💞وقفة عند هذه الصورةِ المُصغّرةِ جدّاُ مِن ألطافِ الإمامِ المعصوم

▫️حادثةٌ جميلة في زمنِ إمامِنا الهادي تُعلِّمُنا أن نتوجَّهَ لإمامِ زمانِنا في كُلِّ حال.. لاسيّما في أصعبِ الظُروف،
فإمامُ الزمانِ هو كهفُ الأمان♡

❂ يُحدِّثُنا كافورُ الخادم، يقول:
(كان يونسُ النقّاشُ -أحدُ أصحاب إمامِنا الهادي- يغشى سيّدنا الإمامَ الهادي "صلواتُ اللهُ عليه" ويخدِمُهُ،
فجاء -يونسُ- يوماً يَرعدُ، فقال للإمام:
يا سيّدي أُوصيكَ بأهلي خيراً،
فقال له الإمامُ: وما الخَبَر؟ قال يُونس: عَزمتُ على الرحيل،
قال الإمام وهو يبتسّم: ولِمَ يا يُونس؟
قال يُونس:
وجّهَ إليَّ "ابنُ بُغا" -أحدُ قوادِ المُتوكّل العبّاسي- بفُصٍّ ليس له قيمة - يعني فُصَّ خاتمٍ ثمين لا يتمكّنُ مِن تحديدِ قيمتِهِ لأنّه لأنّه ثمينٌ جدّاً-
يقول يونس:
فأقبلتُ أنقُشُهُ فكسرْتُهُ باثنين! ومَوعِدُهُ غد، -أي موعِدُ تسليمِهِ يوم غد-
وهو "موسى بن بُغا" إمَّا ألفُ سَوطٍ أو القتل!
فقال له الإمامُ:
امضِ إلى منزلكَ إلى غد.. فما يكونُ إلّا خيرا،

فلمّا كان مِن الغَد.. وافاه بُكرةً -أي صباحاً- يَرعَدُ -أي يرتجفُ خائفاً-
فقال للإمام: قد جاء الرسولُ يلتمسُ الفُصَّ!
فقال له الإمامُ: امْضِ إليه، فلن ترى إلّا خَيرًا.
قال يونس: وما أقولُ له يا سيّدي؟
فتبسَّم الإمامُ وقال: امضِ إليه واسمع ما يُخبِركَ به.. فلا يكونُ إلّا خيراً.
فمضى يونسُ وعاد، وقال:
قال لي يا سيّدي: الجواري اختصمنَ.. فيُمكنُكَ أن تَجعَلَهُ فُصّينِ حتّى نُغنيك؟
فقالَ الإمام:
الّلهُمَّ لكَ الحمدُ إذْ جَعَلْتنا مِمَن يَحمَدُك حَقّاً.. فأيُّ شيءٍ قُلْتَ له؟
قال يونس: قلتُ له: أمهلني حتّى أتأمَّل أمرَهُ؟ فقال الإمام: أصبتَ)
[بحار الأنوار-ج٥٠]

[ومضــةُ تفكُّــر💭]
موقفٌ عصيبٌ جدّاً مَرَّ بهِ يُونس النقّاش.. ولكن بمُجرّد أن توجّهَ إلى إمامِ زمانِهِ وأخبرَهُ بالحال.. انكشفتْ كُربتُهُ وعاد مسروراً ثَلِجَ الفؤاد،
وهذا درسٌ لنا نحنُ الشيعةُ أن نتوجّهَ لإمامِ زمانِنا في كُلِّ أحوالِنا.. في كُلِّ صغيرةٍ وكبيرة، كما في الزيارةِ الجامعةِ الكبيرة التي تُوجِّهُنا لذلك حين تقول:
(ومُقدِّمُكم أمامَ طَلِبَتي وحوائجي وإرادتي في كُلِّ أحوالي وأُموري..)

إمامُ زمانِنا هو كهفُ الأمانِ وهو سفينةُ النجاةِ الحقيقيّةِ كما نُخاطِبُهُ "صلواتُ اللهِ عليه" في زيارتِهِ الشريفةِ في يومِ الجمعة:
(السلامُ عليكَ يا سفينةَ النجاة، السلامُ عليكَ يا عينَ الحياة)
فهو عينُ الحياةِ الواقعيّةِ وهو سفينةُ النجاةِ الواقعيّةِ التي تقودُ الخلائق طُرَّاً إلى شاطئ الأمانِ والسلام،
فهو الذي يقول: (وإنّي لأمانٌ لأهلِ الأرض)
فهو الأمانُ لأهلِ الأرضِ و هو الأمانُ لأهلِ السماء.

وبإمامِ زمانِنا وحدَهُ دونَ سِواه تُكشَفُ عنّا كُلُّ الكروبِ والأحزان.. وتُكشَفُ به عنّا هذه الغُمّةُ وهذه الفِتنُ المُظلِمةُ العمياءُ المُنكسِفةُ المُستحكِمة، كما نقرأُ في دُعاءِ العهدِ الشريف:
(الَّلهُمَّ اكشفْ هذه الغُمَّةَ عن هذه الأُمةِ بحُضُورهِ..).

#الهادي_النقي
#رجب_المرجّب
#الثقافة_الزهرائية

اوديو حديث الساعة ح5

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال:
الجمعة للتنظف والتطيب وهو عيد المسلمين,
وهو أفضل من الفطر والأضحى, ويوم الغدير أفضل الأعياد,
وهو الثامن عشر من ذي الحجة, وكان يوم الجمعة,
ويخرج قائمنا أهل البيت يوم الجمعة,
وتقوم القيامة يوم الجمعة,
وما من عمل أفضل يوم الجمعة من الصلوات على محمد وآله.

[وسائل الشيعة ج ٧ ص ٣٨١]

الامام الباقر (عليه السّلام) في حديث اللوح:
بسم الله الرحمن الرحيم, هذا كتاب من الله العزيز العليم لمحمد نبيه (صلّى الله عليه وآله) إني لم أبعث نبيا قط فأكملت أيامه وأنقضت مدته إلا وجعلت له وصيا وقد فضلتك على الأنبياء وفضلت وصيك على الأوصياء وأكرمتك بشبليك بعده وسبطيك الحسن والحسين,
فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه,
وجعلت حسينا خازن وحيي وأكرمته بالشهادة وختمت له بالسعادة, فهو أفضل من استشهد وأرفع الشهداء عندي درجة, جعلت كلمتي التامة معه وحجتي البالغة عنده,
بعترته أثيب وأعاقب.
أولهم علي سيد العابدين وزين أوليائي الماضين,
وابنه شبه جده المحمود #محمد_الباقر لعلمي والمعدن لحكمتي, ..

📖الإختصاص ص٢١٠

✨️سلامُ النَّبي الخاتم علىٰ إمامنا الباقر ..

عن الصّادق جعفر بن مُحمّد [عليهِ السّلام] قال: جاء عليّ بن الحُسين بابنه مُحمّد الإمام، إلىٰ جابر بن عبد الله الأنصاري فقال لهُ: سلِّم علىٰ عمّك جابر، فأخذهُ جابر فقبّلَ ما بين عينيه وضمّهُ إلىٰ صدره.

فقال: هكذا أوصاني رسول الله وقال لي: يا جابر، يُولد لعليّ بن الحُسين زين العابدين ولد يُقال لهُ مُحمّد، فإذا رأيتهُ يا جابر فاقرأهُ منّي السّلام، واعلم يا جابر أنّ مقامك بعد رؤيته قليل.

قال: فعاشَ جابر بعد أن رآهُ أيامًا يسيرة ومات -رضوان الله تعالىٰ عليه-

📖مدينة المعاجز

هل يقع البداء في السفياني ؟ هل ابو محمد الجولاني هو السفياني ؟ - الشيخ الغزي
.
قانون البَداء
تفاصيلُ فاعليّتُهِ وفِعليّتُهِ وتفعِيلهِ في عَالمِ التّقديرِ والأحداث أمرٌ غيبيٌّ
ليس لنا مِن طريقٍ لنَعلَمَ به

لكن نظريًّا هكذا، مِن دونِ عِلمٍ لنا بالموضوع:
إذا كانَ قانونُ البَداء قد تحرّكت فاعليّتُهُ وفِعليّتُهُ في موضوع السفيانيّ، فيُمكِنُ أن لا يكونَ هناك من سُفيانيّ، ويُمكِنُ أن يكونَ هذا هو السفيانيّ، ويُمكِنُ أن يكونَ غيرهُ هو السفيانيّ..
هذا بابٌ عديمُ الفائدة، لا نستطيعُ أن نُرتِّبَ على هذا الكلام أثرًا عِلميًّا أو أثرًا عَمليًّا
إنّما أُحدّثُكُم وأُجيبُ على أسئلتكُم من خلالِ المُعطياتِ المُتوفِّرةِ لدينا في الأحاديثِ الشّريفة.

بحسبِ المُعطياتِ المُتوفِّرةِ لدينا فإنّ احمد الشرع والّذي يُعرف ب ( ابو محمد الجولاني ) قطعًا قطعًا ما هو السفيانيُّ الّذي تحدّثت عنهُ الأحاديثُ المعصوميّةُ الشريفة، والّتي جعلتهُ العلامة الأهم، والعلامة الأولى مِن العلاماتِ الحتميّةِ لظهور إمَام زمَاننِا صلواتُ اللّهِ وسلامُهُ عليه.
.
من برنامج حديث الساعة حديث زهرائي بحسب التوقيت المحلي لمنطقة الظهور - ح2