بَرقُ بَنِي أُمَيَّةَ | -_^

-
يبقىٰ الأصل أصلًا ولو لم يعمل به أحد، ويبقىٰ الشَّاذُّ شاذًّا ولو عَمِلَ به كلُّ أحد ..

فـ الأصل في تعريفه وجوهره لا يرتبط بنسبة أو عدد ولا يُعرَف بفاعليه أو يُنكَر بتاركيه أبَدًا، وكذا كان الشَّاذُّ لا يُقبَل ولو كَثُر فاعلوه وانعدم مُنكِروه ..

فـ آل لوط كانوا وحدهم أصلًا في فطرة سليمة، وكان فرعون ومن معه رغم غلبتهم وغالبيَّتهم شواذًا كافرين، وكذا كان إبراهيم حنيفًا وحده ومن حوله مشركون والأمثلة في تاريخ الإسلام كثيرة لا تُحصَىٰ ..

والأصل في وجه الرَّجل أن تغطِّيه لحية مهذَّبة لا يُؤخذ منها إلَّا ما شذَّ من شعرة أو شعرتين - والتَّفصيل في ذلك للفقهاء طويل - ولو لم يبق ذلك في رجال اليوم إلَّا قليل فهو الأصل ..
والأصل في وجه المرأة أن يغطِّيه خمار ساتر لا يشفُّ ولا يُلفت نظرًا ولا تظهر منه عين إلَّا لحاجة ولو صار الخمار عند أغلب الفتيات زينة في ذاته وحركاتها المقصودة؛ يبقىٰ الخمار في أصله للسِّتر واجبًا .. والله المستعان وهو أعلىٰ وأعلم.

www.tgoop.com/Barq_Channel/66

24.9K viewsAug 21, 2022 at 06:01

-
يبقىٰ الأصل أصلًا ولو لم يعمل به أحد، ويبقىٰ الشَّاذُّ شاذًّا ولو عَمِلَ به كلُّ أحد ..

فـ الأصل في تعريفه وجوهره لا يرتبط بنسبة أو عدد ولا يُعرَف بفاعليه أو يُنكَر بتاركيه أبَدًا، وكذا كان الشَّاذُّ لا يُقبَل ولو كَثُر فاعلوه وانعدم مُنكِروه ..

فـ آل لوط كانوا وحدهم أصلًا في فطرة سليمة، وكان فرعون ومن معه رغم غلبتهم وغالبيَّتهم شواذًا كافرين، وكذا كان إبراهيم حنيفًا وحده ومن حوله مشركون والأمثلة في تاريخ الإسلام كثيرة لا تُحصَىٰ ..

والأصل في وجه الرَّجل أن تغطِّيه لحية مهذَّبة لا يُؤخذ منها إلَّا ما شذَّ من شعرة أو شعرتين - والتَّفصيل في ذلك للفقهاء طويل - ولو لم يبق ذلك في رجال اليوم إلَّا قليل فهو الأصل ..
والأصل في وجه المرأة أن يغطِّيه خمار ساتر لا يشفُّ ولا يُلفت نظرًا ولا تظهر منه عين إلَّا لحاجة ولو صار الخمار عند أغلب الفتيات زينة في ذاته وحركاتها المقصودة؛ يبقىٰ الخمار في أصله للسِّتر واجبًا .. والله المستعان وهو أعلىٰ وأعلم.

BY بَرقُ بَنِي أُمَيَّةَ | -_^