Biblioteca del Saber

#Filosofia | #Concepto

Dogmatismo y la posiblidad del conocimiento
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La posibilidad del conocimiento la podemos afirmar desde la postura dogmática, ya que en ésta, se considera que es posible el aprehender todas las características del objeto, o sea, consideran que es posible conocer de manera absoluta al objeto. Aún así, el conocimiento obtenido no puede ser absoluto si sólo se trata de la imagen obtenida gracias a nuestros capacidades sensitivas, ya que éstas tienen límites, y por tal, limitan cuánto podemos aprehender. Por esto, también incurre el dogmatismo.
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Puede entenderse al dogmatismo como la postura filosófica fija, que confía plenamente en la razón humana. Esta postura da por sentado que gracias a los sentidos y pensamientos, se puede aprehender en su totalidad las características del
objeto de conocimiento; esta postura puede explicarse al entender que el dogmático no halla problemas en la relación que es el conocimiento, entre sujeto y objeto.
El dogmático recurre a la experiencia y la razón humana para afirmar de manera fija, sin cambiar ese pensamiento, que existe como única verdad en torno al objeto de
conocimiento. Considera también que lo percibido por los sentidos -o sea la
aprehensión-, se da de manera objetiva.
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Esta doctrina tiene sus orígenes en los inicios de la filosofía griega, en el siglo VII a.c. aproximadamente. Antes del dogmatismo y de la filosofía en sí, los fenómenos eran explicados con mitos. La llegada de la filosofía supuso el paso del mito al logos, osea, a la razón. Ésto, fue abusado por los primeros filósofos que, con la razón humana, creían que podían conocer la verdad.
Como pensadores dogmáticos destacados, tenemos a Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito y Parménides.

Por Ismael Mecoll.
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454 viewsIsmael de Muñoz 🇺🇾, edited  May 7, 2020 at 15:12

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Dogmatismo y la posiblidad del conocimiento
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La posibilidad del conocimiento la podemos afirmar desde la postura dogmática, ya que en ésta, se considera que es posible el aprehender todas las características del objeto, o sea, consideran que es posible conocer de manera absoluta al objeto. Aún así, el conocimiento obtenido no puede ser absoluto si sólo se trata de la imagen obtenida gracias a nuestros capacidades sensitivas, ya que éstas tienen límites, y por tal, limitan cuánto podemos aprehender. Por esto, también incurre el dogmatismo.
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Puede entenderse al dogmatismo como la postura filosófica fija, que confía plenamente en la razón humana. Esta postura da por sentado que gracias a los sentidos y pensamientos, se puede aprehender en su totalidad las características del
objeto de conocimiento; esta postura puede explicarse al entender que el dogmático no halla problemas en la relación que es el conocimiento, entre sujeto y objeto.
El dogmático recurre a la experiencia y la razón humana para afirmar de manera fija, sin cambiar ese pensamiento, que existe como única verdad en torno al objeto de
conocimiento. Considera también que lo percibido por los sentidos -o sea la
aprehensión-, se da de manera objetiva.
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Esta doctrina tiene sus orígenes en los inicios de la filosofía griega, en el siglo VII a.c. aproximadamente. Antes del dogmatismo y de la filosofía en sí, los fenómenos eran explicados con mitos. La llegada de la filosofía supuso el paso del mito al logos, osea, a la razón. Ésto, fue abusado por los primeros filósofos que, con la razón humana, creían que podían conocer la verdad.
Como pensadores dogmáticos destacados, tenemos a Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito y Parménides.

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