🔴 ظهور روز جمعه و قیام روز شنبه با فاصلهٔ سه ماه و کمتر از بیست روز رخ میدهد
🌕 از امام باقر و امام صادق عليهما السلام روایت شده که فرمودند: حضرت قائم خروج نمیکند تا اینکه از دل آسمان به اسم او در شب بیست و سوم ماه رمضان شب جمعه ندا داده میشود. و در روز شنبهاى كه مصادف با عاشوراست قیام میکند؛ همان روزى كه امام حسين عليه السلام در آن به شهادت رسيد.
وَ لَا يَخْرُجُ الْقَائِمُ حَتَّى يُنَادَى بِاسْمِهِ مِنْ جَوْفِ السَّمَاءِ فِي لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ... و يَخْرُجُ اَلْقَائِمُ يَوْمَ اَلسَّبْتِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ اَلْيَوْمَ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ.
📗الغيبة(للنعمانی)، ص۲۹٠، ب۱۶، ح۶
📗کمال الدين، ج۲، ص۶۵۳
🌕 امام صادق علیه السلام:
يَخْرُجُ قَائِمُنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ
قائم ما اهل بيت، روز جمعه ظهور مىكند.
📗الخصال، ج ۲، ص ۳۹۴
📗وسائل الشیعة، ج ۷، ص ۳۸۰
✅ بین ظهور و قیام امام زمان، سه ماه و حدود ۱۷، ۱۸ یا ۱۹ روز فاصله است؛ اینکه میگوئیم حدود، به این خاطر است که ماه قمری گاهی ۲۹ روز و گاهی ۳۰ روز میشود و ما نمیدانیم ماه رمضان و شوال و ذی القعده و ذی الحجّه در آن سال، همه ۳۰ روزهاند یا بعضی از آنها ۲۹ روزه!؟
✅ به این ترتیب روز ۲۳ ماه رمضان، قائم آل محمد علیه السلام در کنار کعبه آشکار میگردند و بلافاصله صیحه ظهور زده میشود؛ سپس حضرت در مدينه مخفی میشوند و خروج را تا دهم محرم به تاخیر میاندازند تا حلقه یاران ده هزار نفری تشکیل و کامل شود. و در این فاصلهٔ زمانی (بین ظهور و قیام) قتل نفس زکیّه، و خسف بیداء نیز اتفاق میاُفتد.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 از امام باقر و امام صادق عليهما السلام روایت شده که فرمودند: حضرت قائم خروج نمیکند تا اینکه از دل آسمان به اسم او در شب بیست و سوم ماه رمضان شب جمعه ندا داده میشود. و در روز شنبهاى كه مصادف با عاشوراست قیام میکند؛ همان روزى كه امام حسين عليه السلام در آن به شهادت رسيد.
وَ لَا يَخْرُجُ الْقَائِمُ حَتَّى يُنَادَى بِاسْمِهِ مِنْ جَوْفِ السَّمَاءِ فِي لَيْلَةِ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ... و يَخْرُجُ اَلْقَائِمُ يَوْمَ اَلسَّبْتِ يَوْمَ عَاشُورَاءَ اَلْيَوْمَ اَلَّذِي قُتِلَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ.
📗الغيبة(للنعمانی)، ص۲۹٠، ب۱۶، ح۶
📗کمال الدين، ج۲، ص۶۵۳
🌕 امام صادق علیه السلام:
يَخْرُجُ قَائِمُنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ يَوْمَ اَلْجُمُعَةِ
قائم ما اهل بيت، روز جمعه ظهور مىكند.
📗الخصال، ج ۲، ص ۳۹۴
📗وسائل الشیعة، ج ۷، ص ۳۸۰
✅ بین ظهور و قیام امام زمان، سه ماه و حدود ۱۷، ۱۸ یا ۱۹ روز فاصله است؛ اینکه میگوئیم حدود، به این خاطر است که ماه قمری گاهی ۲۹ روز و گاهی ۳۰ روز میشود و ما نمیدانیم ماه رمضان و شوال و ذی القعده و ذی الحجّه در آن سال، همه ۳۰ روزهاند یا بعضی از آنها ۲۹ روزه!؟
✅ به این ترتیب روز ۲۳ ماه رمضان، قائم آل محمد علیه السلام در کنار کعبه آشکار میگردند و بلافاصله صیحه ظهور زده میشود؛ سپس حضرت در مدينه مخفی میشوند و خروج را تا دهم محرم به تاخیر میاندازند تا حلقه یاران ده هزار نفری تشکیل و کامل شود. و در این فاصلهٔ زمانی (بین ظهور و قیام) قتل نفس زکیّه، و خسف بیداء نیز اتفاق میاُفتد.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 ظهور بلافاصله بعد از صیحه آسمانی اتفاق میاُفتد/ سند اول
⭕️ ممکن است کسی اشکال کند که روایات صیحه تنها از ندا داده شدن به اسم قائم علیه السلام سخن گفتهاند نه ظهور ایشان؛ پس میتوان فرض کرد در بیست و سوم ماه رمضان فقط ندا داده شود و ظهوری رخ ندهد و در دهم محرم ظهور اتفاق بیفتد؛ لذا بین ظهور و خروج نه فاصلهای هست و نه تفاوتی.
⭕️ اما این برداشت، مخالف بیان روایات است. مثلاً:
🌕 حسين بن خالد میگويد از امام رضا علیه السلام پرسیدم: قائم از شما اهل بیت کیست؟ فرمودند: چهارمین از فرزندان من است... و او همان کسی است که ندا دهندهای از آسمان به دعوت به او ندا میدهد و تمام اهل زمین آن را میشنوند: هشدار که حجّت خدا کنار خانه خدا ظهور کرده است؛ پس از او پیروی کنید که حقّ با او و در اوست.
✅ طبق این روایت، محتوای صیحه این است که قائم ظهور کرده است.
قِيلَ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ وَ مَنِ الْقَائِمُ مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ قَالَ الرَّابِعُ مِنْ وُلْدِي... وَ هُوَ الَّذِي يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ يَسْمَعُهُ جَمِيعُ أَهْلِ الْأَرْضِ بِالدُّعَاءِ إِلَيْهِ أَلَا إِنَّ حُجَّةَ اللَّهِ قَدْ ظَهَرَ عِنْدَ بَيْتِ اللَّهِ فَاتَّبِعُوهُ فَإِنَّ الْحَقَّ مَعَهُ وَ فِيهِ.
📗کفاية الأثر، ج ۱، ص ۲۷۴
📗کمال الدين، ج ۲، ص ۳۷۱
⭕️ برخی بر این نظرند که قد+ماضی=ماضی نقلی (قد ذهب)=رفته است؛ و «قد ظهر» یعنی امام زمان قبلش مثلا در ماه شعبان یا رجب ظهور کردهاند و خبر ظهور ایشان در ۲۳ ماه رمضان توسط صیحه آسمانی اعلام میشود.
✅ در پاسخ به این نظر نیز باید گفت «قد ظهر» ماضی هست و ترجمه درست میباشد، اما در ماضی لازم نیست یک روز یا یک ماه یا یک سال گذشته باشد؛ بلکه اگر از واقعهای نسبت به زمان تکلم، یک ثانیه هم گذشته باشد، میشود ماضی؛ پس قائم آل محمد علیه السلام کنار کعبه آشکار میشوند و بلافاصله صیحه ظهور زده میگردد. بماند که گاهی، قد با ماضی در زمان حال و یا حتی در زمان آینده نزدیک به کار میرود: مثل قد قامت الصلاة؛ با اینکه هنوز نماز بر پا نشده و چند ثانیه دیگر بسته میشود...
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ ممکن است کسی اشکال کند که روایات صیحه تنها از ندا داده شدن به اسم قائم علیه السلام سخن گفتهاند نه ظهور ایشان؛ پس میتوان فرض کرد در بیست و سوم ماه رمضان فقط ندا داده شود و ظهوری رخ ندهد و در دهم محرم ظهور اتفاق بیفتد؛ لذا بین ظهور و خروج نه فاصلهای هست و نه تفاوتی.
⭕️ اما این برداشت، مخالف بیان روایات است. مثلاً:
🌕 حسين بن خالد میگويد از امام رضا علیه السلام پرسیدم: قائم از شما اهل بیت کیست؟ فرمودند: چهارمین از فرزندان من است... و او همان کسی است که ندا دهندهای از آسمان به دعوت به او ندا میدهد و تمام اهل زمین آن را میشنوند: هشدار که حجّت خدا کنار خانه خدا ظهور کرده است؛ پس از او پیروی کنید که حقّ با او و در اوست.
✅ طبق این روایت، محتوای صیحه این است که قائم ظهور کرده است.
قِيلَ لَهُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ وَ مَنِ الْقَائِمُ مِنْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ قَالَ الرَّابِعُ مِنْ وُلْدِي... وَ هُوَ الَّذِي يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ يَسْمَعُهُ جَمِيعُ أَهْلِ الْأَرْضِ بِالدُّعَاءِ إِلَيْهِ أَلَا إِنَّ حُجَّةَ اللَّهِ قَدْ ظَهَرَ عِنْدَ بَيْتِ اللَّهِ فَاتَّبِعُوهُ فَإِنَّ الْحَقَّ مَعَهُ وَ فِيهِ.
📗کفاية الأثر، ج ۱، ص ۲۷۴
📗کمال الدين، ج ۲، ص ۳۷۱
⭕️ برخی بر این نظرند که قد+ماضی=ماضی نقلی (قد ذهب)=رفته است؛ و «قد ظهر» یعنی امام زمان قبلش مثلا در ماه شعبان یا رجب ظهور کردهاند و خبر ظهور ایشان در ۲۳ ماه رمضان توسط صیحه آسمانی اعلام میشود.
✅ در پاسخ به این نظر نیز باید گفت «قد ظهر» ماضی هست و ترجمه درست میباشد، اما در ماضی لازم نیست یک روز یا یک ماه یا یک سال گذشته باشد؛ بلکه اگر از واقعهای نسبت به زمان تکلم، یک ثانیه هم گذشته باشد، میشود ماضی؛ پس قائم آل محمد علیه السلام کنار کعبه آشکار میشوند و بلافاصله صیحه ظهور زده میگردد. بماند که گاهی، قد با ماضی در زمان حال و یا حتی در زمان آینده نزدیک به کار میرود: مثل قد قامت الصلاة؛ با اینکه هنوز نماز بر پا نشده و چند ثانیه دیگر بسته میشود...
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 ظهور بلافاصله بعد از صیحه آسمانی اتفاق میاُفتد/ سند دوم
🌕 امام باقر علیه السلام به جابر فرمودند: ای جابر! حضرت قائم علیه السلام ظهور نمیکند تا فتنهای در شام مردم را در بر بگیرد که از آن دنبال رهایی میگردند اما راهی نمییابند و کشتاری بین کوفه و حیره خواهد بود که کشتههایشان یک اندازه باشند و ندا دهندهای از آسمان ندا میدهد.
✅ از این روایت نیز چنین بدست میآید که ظهور بلافاصله بعد از صیحه اتفاق می اُفتد: «لَا يَظْهَرُ الْقَائِمُ حَتَّى... وَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ»
عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أنَّهُ قَالَ: يَا جَابِرُ لاَ يَظْهَرُ اَلْقائِمُ حَتَّى يَشْمَلَ اَلنَّاسَ بِالشَّامِ فِتنَةٌ يَطْلُبُونَ اَلمَخْرَجَ مِنْهَا فَلاَ يَجِدُونَهُ وَ يَكُونُ قَتْلٌ بَيْنَ اَلكُوفَةِ وَ اَلْحِيرَةِ قَتْلاَهُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ.
📗الغيبة (للنعمانی)،ص ۲۷۹،ب۱۴، ح۶۵
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام باقر علیه السلام به جابر فرمودند: ای جابر! حضرت قائم علیه السلام ظهور نمیکند تا فتنهای در شام مردم را در بر بگیرد که از آن دنبال رهایی میگردند اما راهی نمییابند و کشتاری بین کوفه و حیره خواهد بود که کشتههایشان یک اندازه باشند و ندا دهندهای از آسمان ندا میدهد.
✅ از این روایت نیز چنین بدست میآید که ظهور بلافاصله بعد از صیحه اتفاق می اُفتد: «لَا يَظْهَرُ الْقَائِمُ حَتَّى... وَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ»
عَنْ جَابِرٍ عَنْ أبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أنَّهُ قَالَ: يَا جَابِرُ لاَ يَظْهَرُ اَلْقائِمُ حَتَّى يَشْمَلَ اَلنَّاسَ بِالشَّامِ فِتنَةٌ يَطْلُبُونَ اَلمَخْرَجَ مِنْهَا فَلاَ يَجِدُونَهُ وَ يَكُونُ قَتْلٌ بَيْنَ اَلكُوفَةِ وَ اَلْحِيرَةِ قَتْلاَهُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَ يُنَادِي مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ.
📗الغيبة (للنعمانی)،ص ۲۷۹،ب۱۴، ح۶۵
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 ظهور بلافاصله بعد از صیحه آسمانی اتفاق میاُفتد/ سند سوم
⭕️ ممکن است کسی اشکال کند: طبق بعضی روایات، برای خروج قائم هم صیحه زده میشود؛ پس شاید مراد این دو روایت صیحه خروج باشد که بعدش ظهور رخ دهد و فاصلهای بین خروج و ظهور نباشد:
🌕 محمد بن مسلم ثقفى گويد از امام باقر علیه السلام شنيدم ميفرمودند: و صیحهای از آسمان بیاید که حقّ در مهدی و در شیعه اوست و در این هنگام خروج قائم ما خواهد بود. پس چون حضرت قائم علیه السلام خروج کند پشتش را به کعبه تکیه دهد و سيصد و سيزده مرد نزدش جمع شوند... و زمانی که ده هزار مرد نزد او جمع شوند خروج میکند.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ اَلثَّقَفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ اَلْبَاقِرَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: وَ جَاءَتْ صَيْحَةٌ مِنَ اَلسَّمَاءِ بِأَنَّ اَلْحَقَّ فِيهِ وَ فِي شِيعَتِهِ فَعِنْدَ ذَلِكَ خُرُوجُ قَائِمِنَا فَإِذَا خَرَجَ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى اَلْكَعْبَةِ وَ اِجْتَمَعَ إِلَيْهِ ثَلاَثُمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً فَإِذَا اِجْتَمَعَ إِلَيْهِ اَلْعِقْدُ وَ هُوَ عَشَرَةُ آلاَفِ رَجُلٍ خَرَجَ
📗کمال الدين، ج ۱، ص ۳۳۰
✅ اما اولاً: همانگونه که قبلاً تذکر دادیم، سفیانی قبل از رخداد خروج قائم علیه السلام از حضور ایشان در مدینه مطلع شده است و لشکری برای کشتن حضرت میفرستد، و این میرساند که امام از پرده غیبت در آمدهاند که مکانشان فاش گشته است؛
ثانیاً: در آخرین توقیع امام مهدی علیه السلام به نائب چهارم خویش، علی بن محمد سمری، تصریح شده که اگر کسی قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی ادعای مشاهده بکند کذاب مفتری است. و صیحه به صورت مطلق، بر همان صیحه بیست و سوم ماه رمضان اطلاق میشود؛ در نتیجه بعد از این صیحه امکان مشاهده وجود دارد و این همان معنای ظهور امام عصر علیه السلام میباشد.
✅ بماند که در ادامهٔ همین روایت تصریح شده که تا تعداد 10000 نفر برای امام جمع نشوند ایشان خروج نمیکند:
لذا روشن میشود مرادش از اینکه بعد از صیحه، خروج رخ میدهد، خروج از پرده غیبت یعنی ظهور است نه خروج به معنای قیام؛ و ما در این پست به این نکته تذکر دادیم که در بیان روایات، گاهی لفظ خروج به جای ظهور استعمال شده است.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ ممکن است کسی اشکال کند: طبق بعضی روایات، برای خروج قائم هم صیحه زده میشود؛ پس شاید مراد این دو روایت صیحه خروج باشد که بعدش ظهور رخ دهد و فاصلهای بین خروج و ظهور نباشد:
🌕 محمد بن مسلم ثقفى گويد از امام باقر علیه السلام شنيدم ميفرمودند: و صیحهای از آسمان بیاید که حقّ در مهدی و در شیعه اوست و در این هنگام خروج قائم ما خواهد بود. پس چون حضرت قائم علیه السلام خروج کند پشتش را به کعبه تکیه دهد و سيصد و سيزده مرد نزدش جمع شوند... و زمانی که ده هزار مرد نزد او جمع شوند خروج میکند.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ اَلثَّقَفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ اَلْبَاقِرَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: وَ جَاءَتْ صَيْحَةٌ مِنَ اَلسَّمَاءِ بِأَنَّ اَلْحَقَّ فِيهِ وَ فِي شِيعَتِهِ فَعِنْدَ ذَلِكَ خُرُوجُ قَائِمِنَا فَإِذَا خَرَجَ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى اَلْكَعْبَةِ وَ اِجْتَمَعَ إِلَيْهِ ثَلاَثُمِائَةٍ وَ ثَلاَثَةَ عَشَرَ رَجُلاً فَإِذَا اِجْتَمَعَ إِلَيْهِ اَلْعِقْدُ وَ هُوَ عَشَرَةُ آلاَفِ رَجُلٍ خَرَجَ
📗کمال الدين، ج ۱، ص ۳۳۰
✅ اما اولاً: همانگونه که قبلاً تذکر دادیم، سفیانی قبل از رخداد خروج قائم علیه السلام از حضور ایشان در مدینه مطلع شده است و لشکری برای کشتن حضرت میفرستد، و این میرساند که امام از پرده غیبت در آمدهاند که مکانشان فاش گشته است؛
ثانیاً: در آخرین توقیع امام مهدی علیه السلام به نائب چهارم خویش، علی بن محمد سمری، تصریح شده که اگر کسی قبل از خروج سفیانی و صیحه آسمانی ادعای مشاهده بکند کذاب مفتری است. و صیحه به صورت مطلق، بر همان صیحه بیست و سوم ماه رمضان اطلاق میشود؛ در نتیجه بعد از این صیحه امکان مشاهده وجود دارد و این همان معنای ظهور امام عصر علیه السلام میباشد.
✅ بماند که در ادامهٔ همین روایت تصریح شده که تا تعداد 10000 نفر برای امام جمع نشوند ایشان خروج نمیکند:
لذا روشن میشود مرادش از اینکه بعد از صیحه، خروج رخ میدهد، خروج از پرده غیبت یعنی ظهور است نه خروج به معنای قیام؛ و ما در این پست به این نکته تذکر دادیم که در بیان روایات، گاهی لفظ خروج به جای ظهور استعمال شده است.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 ۷۰ هزار زبان در ۲ شهر
🌕 امام حسن مجتبی علیه السلام:
به راستی برای خدا دو شهر است: شهری در مشرق و شهری در مغرب؛ و هر کدام برج و باروئی از آهن دارد. در هر باروئی هفتاد هزار لنگه در است که از هر لنگه آن هفتاد هزار لغت آدمی که هر یک با دیگری تفاوت دارند داخل میشود و ما همه آن لغتها را میدانیم و در آنها و در میان آنها پیغمبرزادهای جز من و جز برادرم نیست و من حجّت بر همه آنها هستم.
عَنْ سَمَاعةَ يَرفعُهُ إلَى اَلْحسَنِ وَ أبِي اَلْجارُودِ وَ ذَكرَاهُ عَنِ اِبْنِ سَعِيدٍ اَلْهَمدَانِيّ قَالَ قَالَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسّلاَمُ: إِنَّ لِلَّهِ مَدِينَةً فِي اَلْمَشْرِقِ وَ مَدِينَةً فِي اَلْمَغْرِبِ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ سُوَرٌ مِنْ حَدِيدٍ فِي كُلِّ سُوَرٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مِصْرَاعٍ يَدْخُلُ مِنْ كُلِّ مِصْرَاعٍ سَبْعُونَ أَلْفَ لُغَةِ آدَمِيٍّ لَيْسَ مِنْهَا لُغَةٌ إلاَّ مُخَالِفُ اَلْأُخْرَى وَ مَا فِيهَا لُغَةٌ إلاَّ وَ قَدْ عَلِمْنَاهَا وَ مَا فِيهِمَا وَ مَا بَيْنَهُمَا اِبْنُ نَبِيٍّ غَيْرِي وَ غَيْرُ أَخِي وَ أَنَا اَلْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ
📗بصائر الدرجات، ص ۴۹۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام حسن مجتبی علیه السلام:
به راستی برای خدا دو شهر است: شهری در مشرق و شهری در مغرب؛ و هر کدام برج و باروئی از آهن دارد. در هر باروئی هفتاد هزار لنگه در است که از هر لنگه آن هفتاد هزار لغت آدمی که هر یک با دیگری تفاوت دارند داخل میشود و ما همه آن لغتها را میدانیم و در آنها و در میان آنها پیغمبرزادهای جز من و جز برادرم نیست و من حجّت بر همه آنها هستم.
عَنْ سَمَاعةَ يَرفعُهُ إلَى اَلْحسَنِ وَ أبِي اَلْجارُودِ وَ ذَكرَاهُ عَنِ اِبْنِ سَعِيدٍ اَلْهَمدَانِيّ قَالَ قَالَ اَلْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسّلاَمُ: إِنَّ لِلَّهِ مَدِينَةً فِي اَلْمَشْرِقِ وَ مَدِينَةً فِي اَلْمَغْرِبِ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ سُوَرٌ مِنْ حَدِيدٍ فِي كُلِّ سُوَرٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مِصْرَاعٍ يَدْخُلُ مِنْ كُلِّ مِصْرَاعٍ سَبْعُونَ أَلْفَ لُغَةِ آدَمِيٍّ لَيْسَ مِنْهَا لُغَةٌ إلاَّ مُخَالِفُ اَلْأُخْرَى وَ مَا فِيهَا لُغَةٌ إلاَّ وَ قَدْ عَلِمْنَاهَا وَ مَا فِيهِمَا وَ مَا بَيْنَهُمَا اِبْنُ نَبِيٍّ غَيْرِي وَ غَيْرُ أَخِي وَ أَنَا اَلْحُجَّةُ عَلَيْهِمْ
📗بصائر الدرجات، ص ۴۹۲
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 امام همهٔ زبانها را بلد است و به مترجم نیاز ندارد
⭕️ اینکه امام، محتاج مترجم باشند و اگر مترجم نبود بگویند ببخشید من متوجه حرف شما نمیشوم، شما چه میگویید؟
یا اینکه مترجم، سوال را برای امام اشتباه ترجمه کند یا جواب امام را اشتباه ترجمه کند و امام به جهت جهل به زبانها متوجه این اشتباهات نشوند با کدام عقل سالمی جور در میآید؟ واقعاً دستگاه خلافت الهی با این توهمات، خیلی مضحک و بیاعتبار میشود.
🌕 أبو بصير میگويد: به امام کاظم علیه السلام گفتم: قربانت گردم! امام با چه دليل و مدرکی شناخته مىشود؟ در جواب فرمودند: به چند خصلت؛ از جمله اینکه با مردم جهان به هر زبانى مىتواند سخن گويد و اهل هر زبانى مىتوانند با او بدون مترجم گفتگو كنند. هرکس اين خصال در او نباشد امام نيست.
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ بِمَ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ قَالَ فَقَالَ بِخِصَالٍ... وَ يُكَلِّمُ اَلنَّاسَ بِكُلِّ لِسَانٍ... فَمَنْ لَمْ يَكُنْ هَذِهِ اَلْخِصَالُ فِيهِ فَلَيْسَ هُوَ بِإِمَامٍ.
📗الکافی، ج ۱، ص ۲۸۵
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ اینکه امام، محتاج مترجم باشند و اگر مترجم نبود بگویند ببخشید من متوجه حرف شما نمیشوم، شما چه میگویید؟
یا اینکه مترجم، سوال را برای امام اشتباه ترجمه کند یا جواب امام را اشتباه ترجمه کند و امام به جهت جهل به زبانها متوجه این اشتباهات نشوند با کدام عقل سالمی جور در میآید؟ واقعاً دستگاه خلافت الهی با این توهمات، خیلی مضحک و بیاعتبار میشود.
🌕 أبو بصير میگويد: به امام کاظم علیه السلام گفتم: قربانت گردم! امام با چه دليل و مدرکی شناخته مىشود؟ در جواب فرمودند: به چند خصلت؛ از جمله اینکه با مردم جهان به هر زبانى مىتواند سخن گويد و اهل هر زبانى مىتوانند با او بدون مترجم گفتگو كنند. هرکس اين خصال در او نباشد امام نيست.
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ بِمَ يُعْرَفُ اَلْإِمَامُ قَالَ فَقَالَ بِخِصَالٍ... وَ يُكَلِّمُ اَلنَّاسَ بِكُلِّ لِسَانٍ... فَمَنْ لَمْ يَكُنْ هَذِهِ اَلْخِصَالُ فِيهِ فَلَيْسَ هُوَ بِإِمَامٍ.
📗الکافی، ج ۱، ص ۲۸۵
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 هشدار پیغمبر به اهل سنّت سقیفه
⭕️ هرچقدر عبادت کنید؛ کار خیر انجام دهید؛ نیکی کنید... خداوند هرگز از شما راضی نخواهد شد!
🌕 پيامبر صلی ﷲ علیه وآله فرمودند:
رضايت خداوند در قبول رسالت من و ولايت على علیه السلام بعد از من است.
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ رِضَى اَلرَّبِّ بِرِسَالَتِي وَ بِوِلاَيَةِ عَلِيٍّ مِنْ بَعْدِي.
📗کتاب سُليم، ص ۳۵۵
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ هرچقدر عبادت کنید؛ کار خیر انجام دهید؛ نیکی کنید... خداوند هرگز از شما راضی نخواهد شد!
🌕 پيامبر صلی ﷲ علیه وآله فرمودند:
رضايت خداوند در قبول رسالت من و ولايت على علیه السلام بعد از من است.
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ رِضَى اَلرَّبِّ بِرِسَالَتِي وَ بِوِلاَيَةِ عَلِيٍّ مِنْ بَعْدِي.
📗کتاب سُليم، ص ۳۵۵
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 اتّفاق عجیبی که بعد از ظهور امام زمان رخ میدهد
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
هنگامى كه حضرت قائم عليه السلام خروج كند كسى كه خود را از اهل اين امر مىپنداشته از اين امر خارج خواهد شد و افرادى شبیه خورشيد پرستان و ماه پرستان داخل در آن مىگردند.
إِذَا خَرَجَ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ خَرَجَ مِنْ هَذَا اَلْأَمْرِ مَنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ مِنْ أَهْلِهِ وَ دَخَلَ فِيهِ شِبْهُ عَبَدَةِ اَلشَّمْسِ وَ اَلْقَمَرِ.
📗الغيبة(للنعمانی)،ص۳۱۷، ب۲۱، ح۱
✅ محتوای حدیث این است که بعد از ظهور بعضی از شیعه نماها ریزش کرده و برخی از منحرفان از ادیان به امام ایمان میآورند. چیزی که ما الان به چشم خود میبینیم خیلیها دارند سنگ حضرت را به سینه میزنند؛ از اسم حضرت استفاده میکنند؛ خودشان را لشکریان حضرت جا میزنند.. و گمان میکنند وقتی امام تشریف فرما شوند از پیروان و یاران ایشان خواهند بود..
✅ تعبیر «مانند خورشید و ماه پرستان» هم منظور کسانیاند که از آنها پیوستن به امام زمان انتظار نمیرفت؛ و این تعبیر شامل تمامی غیر مسلمانان هم میشود
اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
هنگامى كه حضرت قائم عليه السلام خروج كند كسى كه خود را از اهل اين امر مىپنداشته از اين امر خارج خواهد شد و افرادى شبیه خورشيد پرستان و ماه پرستان داخل در آن مىگردند.
إِذَا خَرَجَ اَلْقَائِمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ خَرَجَ مِنْ هَذَا اَلْأَمْرِ مَنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ مِنْ أَهْلِهِ وَ دَخَلَ فِيهِ شِبْهُ عَبَدَةِ اَلشَّمْسِ وَ اَلْقَمَرِ.
📗الغيبة(للنعمانی)،ص۳۱۷، ب۲۱، ح۱
✅ محتوای حدیث این است که بعد از ظهور بعضی از شیعه نماها ریزش کرده و برخی از منحرفان از ادیان به امام ایمان میآورند. چیزی که ما الان به چشم خود میبینیم خیلیها دارند سنگ حضرت را به سینه میزنند؛ از اسم حضرت استفاده میکنند؛ خودشان را لشکریان حضرت جا میزنند.. و گمان میکنند وقتی امام تشریف فرما شوند از پیروان و یاران ایشان خواهند بود..
✅ تعبیر «مانند خورشید و ماه پرستان» هم منظور کسانیاند که از آنها پیوستن به امام زمان انتظار نمیرفت؛ و این تعبیر شامل تمامی غیر مسلمانان هم میشود
اللّهُمَّ اجْعَلْ عَواقِبَ امُورِنا خَیْراً
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 لزوم تقیّه تا زمان ظهور امام زمان علیه السلام
فَمَنْ تَرَكَ اَلتَّقِيَّةَ قَبْلَ خُرُوجِ قَائِمِنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
🌕 امام رضا علیه السلام فرمودند:
هرکس که قبل از خروج قائم ما تقیّه را ترک کند از ما نیست.
📗وسائل الشیعة، ج ۱۶، ص ۲۱۱
🔴 آموزش تقیّه
🌕 روزی امام باقر علیه السلام به یکی از اصحابشان فرمودند: تو خود را از شیعیان ما میدانی، مدح خلیفه اموی میکنی؟ وی پاسخ داد: من او را امام گفتم؛ امّا نگفتم امام هدایتگر! حضرت برای تأیید بر او تبسم نمودند.
أن أبا جعفر محمد بن علي عليه السّلام قال لكثيّر: امتدحت عبد الملك بن مروان؟ فقال: لم أقل له «يا إمام الهدى» فتبسّم أبو جعفر عليه السّلام.
📗تكمله أمل الآمل، ج ۴، ص ۲۷٠
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
فَمَنْ تَرَكَ اَلتَّقِيَّةَ قَبْلَ خُرُوجِ قَائِمِنَا فَلَيْسَ مِنَّا.
🌕 امام رضا علیه السلام فرمودند:
هرکس که قبل از خروج قائم ما تقیّه را ترک کند از ما نیست.
📗وسائل الشیعة، ج ۱۶، ص ۲۱۱
🔴 آموزش تقیّه
🌕 روزی امام باقر علیه السلام به یکی از اصحابشان فرمودند: تو خود را از شیعیان ما میدانی، مدح خلیفه اموی میکنی؟ وی پاسخ داد: من او را امام گفتم؛ امّا نگفتم امام هدایتگر! حضرت برای تأیید بر او تبسم نمودند.
أن أبا جعفر محمد بن علي عليه السّلام قال لكثيّر: امتدحت عبد الملك بن مروان؟ فقال: لم أقل له «يا إمام الهدى» فتبسّم أبو جعفر عليه السّلام.
📗تكمله أمل الآمل، ج ۴، ص ۲۷٠
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 هنگام مرگ، هم مؤمن و هم کافر، پنج تن را میبینند با این تفاوت که...
🌕 فضيل يسار از امام باقر و از امام صادق عليه السلام روايت كرده كه ايشان فرمودند:
بر روح حرام است كه تا پنج تن را نديده است از بدن جدا شود؛ تا اینکه: محمّد، علی، فاطمه، حسن و حسین عليهم السلام را ببیند؛ آنگاه یا چشمانش بدین دیدار روشن گردد یا (از شدّت شرمندگی) آتش بگيرد.
اَلْفُضَيْلُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ عَنْ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ أَنَّهُمَا قَالاَ: حَرَامٌ عَلَى رُوحٍ أَنْ تُفَارِقَ جَسَدَهَا حَتَّى تَرَى اَلْخَمْسَةَ حَتَّى تَرَى مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ وَ حَسَناً وَ حُسَيْناً عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ بِحَيْثُ تَقَرُّ عَيْنُهَا أَوْ تُسْخَنَ عَيْنُهَا.
📗الأمالی(للطوسی)، ص ۶۲۷
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 فضيل يسار از امام باقر و از امام صادق عليه السلام روايت كرده كه ايشان فرمودند:
بر روح حرام است كه تا پنج تن را نديده است از بدن جدا شود؛ تا اینکه: محمّد، علی، فاطمه، حسن و حسین عليهم السلام را ببیند؛ آنگاه یا چشمانش بدین دیدار روشن گردد یا (از شدّت شرمندگی) آتش بگيرد.
اَلْفُضَيْلُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ عَنْ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ أَنَّهُمَا قَالاَ: حَرَامٌ عَلَى رُوحٍ أَنْ تُفَارِقَ جَسَدَهَا حَتَّى تَرَى اَلْخَمْسَةَ حَتَّى تَرَى مُحَمَّداً وَ عَلِيّاً وَ فَاطِمَةَ وَ حَسَناً وَ حُسَيْناً عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ بِحَيْثُ تَقَرُّ عَيْنُهَا أَوْ تُسْخَنَ عَيْنُهَا.
📗الأمالی(للطوسی)، ص ۶۲۷
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 شب جمعهها با امام حسین علیه السلام
⭕️ زائران آخرالزّمانی سیدالشهداء
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله فرمودند: در آخرالزّمان قومی خواهند آمد که قبر فرزندم حسین را زیارت میکنند؛ پس هر کس چنین کند مرا زیارت کرده و هرکس مرا زیارت کند خداوند سبحان و تعالی را در عرشش زیارت کرده؛ آگاه باشید! کسی که حسین را زیارت کند خدا را بر روی عرش زیارت کرده.
عن جابر، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن عمه الحسن بن علي، قال: كنا مع أمير المؤمنين أنا و حارث الاعور فقال: سمعت رسول ﷲ صلى ﷲ عليه و آله يقول: يأتي قوم في آخرالزمان يزورون قبر ابني الحسين، فمن زاره فكأنما زارني، و من زارني فكأنما زار ﷲ سبحانه و تعالى، ألا من زار الحسين فكأنما زار ﷲ على عرشه.
📗فضل زيارة الحسين، ص ۳۸، ح ۱۰
🌹صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ زائران آخرالزّمانی سیدالشهداء
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله فرمودند: در آخرالزّمان قومی خواهند آمد که قبر فرزندم حسین را زیارت میکنند؛ پس هر کس چنین کند مرا زیارت کرده و هرکس مرا زیارت کند خداوند سبحان و تعالی را در عرشش زیارت کرده؛ آگاه باشید! کسی که حسین را زیارت کند خدا را بر روی عرش زیارت کرده.
عن جابر، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن عمه الحسن بن علي، قال: كنا مع أمير المؤمنين أنا و حارث الاعور فقال: سمعت رسول ﷲ صلى ﷲ عليه و آله يقول: يأتي قوم في آخرالزمان يزورون قبر ابني الحسين، فمن زاره فكأنما زارني، و من زارني فكأنما زار ﷲ سبحانه و تعالى، ألا من زار الحسين فكأنما زار ﷲ على عرشه.
📗فضل زيارة الحسين، ص ۳۸، ح ۱۰
🌹صلَّی اللهُ عَلَیکَ یَا اَبَاعَبدِاللهِ
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 چرا حضرت ابراهیم خلیل ﷲ شد؟
🌕 امام هادی علیه السلام فرمودند:
خداوند عزّوجلّ حضرت ابراهيم علیه السلام را به خاطر اين كه زياد بر محمّد و اهل بيتش، صلوات مىفرستاد خليل و دوست خود قرار داد.
🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ.
عَبْدِ اَلْعَظِيمِ اَلْحَسَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ اَلْعَسْكَرِيَّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: إِنَّمَا اِتَّخَذَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً لِكَثْرَةِ صَلاَتِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ.
📗وسائل الشیعة، ج ۷، ص ۱۹۴
📗تفسير البرهان، ج ۲، ص ۱۷۸
📗تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص ۵۵۴
📗تفسير کنز الدقائق، ج ۳، ص ۵۵۰
📗علل الشرایع، ج ۱، ص ۳۴
📗المحتضر، ص ۱۳۹
📗بحار الأنوار، ج ۱۲، ص ۴
📗قصص الأنبياء، ص ۹۶
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام هادی علیه السلام فرمودند:
خداوند عزّوجلّ حضرت ابراهيم علیه السلام را به خاطر اين كه زياد بر محمّد و اهل بيتش، صلوات مىفرستاد خليل و دوست خود قرار داد.
🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ وَ الْعَنْ أعْداءَهُم أجْمَعِینَ.
عَبْدِ اَلْعَظِيمِ اَلْحَسَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ اَلْعَسْكَرِيَّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: إِنَّمَا اِتَّخَذَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً لِكَثْرَةِ صَلاَتِهِ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ.
📗وسائل الشیعة، ج ۷، ص ۱۹۴
📗تفسير البرهان، ج ۲، ص ۱۷۸
📗تفسير نور الثقلين، ج ۱، ص ۵۵۴
📗تفسير کنز الدقائق، ج ۳، ص ۵۵۰
📗علل الشرایع، ج ۱، ص ۳۴
📗المحتضر، ص ۱۳۹
📗بحار الأنوار، ج ۱۲، ص ۴
📗قصص الأنبياء، ص ۹۶
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 حبيبى ميان دو خليل
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
هنگامی که روز قيامت فرا رسد خداى متعال در سمت راست عرش قبّهاى از طلاى سرخ براى من و در سمت چپ قبّهاى از طلاى سرخ براى پدرم ابراهيم و ميان اين دو براى على علیه السلام قبّهاى از زبرجد سبز بنا مىكند. پس چه گمان مىكنى دربارۀ حبيبى ميان دو خليل؟
✅ يعنى آيا فضيلتى از اين بالاتر وجود دارد كه شخصى مانند مولا على، در بين دو پيامبر اولو العزم مانند رسول گرامى و ابراهيم خليل الرحمن، جاى و مسكن داشته باشد؟!؟
وَ عَنْ سَهْلِ بْنِ حَثْمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ ضَرَبَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِي عَنْ يَمِينِ اَلْعَرْشِ قُبَّةً مِنْ ذَهَبَةٍ حَمْرَاءَ وَ ضَرَبَ لِأَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُبَّةً عَنْ يَسَارِ اَلْعَرْشِ مِنْ ذَهَبَةٍ حَمْرَاءَ وَ ضَرَبَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُبَّةً مِنْ زَبَرْجَدَةٍ خَضْرَاءَ فَمَا ظَنُّكَ بِحَبِيبٍ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ.
📗کشف اليقين، ص ۴۵۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 پيامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
هنگامی که روز قيامت فرا رسد خداى متعال در سمت راست عرش قبّهاى از طلاى سرخ براى من و در سمت چپ قبّهاى از طلاى سرخ براى پدرم ابراهيم و ميان اين دو براى على علیه السلام قبّهاى از زبرجد سبز بنا مىكند. پس چه گمان مىكنى دربارۀ حبيبى ميان دو خليل؟
✅ يعنى آيا فضيلتى از اين بالاتر وجود دارد كه شخصى مانند مولا على، در بين دو پيامبر اولو العزم مانند رسول گرامى و ابراهيم خليل الرحمن، جاى و مسكن داشته باشد؟!؟
وَ عَنْ سَهْلِ بْنِ حَثْمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلْقِيَامَةِ ضَرَبَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لِي عَنْ يَمِينِ اَلْعَرْشِ قُبَّةً مِنْ ذَهَبَةٍ حَمْرَاءَ وَ ضَرَبَ لِأَبِي إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُبَّةً عَنْ يَسَارِ اَلْعَرْشِ مِنْ ذَهَبَةٍ حَمْرَاءَ وَ ضَرَبَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قُبَّةً مِنْ زَبَرْجَدَةٍ خَضْرَاءَ فَمَا ظَنُّكَ بِحَبِيبٍ بَيْنَ خَلِيلَيْنِ.
📗کشف اليقين، ص ۴۵۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 #پرسشوپاسخ
⭕️ سوال کاربر:
امام زمان آمدنی است یا آوردنی؟ اگر آمدنی است پس زمینه سازی بی فایده است و هر وقت زمانش شود خودش می آید اگر آوردنی است پس چرا در اکثر احادیث مهدوی، بعد از همه مسایل اراده الهی در ظهور حضرت مطرح است؟
🌕 پاسخ ادمین:
امام زمان علیه السلام آمدنیِ آوردنی است. یعنی مردم چه دعا کنند چه دعا نکنند حتماً روزی خواهد آمد؛ چون در روایات شیعه و سنی آمده: حتی اگر یک روز تا قیامت مانده باشد خدا آنقدر آن روز را طولانی میکند تا حجّت قائم قیام نموده و دنیا را پر از عدل و داد نماید؛ امّا شیعه میتواند با عبادتهای سنگین خالصانه و دعاهای عمیق مخلصانه، این آمدن را بسیار جلو بیندازد که فرمودند: اکثروا الدعاء بتعجیل الفرج.
✅ چیزی به عنوان زمینه سازی در هیچ روایتی نیامده و تفسیری که از آن ارائه میشود نیز مورد تایید روایات نمیباشد. طبق روایات، ظهور امر خداست؛ همانگونه که یوسف نبی به یک شب، از زندان بلا آزاد شد و به عزیزی مصر رسید.. حضرت قائم هم در یک شب امر ظهور یا قیامش درست میشود؛ یا حضرت موسی وقتی که رفت برای خانوادهاش آتش بیاورد در حالی بازگشت که پیامبر خدا شده بود
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ سوال کاربر:
امام زمان آمدنی است یا آوردنی؟ اگر آمدنی است پس زمینه سازی بی فایده است و هر وقت زمانش شود خودش می آید اگر آوردنی است پس چرا در اکثر احادیث مهدوی، بعد از همه مسایل اراده الهی در ظهور حضرت مطرح است؟
🌕 پاسخ ادمین:
امام زمان علیه السلام آمدنیِ آوردنی است. یعنی مردم چه دعا کنند چه دعا نکنند حتماً روزی خواهد آمد؛ چون در روایات شیعه و سنی آمده: حتی اگر یک روز تا قیامت مانده باشد خدا آنقدر آن روز را طولانی میکند تا حجّت قائم قیام نموده و دنیا را پر از عدل و داد نماید؛ امّا شیعه میتواند با عبادتهای سنگین خالصانه و دعاهای عمیق مخلصانه، این آمدن را بسیار جلو بیندازد که فرمودند: اکثروا الدعاء بتعجیل الفرج.
✅ چیزی به عنوان زمینه سازی در هیچ روایتی نیامده و تفسیری که از آن ارائه میشود نیز مورد تایید روایات نمیباشد. طبق روایات، ظهور امر خداست؛ همانگونه که یوسف نبی به یک شب، از زندان بلا آزاد شد و به عزیزی مصر رسید.. حضرت قائم هم در یک شب امر ظهور یا قیامش درست میشود؛ یا حضرت موسی وقتی که رفت برای خانوادهاش آتش بیاورد در حالی بازگشت که پیامبر خدا شده بود
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 #پرسشوپاسخ
⭕️ سوال کاربر:
بر فرض الان حساب کن چند ماه دیگه امام ظهور کرد من اگه بخواهم کمک کنم امام زمانم را یاری دهم چه مهارتی دارم؟ نه جنگیدن بلدم نه پرستاری بلدم نه زبان عربی
🌕 پاسخ ادمین:
➖ در هیچ روایتی از ما خواسته نشده اینها را یاد بگیریم؛ نماز اول وقت، ترک گناه، دوری از شبهات، اخلاق خوش، آشنا کردن مردم با فرهنگ مهدوی و نشر روایات، عدم شرکت در فتنهها، عمل به تقیّه و حفظ جان، تهیه سلاح به نیّت یاری امام زمان، صبر و انتظار و دعا برای رخداد ظهور... تمام آن چیزی است که از ما خواستهاند.
➖ ضمناً برای خدا هم کاری ندارد آن مهارتها را در یک لحظه، به علم لدنی تعلیم دهد.
➖ در روایات نیز تصریح شده وقتی حضرت قائم علیه السلام قیام کند، ضعف شیعیان به قوّت و دلیری و بیباکی و اقتدار تبدیل میشود! در آن زمان، جرئت و شجاعت یک شیعه از شیر بیشتر است و توان معنوی و نیروی روحش در عضلاتش تأثیر میگذارد و میتواند دشمنش را با یک مُشت بُکُشد؛ همان طور که خداوند سبحان میفرماید: «فَوَکَزَهُ مُوسَی فَقَضَی عَلَیْهِ» ؛ «موسی علیه السلام به او یک مشت زد، پس او مُرد.» (قصص/ ۱۵)
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
⭕️ سوال کاربر:
بر فرض الان حساب کن چند ماه دیگه امام ظهور کرد من اگه بخواهم کمک کنم امام زمانم را یاری دهم چه مهارتی دارم؟ نه جنگیدن بلدم نه پرستاری بلدم نه زبان عربی
🌕 پاسخ ادمین:
➖ در هیچ روایتی از ما خواسته نشده اینها را یاد بگیریم؛ نماز اول وقت، ترک گناه، دوری از شبهات، اخلاق خوش، آشنا کردن مردم با فرهنگ مهدوی و نشر روایات، عدم شرکت در فتنهها، عمل به تقیّه و حفظ جان، تهیه سلاح به نیّت یاری امام زمان، صبر و انتظار و دعا برای رخداد ظهور... تمام آن چیزی است که از ما خواستهاند.
➖ ضمناً برای خدا هم کاری ندارد آن مهارتها را در یک لحظه، به علم لدنی تعلیم دهد.
➖ در روایات نیز تصریح شده وقتی حضرت قائم علیه السلام قیام کند، ضعف شیعیان به قوّت و دلیری و بیباکی و اقتدار تبدیل میشود! در آن زمان، جرئت و شجاعت یک شیعه از شیر بیشتر است و توان معنوی و نیروی روحش در عضلاتش تأثیر میگذارد و میتواند دشمنش را با یک مُشت بُکُشد؛ همان طور که خداوند سبحان میفرماید: «فَوَکَزَهُ مُوسَی فَقَضَی عَلَیْهِ» ؛ «موسی علیه السلام به او یک مشت زد، پس او مُرد.» (قصص/ ۱۵)
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 خلقت فرشتگان مقرّب از تسبیح مولا علی و ثواب تسبیح آنان برای شیعیان
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
خداوند متعال (در عالَم اول) از تسبیح من آسمان را آفرید و آن را نگه داشت و زمین را خلق کرد و آن را گسترانید و دریاها را آفرید و آنها را عمیق کرد؛ و از تسبیح علی علیه السلام ملائکه مقرّبین را آفرید؛ پس همهٔ تسبیحات ملائکه برای علی و شیعیان اوست.
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَنْ مِيلاَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ ...فَخَلَقَ مِنْ تَسْبِيحِي اَلسَّمَاءَ فَمَسَكَهَا وَ اَلْأَرْضَ فَبَطَحَهَا وَ اَلْبِحَارَ فَعَمَّقَهَا وَ خَلَقَ مِنْ تَسْبِيحِ عَلِيٍّ اَلْمَلاَئِكَةَ اَلْمُقَرَّبِينَ فَجَمِيعُ مَا سَبَّحَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ لِعَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ.
📗الفضائل(لإبن شاذان)، ص ۵۴
✨ خلقت فرشتگان از نور صورت امیرالمؤمنین و نوشتن ثواب عبادت آنها براى دوستان اهل البیت
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله:
خداوند متعال (در عالَم اول) از تسبیح من آسمان را آفرید و آن را نگه داشت و زمین را خلق کرد و آن را گسترانید و دریاها را آفرید و آنها را عمیق کرد؛ و از تسبیح علی علیه السلام ملائکه مقرّبین را آفرید؛ پس همهٔ تسبیحات ملائکه برای علی و شیعیان اوست.
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عَنْ مِيلاَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ ...فَخَلَقَ مِنْ تَسْبِيحِي اَلسَّمَاءَ فَمَسَكَهَا وَ اَلْأَرْضَ فَبَطَحَهَا وَ اَلْبِحَارَ فَعَمَّقَهَا وَ خَلَقَ مِنْ تَسْبِيحِ عَلِيٍّ اَلْمَلاَئِكَةَ اَلْمُقَرَّبِينَ فَجَمِيعُ مَا سَبَّحَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ لِعَلِيٍّ وَ شِيعَتِهِ.
📗الفضائل(لإبن شاذان)، ص ۵۴
✨ خلقت فرشتگان از نور صورت امیرالمؤمنین و نوشتن ثواب عبادت آنها براى دوستان اهل البیت
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
#پرسشوپاسخ
🔴 سوال کاربر:
مگر جنگ در ماه محرم در اسلام حرام نیست پس چرا قیام امام زمان در محرم صورت میگیرد؟ لطفا اطلاعات اشتباه ندید
🌕 پاسخ ادمین:
➖ احادیث معتبر تصریح دارند که امام زمان علیه السلام در ماه محرم قیام میکنند!! شما میگوئید اطلاعات غلط؟!؟ بگذریم.
➖ همانگونه که امام حسین علیه السلام در ماه محرم آغازگر جنگ نبودند ولی پس از حمله دشمن، دفاع کردند؛ امام مهدی علیه السلام نیز آغازگر جنگ نیستند و ابتدا مردم مکّه نماینده ایشان سید محمّد (نفس زکیّه) را کنار خانهٔ خدا میکُشند؛ و سپس سفیانی ملعون قصد جان ایشان را میکند و حضرت در دفاع از خود و شیعیان و در ادامه، تشکیل حکومت عدل جهانی، قیام میکنند.
➖ حال اگر جنگ حضرت را دفاعی هم ندانیم، باز طبق احادیث، در عهدی که از طرف خدا برای تک تک امامان نازل شده و وظیفه هر کدام نوشته شده، وظیفه ایشان هم جنگ در یک ماه و یک روز معیّن ثبت گشته! و اگر آن ماه، ماه محرم باشد، یک حکم استثنا مخصوص به ایشان میباشد.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 سوال کاربر:
مگر جنگ در ماه محرم در اسلام حرام نیست پس چرا قیام امام زمان در محرم صورت میگیرد؟ لطفا اطلاعات اشتباه ندید
🌕 پاسخ ادمین:
➖ احادیث معتبر تصریح دارند که امام زمان علیه السلام در ماه محرم قیام میکنند!! شما میگوئید اطلاعات غلط؟!؟ بگذریم.
➖ همانگونه که امام حسین علیه السلام در ماه محرم آغازگر جنگ نبودند ولی پس از حمله دشمن، دفاع کردند؛ امام مهدی علیه السلام نیز آغازگر جنگ نیستند و ابتدا مردم مکّه نماینده ایشان سید محمّد (نفس زکیّه) را کنار خانهٔ خدا میکُشند؛ و سپس سفیانی ملعون قصد جان ایشان را میکند و حضرت در دفاع از خود و شیعیان و در ادامه، تشکیل حکومت عدل جهانی، قیام میکنند.
➖ حال اگر جنگ حضرت را دفاعی هم ندانیم، باز طبق احادیث، در عهدی که از طرف خدا برای تک تک امامان نازل شده و وظیفه هر کدام نوشته شده، وظیفه ایشان هم جنگ در یک ماه و یک روز معیّن ثبت گشته! و اگر آن ماه، ماه محرم باشد، یک حکم استثنا مخصوص به ایشان میباشد.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 زمان جهاد نظامی شیعیان هنگام استقرار حکومت سفیانی در منطقه
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
زمانی که سفیانی پادشاه مناطق پنجگانه شد یعنی شام؛ چون مسلط بر مناطق شام شد به سمت ما روی آورید! راوی از ایشان پرسید: در لباس رزم؟ فرمودند: در لباس رزم.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَيْحٍ: أَنَّهُ قَالَ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ: اَلسُّفْيَانِيُّ إِذَا مَلَكَ اَلْكُوَرَ اَلْخَمْسَ يَعْنِي اَلشَّامَ فَإِذَا ظَهَرَ عَلَى كُوَرِ اَلشَّامِ فَأَقْبِلُوا إِلَيْنَا قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فِي اَلسِّلاَحِ؟ قَالَ: فِي اَلسِّلاَحِ.
📗الأصول الستة عشر من الأصول الأولیة، ص ۲۲۶، ح ۴٠
✅ توضیح: در هر روایتی که گفته شد بعد از خروج سفیانی به طرف ما (اهل البیت) بیایید منظور خروج دوم سفیانی(حمله به عراق) است؛ طبق روایات از زمان خروج سفیانی در ماه رجب تا به چنگ آوردن حکومت شام شش ماه فاصله است و در این زمان همچنان امام در پرده غیبت به سر میبَرَند؛ پس وقتی هنوز امام ظهور نکرده، شیعه به کجا و به سوی چه کسی برود؟ از طرفی اینکه امام صادق علیه السلام میفرماید: با سلاح به سوی ما بیایید؛ این را میرساند که فاصله چندانی تا خروج حضرت قائم علیه السلام نمانده؛ در حالی که بین خروج اول سفیانی در ماه رجب با ظهور ایشان لا اقل یک سال فاصله است.
✅ بنابراین بعد از تثبیت قدرت سفیانی در منطقه و حملهٔ او به عراق، هرکس که میتواند خودش را به مکّه برساند؛ چون مکّه محل ظهور و قیام قائم آل محمّد و اجتماع شیعه برای یاری حضرت است.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امام صادق علیه السلام فرمودند:
زمانی که سفیانی پادشاه مناطق پنجگانه شد یعنی شام؛ چون مسلط بر مناطق شام شد به سمت ما روی آورید! راوی از ایشان پرسید: در لباس رزم؟ فرمودند: در لباس رزم.
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَيْحٍ: أَنَّهُ قَالَ لِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ: اَلسُّفْيَانِيُّ إِذَا مَلَكَ اَلْكُوَرَ اَلْخَمْسَ يَعْنِي اَلشَّامَ فَإِذَا ظَهَرَ عَلَى كُوَرِ اَلشَّامِ فَأَقْبِلُوا إِلَيْنَا قَالَ: قُلْتُ لَهُ: فِي اَلسِّلاَحِ؟ قَالَ: فِي اَلسِّلاَحِ.
📗الأصول الستة عشر من الأصول الأولیة، ص ۲۲۶، ح ۴٠
✅ توضیح: در هر روایتی که گفته شد بعد از خروج سفیانی به طرف ما (اهل البیت) بیایید منظور خروج دوم سفیانی(حمله به عراق) است؛ طبق روایات از زمان خروج سفیانی در ماه رجب تا به چنگ آوردن حکومت شام شش ماه فاصله است و در این زمان همچنان امام در پرده غیبت به سر میبَرَند؛ پس وقتی هنوز امام ظهور نکرده، شیعه به کجا و به سوی چه کسی برود؟ از طرفی اینکه امام صادق علیه السلام میفرماید: با سلاح به سوی ما بیایید؛ این را میرساند که فاصله چندانی تا خروج حضرت قائم علیه السلام نمانده؛ در حالی که بین خروج اول سفیانی در ماه رجب با ظهور ایشان لا اقل یک سال فاصله است.
✅ بنابراین بعد از تثبیت قدرت سفیانی در منطقه و حملهٔ او به عراق، هرکس که میتواند خودش را به مکّه برساند؛ چون مکّه محل ظهور و قیام قائم آل محمّد و اجتماع شیعه برای یاری حضرت است.
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 بلایای غیر قابل تحملی که بر فلسطین وارد میشود
🌕 امیرالمؤمنین علی علیه السلام در بیان نشانههای قیام حضرت قائم علیه السلام فرمودند: ... آگاه باشید! ای وای بر فلسطین و آنچه بر آن وارد شود از فتنههایی که طاقت تحمّل آن نباشد.
ألا یا ویل لفلسطین و ما یحلّ بها من الفتن التی لا تطاق.
📗الزام الناصب، ج ۲، ص ۱۵۸
🔴 فلسطین برای نُه ماه زیر سلطهٔ سفیانی
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
سفيانى از علائم حتمی است و خروج او در رجب خواهد بود و از اول خروجش تا پایانش جمعاً پانزده ماه میباشد که در شش ماهش میجنگد و چون بر مناطق پنجگانه (دمشق و حمص و فلسطین و اردن و قنّسرین باشد) تسلط پیدا کرد نُه ماه حکومت میکند و نَه یک روز بیشتر.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: اَلسُّفْيَانِيُّ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ خُرُوجُهُ فِي رَجَبٍ وَ مِنْ أَوَّلِ خُرُوجِهِ إِلَى آخِرِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً سِتَّةُ أَشْهُرٍ يُقَاتِلُ فِيهَا فَإِذَا مَلَكَ اَلْكُوَرَ اَلْخَمْسَ مَلَكَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ وَ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا يَوْماً.
📗الغيبة(للنعمانی)، ص۳٠٠، ب ۱۸،ح ۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🌕 امیرالمؤمنین علی علیه السلام در بیان نشانههای قیام حضرت قائم علیه السلام فرمودند: ... آگاه باشید! ای وای بر فلسطین و آنچه بر آن وارد شود از فتنههایی که طاقت تحمّل آن نباشد.
ألا یا ویل لفلسطین و ما یحلّ بها من الفتن التی لا تطاق.
📗الزام الناصب، ج ۲، ص ۱۵۸
🔴 فلسطین برای نُه ماه زیر سلطهٔ سفیانی
🌕 امام صادق عليه السلام فرمودند:
سفيانى از علائم حتمی است و خروج او در رجب خواهد بود و از اول خروجش تا پایانش جمعاً پانزده ماه میباشد که در شش ماهش میجنگد و چون بر مناطق پنجگانه (دمشق و حمص و فلسطین و اردن و قنّسرین باشد) تسلط پیدا کرد نُه ماه حکومت میکند و نَه یک روز بیشتر.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ: اَلسُّفْيَانِيُّ مِنَ اَلْمَحْتُومِ وَ خُرُوجُهُ فِي رَجَبٍ وَ مِنْ أَوَّلِ خُرُوجِهِ إِلَى آخِرِهِ خَمْسَةَ عَشَرَ شَهْراً سِتَّةُ أَشْهُرٍ يُقَاتِلُ فِيهَا فَإِذَا مَلَكَ اَلْكُوَرَ اَلْخَمْسَ مَلَكَ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ وَ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا يَوْماً.
📗الغيبة(للنعمانی)، ص۳٠٠، ب ۱۸،ح ۱
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
#پرسشپاسخ
🔴 سوال کاربر:
تحلیل شما در مورد این اتفاقاتی که داره میفته حمله اسراییل به لبنان و ترور سید حسن نصرالله و پاسخ ایران چیه؟
🌕 پاسخ ادمین:
➖ دستور تغییر خاورمیانه و حذف تمامی نیروهای مقاومت در سرتاسر منطقه توسط شورای سیاستگذاری جهانی صادر شده؛ برنامه اسرائیل طبق اخبار خودشان بعد از فلسطین و لبنان، حمله به یمن، سوریه، عراق و ایران است.
➖ در هر صورت مردم باید کم کم خودشان را برای تحولات بزرگ آماده کنند ظاهرا شرایط در حال تغییر هست (بدون تعیین زمان مشخص) دیر یا زود منطقه وارد نبردهای جدیتری خواهد شد. (اینکه گفتم آماده باشید منظور آمادگی ذهنی و روانی هست نه حرکات اضافی.)
➖ اگر در چند روز آینده پاسخ حملات اسرائیل داده نشود گویا باید منتظر شنیدن خبر ترور تک تک فرماندهان نظامی و انهدام تمام پایگاههای تسلیحاتی مقاومت در منطقه باشیم
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor
🔴 سوال کاربر:
تحلیل شما در مورد این اتفاقاتی که داره میفته حمله اسراییل به لبنان و ترور سید حسن نصرالله و پاسخ ایران چیه؟
🌕 پاسخ ادمین:
➖ دستور تغییر خاورمیانه و حذف تمامی نیروهای مقاومت در سرتاسر منطقه توسط شورای سیاستگذاری جهانی صادر شده؛ برنامه اسرائیل طبق اخبار خودشان بعد از فلسطین و لبنان، حمله به یمن، سوریه، عراق و ایران است.
➖ در هر صورت مردم باید کم کم خودشان را برای تحولات بزرگ آماده کنند ظاهرا شرایط در حال تغییر هست (بدون تعیین زمان مشخص) دیر یا زود منطقه وارد نبردهای جدیتری خواهد شد. (اینکه گفتم آماده باشید منظور آمادگی ذهنی و روانی هست نه حرکات اضافی.)
➖ اگر در چند روز آینده پاسخ حملات اسرائیل داده نشود گویا باید منتظر شنیدن خبر ترور تک تک فرماندهان نظامی و انهدام تمام پایگاههای تسلیحاتی مقاومت در منطقه باشیم
@Ajayebezohoor
@Ajayebezohoor