Forwarded from Книгарня OTIUM
Переможцю дається вибір:
Самостійна Україна. Микола Міхновський
Культурологія. Дмитро Донцов
Геополітика. Дмитро Донцов
Вибране. Карлос Портер
Міф про шість мільйонів. Девід Хогган
Мемуари. Події та люди. Кайзер Вільгельм ІІ
✅ Бути підписником каналу Книгарня OTIUM
✅ Мати відкритий акаунт
✅ Мати посилання, що веде на ваш акаунт
✅ Натиснути на кнопку "Беру участь"
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
...Ернст Юнгер у своїх творах розглядає війну як очищуючу стихію, в якій людина перетворюється через випробування болем, смертю та надлюдським напруженням. Війна для Юнгера не лише жахіття й руйнування, але й арена, де гартується воля, де народжується героїзм та вища форма аристократичного духу. В окопах і боях, серед пострілів і стогонів, людина підноситься над своїм буденним "я", вона відкриває нові грані мужності, дисципліни та самопожертви. Війна відсіює випадкових і слабких, зрощуючи з тих, хто здатен витримати, еліту духу — нових лицарів, які несуть на собі вагу відповідальності за спільноту та долю цивілізації.
Українська війна проти загарбника сьогодні демонструє, як народжується справжній ідеалізм та лицарство у чистому його прояві. Солдати, які тримають оборону міст, які йдуть на штурми без гарантії повернення — це не лише бійці, а й нові аристократи, "робітники" духу за Юнгером. Вони не керуються холодним розрахунком, а діють із гордовитою впевненістю у вищій меті, що стоїть за їхніми діями: заради свободи, честі та державної цілісності. У вогні боїв народжується новий національний дух, а український народ кристалізується як спільнота, де кожен подвиг стає не лише актом оборони, а й актом творення нової історичної еліти — носіїв справжньої аристократичної доблесті.
Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу
Українська війна проти загарбника сьогодні демонструє, як народжується справжній ідеалізм та лицарство у чистому його прояві. Солдати, які тримають оборону міст, які йдуть на штурми без гарантії повернення — це не лише бійці, а й нові аристократи, "робітники" духу за Юнгером. Вони не керуються холодним розрахунком, а діють із гордовитою впевненістю у вищій меті, що стоїть за їхніми діями: заради свободи, честі та державної цілісності. У вогні боїв народжується новий національний дух, а український народ кристалізується як спільнота, де кожен подвиг стає не лише актом оборони, а й актом творення нової історичної еліти — носіїв справжньої аристократичної доблесті.
Mox in polis vestrisᎪнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу
...Для Томи Аквінського монархія є не лише найкращою формою правління, але й віддзеркаленням божественного порядку, закладеного Творцем у саму природу буття. У своїй політичній філософії він підкреслює, що монарх, як єдиний володар, подібно до Бога, є носієм єдності й гармонії для свого народу. Правління монарха повинно ґрунтуватися на справедливості та мудрості, а його влада – бути спрямованою до загального блага. Аквінат вбачає у монарху слугу Божого, якому дано відповідальність вести свій народ до земного порядку й морального вдосконалення, готуючи його до вічного життя у Божому Царстві. Монархія, отже, є не просто політичним інститутом, а відображенням небесного ідеалу, де воля Божа втілюється через єдину, справедливу владу.
Проте влада монарха, що є абсолютною, але не свавільною. Аквінський наголошує, що монарх підкоряється Богу, як найвищому правителю й джерелу всіх законів. Якщо монарх відходить від Божої правди, він стає тираном, а його правління – зловживанням довірою Всевишнього. Таким чином, між монархом і Богом існує священна взаємодія: монарх черпає свою легітимність з божественного авторитету, а його обов'язок полягає у служінні вищим моральним принципам. У цьому союзі людське правління стає необхідністю, й духовною місією, що нагадує про гармонію небесного світу, де Бог править як єдиний і вічний Цар.
Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу
Проте влада монарха, що є абсолютною, але не свавільною. Аквінський наголошує, що монарх підкоряється Богу, як найвищому правителю й джерелу всіх законів. Якщо монарх відходить від Божої правди, він стає тираном, а його правління – зловживанням довірою Всевишнього. Таким чином, між монархом і Богом існує священна взаємодія: монарх черпає свою легітимність з божественного авторитету, а його обов'язок полягає у служінні вищим моральним принципам. У цьому союзі людське правління стає необхідністю, й духовною місією, що нагадує про гармонію небесного світу, де Бог править як єдиний і вічний Цар.
Mox in polis vestrisᎪнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу
Forwarded from [☧]Ангарта.
«Ангарта набирає лицарів!»
Шановні читачі, інтелігенти, авантюристи та воїни пера! До вас звертається адміністрація першого незалежного монархічного часопису України з пропозицією: ви можете стати частиною історії, вписавши своє ім'я у лави тих, хто цю історію будує.
Для розвитку наших ідей і розквіту української ідеї ми маємо бути єдні, тож сьогодні пропонуємо вам долучитися до лав Ангарти у якості:
• Писарів
• Художників
• Рекрутерів
• SMM-фахівців
• Відеоредакторів
У цей час, коли на Сході гримлять гармати, а за ними перероджується нація, нам потрібно, за заповітом традиції, мобілізувати творчі сили нації для творення зовсім нового духу.
Не втрачайте можливості, зустрінемося за пером!
Долучитись до спільноти:
@AnghartaBot
@AnghartaBot
@AnghartaBot
Шановні читачі, інтелігенти, авантюристи та воїни пера! До вас звертається адміністрація першого незалежного монархічного часопису України з пропозицією: ви можете стати частиною історії, вписавши своє ім'я у лави тих, хто цю історію будує.
Для розвитку наших ідей і розквіту української ідеї ми маємо бути єдні, тож сьогодні пропонуємо вам долучитися до лав Ангарти у якості:
• Писарів
• Художників
• Рекрутерів
• SMM-фахівців
• Відеоредакторів
У цей час, коли на Сході гримлять гармати, а за ними перероджується нація, нам потрібно, за заповітом традиції, мобілізувати творчі сили нації для творення зовсім нового духу.
Не втрачайте можливості, зустрінемося за пером!
Долучитись до спільноти:
@AnghartaBot
@AnghartaBot
@AnghartaBot
«На Позір Історії ІІ»
–•–
Емоції звичайної людини, не обтяженої великою владою, є мінливими як буря й часто шкідливими, приводними до необдуманих дій. В натовпі, не обтяженому жодними непорушними законами й противагами, відданому на поталу власному вередуванню, ця мінливість стократно множиться, руйнуючи будь-які довгострокові державні планування, викликаючи нестабільність: здобутки колишніх воєнних звитяг безславно втрачаються, державне майно зводиться до нуля, а підступні оратори-демагоги користуючись неосвіченістю пересічного люду нищать гідних державців.
Адже немає жодного мислимого чи немислимого уряду й ладу, який можна порівняти з діями дикого, тваринного натовпу. Людина ж бо у натовпі втрачає відчуття власної особистості та особистої відповідальності, перевертаючись на робесп'єрівського якобінця, ленінського більшовика, знелюдненої істоти здалої лише на руйнування отчої праці.
–•–
[☧]Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ
[☧]Зʙ'яɜᴀᴛиᴄь ɜ нᴀʍи:
anghartainfo@gmail.com
[☧]Ꭰᴏᴧучиᴛиᴄь дᴏ ᴄᴨіᴧьнᴏᴛи:@AnghartaBot
–•–
Емоції звичайної людини, не обтяженої великою владою, є мінливими як буря й часто шкідливими, приводними до необдуманих дій. В натовпі, не обтяженому жодними непорушними законами й противагами, відданому на поталу власному вередуванню, ця мінливість стократно множиться, руйнуючи будь-які довгострокові державні планування, викликаючи нестабільність: здобутки колишніх воєнних звитяг безславно втрачаються, державне майно зводиться до нуля, а підступні оратори-демагоги користуючись неосвіченістю пересічного люду нищать гідних державців.
Адже немає жодного мислимого чи немислимого уряду й ладу, який можна порівняти з діями дикого, тваринного натовпу. Людина ж бо у натовпі втрачає відчуття власної особистості та особистої відповідальності, перевертаючись на робесп'єрівського якобінця, ленінського більшовика, знелюдненої істоти здалої лише на руйнування отчої праці.
–•–
[☧]Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ
[☧]Зʙ'яɜᴀᴛиᴄь ɜ нᴀʍи:
anghartainfo@gmail.com
[☧]Ꭰᴏᴧучиᴛиᴄь дᴏ ᴄᴨіᴧьнᴏᴛи:@AnghartaBot
...Боротьба, чи то особиста, чи національна, завжди була невід’ємною частиною існування людської душі, яка прагне до очищення й вічної мети. Ідеалізм, як горда ілюзія, яка вабить до високих прагнень і обіцянок, відразу стикається з реаліями світу, що не пускає до себе без бою. Ідеалізм завжди прагне до того, що повинно бути, і бачить у світі тільки потенціал для вдосконалення, проте, якщо не розбити його об скелі реальності, він лише марить у тумані обіцянок. Війна є не лише боротьбою за територію чи владу, але й боротьбою з самим собою, з ідеалами, які, у своїй непідготовленості, призводять до зневіри. Справжня мета в боротьбі – не досягти кінцевої перемоги, а досягти чистоти духу, визнати свою невідворотність і випробувати себе на міцність.
Нігілізм, як відгук нашого часу, тоне у відсутності віри, у відмові від всіх ідеалів і шляхів, що ведуть до величі. Всі ці прагнення до безцільності та зневіри, до заперечення всього, що ми коли-небудь знали, лише оголюють нашу беззахисність перед обличчям божественного порядку. І хоча людина, як і нація, може впасти в обійми цього нігілізму, втрачаючи будь-який сенс і розчаровуючись у кожному поступі, справжня боротьба полягає в подоланні цього падіння. Бо сила, з якою ми протистоїмо власному розпаду, стає тим знаком, що кожен крок до очищення через страждання є актом вірності Божій волі. Це усвідомлення не є втіхою, але необхідністю для кожного, хто готовий стати на цей шлях.
Ціль у боротьбі — це сам шлях, його довжина і глибина. Проте, саме на цьому шляху кожна боротьба набуває сенсу, бо вона стає втіленням того, що воля Божа, через муки і страждання, формує людину, націю, світ. Ідеалізм без реалізму обрушиться, бо він не розуміє тяжкості власної боротьби. Божа воля не дає простих відповідей, вона вимагає від нас витримки, бо кожен акт боротьби — це прояв божественного плану, відображення нашої внутрішньої боротьби за правду, за честь, за мораль, що трансформує нас із внутрішньої боротьби у зовнішній подвиг.
Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу
Нігілізм, як відгук нашого часу, тоне у відсутності віри, у відмові від всіх ідеалів і шляхів, що ведуть до величі. Всі ці прагнення до безцільності та зневіри, до заперечення всього, що ми коли-небудь знали, лише оголюють нашу беззахисність перед обличчям божественного порядку. І хоча людина, як і нація, може впасти в обійми цього нігілізму, втрачаючи будь-який сенс і розчаровуючись у кожному поступі, справжня боротьба полягає в подоланні цього падіння. Бо сила, з якою ми протистоїмо власному розпаду, стає тим знаком, що кожен крок до очищення через страждання є актом вірності Божій волі. Це усвідомлення не є втіхою, але необхідністю для кожного, хто готовий стати на цей шлях.
Ціль у боротьбі — це сам шлях, його довжина і глибина. Проте, саме на цьому шляху кожна боротьба набуває сенсу, бо вона стає втіленням того, що воля Божа, через муки і страждання, формує людину, націю, світ. Ідеалізм без реалізму обрушиться, бо він не розуміє тяжкості власної боротьби. Божа воля не дає простих відповідей, вона вимагає від нас витримки, бо кожен акт боротьби — це прояв божественного плану, відображення нашої внутрішньої боротьби за правду, за честь, за мораль, що трансформує нас із внутрішньої боротьби у зовнішній подвиг.
Mox in polis vestrisᎪнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу
[☧]Ангарта.
Браття й сестри! —•— Вже рідній 115-й бриґаді потрібна Ваша допомога. Загальна потреба - 3 FPV дрони. Частини виконують тяжкі завдання на Донецькому та Курському напрямках, де потреба у вочах в небі - надзвичайна, й залишатися до неї байдужим не можна. …
Звіт до останнього збору.
Спільно з Вашою допомогою, сумарно вдалося придбати два дрони та ще кілька корисних принад (переважно також для діяльности дронів), які наблизять нас до перемоги.
Подяка від 115-ї бриґади та її бійців усім, хто долучився.
Мир Вам!
[☧]Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ
[☧]Зʙ'яɜᴀᴛиᴄь ɜ нᴀʍи:
anghartainfo@gmail.com
[☧]Ꭰᴏᴧучиᴛиᴄь дᴏ ᴄᴨіᴧьнᴏᴛи: @AnghartaBot
Спільно з Вашою допомогою, сумарно вдалося придбати два дрони та ще кілька корисних принад (переважно також для діяльности дронів), які наблизять нас до перемоги.
Подяка від 115-ї бриґади та її бійців усім, хто долучився.
Мир Вам!
[☧]Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ
[☧]Зʙ'яɜᴀᴛиᴄь ɜ нᴀʍи:
anghartainfo@gmail.com
[☧]Ꭰᴏᴧучиᴛиᴄь дᴏ ᴄᴨіᴧьнᴏᴛи: @AnghartaBot
«Браття і Сестри»
Підчеркуємо ми сьогоднішню дату, бо минає вже ось рік як часопис кипить над оживленням монархічних ідей, пробудженням предковічного духу і дідичних звичаїв. Одним словом — Живе. Цій дії помічним є кожен з читців, зорганізованих під ангартівським соколом і опертих на твердь традицій, які рятують там де кожен норовить збити на бездоріжжя, звести на манівці.
За пройдений рік Ангарта встигла сформуватися з ідеалістичного уявлення декількох авантюристів. В процесі вона стала не тільки вісником, але й цілим ідейним спрямуванням, абсолютно окремим від будь-якої з існуючих моделей ідеології.
Зробивши великий вклад у створення розуміння базових для руху реалістів речей, побудування аристократії, відновлення козацтва, економіки теоретика, геополітики — яку тільки тему не розглядала і не відкривала за цей рік Ангарта!
Закриваючи цей рік — закриваємо також і етап в нашім розвиткові. Тяжкий і сповнений турбот про безліч плянів, над якими ми змагали для устаткування новітньої української ідеології, бодай ще в її колисці.
Наразі ми активно готуємо 4 друкованих видання, які вийдуть протягом наступного року — все, від перекладів до авторських творів. Надіємось щиро, що усі химерні мрії, які ми так бажаємо втілити в реальність для нашої Нації почали матеріялізуватися швидшими темпами завдяки відданій роботі наших писарів, та завдяки всебічній підтримці авдиторії й небайдужих людей, а найголовніше Господа нашого Ісуса Христа. Мир Вам!
Адміністрація Віснику «Ангарта»
[☧]Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ
[☧]Зʙ'яɜᴀᴛиᴄь ɜ нᴀʍи:
anghartainfo@gmail.com
[☧]Ꭰᴏᴧучиᴛиᴄь дᴏ ᴄᴨіᴧьнᴏᴛи:@AnghartaBot
Підчеркуємо ми сьогоднішню дату, бо минає вже ось рік як часопис кипить над оживленням монархічних ідей, пробудженням предковічного духу і дідичних звичаїв. Одним словом — Живе. Цій дії помічним є кожен з читців, зорганізованих під ангартівським соколом і опертих на твердь традицій, які рятують там де кожен норовить збити на бездоріжжя, звести на манівці.
За пройдений рік Ангарта встигла сформуватися з ідеалістичного уявлення декількох авантюристів. В процесі вона стала не тільки вісником, але й цілим ідейним спрямуванням, абсолютно окремим від будь-якої з існуючих моделей ідеології.
Зробивши великий вклад у створення розуміння базових для руху реалістів речей, побудування аристократії, відновлення козацтва, економіки теоретика, геополітики — яку тільки тему не розглядала і не відкривала за цей рік Ангарта!
Закриваючи цей рік — закриваємо також і етап в нашім розвиткові. Тяжкий і сповнений турбот про безліч плянів, над якими ми змагали для устаткування новітньої української ідеології, бодай ще в її колисці.
Наразі ми активно готуємо 4 друкованих видання, які вийдуть протягом наступного року — все, від перекладів до авторських творів. Надіємось щиро, що усі химерні мрії, які ми так бажаємо втілити в реальність для нашої Нації почали матеріялізуватися швидшими темпами завдяки відданій роботі наших писарів, та завдяки всебічній підтримці авдиторії й небайдужих людей, а найголовніше Господа нашого Ісуса Христа. Мир Вам!
Адміністрація Віснику «Ангарта»
[☧]Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ
[☧]Зʙ'яɜᴀᴛиᴄь ɜ нᴀʍи:
anghartainfo@gmail.com
[☧]Ꭰᴏᴧучиᴛиᴄь дᴏ ᴄᴨіᴧьнᴏᴛи:@AnghartaBot
...Кельтська традиція монархії, зокрема в її вигляді "Ангарт", втілює глибоке і трагічне розуміння влади, де право монарха на землю стає не лише результатом насильства або завоювання, а священним актом, що закріплюється через абсолютну жертву. У цій традиції, влада передається не через спадкоємство чи політичні угоди, а через самогубство діючого монарха, який добровільно відходить від життя, тим самим утверджуючи свою абсолютну й божественну владу на землю. Цей акт стає завершенням його правління і очищенням для нового правителя, що приходить як втілення вищого порядку і моральної влади. У такій монархії смерть монарха — це не лише крок до визнання його волі до відходу, а й ствердження незмінності порядку, що існує за межами часу, де земля і народ належать не людині, а єднаються з божественним ідеалом.
Кельтська культура монархії, через свою сувору систему "Ангарт", ставить перед правителем величезне моральне випробування: його влада, яку він утримує, є тимчасовою і потребує безперервного очищення через самопожертву. Влада в цій традиції є абсолютною, вона не є зібранням інтересів чи компромісів, а вираженням божественного порядку, де смерть монарха стає механізмом оновлення цієї влади, що знову і знову втілюється в новому правителеві. Це утверджує вищу мету — володіння землею як священним правом, що передається безперервно через акти самопожертви. Водночас, кельтський світогляд, через свою ритуальність, дає глибоке значення владі як інструменту божественного порядку, що не може бути оскаржене, оскільки воно не є людським вибором, а відображенням вищих сил, які керують світом.
Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу
Кельтська культура монархії, через свою сувору систему "Ангарт", ставить перед правителем величезне моральне випробування: його влада, яку він утримує, є тимчасовою і потребує безперервного очищення через самопожертву. Влада в цій традиції є абсолютною, вона не є зібранням інтересів чи компромісів, а вираженням божественного порядку, де смерть монарха стає механізмом оновлення цієї влади, що знову і знову втілюється в новому правителеві. Це утверджує вищу мету — володіння землею як священним правом, що передається безперервно через акти самопожертви. Водночас, кельтський світогляд, через свою ритуальність, дає глибоке значення владі як інструменту божественного порядку, що не може бути оскаржене, оскільки воно не є людським вибором, а відображенням вищих сил, які керують світом.
Mox in polis vestrisᎪнᴦᴀᴩᴛᴀ | Ꮻнᴛᴏᴧᴏᴦія Ꭺбᴄᴏᴧюᴛиɜʍу
Браття й сестри!
Війна триває, а з нею триває й експансія (в геометричній проґресії) важливости дронів та головного засобу проти них - РЕБ систем; а відповідно, покращення систем радіо-електронної боротьби напряму корелює зі збереженням життів представників інституту східного лицарства, українських воїнів та просто наших захисників - 115-ї бриґади ЗСУ.
Ця банка була відкрита представниками бриґади якраз для покращення (збільшення частот до діяпазону 400–1200) однієї з РЕБ систем на озброєнні.
Війна досі триває, від неї досі залежать усі тисячолітні починання нашої Нації.
Покажіть вірність Богові через вірність своїм ближнім та конвертуйте свій праведний гнів у донації для Воїнства.
Реквізити на покращення РЕБ-у для 115-ї бриґади:
🔗💸 Посилання на банку: https://send.monobank.ua/jar/59J9i8iSxh
💳💸 Номер картки банки: 4441 1111 2979 7928
💸 Paypal: mirontorhov0@gmail.com
[☧]Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ
[☧]Зʙ'яɜᴀᴛиᴄь ɜ нᴀʍи:
anghartainfo@gmail.com
[☧]Ꭰᴏᴧучиᴛиᴄь дᴏ ᴄᴨіᴧьнᴏᴛи:
@AnghartaBot
Війна триває, а з нею триває й експансія (в геометричній проґресії) важливости дронів та головного засобу проти них - РЕБ систем; а відповідно, покращення систем радіо-електронної боротьби напряму корелює зі збереженням життів представників інституту східного лицарства, українських воїнів та просто наших захисників - 115-ї бриґади ЗСУ.
Ця банка була відкрита представниками бриґади якраз для покращення (збільшення частот до діяпазону 400–1200) однієї з РЕБ систем на озброєнні.
Війна досі триває, від неї досі залежать усі тисячолітні починання нашої Нації.
Покажіть вірність Богові через вірність своїм ближнім та конвертуйте свій праведний гнів у донації для Воїнства.
Реквізити на покращення РЕБ-у для 115-ї бриґади:
🔗
💳
[☧]Ꭺнᴦᴀᴩᴛᴀ
[☧]Зʙ'яɜᴀᴛиᴄь ɜ нᴀʍи:
anghartainfo@gmail.com
[☧]Ꭰᴏᴧучиᴛиᴄь дᴏ ᴄᴨіᴧьнᴏᴛи:
@AnghartaBot
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM