عقيدة اهل السنة والجماعة

.
*عملنا لله الواحد القهار قاهر العرش وما سواه*

*🎈شرح العقيدة الطحاوية🎈*
*جزء رقم 1️⃣1️⃣*

*بصوت فضيلة الشيخ الدكتور العالم الشافعي الازهري نبيل الشريف غفر الله له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات ولمن قال ءامين*

*المعتزلةُ كانوا يقولون بنفيِ الكلامِ الذاتي *

*والحشَوية –وهم المجسّمةُ كابنِ تيميةَ وأسلافِه ومَن تبِعَه بعد ذلك- هؤلاء يقولون: *

*اللهُ له كلامٌ وكلامُه له حروفٌ وأصواتٌ تحدثُ ثم تنقضي ولا يزالُ على هذا الحال،*

*فبزعمِهم هذا جعلوه مثلَ البشر تعالى اللهُ عن ذلك.*

*وأهلُ الحقِّ ثبَتوا على مُعتقَدِهم وهو أنّ اللهَ متكلِّمٌ بكلامٍ هو صفةٌ أزليةٌ أبدية ليس بحرفٍ ولا صوتٍ *

*وأنزلَ كتبًا على بعضِ أنبيائِه تُقرأُ بحروفٍ هي عباراتٌ عن كلامِه الذاتي الذي ليس حرفًا ولا صوتًا،*

*لأنه لوْلا هذا الفرقُ بين الكلامِ الذي هو عبارةٌ عن هذا اللفظِ المنزَّلِ والكلامِ الذي هو صفةٌ أزليةٌ القائمِ بذاتِ الله لكانَ مَن سمعَ هذا اللفظَ كليمَ الله كما أنّ موسى كليمُ الله،*

*وهذا لا يجوز.*

*ويدلُّ على ذلك قولُه تعالى {وإنْ أحدٌ من المشركينَ اسْتَجارَك فأَجِرْهُ حتى يسمعَ كلامَ الله} *

*أي أنّ اللهَ أمرَ نبيَّه بأنه إن اسْتَجارَهُ أحدٌ من المشركين ليَسمعَ القرآنَ أنْ يُؤَمِّنَهُ ثم بعدَ ذلك إنْ لم يُسلِمْ يُبلِّغُه مأمنَه –أي ناحيتَه-*

*فهنا واضح حتى يسمعَ كلامَ الله أنّ هذا الإطلاق هنا جاء في هذه الآية على اللفظِ المنزَّل،*

*لأنّ هذا المشرك ماذا سيُسمِعُه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ *

*ليس عينَ الكلامِ الذاتي القائمِ بذاتِ الله الثابتِ لله إنما سيُسمِعُهُ ألفاظَ القرآن،*

*لو كان يسمعُ كلامَ الله الذاتي لكانَ كليمَ الله كما أنّ موسى كليمُ الله، وهل هذا يجوز؟ لا.*

*فإذًا ويُطلَقُ أيضًا كلامُ الله ويُرادُ به اللفظ المنزَّل الذي أخذه جبريل عليه السلام من اللوح المحفوظ ونزلَ به في ليلةِ القدر إلى بيتِ العزّةِ في السماء الدنيا *

*ثم صار ينزلُ على الرسول به نجومًا أي متفرِّقًا على حسبِ الأوامر حتى تمَّ نزولُ القرآن.*

*فهذا القرآنُ الكريمُ العظيمُ الذي بين أيدينا نحن نحملُ المصحفُ فيه هذا الكلام ونحفظُ آياتٍ في صدورِنا ونتلوهُ بألسِنَتِنا، *

*هذا اللفظ المنزّل لا شكّ أنه حادثٌ مخلوقٌ لأنّ جبريل أخذَه من اللوح المحفوظ واللوح المحفوظ حادث ونطقَ به قرأَه على الرسول عليه الصلاة والسلام*

*والرسول سمِعَ لقراءتِه وقرأَ عقِبَ ذلك والرسولُ مخلوق ولسانُه مخلوق وقراءتُه مخلوقة، لكنْ المعبَّر عنه وهو صفةُ الله ليس شيئًا مخلوقًا،*

*كما إذا قلتَ الله فقال إنسان ماذا قال هذا؟ *

*فيقول الله،*

*ليس معناه أنّ الذاتَ المقدّسَ قامَ بلسانِك أو في فمِك لا، إنما المعنى أنّ هذه الحروف التي نطَقْتَ بها هي عبارةٌ عن الخالقِ سبحانه وتعالى.*

*ففرقٌ بين العبارة والمُعَبَّرِ عنه،*

*العبارةُ شىء والمُعَبَّرُ عنه شىء كما جاء في القرآن الكريم {إنه لَقوْلُ رسولٍ كريم} *

*إنه أي القرآن الذي تلاهُ جبريل {لقولُ} أي مَقروءُ رسولٍ كريم أي جبريل عليه السلام، هو قرأهُ على الرسول،*

*الله لا يُسمّى رسولًا كريمًا..*

*لسماع المزيد اضغط على رابط التليغرام للعقيدة الطحاوية*.

‏https://www.tgoop.com/akidaatahawehia
.

Telegram

العقيدة الطحاوية

هذا من فضل الله

www.tgoop.com/Akidattahlsunnah/20823

1.6K viewsNov 11, 2021 at 21:51

.
*عملنا لله الواحد القهار قاهر العرش وما سواه*

*🎈شرح العقيدة الطحاوية🎈*
*جزء رقم 1️⃣1️⃣*

*بصوت فضيلة الشيخ الدكتور العالم الشافعي الازهري نبيل الشريف غفر الله له ولوالديه وللمؤمنين والمؤمنات ولمن قال ءامين*

*المعتزلةُ كانوا يقولون بنفيِ الكلامِ الذاتي *

*والحشَوية –وهم المجسّمةُ كابنِ تيميةَ وأسلافِه ومَن تبِعَه بعد ذلك- هؤلاء يقولون: *

*اللهُ له كلامٌ وكلامُه له حروفٌ وأصواتٌ تحدثُ ثم تنقضي ولا يزالُ على هذا الحال،*

*فبزعمِهم هذا جعلوه مثلَ البشر تعالى اللهُ عن ذلك.*

*وأهلُ الحقِّ ثبَتوا على مُعتقَدِهم وهو أنّ اللهَ متكلِّمٌ بكلامٍ هو صفةٌ أزليةٌ أبدية ليس بحرفٍ ولا صوتٍ *

*وأنزلَ كتبًا على بعضِ أنبيائِه تُقرأُ بحروفٍ هي عباراتٌ عن كلامِه الذاتي الذي ليس حرفًا ولا صوتًا،*

*لأنه لوْلا هذا الفرقُ بين الكلامِ الذي هو عبارةٌ عن هذا اللفظِ المنزَّلِ والكلامِ الذي هو صفةٌ أزليةٌ القائمِ بذاتِ الله لكانَ مَن سمعَ هذا اللفظَ كليمَ الله كما أنّ موسى كليمُ الله،*

*وهذا لا يجوز.*

*ويدلُّ على ذلك قولُه تعالى {وإنْ أحدٌ من المشركينَ اسْتَجارَك فأَجِرْهُ حتى يسمعَ كلامَ الله} *

*أي أنّ اللهَ أمرَ نبيَّه بأنه إن اسْتَجارَهُ أحدٌ من المشركين ليَسمعَ القرآنَ أنْ يُؤَمِّنَهُ ثم بعدَ ذلك إنْ لم يُسلِمْ يُبلِّغُه مأمنَه –أي ناحيتَه-*

*فهنا واضح حتى يسمعَ كلامَ الله أنّ هذا الإطلاق هنا جاء في هذه الآية على اللفظِ المنزَّل،*

*لأنّ هذا المشرك ماذا سيُسمِعُه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم؟؟؟ *

*ليس عينَ الكلامِ الذاتي القائمِ بذاتِ الله الثابتِ لله إنما سيُسمِعُهُ ألفاظَ القرآن،*

*لو كان يسمعُ كلامَ الله الذاتي لكانَ كليمَ الله كما أنّ موسى كليمُ الله، وهل هذا يجوز؟ لا.*

*فإذًا ويُطلَقُ أيضًا كلامُ الله ويُرادُ به اللفظ المنزَّل الذي أخذه جبريل عليه السلام من اللوح المحفوظ ونزلَ به في ليلةِ القدر إلى بيتِ العزّةِ في السماء الدنيا *

*ثم صار ينزلُ على الرسول به نجومًا أي متفرِّقًا على حسبِ الأوامر حتى تمَّ نزولُ القرآن.*

*فهذا القرآنُ الكريمُ العظيمُ الذي بين أيدينا نحن نحملُ المصحفُ فيه هذا الكلام ونحفظُ آياتٍ في صدورِنا ونتلوهُ بألسِنَتِنا، *

*هذا اللفظ المنزّل لا شكّ أنه حادثٌ مخلوقٌ لأنّ جبريل أخذَه من اللوح المحفوظ واللوح المحفوظ حادث ونطقَ به قرأَه على الرسول عليه الصلاة والسلام*

*والرسول سمِعَ لقراءتِه وقرأَ عقِبَ ذلك والرسولُ مخلوق ولسانُه مخلوق وقراءتُه مخلوقة، لكنْ المعبَّر عنه وهو صفةُ الله ليس شيئًا مخلوقًا،*

*كما إذا قلتَ الله فقال إنسان ماذا قال هذا؟ *

*فيقول الله،*

*ليس معناه أنّ الذاتَ المقدّسَ قامَ بلسانِك أو في فمِك لا، إنما المعنى أنّ هذه الحروف التي نطَقْتَ بها هي عبارةٌ عن الخالقِ سبحانه وتعالى.*

*ففرقٌ بين العبارة والمُعَبَّرِ عنه،*

*العبارةُ شىء والمُعَبَّرُ عنه شىء كما جاء في القرآن الكريم {إنه لَقوْلُ رسولٍ كريم} *

*إنه أي القرآن الذي تلاهُ جبريل {لقولُ} أي مَقروءُ رسولٍ كريم أي جبريل عليه السلام، هو قرأهُ على الرسول،*

*الله لا يُسمّى رسولًا كريمًا..*

*لسماع المزيد اضغط على رابط التليغرام للعقيدة الطحاوية*.

‏https://www.tgoop.com/akidaatahawehia
.

BY عقيدة اهل السنة والجماعة