قناة || أحمد عصام النجار

من المسائل الذكية التي انتبه إليها ابن تيمية، أن بعض الأشاعرة قالوا: العارض للشيء لا يتوقف إلا على وجود المعروض، فمثلا الإرادة القديمة لا تتوقف إلا على وجود المريد، وقد يكون القادر أزلا قادرا مع امتناع المقدور، حتى يصح لهم القول بحدوث العالم عن إرادة قديمة، ومع ذلك في مبحث تسلسل الحوادث وقيامها بالذات الإلهية قالوا: القبول نسبة بين القابل والمقبول فلا يتحقق إلا بوجود القابل والمقبول، فكونه تعالى قابلا للحوادث يلزم منه أن تكون الحوادث أزلية، أي أن كل حادث أزلي حسب فهمهم، وهو خلاف المشاهد، مع أن هذا يناقض قولهم الأول، لأن القابلية تتحقق بمجرد وجود القابل، كمان أن النسبة بين المراد والإرادة تحققت عندكم بمجرد وجود المريد.

www.tgoop.com/AhmedEssamElnaggar/445

1.0K viewsOct 6 at 22:39

من المسائل الذكية التي انتبه إليها ابن تيمية، أن بعض الأشاعرة قالوا: العارض للشيء لا يتوقف إلا على وجود المعروض، فمثلا الإرادة القديمة لا تتوقف إلا على وجود المريد، وقد يكون القادر أزلا قادرا مع امتناع المقدور، حتى يصح لهم القول بحدوث العالم عن إرادة قديمة، ومع ذلك في مبحث تسلسل الحوادث وقيامها بالذات الإلهية قالوا: القبول نسبة بين القابل والمقبول فلا يتحقق إلا بوجود القابل والمقبول، فكونه تعالى قابلا للحوادث يلزم منه أن تكون الحوادث أزلية، أي أن كل حادث أزلي حسب فهمهم، وهو خلاف المشاهد، مع أن هذا يناقض قولهم الأول، لأن القابلية تتحقق بمجرد وجود القابل، كمان أن النسبة بين المراد والإرادة تحققت عندكم بمجرد وجود المريد.

BY قناة || أحمد عصام النجار