Telegram Web
supervenience

• امروز مشغول مطالعه ترجمه (philosophy of mind) جیگون کیم (Jaegwon kim) بودم! به قسمت معین شده در عکس حاضر رسیدم! فکرم مشغول شد! آخرین اثری که مرتبط با این موضوع دیده بودم چه بود؟


✵ یادم اومد! اپیزود (USS Callister) از مجموعه آنتولوژی (black mirror) که در اون (jesse Plemons) نقش یک برنامه نویس رو داره که به وسیله (DNA) همکارانش شخصیت های یک بازی رو خلق میکنه


از نظر من بهترین قسمت این مجموعه (The Entire History of You) بود. داستانی از عشق و خیانت ...


• دیدگاهتو درباره نظریات اولیه "جیگون کیم" و آخرین نظریاتش در حوزه (فلسفه ذهن) به من بگو | اگر طرفدار فیزیکالیسمی پس دوست خوب منی ؛)


تصحیح الاعتقاد
هم پیالگی "لاله‌زاری" و "ابن تیمیه" در نوشیدن ضلالت تجسیم


❖ علامه قلابی! محمدحسین لاله‌زاری، در کتاب (ظلمت هپروت) با استناد به یک حکایت موجود در کتاب "کامل الزیارات" چنین می‌بافد:


• ترائی به معنای نشان دادن و خود را در معرض دیدن گذاردن است، بطوری که کسی مترقب و مترصد باشد که کسی اورا ببیند یعنی حضرت علی اعلی (خداوند بزرگ) خود را بدینگونه به من نمود که من او را دیدم

• خداوند دست خود را بر سر حسین علیه السلام نهاده...

• اینها همه شواهد و دلائل روشن است از آنکه می‌شود خداوند به صورتی نیکو و هیئتی حسن جلوه کند و رسولش با این ظهور و تجلی و تمثل او را ببیند اشکالی هم در این نیست

📖نور ملکوت ج۱ ص۳۳۶-۳۳۸


• مجلسی ثانی ره آمد با تکلفات بسیار خبر را به نحوی توجیه کند! اما لاله‌زاری بر تجسیم خداوند متعال پافشاری داشت و مقالات علامه را نقد کرد


خیلی جگر می‌خواهد که مرزهای بیسوادی را فرسخ ها جابجا کنی معذلک باز علامه باشی

تصحیح الاعتقاد
در لیلة المعراج خداوند به واسطه صوت ابوبکر با پیامبر صحبت کرد | ابوبکر هم طینت با پیامبر است!


❂ امام باطنیه، زندیق اکبر، ابن عربی لعنة الله علیه در شرح ماجرای اسراء پیامبر صلی الله علیه و آله می‌نویسد:


◄ نودي ع في ليلة إسرائه في استيحاشه بلغة أبي بكر فآنس بصوت أبي بكر خلق رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه و سلم و أبو بكر من طينة واحدة

در شب اسراء پیامبر صلی الله علیه و آله به هنگام هراس، با صدای ابی بکر با وی سخن گفته شد و پیامبر با صدای ابی بکر آرامش گرفت. پیامبر و ابی بکر از طینت و خاک یکسان آفریده شدند.


📖الفتوحات المکیة ج۱ ص۸۴


با خواندن این مطالب شکی در تشیع خالص ابن عربی باقی نمی‌ماند فقط مقداری صفای باطن و بصیرت می‌خواهد و البته بی عقلی


تصحیح الاعتقاد
امام زمان عج پشت سر حضرت عیسی ع نماز می‌خواند



❂ ملحد باطنی مسلک "ابن عربی" لعنة الله علیه در بحث نزول عیسی علی نبینا و آله و علیه السلام چنین می‌نویسد:


◄ ینزل علیه عیسی بن مریم...فی صلاة العصر فیتنحی له الإمام من مقامه فیتقدّم فیصلّی بالناس یؤمّ الناس بسنّة محمد صلی الله علیه و سلّم...و یقبض الله المهدی الیه طاهراً مطهّراً


عیسی بن مریم در هنگام نماز عصر فرود می‌آید، امام از مقام خود برای عیسی کناره می‌گیرد پس در نماز مقدم می‌شود و عیسی با مردم نماز می‌خواند و به سنت حضرت محمد ص بر مردم امامت می‌کند...و خدا مهدی را به سوی خود پاک و پاکیزه قبض روح می‌کند


📖الفتوحات المکیة ج۳ ص۳۲۸



تصحیح الاعتقاد


🔖 عقیده اهل سنت یک | دو
هم محل وحی و هم کاتب وحی خود باش!


❖ روزی صوفی احمق و عارف ابله "شمس الدین تبریزی" در مجلس حکماء و محدثان بانگ برآورد و چنین فریاد زد:


• تا کی ازین حدثنا می‌نازید؟ و بر زین بی اسب سوار گشته و در میدان مردان می تازید؟ خود یکی در میان شما از (حدثنی عن ربی خبری نگوید؟) و تا کی به عصای دیگران به پا می‌روید؟ این سخنان که می گویید از حدیث و تفسیر و حکمت و غیره ، سخنان مردم آن زمان است که هر یک در عهد خود به مسند مردمی نشسته بودند و از...خود معانی گفتند و چون مردان این عهد شمایید، اسرار و سخنان شما کو؟ از انبیاء و اولیاء هریکی را علی حده منصبی و کاری بود بعضی کاتب وحی بودند و بعضی محل وحی. اکنون جهدی کن که هر دو باشی هم محل وحی حق و هم کاتب وحی خود باشی


📖مناقب العارفین ج۲ ص۶۴۸


این سفیه مجنون که عقلش را در عوض عذره مرغ جلّال فروخت! چنین ادعا دارد که باید خود محل وحی گردی! سخن پیشینیان از انبیاء، انقضائش تمام شد به پا خیز و خود نبی دیگر باش


«مطابق با تفکر شیطانی صوفیان و غلات لعنهم الله، نبوت بعد از محمد مصطفی صلی الله علیه و آله ختم نشد»



تصحیح الاعتقاد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❖ روز جمعه با تعدادی از اجلاء امامیه رضوان الله علیهم نشستی دوستانه داشتم! در خلال مباحثات به آیه «هل ینظرون إلا أن ياتیهم الله في ظلل من الغمام. ۲۱۰/بقره» رسیدیم


• بد نیست که به تفسیر شکمی و بی اساس "محمد سند" عمامه به سر بی‌سواد و شیخی مسلک بی‌عقل اشاره کنم


◄ قاطع طریق مؤمنین گوید: در سلوک علمی ما هیچ احتیاج به تقدیر نیست! بلکه در نظام اسماء و مسمیاتی که قبول داریم پیامبر اسلام، تجلی اعظم اسم جلال خداوند است. فی الواقع منظور از [الله] در این آیه ظهور اسمی خدا به صورت محمد است


✪ گویم: تفسیر الحادی او هیچ شاهدی از قرآن و سنت ندارد. کلامش مصداق تفسیر به رأی است و جز تکرار کلام صوفیه، فلاسفه، شیخیه و غلات قیمتی ندارد. صفر تا صد این مبنی را ابن عربی تا ملاصدرا تنقیح کردند و سند، جز بردگی و ذلت در برابر اساطین تصوف مقامی ندارد.

• مراد الله متعال کاملا واضح است. آن مشرکینی بعد از روشن شدن بینات الهی باز لغزیدند و رسم گمراهی به پیش گرفتند اکنون اسیر عدالت خداوند متعال شدند. دیگر وقت نفع ایمان نیست و نباید منتظر امر الهی یا ملائکه باشند. (حتی مشرکین هم امر الله می‌فهمیدند)


🔖 کامنت را بخوان
تَصحیحُ الاِعتِقاد
Photo
خدا را عبادت کن تا خودش را به تو نشان دهد


"مهدی اصفهانی" مؤسس فرقه باطنی و انحرافی میرزویه چنین می‌گوید:


• « اگر کوچک شده مشغول تکبیر و تهلیل و تمجید و تقدیس و تسبیح گشته، تعظیم نماید؛ به خاک مذلت افتاده، سجده کند، قائم به وظیفه شده، مقرّب گردد. این وظیفه‌ی عقلیه، همان نماز، عمود دین است که الصّلاة قربان کلّ تقیّ. و به ادامه‌ی این نوع وظیفه‌ی عقلیه در مدارج معرفت عروج کرده؛ به مقام رؤیت رب العزّة به ربّ العزّة _نه به حقیقت مظلمه‌ی مجعوله‌ی خود و نه به ابصار اوهام و عقول و نه به ابصار ارواح و قلوب_ فائز گشته، سیر در دریای بی‌نهایت معرفت نموده که الصّلاة معراج المومن؛ تجلّی حقّ تعالی را در کلام خود معاینه کرده »

📖 اعجاز نامه ص ۳۱۶-۳۱۷


◄ اگر مدرک خود خداوند متعال است مر نفس خویش را در مرآة الذات پس این همان وحدت وجود زنادقه است

◄ اگر مدرک بشر است و ماسوایی هست تا درک داشته باشد پس این خدا، خدای متجزی و همان اله مشرکین است


✪ وهابیها بخوابید که غلات و صوفیه و‌ فلاسفه و شیخیه و میروزیه منتحل تشیع بیدارند !


تصحیح الاعتقاد
• امیرالمؤمنین هنگام خاکسپاری بی‌بی


«یا رسول الله...اينک امانتى كه به من سپرده بودى بازگردانيده شد امّا از اين پس، اندوه من از غم فراق شما هميشگى خواهد بود و شبهايم به بيدارى خواهد گذشت، تا آن گاه كه خداوند سرايى را كه تو در آنى، برايم برگزيند. بزودى دخترت تو را از ستمها و حق كشيهايى كه امّتت، همداستان، در حقّ او روا داشتند، آگاه خواهد ساخت»


على اى حقِّ از حقّ گشته محروم
تَصحیحُ الاِعتِقاد
Photo
صَكَّةً أثَّرَتْ بِحَيثُ أصابَتْ
قَـطَـعَ اللهُ كَـفَّـه بِالشِّـفـارِ


آن ملعون چنان سیلی زد که اگر به هر جایی برمی‌خورد اثر ضرب بر آن باقی می‌ماند!
خداوند متعال دستش را با تیغ درشت قطع کند....


📜 مثالب النواصب مخطوط | ابو محمد العونی
2025/03/10 18:15:49
Back to Top
HTML Embed Code: