هر چه گويم عشق را شرح و بيان
چون به عشق آيم، خجل باشم از آن
#مثنوی_مولانا دفتراول
@Ashaarkotaa
📘 هر چه از عشق سخن بگويم و آنرا بيان دارم ، چون به ذات عشق مي رسم شرمگين مي شوم. مولانا عقيده دارد كه عشق تعريف شدني نيست.
چون به عشق آيم، خجل باشم از آن
#مثنوی_مولانا دفتراول
@Ashaarkotaa
📘 هر چه از عشق سخن بگويم و آنرا بيان دارم ، چون به ذات عشق مي رسم شرمگين مي شوم. مولانا عقيده دارد كه عشق تعريف شدني نيست.
"إن كان لك نصيب في شيء، سيقلب الله كل الموازين لكي تحصل عليه."
❄️اگر چیزی سهم تو باشه خدا همه ترازوها رو برمیگردونه تا بهش برسی ...
❄️اگر چیزی سهم تو باشه خدا همه ترازوها رو برمیگردونه تا بهش برسی ...
جنگ فعلی هست از جنگ نهان
زین تخالف، آن تخالف را بدان
#مثنوی_مولانا دفترششم
@Ashaarkotaa
📘جنگی را که شما مشاهده میکنید، ناشی از یک تضاد و تعارض درونی و پنهانی است. جنگ هایی را که آشکارا می بینید ناشی از همان جنگ های پنهان است. وقتی در درون شما همواره تعارض و تضاد هست، خب به بیرون هم سرایت میکند. چگونه می توانید از سرایت آن به اجتماع جلوگیری کنید. در صورتی که خود را بشناسید. این تضادها را بشناسید. بتوانید آنها را در نطفه خنثی کنید و یا به ساحتی از روشن بینی و آگاهی بروید که به کلی از میدان مبارزه و تعارض خارج بشوید. چرا که همواره در برابر شما چالش برانگیزان هستند. شما را به مبارزه می طلبند. حتى جلوی فرار شما را هم میگیرند. تکلیف خود را باید با آنان روشن کنید. این طور نیست؟
زین تخالف، آن تخالف را بدان
#مثنوی_مولانا دفترششم
@Ashaarkotaa
📘جنگی را که شما مشاهده میکنید، ناشی از یک تضاد و تعارض درونی و پنهانی است. جنگ هایی را که آشکارا می بینید ناشی از همان جنگ های پنهان است. وقتی در درون شما همواره تعارض و تضاد هست، خب به بیرون هم سرایت میکند. چگونه می توانید از سرایت آن به اجتماع جلوگیری کنید. در صورتی که خود را بشناسید. این تضادها را بشناسید. بتوانید آنها را در نطفه خنثی کنید و یا به ساحتی از روشن بینی و آگاهی بروید که به کلی از میدان مبارزه و تعارض خارج بشوید. چرا که همواره در برابر شما چالش برانگیزان هستند. شما را به مبارزه می طلبند. حتى جلوی فرار شما را هم میگیرند. تکلیف خود را باید با آنان روشن کنید. این طور نیست؟
بشنو اکنون قصه آن رهروان
که ندارند اعتراضی در جهان
قوم دیگر می شناسم ز اولیا
که دهانشان بسته باشد از دعا
از رضا که هست رامِ آن کِرام
جُستنِ دفع قضاشان شد حرام
در قضا ذوقی همی بینند خاص
کفرشان آید طلب کردن خلاص
حُسنِ ظَنی بر دل ایشان گشود
که نپوشد از غمی جامه کبود
#مثنوی_مولانا دفتر سوم
@Ashaarkotaa
📘در این ابیات مولانای عزیز در مورد کسانی صحبت میکند که به مشیت خداوند هیچ گاه اعتراضی ندارند حتی دعا کردن برای تغییر اتفاق ها یا جلوگیری از آنچه به نظر بلا میآید را حرام می‌دانند
آنچنان به مقام رضا رسیده اند که جستن راه خلاص را از دایره قضا ، کفر نسبت به حق میشمارند
حق تعالی نیز بر قلب چنین بزرگوارانی چنان حُسن ظن عطا فرموده که در عزا و ماتم نیز جامه تیره ماتم به تن نمی‌کنند .
هیچ برگی در نیفتد از درخت
بی قضا و حکم آن سلطان بخت
که ندارند اعتراضی در جهان
قوم دیگر می شناسم ز اولیا
که دهانشان بسته باشد از دعا
از رضا که هست رامِ آن کِرام
جُستنِ دفع قضاشان شد حرام
در قضا ذوقی همی بینند خاص
کفرشان آید طلب کردن خلاص
حُسنِ ظَنی بر دل ایشان گشود
که نپوشد از غمی جامه کبود
#مثنوی_مولانا دفتر سوم
@Ashaarkotaa
📘در این ابیات مولانای عزیز در مورد کسانی صحبت میکند که به مشیت خداوند هیچ گاه اعتراضی ندارند حتی دعا کردن برای تغییر اتفاق ها یا جلوگیری از آنچه به نظر بلا میآید را حرام می‌دانند
آنچنان به مقام رضا رسیده اند که جستن راه خلاص را از دایره قضا ، کفر نسبت به حق میشمارند
حق تعالی نیز بر قلب چنین بزرگوارانی چنان حُسن ظن عطا فرموده که در عزا و ماتم نیز جامه تیره ماتم به تن نمی‌کنند .
هیچ برگی در نیفتد از درخت
بی قضا و حکم آن سلطان بخت
انسان تا وقتى در مرتبهء غريزى مانده و با آموزه هاى معنوى تربيت نشده،بشدّت
ابزار انگار است. يعنى هركس را مى بيند بطور خودكار به اين فكر مى افتد كه او چه فايده اى برايش دارد و چگونه مى تواند او را ابزار مقاصد خود كند. اما وقتى معنوى شد
و نَفْسش تربيت يافت، خورشيدوار مى تابد.
آن كه بخشد بى اميد سودها
آن خداى است، آن خداى است، آن خدا
يا ولىِ حق كه نورِ حق گرفت
نور گشت و تابش مطلق گرفت
#مثنوی_مولانا دفترسوم
📘قسمتی از سخنرانی"استاد کریم زمانی"
@Ashaarkotaa
ابزار انگار است. يعنى هركس را مى بيند بطور خودكار به اين فكر مى افتد كه او چه فايده اى برايش دارد و چگونه مى تواند او را ابزار مقاصد خود كند. اما وقتى معنوى شد
و نَفْسش تربيت يافت، خورشيدوار مى تابد.
آن كه بخشد بى اميد سودها
آن خداى است، آن خداى است، آن خدا
يا ولىِ حق كه نورِ حق گرفت
نور گشت و تابش مطلق گرفت
#مثنوی_مولانا دفترسوم
📘قسمتی از سخنرانی"استاد کریم زمانی"
@Ashaarkotaa
"تغییر شعور"
تنها راه تغییر زندگی تغییر درونیست که تا اتفاق نیفتد، زندگی تغییر نخواهد کرد.
"اِنَّ اللهَ لا یُغَیِّرُ مَا بِقَومِِ حَتّی یُغَیِّرُوا ما بِأنفُسِهِم"
❄️(خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر آنکه آنها دست بکار تغییر از درونشان شوند!)
تنها راه تغییر زندگی تغییر درونیست که تا اتفاق نیفتد، زندگی تغییر نخواهد کرد.
"اِنَّ اللهَ لا یُغَیِّرُ مَا بِقَومِِ حَتّی یُغَیِّرُوا ما بِأنفُسِهِم"
❄️(خداوند سرنوشت هیچ قومی را تغییر نمی دهد مگر آنکه آنها دست بکار تغییر از درونشان شوند!)
غيبت(= زشتْ ياد، بدگويى در غياب) چرا در قرآن به زشت ترين صورت ، يعنى "خوردن گوشت برادرِ مرده" ترسيم شده؟
چون كسى كه غيبت مى كند در واقع به جنگِ ستّاريّت خدا مى رود و پرده اى را كه خدا نَدَريده،
او مى دَرَد
📘"قسمتى از سخنرانى استاد كريم زمانى"
@Ashaarkotaa
چون كسى كه غيبت مى كند در واقع به جنگِ ستّاريّت خدا مى رود و پرده اى را كه خدا نَدَريده،
او مى دَرَد
📘"قسمتى از سخنرانى استاد كريم زمانى"
@Ashaarkotaa
" بشنو الفاظ حکیم پرده ای
سِر همانجا نه که باده خورده ای "
#مثنوی_مولانا دفتراول
@Ashaarkotaa
📘از حکیم گوشه نشین بشنو که چون از محفلی بیرون آمدی اسرار آن را همان جا بگذار و افشا نکن ...
سِر همانجا نه که باده خورده ای "
#مثنوی_مولانا دفتراول
@Ashaarkotaa
📘از حکیم گوشه نشین بشنو که چون از محفلی بیرون آمدی اسرار آن را همان جا بگذار و افشا نکن ...
گندم از بالا به زیر خاک شد
بعد از آن او خوشه و چالاک شد
از تواضع چون ز گردون شد به زیر
گشت جزو آدمی حی دلیر "
#مثنوی_مولانا دفترسوم
@Ashaarkotaa
📘گندم ابتدا به زیر خاک می رود و بعد
به صورت خوشه ای پر بار بیرون می-
آید.
آدمی هم چون از گردن فرازی دست
کشید و تواضع ورزید، ارزشش افزون
گشت...
بعد از آن او خوشه و چالاک شد
از تواضع چون ز گردون شد به زیر
گشت جزو آدمی حی دلیر "
#مثنوی_مولانا دفترسوم
@Ashaarkotaa
📘گندم ابتدا به زیر خاک می رود و بعد
به صورت خوشه ای پر بار بیرون می-
آید.
آدمی هم چون از گردن فرازی دست
کشید و تواضع ورزید، ارزشش افزون
گشت...
"وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ"
❄️و اگر پروردگار تو مى‌خواست، تمام كسانى كه روى زمين هستند، همگى به اجبار ايمان مى‌آوردند؛ آيا تو مى‌خواهى مردم را مجبور سازى كه ايمان بياورند؟! (ايمان اجبارى چه سودى دارد؟!)
"آیه ۹۹ سوره یونس''
❄️و اگر پروردگار تو مى‌خواست، تمام كسانى كه روى زمين هستند، همگى به اجبار ايمان مى‌آوردند؛ آيا تو مى‌خواهى مردم را مجبور سازى كه ايمان بياورند؟! (ايمان اجبارى چه سودى دارد؟!)
"آیه ۹۹ سوره یونس''
نك ز درويشى گريزانند خلق
لقمه حرص و اَمَل ز آنند خلق
#مثنوی_مولانا دفتراول
@Ashaarkotaa
📘بيشتر گناهانى كه از بنده سر مى زند براى گريز از درويشى و فقر يا ارضاى شهوت آنى است. و بدان نمى انديشند كه درويشى و فقرِ حقيقى، فقر آن جهان است. اگر به جاى ترس از درويشى، از خدا مى ترسيدند در دو جهان آسوده به سر مى بردند
لقمه حرص و اَمَل ز آنند خلق
#مثنوی_مولانا دفتراول
@Ashaarkotaa
📘بيشتر گناهانى كه از بنده سر مى زند براى گريز از درويشى و فقر يا ارضاى شهوت آنى است. و بدان نمى انديشند كه درويشى و فقرِ حقيقى، فقر آن جهان است. اگر به جاى ترس از درويشى، از خدا مى ترسيدند در دو جهان آسوده به سر مى بردند
آن یکی را رویِ او شد سویِ دوست
و آن یکی را رویِ او خود، رویِ اوست
#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa
📘آنکه حیران جمال حق است، متوجه حق است و روی به حضرت دوست دارد، اما آنکه حیرانِ جمال کاذب دنیاست پشت به حق دارد و رویش هماره به سوی دنیا و نفسانیات است.
و آن یکی را رویِ او خود، رویِ اوست
#مثنوی_مولانا
@Ashaarkotaa
📘آنکه حیران جمال حق است، متوجه حق است و روی به حضرت دوست دارد، اما آنکه حیرانِ جمال کاذب دنیاست پشت به حق دارد و رویش هماره به سوی دنیا و نفسانیات است.
📕نگاه ما به انسان ، غالباً
سطحى و سَرسَرى است ،
به قول مولانا :
جمله بر فهرست قانع گشته ايم
زآنكه در حرص و هوىٰ آغشته ايم
باشد آن فهرست ، دامى عامه را
تا چنان دانند متنِ نامه را
منظور از "فهرست" در اينجا عناوين ظاهرى است. ظواهر ، فقط براى مرعوب كردن ديگران است، و الّا حقيقتى در بَر ندارد. وقتى ما شغل و حرفه را معيارى براى تعريف انسان قرار مى دهيم ، انسان را به مرتبهء "شىء " تنزل داده ايم ، در حالى كه انسان در شمار اشياء نيست ، بلكه در شمارِ احياء و زندگان است. اينكه
مى باليم و مى گوييم : من مهندسم ، من تاجرم ، من دكترم ، من كارگردانم ، من نويسنده ام ، من موسيقيدانم ، من چنين ام و من چنان ام ، هيچكدام معرّف حقيقت انسانى نيست. كارگر بودن ، فروشنده بودن ، معلم بودن ، عَمَله بودن ، دكتر بودن ، كشاورز بودن ، تاجر بودن ، نويسنده و كارگردان بودن ، فقط نقش اجتماعى ما
آدم ها را نشان مى دهد ، نه حقيقت انسانى را .
حقيقت انسانى فقط در پندار نيك ، كردار نيك و گفتار نيك ظهور دارد .
#قسمتى از سخنان استاد كريم زمانى
@Ashaarkotaa
سطحى و سَرسَرى است ،
به قول مولانا :
جمله بر فهرست قانع گشته ايم
زآنكه در حرص و هوىٰ آغشته ايم
باشد آن فهرست ، دامى عامه را
تا چنان دانند متنِ نامه را
منظور از "فهرست" در اينجا عناوين ظاهرى است. ظواهر ، فقط براى مرعوب كردن ديگران است، و الّا حقيقتى در بَر ندارد. وقتى ما شغل و حرفه را معيارى براى تعريف انسان قرار مى دهيم ، انسان را به مرتبهء "شىء " تنزل داده ايم ، در حالى كه انسان در شمار اشياء نيست ، بلكه در شمارِ احياء و زندگان است. اينكه
مى باليم و مى گوييم : من مهندسم ، من تاجرم ، من دكترم ، من كارگردانم ، من نويسنده ام ، من موسيقيدانم ، من چنين ام و من چنان ام ، هيچكدام معرّف حقيقت انسانى نيست. كارگر بودن ، فروشنده بودن ، معلم بودن ، عَمَله بودن ، دكتر بودن ، كشاورز بودن ، تاجر بودن ، نويسنده و كارگردان بودن ، فقط نقش اجتماعى ما
آدم ها را نشان مى دهد ، نه حقيقت انسانى را .
حقيقت انسانى فقط در پندار نيك ، كردار نيك و گفتار نيك ظهور دارد .
#قسمتى از سخنان استاد كريم زمانى
@Ashaarkotaa
چون بسازی با خسی این خسان
گردی اندر نور سنت‌ها رسان
#مثنوی_مولانا دفترششم
@Ashaarkotaa
📘اگر با آزار آدم‌های پست و همراهان ناهموار و ناگوار از راهِ صبر و شکیبایی بسازی! آنگاه به نور سنت‌های پیامبران می‌رسی.
گردی اندر نور سنت‌ها رسان
#مثنوی_مولانا دفترششم
@Ashaarkotaa
📘اگر با آزار آدم‌های پست و همراهان ناهموار و ناگوار از راهِ صبر و شکیبایی بسازی! آنگاه به نور سنت‌های پیامبران می‌رسی.
#چالش۵۷
تصور کنید با یک نفر در خانه تان زندگی می کنید که مدام با لحن آزار دهنده شما رو آزار میده و به شما سرکوفت میزنه شما چه واکنشی به اون شخص نشون میدید؟
تصور کنید با یک نفر در خانه تان زندگی می کنید که مدام با لحن آزار دهنده شما رو آزار میده و به شما سرکوفت میزنه شما چه واکنشی به اون شخص نشون میدید؟
"جز این قدر نتوان گفت در جمال تو عیب
که وضع مهر و وفا نیست روی زیبا را"
#حافظ
@Ashaarkotaa
📘در زیبایی تو فقط یک عیب وجود دارد که در آن روی زیبا، نشانه ای از مهر و وفا نیست
که وضع مهر و وفا نیست روی زیبا را"
#حافظ
@Ashaarkotaa
📘در زیبایی تو فقط یک عیب وجود دارد که در آن روی زیبا، نشانه ای از مهر و وفا نیست