APOLOGETICA_CATOLICA Telegram 3326
LOS JUDIOS COMO LOS CATOLICOS TIENEN LEY ORAL. SI NO LEES EL
ARTÍCULO COMPLETO NO COMENTES!!

SABIAS QUE EL JUDAISMO TAL COMO LA IGLESIA CATOLICA TIENE LEY ESCRITA Y TRADICION O LEY ORAL? POR LO QUE NUESTRA SAGRADA TRADICIÓN TIENE BASE BÍBLICA!

En la práctica religiosa ortodoxa, la tradición oral también
desempeña un papel importante.

Según las creencias, fue entregada a Moisés junto con la Torá y conservada desde su época y la de los profetas. La tradición oral rige la interpretación del texto bíblico, la codificación y el comentario.

Según la tradición judía, la Torá Oral se transmitió oralmente en una cadena ininterrumpida de generación en generación hasta que su contenido finalmente se comprometió a escribir
después de la destrucción del Segundo Templo en el 70 EC, cuando la civilización judía se enfrentó a una amenaza existencial, por virtud de la dispersión del pueblo judío.

Los principales repositorios de la Torá Oral son la Mishná, compilada entre 200 y 220 d.C. por el rabino Yehudah haNasi, y la Guemará, una serie de comentarios y debates sobre la
Mishná, que en conjunto forman el Talmud, el texto preeminente del judaísmo rabínico.

Esta tradición oral fue transcrita, dando nacimiento a la Mishná, que posteriormente sería la base del Talmud y de un enorme cuerpo exegético, desarrollado hasta el día de hoy por los
estudiosos. El compendio de las leyes extraídas de estos textos forma la ley judía o Halajá.

La Mishná, recolección de las tradiciones orales y exégesis de la Torá, entregadas según la creencia directamente a Moisés por Yahveh en el Monte Sinaí, transmitidas oralmente de
generación en generación, y compiladas al cabo de los siglos por el rabino Yehuda Hanasí, en el siglo II.

En la Fe y Practica Católica también nosotros como los Judios, nuestros ancestros en la Fe, tiene la Palabra dada directamente por el Señor a sus Apóstoles y escritas en los Evangelios y la Tradición Oral que es parte que los apóstoles recibieron y que la Iglesia
Apostólica transmitió fielmente hasta que fue recogida en los Primeros Concilios y llamada “Doctrina”. Esta ‘Tradición oral” la expresa San Juan en el Capitulo 16 de su Evangelio
Versículos ” 12. Mucho tengo todavía que deciros, pero ahora no podéis con ello. 13.Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os anunciará lo que ha de venir. 14.
El me dará gloria, porque recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros”.

Dice el Catecismo de la Iglesia, punto 126: La tradición oral. «Los apóstoles ciertamente después de la ascensión del Señor predicaron a sus oyentes lo que Él había dicho y obrado, con aquella crecida inteligencia de que ellos gozaban, instruidos y guiados por los acontecimientos gloriosos de Cristo y por la luz del Espíritu de verdad».

Los evangelios escritos. «Los autores sagrados escribieron los cuatro evangelios escogiendo algunas cosas de las muchas que ya se transmitían de palabra o por escrito, sintetizando otras, o explicándolas atendiendo a la situación de las Iglesias, conservando
por fin la forma de proclamación, de manera que siempre nos comunicaban la verdad sincera acerca de Jesús».

Como ven les he ido demostrando como la Iglesia tiene mucho más en común con sus antepasados judíos que las sectas.

Frank Morera



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En la práctica religiosa ortodoxa, la tradición oral también
desempeña un papel importante.

Según las creencias, fue entregada a Moisés junto con la Torá y conservada desde su época y la de los profetas. La tradición oral rige la interpretación del texto bíblico, la codificación y el comentario.

Según la tradición judía, la Torá Oral se transmitió oralmente en una cadena ininterrumpida de generación en generación hasta que su contenido finalmente se comprometió a escribir
después de la destrucción del Segundo Templo en el 70 EC, cuando la civilización judía se enfrentó a una amenaza existencial, por virtud de la dispersión del pueblo judío.

Los principales repositorios de la Torá Oral son la Mishná, compilada entre 200 y 220 d.C. por el rabino Yehudah haNasi, y la Guemará, una serie de comentarios y debates sobre la
Mishná, que en conjunto forman el Talmud, el texto preeminente del judaísmo rabínico.

Esta tradición oral fue transcrita, dando nacimiento a la Mishná, que posteriormente sería la base del Talmud y de un enorme cuerpo exegético, desarrollado hasta el día de hoy por los
estudiosos. El compendio de las leyes extraídas de estos textos forma la ley judía o Halajá.

La Mishná, recolección de las tradiciones orales y exégesis de la Torá, entregadas según la creencia directamente a Moisés por Yahveh en el Monte Sinaí, transmitidas oralmente de
generación en generación, y compiladas al cabo de los siglos por el rabino Yehuda Hanasí, en el siglo II.

En la Fe y Practica Católica también nosotros como los Judios, nuestros ancestros en la Fe, tiene la Palabra dada directamente por el Señor a sus Apóstoles y escritas en los Evangelios y la Tradición Oral que es parte que los apóstoles recibieron y que la Iglesia
Apostólica transmitió fielmente hasta que fue recogida en los Primeros Concilios y llamada “Doctrina”. Esta ‘Tradición oral” la expresa San Juan en el Capitulo 16 de su Evangelio
Versículos ” 12. Mucho tengo todavía que deciros, pero ahora no podéis con ello. 13.Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga, y os anunciará lo que ha de venir. 14.
El me dará gloria, porque recibirá de lo mío y os lo anunciará a vosotros”.

Dice el Catecismo de la Iglesia, punto 126: La tradición oral. «Los apóstoles ciertamente después de la ascensión del Señor predicaron a sus oyentes lo que Él había dicho y obrado, con aquella crecida inteligencia de que ellos gozaban, instruidos y guiados por los acontecimientos gloriosos de Cristo y por la luz del Espíritu de verdad».

Los evangelios escritos. «Los autores sagrados escribieron los cuatro evangelios escogiendo algunas cosas de las muchas que ya se transmitían de palabra o por escrito, sintetizando otras, o explicándolas atendiendo a la situación de las Iglesias, conservando
por fin la forma de proclamación, de manera que siempre nos comunicaban la verdad sincera acerca de Jesús».

Como ven les he ido demostrando como la Iglesia tiene mucho más en común con sus antepasados judíos que las sectas.

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