🔴 کینه و نفرت بنی عباس نسبت به بنی‌امیّه برای جلب توجه و کسب قدرت
⭕️ در بسياری از كتاب های اهل سنّت سقیفه نقل شده كه بنی العباس (برای آنکه واقعه کربلا را در چشم مردم به عنوان فاجعه‌ای بزرگ که بر خاندان پیامبر صلی ﷲ علیه و آله گذشت، نشان دهند...) قبر معاويه و يزيد را شكافتند؛ اما چيزی جز خاكستر در آن يافت نشد.
🌕 ابن أثير جزري در تاريخ خود مي نويسد:
عبد الله بن علی دستور داد قبرهای بنی اميّه را بشكافند؛ قبر معاويه بن ابی سفيان را شكافتند و نيافتند در آن مگر نخی همانند گرد و خاك؛ و قبر يزيد بن معاويه را شكافتند و در آن نيافتند مگر چوب سوخته‌ای كه همانند خاكستر شده بود.
📗الكامل في التاريخ، ج ۵ ، ص ۷۸
✅ شکافتن قبرها در زمان جنگ با بنی امیّه بوده که می‌خواستند اسم و رسم آنها را نابود کنند؛ لذا قبر بنی امیّه را شکافتند. اما پس از استقرار حکومت بنی عباس ورق برگشت و عباسیان راه ثبات خود را در دفاع از خلفا و معاویه در برابر اهل بیت علیهم السلام دیدند.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ در بسياری از كتاب های اهل سنّت سقیفه نقل شده كه بنی العباس (برای آنکه واقعه کربلا را در چشم مردم به عنوان فاجعه‌ای بزرگ که بر خاندان پیامبر صلی ﷲ علیه و آله گذشت، نشان دهند...) قبر معاويه و يزيد را شكافتند؛ اما چيزی جز خاكستر در آن يافت نشد.
🌕 ابن أثير جزري در تاريخ خود مي نويسد:
عبد الله بن علی دستور داد قبرهای بنی اميّه را بشكافند؛ قبر معاويه بن ابی سفيان را شكافتند و نيافتند در آن مگر نخی همانند گرد و خاك؛ و قبر يزيد بن معاويه را شكافتند و در آن نيافتند مگر چوب سوخته‌ای كه همانند خاكستر شده بود.
📗الكامل في التاريخ، ج ۵ ، ص ۷۸
✅ شکافتن قبرها در زمان جنگ با بنی امیّه بوده که می‌خواستند اسم و رسم آنها را نابود کنند؛ لذا قبر بنی امیّه را شکافتند. اما پس از استقرار حکومت بنی عباس ورق برگشت و عباسیان راه ثبات خود را در دفاع از خلفا و معاویه در برابر اهل بیت علیهم السلام دیدند.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 مولا علی، شایسته‌ترین و عزیزترین فرد نزد پیامبر
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
ای مردم! این علی شایسته‌ترین و نزدیک‌ترین شما نسبت به من می‌باشد. و از همهٔ شما برایم عزیزتر است و تمام آیات رضایت، تنها دربارهٔ علی علیه السلام نازل شده است.
مَعَاشِرَ اَلنَّاسِ هَذَا عَلِيٌّ أَنْصَرُكُمْ لِي وَ أَحَقُّكُمْ بِي وَ أَقْرَبُكُمْ إِلَيَّ وَ أَعَزُّكُمْ عَلَيَّ وَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنَا عَنْهُ رَاضِيَانِ وَ مَا نَزَلَتْ آيَةُ رِضًی إِلاَّ فِيهِ.
📗خطبۀ غدیر/الاحتجاج، ج ۱، ص ۷۶
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
ای مردم! این علی شایسته‌ترین و نزدیک‌ترین شما نسبت به من می‌باشد. و از همهٔ شما برایم عزیزتر است و تمام آیات رضایت، تنها دربارهٔ علی علیه السلام نازل شده است.
مَعَاشِرَ اَلنَّاسِ هَذَا عَلِيٌّ أَنْصَرُكُمْ لِي وَ أَحَقُّكُمْ بِي وَ أَقْرَبُكُمْ إِلَيَّ وَ أَعَزُّكُمْ عَلَيَّ وَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنَا عَنْهُ رَاضِيَانِ وَ مَا نَزَلَتْ آيَةُ رِضًی إِلاَّ فِيهِ.
📗خطبۀ غدیر/الاحتجاج، ج ۱، ص ۷۶
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 صیحهٔ حقّ را اهل روایات خواهند شناخت
🌕 عبد الرحمن بن مسلمۀ جريری می‌‌گويد:
به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: مردم (اهل سنّت) ما را سرزنش و تکذیب می‌‌كنند که می‌‌گوييم: یقیناً دو صیحه خواهد بود؛ آنها می‌‌گويند: زمانی که دو صیحه رخ دهد از کجا صیحه حقّ از باطل شناخته می‌شود؟ حضرت فرمودند: شما چه پاسخی به ایشان می‌‌دهيد؟ عرض كردم: ما به ایشان پاسخی نمی‌دهیم.
🌕 آن حضرت فرمودند:
به آنها بگوييد: وقتی آن (صیحه حقّ) واقع شد، کسی که قبل از وقوعش بِدان ایمان دارد آن را تصدیق خواهد کرد. خدای عزّوجلّ می‌‌فرمايد: آیا کسی که به سوی حقّ هدایت میکند شایسته است پیروی شود یا آن که هدایت نمی‌یابد مگر اینکه هدایت شود؛ پس شما را چه شده؟ چگونه حکم می‌کنید؟ (یونس/ ۳۵)
عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ اَلْجَرِيرِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يُوَبِّخُونَّا وَ يُكَذِّبُونَّا أَنَّا نَقُولُ إِنَّ صَيْحَتَيْنِ تَكُونَانِ يَقُولُونَ مِنْ أَيْنَ تُعْرَفُ اَلْمُحِقَّةُ مِنَ اَلْمُبْطِلَةِ إِذَا كَانَتَا قَالَ فَمَا ذَا تَرُدُّونَ عَلَيْهِمْ قُلْتُ مَا نَرُدُّ عَلَيْهِمْ شَيْئاً قَالَ قُولُوا يُصَدِّقُ بِهَا إِذَا كَانَ مَنْ يُؤْمِنُ بِهَا مِنْ قَبْلُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَی اَلْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لاٰ يَهِدِّي إِلاّٰ أَنْ يُهْدی‌ٰ فَمٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ.
📗الکافي، ج ۸، ص ۲۰۸، ح ۲۵۲
📗الغيبة(للنعمانی)، ص۲۶۶،ب۱۴،ح۳۲
✅ شرح حدیث:
در این حدیث تصریح شده که دو صیحه خواهد بود: یکی حقّ و دیگری باطل! و این مساله اینقدر در شیعه معروف بوده که حتی اهل سنّت هم می‌دانستند و به شیعیان اشکال می‌گرفتند که اگر قرار است دو صیحه زده شود، چگونه حقّ از باطل قابل تشخیص خواهد بود؟ و امام پاسخ می‌دهند وقتی ما زمان و محتوای هر دو صیحه را برای شیعه مشخص کرده‌ایم دیگر جایی برای گمراهی باقی نمی‌ماند؛ پس هرکس قبل از رخداد صیحه، روایات صیحهٔ حقّ را از ما پذیرفته و به آن معتقد باشد وقتی صیحهٔ حقّ اتفاق افتاد، آن را قبول میکند و هدایت می‌شود. و کسی که مثل اهل سنّت، خبر رخداد صیحه را شنیده و قبول نکرده و نمی‌داند زمان و محتوای صیحهٔ حقّ چیست در معرض گمراهی قرار دارد که تقصیر خودش هست. اما تکلیف دیگر ادیان و بی دینان جهان که از چیزی خبر ندارند چه می‌شود؟ در شرح احادیث بعدی در این زمینه در خواهید یافت که با توجه به محتوای ندای دوم، آن جز برای پیروان خلفای غاصب ایجاد شبهه نمی‌کند. و ذکر آیه برای بیان این مطلب است که تصدیق اهل بیت علیهم السلام در هرچه بفرمایند واجب می‌باشد؛ زیرا همان ها هدایتگران به حقّ و عالمان به هر چیزی هستند که مردم بِدان محتاجند، نه دشمنانشان؛ این حدیث به خوبی نشان می‌دهد که شبهه افکنی پیرامون صیحه چیز تازه‌ای نیست و در زمان خود اهل بیت نیز مطرح بوده و خود ایشان به زیبایی پاسخ این شبهات سبک و ساختگی را بیان می‌فرموده‌اند تا هر چه بیشتر از ساحت قدسی این صیحه پاسداری شود.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 عبد الرحمن بن مسلمۀ جريری می‌‌گويد:
به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: مردم (اهل سنّت) ما را سرزنش و تکذیب می‌‌كنند که می‌‌گوييم: یقیناً دو صیحه خواهد بود؛ آنها می‌‌گويند: زمانی که دو صیحه رخ دهد از کجا صیحه حقّ از باطل شناخته می‌شود؟ حضرت فرمودند: شما چه پاسخی به ایشان می‌‌دهيد؟ عرض كردم: ما به ایشان پاسخی نمی‌دهیم.
🌕 آن حضرت فرمودند:
به آنها بگوييد: وقتی آن (صیحه حقّ) واقع شد، کسی که قبل از وقوعش بِدان ایمان دارد آن را تصدیق خواهد کرد. خدای عزّوجلّ می‌‌فرمايد: آیا کسی که به سوی حقّ هدایت میکند شایسته است پیروی شود یا آن که هدایت نمی‌یابد مگر اینکه هدایت شود؛ پس شما را چه شده؟ چگونه حکم می‌کنید؟ (یونس/ ۳۵)
عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ اَلْجَرِيرِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يُوَبِّخُونَّا وَ يُكَذِّبُونَّا أَنَّا نَقُولُ إِنَّ صَيْحَتَيْنِ تَكُونَانِ يَقُولُونَ مِنْ أَيْنَ تُعْرَفُ اَلْمُحِقَّةُ مِنَ اَلْمُبْطِلَةِ إِذَا كَانَتَا قَالَ فَمَا ذَا تَرُدُّونَ عَلَيْهِمْ قُلْتُ مَا نَرُدُّ عَلَيْهِمْ شَيْئاً قَالَ قُولُوا يُصَدِّقُ بِهَا إِذَا كَانَ مَنْ يُؤْمِنُ بِهَا مِنْ قَبْلُ إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَی اَلْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لاٰ يَهِدِّي إِلاّٰ أَنْ يُهْدی‌ٰ فَمٰا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ.
📗الکافي، ج ۸، ص ۲۰۸، ح ۲۵۲
📗الغيبة(للنعمانی)، ص۲۶۶،ب۱۴،ح۳۲
✅ شرح حدیث:
در این حدیث تصریح شده که دو صیحه خواهد بود: یکی حقّ و دیگری باطل! و این مساله اینقدر در شیعه معروف بوده که حتی اهل سنّت هم می‌دانستند و به شیعیان اشکال می‌گرفتند که اگر قرار است دو صیحه زده شود، چگونه حقّ از باطل قابل تشخیص خواهد بود؟ و امام پاسخ می‌دهند وقتی ما زمان و محتوای هر دو صیحه را برای شیعه مشخص کرده‌ایم دیگر جایی برای گمراهی باقی نمی‌ماند؛ پس هرکس قبل از رخداد صیحه، روایات صیحهٔ حقّ را از ما پذیرفته و به آن معتقد باشد وقتی صیحهٔ حقّ اتفاق افتاد، آن را قبول میکند و هدایت می‌شود. و کسی که مثل اهل سنّت، خبر رخداد صیحه را شنیده و قبول نکرده و نمی‌داند زمان و محتوای صیحهٔ حقّ چیست در معرض گمراهی قرار دارد که تقصیر خودش هست. اما تکلیف دیگر ادیان و بی دینان جهان که از چیزی خبر ندارند چه می‌شود؟ در شرح احادیث بعدی در این زمینه در خواهید یافت که با توجه به محتوای ندای دوم، آن جز برای پیروان خلفای غاصب ایجاد شبهه نمی‌کند. و ذکر آیه برای بیان این مطلب است که تصدیق اهل بیت علیهم السلام در هرچه بفرمایند واجب می‌باشد؛ زیرا همان ها هدایتگران به حقّ و عالمان به هر چیزی هستند که مردم بِدان محتاجند، نه دشمنانشان؛ این حدیث به خوبی نشان می‌دهد که شبهه افکنی پیرامون صیحه چیز تازه‌ای نیست و در زمان خود اهل بیت نیز مطرح بوده و خود ایشان به زیبایی پاسخ این شبهات سبک و ساختگی را بیان می‌فرموده‌اند تا هر چه بیشتر از ساحت قدسی این صیحه پاسداری شود.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 مولا علی علیه السلام، جانشین پیامبر در هدایت امّت و تفسیر قرآن
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
ای مردم! این علی برادر و وصی من می‌باشد و علم مرا فراگرفته است. او خلیفهٔ من در میان امّتم و جانشین من در تفسیر کتاب خداست. او به سوی قرآن دعوت میکند و به آنچه خدا راضی است عمل میکند!
مَعَاشِرَ اَلنَّاسِ هَذَا عَلِيٌّ أَخِي وَ وَصِيِّي وَ وَاعِي عِلْمِي وَ خَلِيفَتِي عَلَی أُمَّتِي وَ عَلَی تَفْسِيرِ كِتَابِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اَلدَّاعِي إِلَيْهِ وَ اَلْعَامِلُ بِمَا يَرْضَاهُ.
📗خطبۀ غدیر/الاحتجاج، ج ۱، ص ۷۶
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
ای مردم! این علی برادر و وصی من می‌باشد و علم مرا فراگرفته است. او خلیفهٔ من در میان امّتم و جانشین من در تفسیر کتاب خداست. او به سوی قرآن دعوت میکند و به آنچه خدا راضی است عمل میکند!
مَعَاشِرَ اَلنَّاسِ هَذَا عَلِيٌّ أَخِي وَ وَصِيِّي وَ وَاعِي عِلْمِي وَ خَلِيفَتِي عَلَی أُمَّتِي وَ عَلَی تَفْسِيرِ كِتَابِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اَلدَّاعِي إِلَيْهِ وَ اَلْعَامِلُ بِمَا يَرْضَاهُ.
📗خطبۀ غدیر/الاحتجاج، ج ۱، ص ۷۶
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 مهدیین چه کسانی هستند؟ (۱)
⭕️ پاسخ:
➖ با توجه به دلیل قطعی و بدیهی مبنی بر حصر عدد اوصیاء و خلفاء و امامان و حجّت ها و اولیاء در دوازده امام
➖ نیز با توجه به ده حدیث که مهدیین را همان دوازده امام می‌داند
➖ و باز نیز با توجه به اینکه چهار حدیث از شش حدیث مهدیین، فقط گفته دوازده یا یازده مهدی بعد از قائم هستند که می‌تواند منطبق بر ائمه رجعت باشد، ما مهدیین را همان دوازده امام خود می‌دانیم!
🌕 امام حسين عليه السلام فرمودند:
از ما دوازده مهدی هست: اولین‌شان اميرالمؤمنين علی بن ابی طالب علیه السلام و آخرین‌شان نهمين نفر از فرزندان من است؛ او همان امام قائم به حقّ است.
اَلحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ عَلَيهِ السَّلاَمُ: مِنَّا اِثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً أَوَّلُهُمْ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ آخِرُهُمُ اَلتَّاسِعُ مِنْ وُلْدِي وَ هُوَ اَلْإِمَامُ اَلْقَائِمُ بِالْحَقِّ.
📗کمال الدين، ج۱، ص۳۱۷،ح۳
📗عيون أخبار الرضا، ج۱، ص۶۸،ح۳۶
📗کفاية الأثر، ص۲۳۱
📗الصراط المستقيم، ج۲، ص۱۱۱
📗عوالم العلوم، ج۱۵، ص۲۵۷
📗بحار الأنوار، ج۳۶، ص۳۸۵
📗إثبات الهداة، ج۲، ص۵۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ پاسخ:
➖ با توجه به دلیل قطعی و بدیهی مبنی بر حصر عدد اوصیاء و خلفاء و امامان و حجّت ها و اولیاء در دوازده امام
➖ نیز با توجه به ده حدیث که مهدیین را همان دوازده امام می‌داند
➖ و باز نیز با توجه به اینکه چهار حدیث از شش حدیث مهدیین، فقط گفته دوازده یا یازده مهدی بعد از قائم هستند که می‌تواند منطبق بر ائمه رجعت باشد، ما مهدیین را همان دوازده امام خود می‌دانیم!
🌕 امام حسين عليه السلام فرمودند:
از ما دوازده مهدی هست: اولین‌شان اميرالمؤمنين علی بن ابی طالب علیه السلام و آخرین‌شان نهمين نفر از فرزندان من است؛ او همان امام قائم به حقّ است.
اَلحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أبِي طَالِبٍ عَلَيهِ السَّلاَمُ: مِنَّا اِثْنَا عَشَرَ مَهْدِيّاً أَوَّلُهُمْ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ آخِرُهُمُ اَلتَّاسِعُ مِنْ وُلْدِي وَ هُوَ اَلْإِمَامُ اَلْقَائِمُ بِالْحَقِّ.
📗کمال الدين، ج۱، ص۳۱۷،ح۳
📗عيون أخبار الرضا، ج۱، ص۶۸،ح۳۶
📗کفاية الأثر، ص۲۳۱
📗الصراط المستقيم، ج۲، ص۱۱۱
📗عوالم العلوم، ج۱۵، ص۲۵۷
📗بحار الأنوار، ج۳۶، ص۳۸۵
📗إثبات الهداة، ج۲، ص۵۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ۳۱۳ تن، مرد هستند و هیچ زنی بین آنان نیست
🌕 در پاسخ به اظهار نظر غیر علمی آقای رستمی می‌بایست گفت ایشان متخصص علوم دینی نبوده اما برای اهل تحقیق می‌گویم: این مطلب (پنجاه زن بین ۳۱۳ تن) در نسخه ای از روایت امام باقر علیه السلام آمده که این روایت دو نسخه دارد: در نسخه عیاشی که بدون سند ثبت شده و تحریفات متعددی دارد این فقره هست و در نسخه غیبت نعمانی که با سند متصل معتبر ثبت شده چنین عبارتی در آن وجود ندارد و عقل حکم میکند نسخه ای که دارای سند متصل معتبر هست را ملاک قرار دهیم نه نسخه‌ای که عرض شد چه وضعیتی دارد غیر از اینکه در صدها حدیث مدام تکرار فرموده‌اند ۳۱۳ مرد؛ در خود این حدیث هم فرموده‌اند ۳۱۳ مرد و با این تصریح جایی برای استنباط خلاف آن باقی نمی‌ماند
بانوان بدانند هیچ فضیلتی را در این باره از دست نداده‌اند چون یار امام بودن به صرف این نیست که شمشیر در دست گرفته و بجنگند قطعا کسی که نابیناست کسی که بیمار بستری است کسی که پیر ناتوان هست نیز نمی‌تواند در جنگ شرکت کند پس آنچه ملاک است ایمان و تقواست که خدا میفرماید: و العصر ان الانسان لفی خسر الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 در پاسخ به اظهار نظر غیر علمی آقای رستمی می‌بایست گفت ایشان متخصص علوم دینی نبوده اما برای اهل تحقیق می‌گویم: این مطلب (پنجاه زن بین ۳۱۳ تن) در نسخه ای از روایت امام باقر علیه السلام آمده که این روایت دو نسخه دارد: در نسخه عیاشی که بدون سند ثبت شده و تحریفات متعددی دارد این فقره هست و در نسخه غیبت نعمانی که با سند متصل معتبر ثبت شده چنین عبارتی در آن وجود ندارد و عقل حکم میکند نسخه ای که دارای سند متصل معتبر هست را ملاک قرار دهیم نه نسخه‌ای که عرض شد چه وضعیتی دارد غیر از اینکه در صدها حدیث مدام تکرار فرموده‌اند ۳۱۳ مرد؛ در خود این حدیث هم فرموده‌اند ۳۱۳ مرد و با این تصریح جایی برای استنباط خلاف آن باقی نمی‌ماند
بانوان بدانند هیچ فضیلتی را در این باره از دست نداده‌اند چون یار امام بودن به صرف این نیست که شمشیر در دست گرفته و بجنگند قطعا کسی که نابیناست کسی که بیمار بستری است کسی که پیر ناتوان هست نیز نمی‌تواند در جنگ شرکت کند پس آنچه ملاک است ایمان و تقواست که خدا میفرماید: و العصر ان الانسان لفی خسر الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 افسوسِ قیامت، ثمرهٔ کوتاهی در حقّ مولا علی علیه السلام
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
بترسید از اینکه با علی مخالفت کنید! ای مردم! علی جنب ﷲ است که خدا در کتابش از او یاد نموده و میفرماید: مبادا کسی روز قیامت بگوید: افسوس که در مورد جنب ﷲ کوتاهی کردم.
وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ أَنْ تُخَالِفُوهُ مَعَاشِرَ اَلنَّاسِ إِنَّهُ جَنْبُ اَللَّهِ اَلَّذِي ذَكَرَ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ تَعَالَی أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يٰا حَسْرَتی‌ٰ عَلی‌ٰ مٰا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اَللّٰهِ.
📗خطبۀ غدیر/الاحتجاج، ج ۱، ص ۷۵
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
بترسید از اینکه با علی مخالفت کنید! ای مردم! علی جنب ﷲ است که خدا در کتابش از او یاد نموده و میفرماید: مبادا کسی روز قیامت بگوید: افسوس که در مورد جنب ﷲ کوتاهی کردم.
وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ أَنْ تُخَالِفُوهُ مَعَاشِرَ اَلنَّاسِ إِنَّهُ جَنْبُ اَللَّهِ اَلَّذِي ذَكَرَ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ تَعَالَی أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يٰا حَسْرَتی‌ٰ عَلی‌ٰ مٰا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اَللّٰهِ.
📗خطبۀ غدیر/الاحتجاج، ج ۱، ص ۷۵
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 شیعه! برخیز که فرج در گرو استغاثهٔ توست
🌕 امام صادق علیه السلام دربارهٔ نقش دعا در تعجیل ظهور و فرج فرمودند:
اگر شما شیعیان مانند قوم بنی اسرائیل عاجزانه به درگاه خدا دعا و استغاثه کنید، خدای متعال فرج ما اهل بیت را خواهد رساند؛ و اگر کوتاهی کنید، این امر (ماجرای غیبت و سختی‌های آخرالزّمانی) به نهایت زمان معیّن خود خواهد رسید...!
✅ ینتهی إلی منتهاه (نهایت امر)؛ یعنی چیزی خارج از طاقت و توان؛ یعنی دست و پا زدن در عمق انواع بلایا؛ برای کسانی که در زمینهٔ مهدویت، فعالیت مفید و دلسوزانه دارند آشکار شده که ما در حال رسیدن به زمان «ینتهی إلی منتهاه» هستیم و ظاهراً خیلی به آن زمان نزدیک شده‌ایم... دعای ما می‌تواند ظهور را نزدیک کند و اگر بی اعتنایی کنیم آنقدر به تأخیر می‌اُفتد که به آخرین زمانش برسد...!
قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: ...هَكَذَا أَنْتُمْ لَوْ فَعَلْتُمْ لَفَرَّجَ اَللَّهُ عَنَّا فَأَمَّا إِذَا لَمْ تَكُونُوا فَإِنَّ اَلْأَمْرَ يَنْتَهِي إِلَى مُنْتَهَاهُ.
📗تفسير البرهان، ج ۳، ص ۱۲۵
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام صادق علیه السلام دربارهٔ نقش دعا در تعجیل ظهور و فرج فرمودند:
اگر شما شیعیان مانند قوم بنی اسرائیل عاجزانه به درگاه خدا دعا و استغاثه کنید، خدای متعال فرج ما اهل بیت را خواهد رساند؛ و اگر کوتاهی کنید، این امر (ماجرای غیبت و سختی‌های آخرالزّمانی) به نهایت زمان معیّن خود خواهد رسید...!
✅ ینتهی إلی منتهاه (نهایت امر)؛ یعنی چیزی خارج از طاقت و توان؛ یعنی دست و پا زدن در عمق انواع بلایا؛ برای کسانی که در زمینهٔ مهدویت، فعالیت مفید و دلسوزانه دارند آشکار شده که ما در حال رسیدن به زمان «ینتهی إلی منتهاه» هستیم و ظاهراً خیلی به آن زمان نزدیک شده‌ایم... دعای ما می‌تواند ظهور را نزدیک کند و اگر بی اعتنایی کنیم آنقدر به تأخیر می‌اُفتد که به آخرین زمانش برسد...!
قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: ...هَكَذَا أَنْتُمْ لَوْ فَعَلْتُمْ لَفَرَّجَ اَللَّهُ عَنَّا فَأَمَّا إِذَا لَمْ تَكُونُوا فَإِنَّ اَلْأَمْرَ يَنْتَهِي إِلَى مُنْتَهَاهُ.
📗تفسير البرهان، ج ۳، ص ۱۲۵
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
#پرسش‌وپاسخ
🔴 سوال:
آیا یاجوج و ماجوج در زمان ظهور می‌آیند؟ و سد کی شکسته می‌شود؟
🌕 پاسخ:
این ماجرا مربوط به حوادث قبل از قیامت است و ارتباطی با ظهور ندارد.
سدّ به تعبیر قرآن کریم در نزدیکی قیامت شکسته خواهد شد و در دوران حکومت جهانی اهل بیت علیهم السلام و آخرین جنگ عظیم خیر و شرّ در آن زمان هست.
یأجوج و مأجوج موجودات آدم خوار و نابودگری هستند که طبق روایات قبل از قیامت، از دروازه وارد دنیا خواهند شد؛ سدّ بین دو دیوار کوهی شکسته می‌شود و یأجوج و مأجوج طبق فرمایش ائمه علیهم السلام از پستی و بلندی‌ها یورش می‌آورند و البته ابلیس و جنودش سعی دارند این سدّ سریع‌تر شکسته شود...
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 سوال:
آیا یاجوج و ماجوج در زمان ظهور می‌آیند؟ و سد کی شکسته می‌شود؟
🌕 پاسخ:
این ماجرا مربوط به حوادث قبل از قیامت است و ارتباطی با ظهور ندارد.
سدّ به تعبیر قرآن کریم در نزدیکی قیامت شکسته خواهد شد و در دوران حکومت جهانی اهل بیت علیهم السلام و آخرین جنگ عظیم خیر و شرّ در آن زمان هست.
یأجوج و مأجوج موجودات آدم خوار و نابودگری هستند که طبق روایات قبل از قیامت، از دروازه وارد دنیا خواهند شد؛ سدّ بین دو دیوار کوهی شکسته می‌شود و یأجوج و مأجوج طبق فرمایش ائمه علیهم السلام از پستی و بلندی‌ها یورش می‌آورند و البته ابلیس و جنودش سعی دارند این سدّ سریع‌تر شکسته شود...
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
#پرسش‌وپاسخ
🔴 موضوع: ظلم و ستم، شرط یا علامت ظهور؟
⭕️ سوال:
آیا پر شدن زمین از ظلم و ستم، جزو شرایط ظهور است یا نشانه ظهور؟ یعنی امام زمان علیه السلام منتظر است تا جهان پر از ظلم بشود بعد ظهور کنند یا اینکه وقتی قرار شد امام ظهور کنند جهان پر از فساد شده؟
🌕 پاسخ:
این شرط ظهور است نه علامت؛ وجود علامت تدریجی نیست امّا پر شدن زمین از ظلم و فساد، طی صدها سال به تدریج اتفاق می‌اُفتد تا به اوج خود برسد؛ پس چنین نیست که تا خواستند ظهور کنند دنیا پر از ظلم شود.
از طرفی علامت یعنی چیزی که خودش مورد شناخت است در حالیکه ما نمی‌توانیم بگوییم دقیقاً کی دنیا پر از ظلم شده. از ده‌ها سال پیش، برداشت مردم این بوده که دنیا دیگر پر از ظلم شده اما پیوسته شرایط بدتر می‌شود و باز مردم می‌گویند دیگر پر شده و باز بدتر می‌شود و باز می‌گویند...
از طرفی امام زمان علیه السلام فقط منتظر اذن خداوند هستند نه اینکه می‌توانند ظهور کنند و نمی‌کنند تا بیشتر ظلم شود.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 موضوع: ظلم و ستم، شرط یا علامت ظهور؟
⭕️ سوال:
آیا پر شدن زمین از ظلم و ستم، جزو شرایط ظهور است یا نشانه ظهور؟ یعنی امام زمان علیه السلام منتظر است تا جهان پر از ظلم بشود بعد ظهور کنند یا اینکه وقتی قرار شد امام ظهور کنند جهان پر از فساد شده؟
🌕 پاسخ:
این شرط ظهور است نه علامت؛ وجود علامت تدریجی نیست امّا پر شدن زمین از ظلم و فساد، طی صدها سال به تدریج اتفاق می‌اُفتد تا به اوج خود برسد؛ پس چنین نیست که تا خواستند ظهور کنند دنیا پر از ظلم شود.
از طرفی علامت یعنی چیزی که خودش مورد شناخت است در حالیکه ما نمی‌توانیم بگوییم دقیقاً کی دنیا پر از ظلم شده. از ده‌ها سال پیش، برداشت مردم این بوده که دنیا دیگر پر از ظلم شده اما پیوسته شرایط بدتر می‌شود و باز مردم می‌گویند دیگر پر شده و باز بدتر می‌شود و باز می‌گویند...
از طرفی امام زمان علیه السلام فقط منتظر اذن خداوند هستند نه اینکه می‌توانند ظهور کنند و نمی‌کنند تا بیشتر ظلم شود.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
#پرسش‌وپاسخ
🔴 سوال:
چرا به امام زمان منجی عالم بشریت می‌گویند؟
🌕 پاسخ:
امام مهدی علیه السلام منجی عالم بشریت نیست؛ بلکه ایشان منجی عوالم انسی و جنّی هست. امام، امامِ جنّیان هم هست. متاسفانه ما فقط بُعد بشری را می‌گوییم دلیلش هم این است که با ظهور حضرت دوران حکومت اهل بیت علیهم السلام آغاز خواهد شد و اصلاحات فراوانی در عوالم بشر و جنّ صورت می‌گیرد.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 سوال:
چرا به امام زمان منجی عالم بشریت می‌گویند؟
🌕 پاسخ:
امام مهدی علیه السلام منجی عالم بشریت نیست؛ بلکه ایشان منجی عوالم انسی و جنّی هست. امام، امامِ جنّیان هم هست. متاسفانه ما فقط بُعد بشری را می‌گوییم دلیلش هم این است که با ظهور حضرت دوران حکومت اهل بیت علیهم السلام آغاز خواهد شد و اصلاحات فراوانی در عوالم بشر و جنّ صورت می‌گیرد.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
#پاسخ‌به‌شبهه
🔴 متن شبهه:
تا به حال به معنی عجل فرجهم دقت کردید یعنی خدایا برای ظهور عجله کن در حالی که عجله یکی از صفات زشت ابلیس است و مرتب به دهان شما انداختند که بگویید، تا ظهور عقب بیفتد خدا امر به صبر کرده همیشه، نه عجله!
🌕 پاسخ به شبهه:
این انسان ناآگاه اگر یک‌بار دعای عهد را خوانده بود به امام صادق علیه السلام اشکال نمی‌گرفت. عجلهٔ جاهلانه از شیطان است نه عجلهٔ آگاهانه.
✅ توضیح بیشتر آنکه:
خداوند لوحی به نام محو و اثبات دارد که در آن مقدّرات نوشته شده، قابلیت تغییر دارد؛ پس می‌شود با دعاهای خالصانه و از عمق وجود زمینه تغییر یک تقدیر را فراهم کرد. و از آن جمله تقدیر زمان ظهور قائم آل محمّد علیه السلام است که اگر ما در دعا کم بگذاریم و سهل انگاری کنیم تا آخرین زمان ممکن به تاخیر می‌اُفتد و بر عکس! اگر اشتیاق و توجه خود را به ظهور قدوسی ایشان خالصانه ابراز کنیم، امکان تغییرِ تقدیرِ تأخیرِ ظهور شریف ایشان وجود داشته و جلوتر از آخرین زمان ممکن محقق می‌گردد. و از جمله دعاهایی که اهل بیت علیهم السلام در این باره تعلیم داده‌اند دعای تعجیل فرج است که از جمله در دعای عهد آمده: اللَّهُمَّ... وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُكْ بِي مَحَجَّتَهُ وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ وَ اشْدُدْ أَزْرَهُ.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 متن شبهه:
تا به حال به معنی عجل فرجهم دقت کردید یعنی خدایا برای ظهور عجله کن در حالی که عجله یکی از صفات زشت ابلیس است و مرتب به دهان شما انداختند که بگویید، تا ظهور عقب بیفتد خدا امر به صبر کرده همیشه، نه عجله!
🌕 پاسخ به شبهه:
این انسان ناآگاه اگر یک‌بار دعای عهد را خوانده بود به امام صادق علیه السلام اشکال نمی‌گرفت. عجلهٔ جاهلانه از شیطان است نه عجلهٔ آگاهانه.
✅ توضیح بیشتر آنکه:
خداوند لوحی به نام محو و اثبات دارد که در آن مقدّرات نوشته شده، قابلیت تغییر دارد؛ پس می‌شود با دعاهای خالصانه و از عمق وجود زمینه تغییر یک تقدیر را فراهم کرد. و از آن جمله تقدیر زمان ظهور قائم آل محمّد علیه السلام است که اگر ما در دعا کم بگذاریم و سهل انگاری کنیم تا آخرین زمان ممکن به تاخیر می‌اُفتد و بر عکس! اگر اشتیاق و توجه خود را به ظهور قدوسی ایشان خالصانه ابراز کنیم، امکان تغییرِ تقدیرِ تأخیرِ ظهور شریف ایشان وجود داشته و جلوتر از آخرین زمان ممکن محقق می‌گردد. و از جمله دعاهایی که اهل بیت علیهم السلام در این باره تعلیم داده‌اند دعای تعجیل فرج است که از جمله در دعای عهد آمده: اللَّهُمَّ... وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُكْ بِي مَحَجَّتَهُ وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ وَ اشْدُدْ أَزْرَهُ.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
#پرسش‌وپاسخ
🔴 سوال:
آیا شیطان از وقت ظهور خبر دارد که به تکاپو افتاده؟
🌕 پاسخ:
یک جنّ (شرور) چرا باید علم غیب داشته باشد؟ علم زمان ظهور از اسرار الهی ست
ابلیس هم فکر میکند ظهور یک روز قبل از قیامت است برای همین امیدوار است تا روز قیامت؛ لذا مثل خیلی از انسان‌ها که بیخیال فردا هستند فسق و فسادش را ادامه می‌دهد.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 سوال:
آیا شیطان از وقت ظهور خبر دارد که به تکاپو افتاده؟
🌕 پاسخ:
یک جنّ (شرور) چرا باید علم غیب داشته باشد؟ علم زمان ظهور از اسرار الهی ست
ابلیس هم فکر میکند ظهور یک روز قبل از قیامت است برای همین امیدوار است تا روز قیامت؛ لذا مثل خیلی از انسان‌ها که بیخیال فردا هستند فسق و فسادش را ادامه می‌دهد.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
#پرسش‌وپاسخ
🔴 سوال:
آیا برای تشکیل حکومت جهانی امام مهدی علیه السلام شرایط و ضوابط خاص ذکر شده یا خیر؟ اگر شده چیست؟
🌕 پاسخ:
برای حکومت مهدوی دو دسته وقایع در روایات بیان شده:
۱. حوادث دورهٔ غیبت که شامل فتنه‌ها و کشتارها و شیوع ظلم و فساد و گناه هست.
۲. علائم قبل از قیام که پنج مورد به عنوان محتومات بیان شده است.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 سوال:
آیا برای تشکیل حکومت جهانی امام مهدی علیه السلام شرایط و ضوابط خاص ذکر شده یا خیر؟ اگر شده چیست؟
🌕 پاسخ:
برای حکومت مهدوی دو دسته وقایع در روایات بیان شده:
۱. حوادث دورهٔ غیبت که شامل فتنه‌ها و کشتارها و شیوع ظلم و فساد و گناه هست.
۲. علائم قبل از قیام که پنج مورد به عنوان محتومات بیان شده است.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
#پرسش‌وپاسخ
🔴 سوال:
با اینکه علائم ظهور امام زمان علیه السلام گاها به صورت عام و خاص تحقق یافته آیا شخصی می‌تواند تطابق بدهد یا خیر؟ مثلا با اینکه یکی از علائم ظهور در روایات اسلامی زیاد شدن فتنه می‌باشد آیا امروز که فتنه تقریبا سراسر جهان را گرفته می‌شود تطابق داد؟
🌕 پاسخ:
چیزی به نام علائم ظهور وجود ندارد؛ بلکه آنچه گفته شده علائم قبل از قیام است که آنچه در اسناد معتبر و به عنوان حتمی بیان شده پنج مورد مشهور است به اضافهٔ اختلاف دولت بنی عباس.
و اما اینکه الآن فتنه سراسر دنیا را گرفته، مجوز تطبیق نیست! چون علامت یعنی وسیلهٔ شناخت؛ پس محتاج تطبیق نیست؛ بلکه همه فهم است.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 سوال:
با اینکه علائم ظهور امام زمان علیه السلام گاها به صورت عام و خاص تحقق یافته آیا شخصی می‌تواند تطابق بدهد یا خیر؟ مثلا با اینکه یکی از علائم ظهور در روایات اسلامی زیاد شدن فتنه می‌باشد آیا امروز که فتنه تقریبا سراسر جهان را گرفته می‌شود تطابق داد؟
🌕 پاسخ:
چیزی به نام علائم ظهور وجود ندارد؛ بلکه آنچه گفته شده علائم قبل از قیام است که آنچه در اسناد معتبر و به عنوان حتمی بیان شده پنج مورد مشهور است به اضافهٔ اختلاف دولت بنی عباس.
و اما اینکه الآن فتنه سراسر دنیا را گرفته، مجوز تطبیق نیست! چون علامت یعنی وسیلهٔ شناخت؛ پس محتاج تطبیق نیست؛ بلکه همه فهم است.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 حکومت فرزندان معاویه در آخرالزمان
🌕 یکی از اتفاقاتی که در اخبار آخرالزمان بیان شده، سقوط بعضی از دولت های عربی و تسلط پیروان معاویه بر مناطقی از شام و اردن است...
کارشناس: استاد رضایی
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 یکی از اتفاقاتی که در اخبار آخرالزمان بیان شده، سقوط بعضی از دولت های عربی و تسلط پیروان معاویه بر مناطقی از شام و اردن است...
کارشناس: استاد رضایی
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 راز سورهٔ عصر در وجود مولا علی علیه السلام
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
غیر از شقاوتمند، کسی از علی نفرت ندارد
و جُز پرهیزکار، از او پیروی نمی‌کند
و جُز مومن بااخلاص، به او ایمان نمی‌آورد
به خدا قسم سورهٔ وَالعَصر فقط دربارهٔ علی نازل شده است.
لاَ يُبْغِضُ عَلِيّاً إِلاَّ شَقِيٌّ وَ لاَ يَتَوَالَی عَلِيّاً إِلاَّ تَقِيٌّ وَ لاَ يُؤْمِنُ بِهِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ مُخْلِصٌ وَ فِي عَلِيٍّ وَ اَللَّهِ نَزَلَتْ سُورَةُ وَ اَلْعَصْرِ.
📗خطبۀ غدیر/الاحتجاج، ج ۱، ص ۷۷
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
غیر از شقاوتمند، کسی از علی نفرت ندارد
و جُز پرهیزکار، از او پیروی نمی‌کند
و جُز مومن بااخلاص، به او ایمان نمی‌آورد
به خدا قسم سورهٔ وَالعَصر فقط دربارهٔ علی نازل شده است.
لاَ يُبْغِضُ عَلِيّاً إِلاَّ شَقِيٌّ وَ لاَ يَتَوَالَی عَلِيّاً إِلاَّ تَقِيٌّ وَ لاَ يُؤْمِنُ بِهِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ مُخْلِصٌ وَ فِي عَلِيٍّ وَ اَللَّهِ نَزَلَتْ سُورَةُ وَ اَلْعَصْرِ.
📗خطبۀ غدیر/الاحتجاج، ج ۱، ص ۷۷
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 سوره‌ای که تقویت ایمان و رفع فقر و عاقبت بخیری از برکات مداومت بر آن است
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
هركس سورۀ محمّد را تلاوت كند هرگز دچار شک و شُبهه‌اى نمی‌‌شود و هيچ گاه در دين خود ترديد نمی‌‌كند و هرگز خدا او را به فقر و ترس از سلطان گرفتار نمی‌‌سازد و پيوسته از شک و كفر محفوظ است، تا بميرد.
✅ در آخرالزّمان، زمانی که:
➖ باطل شبیه حقّ شده...
➖ تردید مثل طوفان در ذهن‌ها می‌پیچد...
➖ فقر و ترس، بر جان‌ها سایه انداخته...
➖ ایمان‌داری شده دشوارترین کار دنیا...
➖ خداوند، نوری قرار داده برای اهل ذکر...
سوره محمد؛ سورهٔ استقامت در طوفان فتنه‌هاست. بخوانش.. تکرارش کن.. و به دیگران هم یاد بده!
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا لَمْ يَرْتَبْ أَبَداً وَ لَمْ يَدْخُلْهُ شَكٌّ فِي دِينِهِ أَبَداً وَ لَمْ يَبْلُهُ اَللَّهُ بِفَقْرٍ أَبَداً وَ لاَ خَوْفٍ مِنْ سُلْطَانٍ أَبَداً وَ لَمْ يَزَلْ مَحْفُوظاً مِنَ اَلشَّكِّ وَ اَلْكُفْرِ أَبَداً حَتَّی يَمُوتَ.
📗ثواب الأعمال، ص ۱۱۴
📗تفسير البرهان، ج ۵، ص ۵۳
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
هركس سورۀ محمّد را تلاوت كند هرگز دچار شک و شُبهه‌اى نمی‌‌شود و هيچ گاه در دين خود ترديد نمی‌‌كند و هرگز خدا او را به فقر و ترس از سلطان گرفتار نمی‌‌سازد و پيوسته از شک و كفر محفوظ است، تا بميرد.
✅ در آخرالزّمان، زمانی که:
➖ باطل شبیه حقّ شده...
➖ تردید مثل طوفان در ذهن‌ها می‌پیچد...
➖ فقر و ترس، بر جان‌ها سایه انداخته...
➖ ایمان‌داری شده دشوارترین کار دنیا...
➖ خداوند، نوری قرار داده برای اهل ذکر...
سوره محمد؛ سورهٔ استقامت در طوفان فتنه‌هاست. بخوانش.. تکرارش کن.. و به دیگران هم یاد بده!
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا لَمْ يَرْتَبْ أَبَداً وَ لَمْ يَدْخُلْهُ شَكٌّ فِي دِينِهِ أَبَداً وَ لَمْ يَبْلُهُ اَللَّهُ بِفَقْرٍ أَبَداً وَ لاَ خَوْفٍ مِنْ سُلْطَانٍ أَبَداً وَ لَمْ يَزَلْ مَحْفُوظاً مِنَ اَلشَّكِّ وَ اَلْكُفْرِ أَبَداً حَتَّی يَمُوتَ.
📗ثواب الأعمال، ص ۱۱۴
📗تفسير البرهان، ج ۵، ص ۵۳
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 رقعه های برائت از آتش ویژهٔ شیعیان علوی و فاطمی
🌕 بلال بن حمامه می‌گوید:
یک روز رسول خدا صلی ﷲ علیه و آله در حالی نزد ما آمد که صورت مبارکش نظیر قرص ماه می‌درخشید. عبدالرحمن بن عوف برخاست و گفت: یا رسول اللَّه! این چه نوری است؟
🌕 حضرت فرمودند:
برای مژده‌ای است که از طرف پروردگارم دربارهٔ برادرم و پسر عمویم با دخترم به من داده شده. آن مژده این است که خدا فاطمه سلام ﷲ علیها را به عقد علی علیه السلام درآورده است. خداوند به خازن بهشت دستور داده که درخت طوبیٰ را حرکت دهد تا رقعه‌هایی به شماره دوستان اهل بیت من حمل کند و در زیر آن درخت ملائکه‌ای از نور آفریده و به هر یک از آنان یک رقعه عطا کرده است. هنگامی که قيامت بر پا شود، این ملائکه دوستداران اهل بیت را در میان خلائق ندا می‌دهند و ملائکه به هر یک از دوستداران ما مدرک و سندی می‌دهند که در آن برائت از آتش است؛ پس مردان و زنان امّت من به وسیلهٔ برادر و پسر عمویم و دخترم از جهنّم نجات خواهند یافت.
عَنْ بِلَالِ بْنِ حَمَامَةَ قَالَ: طَلَعَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله ذَاتَ یَوْمٍ وَ وَجْهُهُ مُشْرِقٌ کَدَارَةِ الْقَمَرِ فَقَامَ إِلَیْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا النُّورُ قَالَ بِشَارَةٌ أَتَتْنِی مِنْ رَبِّی فِی أَخِی وَ ابْنِ عَمِّی وَ ابْنَتِی وَ أَنَّ اللَّهَ زَوَّجَ عَلِیّاً مِنْ فَاطِمَةَ وَ أَمَرَ رِضْوَانَ خَازِنَ الْجِنَانِ فَهَزَّ شَجَرَةَ طُوبَی فَحَمَلَتْ رِقَاعاً یَعْنِی صِکَاکاً بِعَدَدِ مُحِبِّی أَهْلِ بَیْتِی وَ أَنْشَأَ مِنْ تَحْتِهَا مَلَائِکَةً مِنْ نُورٍ وَ دَفَعَ إِلَی کُلِّ مَلَکٍ صَکّاً فَإِذَا اسْتَوَتِ الْقِیَامَةُ بِأَهْلِهَا نَادَتِ الْمَلَائِکَةُ فِی الْخَلَائِقِ فَلَا یَبْقَی مُحِبٌّ لِأَهْلِ الْبَیْتِ إِلَّا دَفَعَتْ إِلَیْهِ صَکّاً فِیهِ فَکَاکُهُ مِنَ النَّارِ بِأَخِی وَ ابْنِ عَمِّی وَ ابْنَتِی فَکَاکُ رِقَابِ رِجَالٍ وَ نِسَاءٍ مِنْ أُمَّتِی مِنَ النَّارِ.
📗کشف الغمة، ج ۱، ص ۳۵۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 بلال بن حمامه می‌گوید:
یک روز رسول خدا صلی ﷲ علیه و آله در حالی نزد ما آمد که صورت مبارکش نظیر قرص ماه می‌درخشید. عبدالرحمن بن عوف برخاست و گفت: یا رسول اللَّه! این چه نوری است؟
🌕 حضرت فرمودند:
برای مژده‌ای است که از طرف پروردگارم دربارهٔ برادرم و پسر عمویم با دخترم به من داده شده. آن مژده این است که خدا فاطمه سلام ﷲ علیها را به عقد علی علیه السلام درآورده است. خداوند به خازن بهشت دستور داده که درخت طوبیٰ را حرکت دهد تا رقعه‌هایی به شماره دوستان اهل بیت من حمل کند و در زیر آن درخت ملائکه‌ای از نور آفریده و به هر یک از آنان یک رقعه عطا کرده است. هنگامی که قيامت بر پا شود، این ملائکه دوستداران اهل بیت را در میان خلائق ندا می‌دهند و ملائکه به هر یک از دوستداران ما مدرک و سندی می‌دهند که در آن برائت از آتش است؛ پس مردان و زنان امّت من به وسیلهٔ برادر و پسر عمویم و دخترم از جهنّم نجات خواهند یافت.
عَنْ بِلَالِ بْنِ حَمَامَةَ قَالَ: طَلَعَ عَلَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله ذَاتَ یَوْمٍ وَ وَجْهُهُ مُشْرِقٌ کَدَارَةِ الْقَمَرِ فَقَامَ إِلَیْهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا هَذَا النُّورُ قَالَ بِشَارَةٌ أَتَتْنِی مِنْ رَبِّی فِی أَخِی وَ ابْنِ عَمِّی وَ ابْنَتِی وَ أَنَّ اللَّهَ زَوَّجَ عَلِیّاً مِنْ فَاطِمَةَ وَ أَمَرَ رِضْوَانَ خَازِنَ الْجِنَانِ فَهَزَّ شَجَرَةَ طُوبَی فَحَمَلَتْ رِقَاعاً یَعْنِی صِکَاکاً بِعَدَدِ مُحِبِّی أَهْلِ بَیْتِی وَ أَنْشَأَ مِنْ تَحْتِهَا مَلَائِکَةً مِنْ نُورٍ وَ دَفَعَ إِلَی کُلِّ مَلَکٍ صَکّاً فَإِذَا اسْتَوَتِ الْقِیَامَةُ بِأَهْلِهَا نَادَتِ الْمَلَائِکَةُ فِی الْخَلَائِقِ فَلَا یَبْقَی مُحِبٌّ لِأَهْلِ الْبَیْتِ إِلَّا دَفَعَتْ إِلَیْهِ صَکّاً فِیهِ فَکَاکُهُ مِنَ النَّارِ بِأَخِی وَ ابْنِ عَمِّی وَ ابْنَتِی فَکَاکُ رِقَابِ رِجَالٍ وَ نِسَاءٍ مِنْ أُمَّتِی مِنَ النَّارِ.
📗کشف الغمة، ج ۱، ص ۳۵۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor