📨! صندوق الفتاوى !📨

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله يا شيخنا الفاضل

كيف حالكم ؟ إن شاء الله تكونون بخير

بارك الله فيكم

١. ما الفرق بين المطلق والعام، كما قال تعالى : (وأنزلنا من السماء ماءً طهورًا) وقوله : (ليطهركم به)

٢. شخص يقول أنا طالب علم ولكني مبتلي بالعادة السرية ومدمن عليها فهل من كتاب للعلاج من هذه العادة الخبيثة وأضرارها؟ وهل من نصيحة له ؟


أفتونا مأجورين جزاكم الله خيرًا


⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️



قال الشيخ #نجيب_الأحمدي الشرعبي حفظه :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

العام هو: اللفظ المستغرق لجميع إفراده بلا حصر، مثل: الناس بنو آدم.

وأما المطلق فهو ما دل الحقيقة بلا قيد، فهو لا يعم جميع الأفراد، وإنما يدل على واحد منها بغير تعيينه بعينه.

فمثلًا: لو قلت لك: أكرم جميع الطلاب في المسجد.

فهنا تكون مأمورًا بإكرام جميع أفرادهم بلا استثناء؛ لأنه عموم.

لكن لو قلت لك: أكرم طالبًا مجتهدًا في المسجد.

فهنا تكون مأمورًا بإكرام طالب مجتهد من أولئك الطلاب بغير تعيين، فيكون إطلاقًا.
٢- هناك رسالة قيمة في بيان حرمة الاستمناء وذكر أضراره، للعلامة الوادعي رحمه الله، أنصحك بقرائتها، اسمها: "تحفة الشاب الرباني في الرد على الإمام محمد بن علي الشوكاني" رد فيها على رسالة للشوكاني، اسمها: "بلوغ المنى في حكم الاستمنا".

ولي فتوى صوتية في بيان حرمة الاستمناء، راجعها في القناة.


--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٤٨١١"

لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :

  ➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥            @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥            @BOT_9_9_2

www.tgoop.com/BOT_9_9_1/24811

317 viewsDec 17 at 20:11

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياك الله يا شيخنا الفاضل

كيف حالكم ؟ إن شاء الله تكونون بخير

بارك الله فيكم

١. ما الفرق بين المطلق والعام، كما قال تعالى : (وأنزلنا من السماء ماءً طهورًا) وقوله : (ليطهركم به)

٢. شخص يقول أنا طالب علم ولكني مبتلي بالعادة السرية ومدمن عليها فهل من كتاب للعلاج من هذه العادة الخبيثة وأضرارها؟ وهل من نصيحة له ؟


أفتونا مأجورين جزاكم الله خيرًا


⭕️⭕️⭕️⭕️⭕️



قال الشيخ #نجيب_الأحمدي الشرعبي حفظه :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

العام هو: اللفظ المستغرق لجميع إفراده بلا حصر، مثل: الناس بنو آدم.

وأما المطلق فهو ما دل الحقيقة بلا قيد، فهو لا يعم جميع الأفراد، وإنما يدل على واحد منها بغير تعيينه بعينه.

فمثلًا: لو قلت لك: أكرم جميع الطلاب في المسجد.

فهنا تكون مأمورًا بإكرام جميع أفرادهم بلا استثناء؛ لأنه عموم.

لكن لو قلت لك: أكرم طالبًا مجتهدًا في المسجد.

فهنا تكون مأمورًا بإكرام طالب مجتهد من أولئك الطلاب بغير تعيين، فيكون إطلاقًا.
٢- هناك رسالة قيمة في بيان حرمة الاستمناء وذكر أضراره، للعلامة الوادعي رحمه الله، أنصحك بقرائتها، اسمها: "تحفة الشاب الرباني في الرد على الإمام محمد بن علي الشوكاني" رد فيها على رسالة للشوكاني، اسمها: "بلوغ المنى في حكم الاستمنا".

ولي فتوى صوتية في بيان حرمة الاستمناء، راجعها في القناة.


--------------------------------------------------
📓ٴl مـجـمـوع رســـائـل الـــصـــنـــدوق "٢٤٨١١"

لإرسال سؤالك للمشايخ اضغط هنا :

  ➥ @BOT_9_9
قناة الصندوق :
➥            @BOT_9_9_1 ---
قناة مرئيات وبطائق الصندوق :
➥            @BOT_9_9_2

BY 📨! صندوق الفتاوى !📨