Forwarded from درر الشيخ الحوالي
••
قال الشيخ سفر الحوالي فك الله أسره: ( وأنا لا أملك إلا الكلمة، ولا خير فيَّ إن لم أقلها، وإنّما تخاف منها العروش المهترئة والكراسي المهزوزة! ).
ولأن الواجب علينا لا يسقط في إحياء هذه الكلمة والتذكير بها وإن غُيب أهلها ما غُيبوا، نبشركم بإطلاق ( مكتبة الشيخ سفر الحوالي ) على قوقل درايف، وقد جمعنا فيها ما تيسر من علمه المتفرق في المنصات، وحللنا بها ما قد يكون على المواقع من حجب وإشكالات، والله نسأله أن يجازي الشيخ خير الجزاء، وأن ينفع بعلمه كل مريد للحق والثبات.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alhawalik1
قال الشيخ سفر الحوالي فك الله أسره: ( وأنا لا أملك إلا الكلمة، ولا خير فيَّ إن لم أقلها، وإنّما تخاف منها العروش المهترئة والكراسي المهزوزة! ).
ولأن الواجب علينا لا يسقط في إحياء هذه الكلمة والتذكير بها وإن غُيب أهلها ما غُيبوا، نبشركم بإطلاق ( مكتبة الشيخ سفر الحوالي ) على قوقل درايف، وقد جمعنا فيها ما تيسر من علمه المتفرق في المنصات، وحللنا بها ما قد يكون على المواقع من حجب وإشكالات، والله نسأله أن يجازي الشيخ خير الجزاء، وأن ينفع بعلمه كل مريد للحق والثبات.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alhawalik1
﹎
وقال بزرجمهر: من العلم أن لا تحتقر شيئا من العلم، ومن العلم تفضيل جميع العلم وقال المنصور لشريك: أنى لك هذا العلم؟ قال: لم أرغب عن قليل أستفيده، ولم أبخل بكثير أفيده.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
وقال بزرجمهر: من العلم أن لا تحتقر شيئا من العلم، ومن العلم تفضيل جميع العلم وقال المنصور لشريك: أنى لك هذا العلم؟ قال: لم أرغب عن قليل أستفيده، ولم أبخل بكثير أفيده.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
﹎
قال بعض البلغاء: من فضل علمك استقلالك لعلمك، ومن كمال عقلك استظهارك على عقلك. ولا ينبغي أن يجهل من نفسه مبلغ علمها، ولا يتجاوز بها قدر حقها. ولأن يكون بها مقصرا فيذعن بالانقياد، أولى من أن يكون بها مجاوزا، فيكف عن الازدياد؛ لأن من جهل حال نفسه كان لغيرها أجهل.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
قال بعض البلغاء: من فضل علمك استقلالك لعلمك، ومن كمال عقلك استظهارك على عقلك. ولا ينبغي أن يجهل من نفسه مبلغ علمها، ولا يتجاوز بها قدر حقها. ولأن يكون بها مقصرا فيذعن بالانقياد، أولى من أن يكون بها مجاوزا، فيكف عن الازدياد؛ لأن من جهل حال نفسه كان لغيرها أجهل.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
Forwarded from الهيئة العالمية لأنصار النبي ﷺ
المقاطعة الاقتصادية تؤلمهم بشدة، سيكون ردنا على حرقهم للمصحف الشريف بأن نبدأ جميعًا في مقاطعة شركة #ايكيا السويدية التي تعد من أكبر وأشهر الشركات في العالم.
#مقاطعة_شركة_إيكيا_السويدية
#غضبة_مليارية_على_حرق_المصحف
#مقاطعة_شركة_إيكيا_السويدية
#غضبة_مليارية_على_حرق_المصحف
Forwarded from درر الشيخ الطريفي
••
🎙 | { الجهادُ بالمال يكونُ بالفعل والترك }.
كلمةٌ هامةٌ من الشيخ عبد العزيز الطريفي حفظه الله حول أهمية مقاطعة الكفار المناقضين للعهد.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefe11
🎙 | { الجهادُ بالمال يكونُ بالفعل والترك }.
كلمةٌ هامةٌ من الشيخ عبد العزيز الطريفي حفظه الله حول أهمية مقاطعة الكفار المناقضين للعهد.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefe11
Forwarded from درر الشيخ الغرياني
••
عندما بين العلماء والدعاة للناس في وقت من الأوقات أن عليهم مقاطعة السلع الدانمركية وسموها باسمها ودعوا الأمة إلى ذلك، جنى المسلمون ثمار هذه الدعوة سراعا، امتثل الناس، وفعلت المقاطعة فعلها، وجاءت الدانمرك بوزرائها وسفرائها متوسلة: عفا الله عما سلف، فعفا المسلمون، وسكت الإعلام، وانتهى الدور، لأننا لم نتعود عملا ممنهجا طويل الأمد، يغير من واقعنا المؤلم، ويكون درسا لعدونا لا ينساه، ذلك تركناه لأعدائنا يخططون به لاحتوائنا، والهيمنة علينا!
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr
عندما بين العلماء والدعاة للناس في وقت من الأوقات أن عليهم مقاطعة السلع الدانمركية وسموها باسمها ودعوا الأمة إلى ذلك، جنى المسلمون ثمار هذه الدعوة سراعا، امتثل الناس، وفعلت المقاطعة فعلها، وجاءت الدانمرك بوزرائها وسفرائها متوسلة: عفا الله عما سلف، فعفا المسلمون، وسكت الإعلام، وانتهى الدور، لأننا لم نتعود عملا ممنهجا طويل الأمد، يغير من واقعنا المؤلم، ويكون درسا لعدونا لا ينساه، ذلك تركناه لأعدائنا يخططون به لاحتوائنا، والهيمنة علينا!
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/algaryanidrr
Forwarded from مشروع المنار الهادي
Forwarded from مشروع المنار الهادي
﹎
وحق على من ترك العجب بما يحسن أن يدع التكلف لما لا يحسن. فقديما نهى الناس عنهما، واستعاذوا بالله منهما.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
وحق على من ترك العجب بما يحسن أن يدع التكلف لما لا يحسن. فقديما نهى الناس عنهما، واستعاذوا بالله منهما.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
﹎
وقد قال الشعبي: العلم ثلاثة أشبار فمن نال منه شبرا شمخ بأنفه وظن أنه ناله. ومن نال الشبر الثاني صغرت إليه نفسه وعلم أنه لم ينله، وأما الشبر الثالث فهيهات لا يناله أحد أبدا. ومما أنذرك به من حالي أنني صنفت في البيوع كتابا جمعت فيه ما استطعت من كتب الناس، وأجهدت فيه نفسي وكددت فيه خاطري، حتى إذا تهذب واستكمل وكدت أعجب به وتصورت أنني أشد الناس اضطلاعا بعلمه، حضرني، وأنا في مجلسي أعرابيان فسألاني عن بيع عقداه في البادية على شروط تضمنت أربع مسائل لم أعرف لواحدة منهن جوابا، فأطرقت مفكرا، وبحالي وحالهما معتبرا فقالا: ما عندك فيما سألناك جواب، وأنت زعيم هذه الجماعة؟ فقلت: لا. فقالا: واها لك، وانصرفا. ثم أتيا من يتقدمه في العلم كثير من أصحابي فسألاه فأجابهما مسرعا بما أقنعهما وانصرفا عنه راضيين بجوابه حامدين لعلمه، فبقيت مرتبكا، وبحالهما وحالي معتبرا وإني لعلى ما كنت عليه من المسائل إلى وقتي، فكان ذلك زاجر نصيحة ونذير عظة تذلل بها قياد النفس، وانخفض لها جناح العجب، توفيقا منحته ورشدا أوتيته.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
وقد قال الشعبي: العلم ثلاثة أشبار فمن نال منه شبرا شمخ بأنفه وظن أنه ناله. ومن نال الشبر الثاني صغرت إليه نفسه وعلم أنه لم ينله، وأما الشبر الثالث فهيهات لا يناله أحد أبدا. ومما أنذرك به من حالي أنني صنفت في البيوع كتابا جمعت فيه ما استطعت من كتب الناس، وأجهدت فيه نفسي وكددت فيه خاطري، حتى إذا تهذب واستكمل وكدت أعجب به وتصورت أنني أشد الناس اضطلاعا بعلمه، حضرني، وأنا في مجلسي أعرابيان فسألاني عن بيع عقداه في البادية على شروط تضمنت أربع مسائل لم أعرف لواحدة منهن جوابا، فأطرقت مفكرا، وبحالي وحالهما معتبرا فقالا: ما عندك فيما سألناك جواب، وأنت زعيم هذه الجماعة؟ فقلت: لا. فقالا: واها لك، وانصرفا. ثم أتيا من يتقدمه في العلم كثير من أصحابي فسألاه فأجابهما مسرعا بما أقنعهما وانصرفا عنه راضيين بجوابه حامدين لعلمه، فبقيت مرتبكا، وبحالهما وحالي معتبرا وإني لعلى ما كنت عليه من المسائل إلى وقتي، فكان ذلك زاجر نصيحة ونذير عظة تذلل بها قياد النفس، وانخفض لها جناح العجب، توفيقا منحته ورشدا أوتيته.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
﹎
قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والحلم وتواضعوا لمن تعلمون وليتواضع لكم من تعلمونه، ولا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -: تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والحلم وتواضعوا لمن تعلمون وليتواضع لكم من تعلمونه، ولا تكونوا من جبابرة العلماء فلا يقوم علمكم بجهلكم.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
﹎
وقال بعض السلف: من تكبر بعلمه وترفع وضعه الله به، ومن تواضع بعلمه رفعه به. وعلة إعجابهم انصراف نظرهم إلى كثرة من دونهم من الجهال، وانصراف نظرهم عمن فوقهم من العلماء فإنه ليس متناه في العلم إلا وسيجد من هو أعلم منه إذ العلم أكثر من أن يحيط به بشر.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
وقال بعض السلف: من تكبر بعلمه وترفع وضعه الله به، ومن تواضع بعلمه رفعه به. وعلة إعجابهم انصراف نظرهم إلى كثرة من دونهم من الجهال، وانصراف نظرهم عمن فوقهم من العلماء فإنه ليس متناه في العلم إلا وسيجد من هو أعلم منه إذ العلم أكثر من أن يحيط به بشر.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
Forwarded from مشروع المنار الهادي
نأمل من أصحاب المنصات الإعلامية أن يشاركونا في هذا الوسم:
( #أغيثوا_إخوانكم_في_الشمال_المحرر ) نصرةً لإخواننا السوريين وما أصابهم جراء الزلزال، ولا يستصغر أحدٌ منصته فذا معذرة إلى ربنا، ومنه أول الغيث إن شاء الله، والتعازي خالصة لكل أهلنا هناك، ونسأل الله أن يتقبلهم بواسع رحمته.
( #أغيثوا_إخوانكم_في_الشمال_المحرر ) نصرةً لإخواننا السوريين وما أصابهم جراء الزلزال، ولا يستصغر أحدٌ منصته فذا معذرة إلى ربنا، ومنه أول الغيث إن شاء الله، والتعازي خالصة لكل أهلنا هناك، ونسأل الله أن يتقبلهم بواسع رحمته.
﹎
قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: عقبى الأخرق مضرة، والمتعسف لا تدوم له مسرة. وقال بعض الحكماء: القصد أسهل من التعسف، والكف أودع من التكلف. وربما تتبع نفس الإنسان من بعد عنه استهانة بمن قرب منه، وطلب ما صعب احتقارا لما سهل عليه، وانتقل إلى من لم يخبره مللا لمن خبره، فلا يدرك محبوبا ولا يظفر بطائل. وقد قالت العرب في أمثالها: العالم كالكعبة يأتيها البعداء، ويزهد فيها القرباء.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: عقبى الأخرق مضرة، والمتعسف لا تدوم له مسرة. وقال بعض الحكماء: القصد أسهل من التعسف، والكف أودع من التكلف. وربما تتبع نفس الإنسان من بعد عنه استهانة بمن قرب منه، وطلب ما صعب احتقارا لما سهل عليه، وانتقل إلى من لم يخبره مللا لمن خبره، فلا يدرك محبوبا ولا يظفر بطائل. وقد قالت العرب في أمثالها: العالم كالكعبة يأتيها البعداء، ويزهد فيها القرباء.
- أدب الدنيا والدين - للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
﹎
وليأخذ المتعلم حظه ممن وجد طلبته عنده من نبيه وخامل، ولا يطلب الصيت وحسن الذكر باتباع أهل المنازل من العلماء إذا كان النفع بغيرهم أعم، إلا أن يستوي النفعان فيكون الأخذ عمن اشتهر ذكره وارتفع قدره أولى؛ لأن الانتساب إليه أجمل والأخذ عنه أشهر.
- أدب الدنيا والدين -للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl
وليأخذ المتعلم حظه ممن وجد طلبته عنده من نبيه وخامل، ولا يطلب الصيت وحسن الذكر باتباع أهل المنازل من العلماء إذا كان النفع بغيرهم أعم، إلا أن يستوي النفعان فيكون الأخذ عمن اشتهر ذكره وارتفع قدره أولى؛ لأن الانتساب إليه أجمل والأخذ عنه أشهر.
- أدب الدنيا والدين -للماوردي.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
T.me/Almanarsl