Telegram Web
عن عمر بن الخطاب :

فمتى كثر خروجها لم يعدمها أن ترى من هو من شكل طبعها، ولو كان بعلها أتم حسنا والذي رأت أنقص حسنا، لكانت بما لا تملكه أطرف مما تملكه“

–عمر بن الخطاب. (أخبار النساء، ابن الجوزي، تحقيق إيهاب كريم، دار النديم، الطبعة الأولى ١٩٩١هجري، ص٨٥).

#وقرن_في_بيوتكن
أيها الكريم شرِّفنا بانضمامك في هذه القناة المفيدة👇
كتب وفوائد صوتية:
https://www.tgoop.com/kotbsa
#استنباطات

◾️المتبرجة المصرة من أبغض الناس إلى الله

قال الله تعالى: (وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأولَى) [الأحزاب]
هذه الآية نص على أن تبرج النساء من طريقة أهل الجاهلية، ونهى الله تعالى عنه.

وفي حديث ابن عباس: «أبغض الناس إلى الله ثلاثة» وذكر منهم: «ومبتغٍ في الإسلام سنةَ الجاهلية» [أخرجه البخاري ٦٨٨٢]
فإذا جمعت هذا الحديث مع الآية تبين لك أن المتبرجة تدخل فيمن يبتغي في الإسلام سنة الجاهلية، نسأل الله العافية.
قناة القرآن الكريم
مصاحف مجموعة، وتلاوات متنوعة بأعذب الأصوات.

وتوفير أي مصحف أو سورة أو تلاوة لأي قارئ عند الطلب - إن شاء الله - .

https://www.tgoop.com/Alsarem3
[[ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا هَارُونُ السُّلَمِيُّ ، قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ بُوَلِّي حَدْوَلاً لَهُ ، فَقَالَتْ : أَنْتَ أَبُو الشَّعْثَاءِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . فَقَالَتِ : امْرَأَةٌ زَوَّجَتْ نَفْسَهَا ؟ فَقَالَ : تِلْكَ امْرَأَةٌ تُسَمِّيهَا الْعَرَبُ الْبَغِيَّ (يعني العاهرة) . فَقَالَتْ : مَا أَفْحَشَكَ يَا شَيْخُ فَقَالَ : الَّذِي جَاءَ بِالْفَاحِشَةِ أَفْحَشُ. ]]

📚 سنن سعيد بن منصور.
لما تسمع كلام مراتك وتوديك في داهية :")

٨٥٤٩ - حدثنا أبي، ثنا ابن أبي عمر العدني، ثنا سفيان، عن أبو سعد الأعور، عن عكرمة: عن ابن عباس في قوله: (واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها) قال:

هو رجل أعطى ثلاثة دعوات يستجاب له فيهن، وكانت له امرأة له منها ولد فقالت: اجعل لي منها واحدة، قال فلك واحدة فما الذي تريدين؟ قالت: أدع الله أن يجعلني أجمل امرأة في بني إسرائيل فدعا الله فجعلها أجمل امرأة في بني إسرائيل، فلما علمت أن ليس فيهم مثلها رغبت عنه وأرادت شيئا آخر، دعا الله أن يجعلها كلبة فصارت كلبة، فذهب دعوتان فجاء بنوها فقالوا: ليس بنا على هذا قرار وقد صارت أمنا كلبة يعيرنا الناس بها فدعا الله أن يردها إلى الحال التي كان عليها فدعا الله فعادت كما كانت فذهبت الدعوات الثلاث وسميت البسوس.

- تفسير ابن أبي حاتم.
📵 حُسن المقال في التحذير من تمكين النساء من الجوال وما فيه من الشر والوبال.
https://www.tgoop.com/Alsarem_7
وعلى الوتس آب:
https://whatsapp.com/channel/0029VaUtpkDJf05m72aEGe2i
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
" السفر إلى بلاد الكفار لا يجوز إلا بثلاثة شروط :
الشرط الأول : أن يكون عند الإنسان علم يدفع به الشبهات .
الشرط الثاني : أن يكون عنده دين يمنعه من الشهوات .
الشرط الثالث : أن يكون محتاجا إلى ذلك .
فإن لم تتم هذه الشروط فإنه لا يجوز السفر إلى بلاد الكفار لما في ذلك من الفتنة أو خوف الفتنة ... " انتهى من " مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " ( 6 / 131 - 132 ) .
قال سفيان الثوري:
حق الولد على الوالد أن يحسن اسمه وأن يزوِّجه إذا بلغ.

وجاء في نظم المفردات:
إعفاف ابن لازم للوالد ... كعكسه لا تك بالمعاند

وجاء في ترجمة أحمد السماليجي الشافعي الأحمدي:
لما بلغ زوّجه والده بزوجتين في سنة واحدة.
قال أبو المظفر السمعاني في الاصطلام ١٥٥/٤ :

منهم : من يبذل المال لطلب الحشمة ، ومنهم : من يبذل الحشمة ويُريق ما وجهه لطلب المال ، ورغبة العقلاء وذوي الهمم الرفيعة في طلب الحشمة أكثر ، ورغبة السفهاء وذوي الهمم الخسيسة في طلب المال أكثر .
حراسة الفضيلة
Photo
وكأنني أرى إبليس من يتكلم!

قال الرب سبحانه وتعالى:

وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ (11)

قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ ۖ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ (12)

قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ (13)

قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (14) قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (15)

قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (16)

[سورة الأعراف]

قلت: ما أشبهكنّ بإمامكنّ إبليس لعنه الله؛ بل قد زدتنّ عليه في الكبر!

فإبليس رأى بجهله واستكباره أنه أفضل من أبينا آدم ﷺ كونه خلق من نار، فأبى السجود له امتثالا لأمر الله.

وأنتن قد أمركن الله بأدنى من ذلك تجاه من هو من نفس جنسكن، وقد استكبرتنّ عن أمر الله ورسوله!

بل وسرتنّ على سنن إمامكنّ الرجيم؛ إذ قعدتنّ تضللن نساء العالمين دون صراط الله المستقيم.

فنعوذ بالله العظيم منكن ومن الكبر والضلال المبين.
#سئلت:
زوجتي تشرب الأركيلة، نبهتها مرارا فكان الرد طلقني، الطلاق أهون عليها من تركها، مع أنها ملتزمة، ماذا أفعل وقد صبرت كثيرا بلا فائدة؟
#قلت:
لباحثة البادية موقف لطيف؛ إذ تصور الرجال بوصفهم فاسدين مفسدين يلطخون النساء بخستهم، هم يحتاجون إلى إصلاح وليس النساء.
أنت تقول ماذا أفعل؟ وأنا أقول لك ماذا تنتظر؟! من زهد فيك كن فيه أزهد، مع يباسة الرأس هذه وغباء العناد لا يحصن زوج ولا تبنى أسرة، ولا تستقيم معيشة.
اصلح نفسك يا أخي بتطليقها، ولتشرب الأركيلة في مضارب أهلها أمام عين والدها...
المساومة على القيم يقتل الرجولة...

الحلاق
نتاج تأخير الزواج والنظام المدرسي الداعر
Forwarded from لا لتمكين النساء من الجوالات (حمدي القباطي)
السؤال الاول
اريد منك نصيحه لبعض الرجال الي يقولون
نحنا نثق في زوجاتنآ

السؤال الثاني اريد منك نصيحه لزوجتي تقول لي انت ماتثق فيني ماتخليني اذهب الاعراس واماكن الهو






الشيخ #خالد_الشارحي حفظه الله :


النصيحة لهم أن يتقوا الله وأن يقوموا بالمسؤولية كما أراد الله وكما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم

وليعينوا نساءهم على طاعة الله والبعد عن المعاصي
أما إنه يأخذ لها تلفونا ويجعلها تسرح وتمرح في النت ويقول أنا أثق فيها
المرأة ضعيفة تتأثر بكلمة
وخلق الإنسان ضعيفا

ويجعلها تذهب أماكن اللهو واللعب وتختلط بالصالحات والطالحات ويقول أنا أثق فيها
الجليس يؤثر
فاختر قرينة صالحة لزوجتك ولا تجعلها تكثر من الخلطة فإن غالب فساد النساء عن طريق الجوالات والمجالسات
ومن نصائح السلف
وَأَصْلَحُ مَا يَفْعَلُهُ الرَّجُلُ أَنْ يَمْنَعَ الْمَرْأَةَ مِنْ الْمُخَالَطَةِ لِلنِّسَاءِ، فَإِنَّهُنَّ يُفْسِدْنَهَا عَلَيْهِ، وَأَنْ لَا يُدْخِلَ بَيْتَهُ مُرَاهِقُ وَلَا يَأْذَنُ لَهَا في الخروج.

ولا يفهم من كلامي أن الرجل يشك في زوجته بل يثق فيها إن لم ير منها ريبة وأن يحسن الظن مع الحزم واستشعار الأمانة
ولا ينبغي له أن يفتح لها المجال فيكون حسن ظنه واسعا فلا يدري إلا وقد وقع في الندم ويتحسر ولا ينفعه بعد ذلك
فسد كل طريق تؤدي إلى الشر

وينبغي على المرأة أن تعرف مصلحتها وأن تسمع لزوجها فهو أدرى بمصلحتها من نفسها وقد جعل الله الزوج قواما على المرأة لما في الرجل من الحزم والغيرة مالا يوجد في بعض النساء

ونسأل الله العافية ونعوذ بالله من الفتن



--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "١٨١١٧"

لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :

  ➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥            @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥            @BOT_9_9_2
‏فائدة حنبليّة:
يستحب للنساء إذا اجتمعن في البيوت أن يصلين التراويح وغيره جماعة في أصح الروايتين في المذهب ولا يلزم من استحباب الجماعة لها هنا أن تكون في المسجد، لأن البروز من البيوت ترك للستر فكانت الجماعة بالبيوت أفضل.

قال أبو الخطاب: "وكل صلاة شرع فيها الجماعة للرجال استحب للنساء فعلها في جماعة" وهو المذهب سواءً كان الإمام منهن أو من الرجال وكذا مجالس الوعظ.
حكم بيع الملابس الضيقة النسائية
*📌 بغروب شمس هذا اليوم تحل ليلة سبع وعشرين؛ فاجتهدوا فيها، فهي من أرجى الليالي أن تكون ليلة القدر.*

✒️ قـال شـيخ الإسـلام ابـن تيـمـية رحــمه الله تعالـــى :

*«وتكون في السبع الأواخر أكثر، وأكثر ما تكون ليلة سبع وعشرين، كما كان أبي بن كعب يحلف أنها ليلة سبع وعشرين»*

📚 |[مجموع الفتاوى(٢٨٤/٢٥)]|
2025/03/29 10:35:13
Back to Top
HTML Embed Code: