق‌تر نمی‌کنند، بلکه از سر راه بر میدارند. نه تنها اینکه با وصلت زال و رودابه رستمِ پهلوان زاده گردد، بلکه همۀ آن‌هایی که با نوعی سدّ راه این ازدواج بودند، در پایان مهربان‌تر و انسان‌دوستانه‌تر از آن هستند که مانع آن بشوند. منوچهر، سام، مهراب، سیندخت و نیز تقدیر و سرنوشت، همگی نشان‌دهندۀ تفاهم و مدارا هستند، اگرچه در آغاز طور دیگری مینماید. مدارا و تفاهم نوای اصلی این داستان است. تبار رودابه از جانب پدری در پنج نسل به ضحاک میرسد. رودابه در اصل به جهان اهریمنی تعلق داشت و یک پری بود. ولی در روایت شاهنامه به هیچ عنوان نمیتوان او را جادوزن نامید. او انسانی است که به همراه مادرش از تأثیرگذارترین زنان شاهنامه هستند. سیندخت زنی است بسیار شجاع و بااراده و درعین‌حال مادری مهربان که می‌داند در هر شرایطی چگونه عمل کند. رودابه زنی است با ارادۀ قوی و اعتماد به نفس که می‌داند چگونه به مراد خود رسد. درعین‌حال او جزو زیباترین زنان شاهنامه نیز هست.
[زن در شاهنامه، دکتر جلال خالقی مطلق، برگردان از آلمانی: مریم رضایی، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۳، ص ۷۱-۷۲]
http://mahmoudafshar.ir/?p=7228
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
زال و رودابه
داستان زال و رودابه یکی از زیباترین سرودههای فارسی است. داستان با بیانی روان و ساده که در این نوع حکایات قابل‌توجه است، با سرعت چشمگیری پیش میرود. در ابتدا ساختار داستان مانند یک درام است. همۀ تضادهای لازم موجود است: دو دین متفاوت، دو نژاد متفاوت و دشمنی دیرینه میان پدران دو دلداده و نیز دو دنیای کاملاً متفاوت، یکی فریدونی و دیگری ضحاکی. ولی اینکه کار به درام نمی‌کشد، ازاین‌روست که کسانی که در داستان شرکت دارند تضادها را عمیق‌تر نمی‌کنند، بلکه از سر راه بر میدارند. نه تنها اینکه با وصلت زال و رودابه رستمِ پهلوان زاده گردد، بلکه همۀ آن‌هایی که با نوعی سدّ راه این ازدواج بودند، در پایان مهربان‌تر و انسان‌دوستانه‌تر از آن هستند که مانع آن بشوند. منوچهر، سام، مهراب، سیندخت و نیز تقدیر و سرنوشت، همگی نشان‌دهندۀ تفاهم و مدارا هستند، اگرچه در آغاز طور دیگری مینماید. مدارا و تفاهم نوای اصلی این داستان است. تبار رودابه از جانب پدری در پنج نسل به ضحاک میرسد. رودابه در اصل به جهان اهریمنی تعلق داشت و یک پری بود. ولی در روایت شاهنامه به هیچ عنوان نمیتوان او را جادوزن نامید. او انسانی است که به همراه مادرش از تأثیرگذارترین زنان شاهنامه هستند. سیندخت زنی است بسیار شجاع و بااراده و درعین‌حال مادری مهربان که می‌داند در هر شرایطی چگونه عمل کند. رودابه زنی است با ارادۀ قوی و اعتماد به نفس که می‌داند چگونه به مراد خود رسد. درعین‌حال او جزو زیباترین زنان شاهنامه نیز هست.
[زن در شاهنامه، دکتر جلال خالقی مطلق، برگردان از آلمانی: مریم رضایی، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۳، ص ۷۱-۷۲]
http://mahmoudafshar.ir/?p=7228
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
بیستم شهریورماه زادروز دکتر جلال خالقی مطلق، عضو هیئت گزینش کتاب و جایزه بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار - بنیاد موقوفات دکتر محمود…
%
فهرست انتشارات _ شهریور1403.pdf
2.1 MB
فهرست انتشارات بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، شهریورماه ۱۴۰۳
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
خلیج فارس
تصمیم دارم در اینجا در این مورد که خلیج فارس باید خلیج عربی نامیده بشود یا نه، بحث و گفت‌وگویی نکنم. جدا از این حقیقت که همۀ مؤلفان معاصر، به هر زبانی که کتاب‌ها و تحقیقاتشان را نوشته‌اند، آن را خلیج فارس نامیده‌اند، اگر بخواهیم به سوابق تاریخی وفادار باشیم، همۀ سوابق تاریخی تأیید کرده‌اند که این خلیج از ابتدای تاریخ، خلیج فارس نامیده شده.
ویلم فلور
[خلیج فارس: تاریخچۀ سیاسی و اقتصادی پنج شهر بندری (۱۵۰۰- ۱۷۳۰م/ ۹۰۵- ۱۱۴۳ق)، ویلم فلور، ترجمۀ آرزو حیدری، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۳، پاورقی ص ۳۳]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
تصمیم دارم در اینجا در این مورد که خلیج فارس باید خلیج عربی نامیده بشود یا نه، بحث و گفت‌وگویی نکنم. جدا از این حقیقت که همۀ مؤلفان معاصر، به هر زبانی که کتاب‌ها و تحقیقاتشان را نوشته‌اند، آن را خلیج فارس نامیده‌اند، اگر بخواهیم به سوابق تاریخی وفادار باشیم، همۀ سوابق تاریخی تأیید کرده‌اند که این خلیج از ابتدای تاریخ، خلیج فارس نامیده شده.
ویلم فلور
[خلیج فارس: تاریخچۀ سیاسی و اقتصادی پنج شهر بندری (۱۵۰۰- ۱۷۳۰م/ ۹۰۵- ۱۱۴۳ق)، ویلم فلور، ترجمۀ آرزو حیدری، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۳، پاورقی ص ۳۳]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
تو چراغ خود برافروز
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار برگزار می‌کند:
آشنایی با اندیشه‌های مولانا و خوانش غزلیات شمس تبریزی (دورهٔ سوم- ۴ جلسه)
مدرّس: مهدی فیروزیان
آغاز دوره: پنجشنبه ۵ مهرماه ۱۴۰۳ (جلسات هفتگی است و ساعت ۱۰ صبح پنجشنبۀ هر هفته برگزار می‌شود)
محل برگزاری: کانون زبان پارسی (تهران، خیابان ولی‌‌عصر، سه‌راه زعفرانیه، خیابان عارف‌نسب، شمارهٔ ۱۲)
این دوره برای دانشجویان با ۳۰ درصد تخفیف برگزار می‌شود.
تلفن تماس برای ثبت نام: ۲۲۷۱۳۹۳۶-۲۲۷۱۶۸۳۲
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار برگزار می‌کند:
آشنایی با اندیشه‌های مولانا و خوانش غزلیات شمس تبریزی (دورهٔ سوم- ۴ جلسه)
مدرّس: مهدی فیروزیان
آغاز دوره: پنجشنبه ۵ مهرماه ۱۴۰۳ (جلسات هفتگی است و ساعت ۱۰ صبح پنجشنبۀ هر هفته برگزار می‌شود)
محل برگزاری: کانون زبان پارسی (تهران، خیابان ولی‌‌عصر، سه‌راه زعفرانیه، خیابان عارف‌نسب، شمارهٔ ۱۲)
این دوره برای دانشجویان با ۳۰ درصد تخفیف برگزار می‌شود.
تلفن تماس برای ثبت نام: ۲۲۷۱۳۹۳۶-۲۲۷۱۶۸۳۲
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
بیست و چهارم شهریورماه سالروز درگذشت دکتر عبدالحسین زرّین‌کوب، منتخب نهمین جایزۀ ادبی و تاریخی دکتر محمود افشار
متن لوح نهمین جایزۀ ادبی و تاریخی دکتر محمود افشار، اهداشده به دکتر عبدالحسین زرّین‌کوب
به نام پروردگار
سرکار بانوی گرامی و دانشمند، دکتر قمر آریان (زرّین‌کوب)
شادمانیم از اینکه هیئت گزینش جوایز ادبی و تاریخی دکتر محمود افشار یزدی نهمین جایزۀ این موقوفات را به همسر دانشمند شما، مرحوم دکتر عبدالحسین زرّین‌کوب، استاد دانشگاه تهران تخصیص داد. این انتخاب پیش از درگذشت ایشان انجام شده بود ولی دریغا که روزگار امان نداد تا مراسم تبجیل و احترام و تقدیم این جایزه با حضور آن دانشمند فقید انجام گیرد.
تخصیص این جایزه به مناسبت ارزشمندی مجموعه‌کارهایی است که ایشان به صورت تألیفات مستقل و مقالات متعدد در زمینۀ معارف اسلامی و تاریخ ایران و ادبیات فارسی عرضه کرده است. انتشار نوشته‌های ایشان که در قلمرو زبان فارسی خواستار دارد طبعاً برآورندۀ آرزوها و نیات واقف و موافق موازین مندرج در وقفنامه است.
اکنون که مراسم سال درگذشت دکتر زرّین‌کوب برگزار می‌شود، بنیاد موقوفات فرصت را مناسب دانست جایزۀ مذکور را که نمونه‌ای از هنر ایرانی است و شادروان زرّین‌کوب در آن زمینه هم نوشته‌های زیبا دارد، به یادگار خدمات جاودانۀ همسر دانشمندتان به سرکار تقدیم کند.
در این منشور پرداختن به یک‌یک خدمات فرهنگی، دانشگاهی و پژوهشی ایشان نیازی نیست، زیرا خوشبختانه در چند نوشته به توصیف و تفصیل به ثبت و ضبط درآمده و آن شادروان خود در نوشته‌های دلاویز و پندآموز شمه‌ای را به «حکایت» برگفته و آویزۀ «دفتر ایام» ساخته است. سلامت شما و شادمانی روان آن شادروان را آرزومندیم.
بازرس و سرپرست عالی، ایرج افشار
رئیس هیئت مدیره، دکتر سید مصطفی محقق داماد
رئیس شورای تولیت، دکتر مسعود پزشکیان (وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی)
عکس از گنجینۀ پژوهشی ایرج افشار
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
متن لوح نهمین جایزۀ ادبی و تاریخی دکتر محمود افشار، اهداشده به دکتر عبدالحسین زرّین‌کوب
به نام پروردگار
سرکار بانوی گرامی و دانشمند، دکتر قمر آریان (زرّین‌کوب)
شادمانیم از اینکه هیئت گزینش جوایز ادبی و تاریخی دکتر محمود افشار یزدی نهمین جایزۀ این موقوفات را به همسر دانشمند شما، مرحوم دکتر عبدالحسین زرّین‌کوب، استاد دانشگاه تهران تخصیص داد. این انتخاب پیش از درگذشت ایشان انجام شده بود ولی دریغا که روزگار امان نداد تا مراسم تبجیل و احترام و تقدیم این جایزه با حضور آن دانشمند فقید انجام گیرد.
تخصیص این جایزه به مناسبت ارزشمندی مجموعه‌کارهایی است که ایشان به صورت تألیفات مستقل و مقالات متعدد در زمینۀ معارف اسلامی و تاریخ ایران و ادبیات فارسی عرضه کرده است. انتشار نوشته‌های ایشان که در قلمرو زبان فارسی خواستار دارد طبعاً برآورندۀ آرزوها و نیات واقف و موافق موازین مندرج در وقفنامه است.
اکنون که مراسم سال درگذشت دکتر زرّین‌کوب برگزار می‌شود، بنیاد موقوفات فرصت را مناسب دانست جایزۀ مذکور را که نمونه‌ای از هنر ایرانی است و شادروان زرّین‌کوب در آن زمینه هم نوشته‌های زیبا دارد، به یادگار خدمات جاودانۀ همسر دانشمندتان به سرکار تقدیم کند.
در این منشور پرداختن به یک‌یک خدمات فرهنگی، دانشگاهی و پژوهشی ایشان نیازی نیست، زیرا خوشبختانه در چند نوشته به توصیف و تفصیل به ثبت و ضبط درآمده و آن شادروان خود در نوشته‌های دلاویز و پندآموز شمه‌ای را به «حکایت» برگفته و آویزۀ «دفتر ایام» ساخته است. سلامت شما و شادمانی روان آن شادروان را آرزومندیم.
بازرس و سرپرست عالی، ایرج افشار
رئیس هیئت مدیره، دکتر سید مصطفی محقق داماد
رئیس شورای تولیت، دکتر مسعود پزشکیان (وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی)
عکس از گنجینۀ پژوهشی ایرج افشار
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
بیست و پنجم شهریورماه سالروز درگذشت سیّد ابوالقاسم انجوی شیرازی
انجوی تا هدایت زنده بود در حوزۀ او شد و آمد داشت و بیست و چند سال پس از آن را در حلقۀ ادبی علی دشتی گذرانید. یادگار خوب این دوره از زندگی او کتاب‌های مکتب شمس و دیوان حافظ است که هریک بارها به چاپ رسیده است. در زمینۀ ادبیات کهن فارسی مجموعه‌ای از غزل به نام سفینۀ غزل چاپ کرده است که چند بار چاپ شده و خواهان بسیار یافته است.
انجوی در ده سال اخیر عمر بیشتر به حافظ می‌پرداخت و البته به روش مختار خود که مبتنی بر سلیقه و پسند خاطر و ذوق ادبی و خوشامد طبع عمومی تاریخی بود. نسخ حافظ را می‌جویید و در پی آن بود که دیوان را چنان بیاراید که گفتۀ رند شیراز آن‌چنان می‌بوده است. پس در راه شوق‌مندی خود سال‌ها بود که با چند تن محقق ارجمند که با شعر حافظ مأنوس‌اند به شور و تعاطی افکار می‌نشست.
در این حلقۀ انس که هر سه‌شنبه به چند ساعت می‌کشید، ابیات مشکل حافظ خوانده می‌شد و هریک رأیی می‌زد و به نسخه‌ها نگریسته می‌شد و از اختلاف نسخه‌ها گونه‌گون صحبت به میان می‌آمد. البته نمی‌دانم انجوی یادداشت‌هایی را که از این تبادل افکار ادبی فراهم ساخت تا به کجا رسانید و سرانجامش چه خواهد شد. امید است از میان نرود.
[نادره‌کاران: سوگنامۀ ناموران فرهنگی و ادبی (۱۳۰۴-۱۳۸۹)، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۲، ص ۱۰۸۵]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
انجوی تا هدایت زنده بود در حوزۀ او شد و آمد داشت و بیست و چند سال پس از آن را در حلقۀ ادبی علی دشتی گذرانید. یادگار خوب این دوره از زندگی او کتاب‌های مکتب شمس و دیوان حافظ است که هریک بارها به چاپ رسیده است. در زمینۀ ادبیات کهن فارسی مجموعه‌ای از غزل به نام سفینۀ غزل چاپ کرده است که چند بار چاپ شده و خواهان بسیار یافته است.
انجوی در ده سال اخیر عمر بیشتر به حافظ می‌پرداخت و البته به روش مختار خود که مبتنی بر سلیقه و پسند خاطر و ذوق ادبی و خوشامد طبع عمومی تاریخی بود. نسخ حافظ را می‌جویید و در پی آن بود که دیوان را چنان بیاراید که گفتۀ رند شیراز آن‌چنان می‌بوده است. پس در راه شوق‌مندی خود سال‌ها بود که با چند تن محقق ارجمند که با شعر حافظ مأنوس‌اند به شور و تعاطی افکار می‌نشست.
در این حلقۀ انس که هر سه‌شنبه به چند ساعت می‌کشید، ابیات مشکل حافظ خوانده می‌شد و هریک رأیی می‌زد و به نسخه‌ها نگریسته می‌شد و از اختلاف نسخه‌ها گونه‌گون صحبت به میان می‌آمد. البته نمی‌دانم انجوی یادداشت‌هایی را که از این تبادل افکار ادبی فراهم ساخت تا به کجا رسانید و سرانجامش چه خواهد شد. امید است از میان نرود.
[نادره‌کاران: سوگنامۀ ناموران فرهنگی و ادبی (۱۳۰۴-۱۳۸۹)، ایرج افشار، زیر نظر بهرام، کوشیار و آرش افشار، به کوشش محمود نیکویه، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، چاپ دوم ۱۴۰۰، ج ۲، ص ۱۰۸۵]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی و تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
آیین رونمایی جلد نخست دانشنامۀ حقوق ایران
با سخنرانی
سید کاظم موسوی بجنوردی
سید مصطفی محقّق داماد
سید علی آل داود
نسرین مهرا
حسین سیمایی صرّاف
و پیام تصویری سید حسین صفایی
به همراه نمایش مستندی از سهام‌الدین بورقانی
با گفتارهایی از حمید گوینده و رحیم نوبهار
یکشنبه، ۲۵ شهریور ۱۴۰۳
از ساعت ۱۶:۳۰
مرکز دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی
تهران، نیاوران، خیابان پورابتهاج (کاشانک)، شمارۀ ۲۱۰، مرکز همایش‌های بین‌المللی رایزن
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
با سخنرانی
سید کاظم موسوی بجنوردی
سید مصطفی محقّق داماد
سید علی آل داود
نسرین مهرا
حسین سیمایی صرّاف
و پیام تصویری سید حسین صفایی
به همراه نمایش مستندی از سهام‌الدین بورقانی
با گفتارهایی از حمید گوینده و رحیم نوبهار
یکشنبه، ۲۵ شهریور ۱۴۰۳
از ساعت ۱۶:۳۰
مرکز دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی
تهران، نیاوران، خیابان پورابتهاج (کاشانک)، شمارۀ ۲۱۰، مرکز همایش‌های بین‌المللی رایزن
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
تو چراغ خود برافروز
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار برگزار می‌کند:
آشنایی با اندیشه‌های مولانا و خوانش غزلیات شمس تبریزی (دورهٔ سوم- ۴ جلسه)
مدرّس: مهدی فیروزیان
آغاز دوره: پنجشنبه ۵ مهرماه ۱۴۰۳ (جلسات هفتگی است و ساعت ۱۰ صبح پنجشنبۀ هر هفته برگزار می‌شود)
محل برگزاری: کانون زبان پارسی (تهران، خیابان ولی‌‌عصر، سه‌راه زعفرانیه، خیابان عارف‌نسب، شمارهٔ ۱۲)
این دوره برای دانشجویان با ۳۰ درصد تخفیف برگزار می‌شود.
تلفن تماس برای ثبت نام: ۲۲۷۱۳۹۳۶-۲۲۷۱۶۸۳۲
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار برگزار می‌کند:
آشنایی با اندیشه‌های مولانا و خوانش غزلیات شمس تبریزی (دورهٔ سوم- ۴ جلسه)
مدرّس: مهدی فیروزیان
آغاز دوره: پنجشنبه ۵ مهرماه ۱۴۰۳ (جلسات هفتگی است و ساعت ۱۰ صبح پنجشنبۀ هر هفته برگزار می‌شود)
محل برگزاری: کانون زبان پارسی (تهران، خیابان ولی‌‌عصر، سه‌راه زعفرانیه، خیابان عارف‌نسب، شمارهٔ ۱۲)
این دوره برای دانشجویان با ۳۰ درصد تخفیف برگزار می‌شود.
تلفن تماس برای ثبت نام: ۲۲۷۱۳۹۳۶-۲۲۷۱۶۸۳۲
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
رباعی
در خواب شبی همدم دلدار شدم
زین واقعه با شادی و غم یار شدم
شادی ز برای آنکه خوابش دیدم
غم زآنکه چرا ز خواب بیدار شدم
میرزا مرشد
«رباعیات ذیل خلاصة الاشعار به انتخاب تقی‌الدین کاشی»، به کوشش سید علی میرافضلی
در
[به یاد ایرج افشار (دفتر اول)، به کوشش دکتر جواد بشری، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۰، ص ۶۲۸]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
در خواب شبی همدم دلدار شدم
زین واقعه با شادی و غم یار شدم
شادی ز برای آنکه خوابش دیدم
غم زآنکه چرا ز خواب بیدار شدم
میرزا مرشد
«رباعیات ذیل خلاصة الاشعار به انتخاب تقی‌الدین کاشی»، به کوشش سید علی میرافضلی
در
[به یاد ایرج افشار (دفتر اول)، به کوشش دکتر جواد بشری، تهران: انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴۰۰، ص ۶۲۸]
بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار؛ تعمیم زبان فارسی، تحکیم وحدت ملّی و تمامیت ارضی
@AfsharFoundation
رونمایی از کتاب‌های
اندیشه‌های فلسفی ابن‌سینا و حکمت صدرایی در جهان اسلام: یادگارنامۀ دکتر سیّد مصطفی محقّق داماد
سخنرانان:
دکتر سیّد حسین نصر (پیام تصویری)
دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی
دکتر سیّد مصطفی محقّق داماد
دکتر حسین سیمایی صرّاف
دکتر غلامرضا اعوانی
دکتر نجفقلی حبیبی
میثم کرمی
چهارشنبه، ۴ مهر، ساعت ۱۶-۱۹
خانۀ اندیشمندان علوم انسانی، تالار فردوسی
تهران، خیابان استاد نجات‌اللهی (ویلا)، نبش ورشو، خانۀ اندیشمندان علوم انسانی
@AfsharFoundation
اندیشه‌های فلسفی ابن‌سینا و حکمت صدرایی در جهان اسلام: یادگارنامۀ دکتر سیّد مصطفی محقّق داماد
سخنرانان:
دکتر سیّد حسین نصر (پیام تصویری)
دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی
دکتر سیّد مصطفی محقّق داماد
دکتر حسین سیمایی صرّاف
دکتر غلامرضا اعوانی
دکتر نجفقلی حبیبی
میثم کرمی
چهارشنبه، ۴ مهر، ساعت ۱۶-۱۹
خانۀ اندیشمندان علوم انسانی، تالار فردوسی
تهران، خیابان استاد نجات‌اللهی (ویلا)، نبش ورشو، خانۀ اندیشمندان علوم انسانی
@AfsharFoundation