كُنْ حقيقياً فقط :
لا مُفسِد للهيبة ولا مُضيّع للمكانه ولا قاصِم لظهر الاحترام أكثر من التملُّق .
لا تتملّق من أجل شيء ، كن أنتَ دائماً ، على سجيتك ، بخيرك وشرك ، بميزاتك وعيوبك ، إيجابياتك وسلبياتك ، كن طبيعياً ، صادقاً ، كن حقيقياً فقط ولا أكثر من ذلك .
حتى قسوة القاسي أفضل من تملق الزائف ،لا شيء يعدل كون الانسان حقيقياً ولا هيبة كهذه .
أنت لا تتلون من أجل أحد ، ولا تهتز لأجل شيء ،لا تمرغ أنفك بالتراب لأجل أي كائن ولا تمسح بمبادئك لأجل مصلحه .


لا تركض خلف أحد وقف جبلا شامخاً ، ماء وجهك أغلى من أي مكسب ، وما تسترخص نفسك له ليس بشيء مع احترامك لنفسك .
احترم كثيراً البائع الذي يخبرك بسعر الشيء ثم يصمت ليدعك تقرر ماذا تريد من دون محاولة إغواء اضافيه او اخفاء عيوب ، أعجب كثيراً بالأشخاص الصادقين الذين يخبرنوك عن عيب البضاعه قبل شراءها إخلآء لذمته ،ويصغر بعيني بل احيانا أترك الشيء مع كثرة التملق .
لا تخبرني عن تسويق الكتروني وآلية عمل وكسب رزق إذا كنت ستفعل أكثر من تسويق منتجاتك وستقوم بلعبة"سك سك" مع الزبائن .
وعلى ذات نسق التجارة اعرض بضاعتك ،تحدث قليلاً ،ودع الآخر يُقرر ،أبرز شخصيتك ،كن أنت ،ودع الآخرين لحكمهم فليُعجبوا أو يكرهوا ذاك شأنهم والثقة بالنفس ليست الإعتقاد بان الجميع سبعجب بك بل الثقة بالنفس" هي اعتقادك بأن إعجاب الناس أو عدمه لن يؤثر عليك " !
لا تُلّون ما لا يحبون فيك لتعجبهم .
القاعدة تنص على ألا تفعل شيئاً ، لا تفعل أي شيء ،ستنعكس شخصيتك من تلقاء نفسها ، لا تفعل أي شيء سوى أن تكون حقيقياً وسوف تكون مميزاً حقاً .
Gabas~

أكره أن يلمح أحدٌ حزني؛ فأُواريه خلف ضحكاتٍ باردةٍ وأقنعةٍ مُتقنةٍ من الصلابة.
أقاوم نفسي، أكبحُ دمعةً تعلَّق عند أطراف عيني، وأخفي رعشةَ يدي التي تفصح عن داخلي كلما غلبني الألم.
تلك الرعشة الطفيفة لا أعلم تفسيرها، ولكنها كانت إشارةً بأنني أقف على حافة انهيارٍ وشيك.
يُقال إن في صوتي شجنًا، نبرةٌ حزينةٌ تتسلل إلى نهايات مقاطع كلماتي كأنها عمدًا تفضح ما أحرص على إخفائه.
فأجيب أن "هذا صوتي المعتاد، وأنكم للتو لاحظتم تلك النبرة"، وأبتسم.
كم مرةٍ أوهمت من حولي أنني بخير، وكانت نفسي أول من خدعت.
أجبرها على الصمت حين تحتاج الإفصاح، وأكتم اعترافًا يتوسلني ليخرج؛ ليس خوفًا من ضعفي أمامهم، ولكن خشية أن أُثقل كاهل أحدهم بحزنٍ لا يخصه، أو أن أُلزمهم مواساةً لا يحتملونها.
الحزنُ قيمته في الستر والكتمان،
وقدرك في قلب من تحبّ يدرك عند التقاط تلك الدمعة،
والالتفات لتلك النبرة،
والانتباه لتلك الرعشة،
والتحسس اللطيف للحزن دون إبداء...
من أحبك ميز ملمح الحزن تحت الأقنعة.

#عائشة_تاج_السر

"حسبُك أن تجلس من مغرب الخميس إلى مغرب الجمعة تُصلي على نبيك ﷺ آلاف الصلوات، مُستشعرًا هذا الفضل العظيم أن نبيك ﷺ يبلغه سلامك بالآلاف ويرد عليك، كفاية همك ومغفرة ذنبك وصلاة الله عليك؛ فيسكن قلبك وينشرح صدرك."

السّطحية ~
ثمتَ أشياء وتصرفات في هذا العالم تثير استغرابي ،اننا عادة نستغرب عندما نمر بما لم نألف ،وفي الحقيقه ثمت تصرفات لم أُجرّب القيام بها على مدى حياتي حتى الآن ، بل لم تخطر ببالي أصلاً ولذلك استنكرتُ وجودها في المجتمع عندما رأيتُها ..
لقد مررت بفترات فراغ كبييييرة جداً من إجازات إلى حروب وغيرها لكن مهما بلغ بيَ الفراغ المدى لم أختبرها ..
من بينها سطحية الحكم على أشخاص في محيطي البعيد وأنا لا أعرفهم ولم يجمعني بهم ما يفي من التعاملات لأنشِئ حكماً عنهم في داخلي ناهيك عن الثرثرة به بالخارج !
إنني بطبعي أنتقي قلة من البشر وهذا سلوكي منذ الصغر ولا بأس بأن أبقى وحيدة إذا لم أجد من يفي بشروطي البسيطة في الحقيقه والتي لا تتعدى منك غير أن تكون حقيقياً وصادقاً ،وهؤلاء هم فقط - ولا أحد عداهم - مَن أستطيع إطلاق أحكام جازمه حولهم للحد الذي يجعل الحكم يخرج من بين شفتيّ ،وفي الطبقة التي تليهم أشخاص بيننا الكثير من التعامل من واقع العمل أو الدراسة وهؤلاء أحكم عليهم- فقط -بمواقفهم التي رأيتها معي ولا أكثر من ذلك ،ولا أحكم عليهم بالجملة ببساطة لأنني لا اعرفهم وأنا لا أُطلق الأحكام على الناس جُزافاً ، وفي الطبقة التي تليهم أشخاص أعرفهم في الحقيقه كأسماء وأشكال وربما سلام وتمتمة بضع عبارات وهؤلاء لا أحكم عليهم أبداً ..
ربما يتولد في داخلي انطباع تجاه شخص محدد وهذا أمر عادي ، ولكن طالما لا أعرفه لا يخرج هذا الانطباع من بين شفتيّ ولا إلى أقرب الأقربين إليّ ،مخافة أن أُخطئ الحكم والتقدير على شخص لا أعرفه وحكمت عليه عن بُعد ..
في الحقيقه حتى الانطباع يظل انطباعاً ولا أكثر ،بما أنك لست في دائرتي القريبة ففي الحقيقه إنني لا أراك ولا أشغل تفكيري بتحليل ماذا تكون وماذا تقصد وباطلاق أحكام إعتباطية خالية عن الصحة عن توقعاتي المؤكدة و المُذهلة لحياتك كيف تبدو ، لا أذكر أنني فعلتُ هذا ولا مرة قط مهما بلغ بي الفراغ مبلغ !
واذا أردت فعل ذلك فعلى أي موقف أحتكِم؟ وبماذا أجزم؟ على شكلك الخارجي مثلا؟؟ أم أن طريقة حديثك لم تعجبني ؟؟ أو ربما بملامح وجهك التي رأيتها ذات مرة وانا لا أعرف ما يقف خلفها ؟؟!!
إنني ما أسمع أحكام على احد وأسأل القائل لمَ قلت ذلك هل تعرفه؟ فيجيب هكذا يبدو أشعر بسذاجة الشخص وترتسم ابتسامه صغيرة على وجهي مفادها وما الذي تعرفه أنت عنه حتى ترتقي من درجة وضع مجرد انطباع في داخلك قابل للتعديل إلى مرحلة القاضي الذي يقضي بالأحكام ويُفتي بالقضية ؟!!!
وإن دلّ فلا يدل على ذكائك لأن حتى شارلوك هولمز يستند إلى الأدلة في الحكم ، وانما يدل على فراغك العريض ودائماً البراميل الفارغة تُحدِث ضجيجاً أكثر من البراميل الممتلئة ..

تجاوز السطحية التي نبدو بها عندما نطلق أحكامنا عبثاً وانشغالنا بأنفسنا ،أفضل بكثيير من متابعة عباد الله في الأرض وتحليل شخصياتهم من حيثُ لا ندري والمُبهِر أكثر كَمّ الثقة في الحديث !
ناهيك عن سوء الظن الذي كان سيكون مرتعه داخلك فقط، فلفظك به إثم واذا لم ينطبق فهو افتراء باطل واذا انتشر كان لك إثم من أخذه منك واذا وصل إلى صاحبه فعليك ذنب ألمه -إن أعارك انتباهاً - سلسلة مفرغة من هدف اللاشيء واللامعنى !

هناك الكثير من الالعاب والقصص التي تستطيع أن تملأ بها وقت فراغك اذا لم ترد شيئاً مفيداً فعلى الأقل اختر شيئاً حيادياً لملء الفراغ بدل تتبع الناس ورميهم بأحكامك المثيرة للضحك والتي لن تُثبِت إلا نقصك ولا أكثر ..
وَلِهَذَا لَمَّا شَهِدَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَجُلٌ، فَزَكَّاهُ آخَرُ، قَالَ: هَلْ أَنْتَ جَارُهُ الْأَدْنَى تَعْرِفُ مَسَاءَهُ وَصَبَاحَهُ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: هَلْ عَامَلْتَهُ فِي الدِّرْهَمِ وَالدِّينَارِ الَّذِينَ تُمْتَحَنُ بِهِمَا أَمَانَاتُ النَّاسِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: هَلْ رَافَقْتَهُ فِي السَّفَرِ الَّذِي يَنْكَشِفُ فِيهِ أَخْلَاقُ النَّاسِ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَلَسْتَ تعرفه.
هذا مع أنّ الرجل أثنى على الرجل وليس خلاف ذلك ، أجابه عمر رضي الله عنه فلستَ تعرفه !
احتفِظ بأحكامك التي لا صحة ولا أدلة عليها لنفسك ووفر قدرتك في إصلاح عيوبك الخاصة ، فلستَ مكملاً حتى تنشغل بعيوب الناس وتحليلها وربما اختلاقها استناداً على سطحية اللاشيء .
احكِم ضبط تصرفاتك داخل أسوار قلعة عالمك الخاص ،ولا تجعل من نفسك ساذجاً مصنع للقيل والقال ،املأ مكانك وتقّل صدرك .
Gabas~

من باب الاحتياط ..
عندما أقول لك اِحرص على ألا تخسرني فإني أعني ذلك حقاً ، ليست نرجسية وليس تفاخراً ولا تكبر ، وليس كذلك كلاماً سهلاً تستهين به أو ترمي به عرض الحائط ولكن لأني أعي جيداً مَن أكونْ !
أنا لستُ جيدة كثيراً في المحيط الكبير وفي تعاملي الكثير من الثغرات ، بل الكثير من الجوانب القابلة للنقد ، إنني لستُ رائعه وان كُنتُ أراعي ضروب الذوق والاحترام للآخرين مهما كانوا وأيّاً كان الموقف ، ولكن اذا نقدني شخص غريب عنّي لا استغرب ولا أتعجب ،كما يقول المثل :المابعرفك بجهلك ، وان كنتُ لستُ ممن يُطلق قط حكماً على أحد لا أعرفه لكن الناس يفعلون ذلك !
ويطلقون الأحكام جُزافاً بلا تقنين ولا دراية وربما يُسيء البعض إليك رغم أنه لا يعرف عنك شيئاً ولم يدخل في تعامل معك قط ،وهذا طبع البشر إلا من رحم ربي ؛ وهذا ليس شأنُنا ،معذورون لجهلهم فليُطلقوا ماشاؤوا فكلامهم لا يُعتدُ به ولا ثِقَل له ولا ميزان ..
ولأني أدرك كيف ستبدأ خلاياك الرمادية عزيزي القارئ باستنتاج وتحليل بِمَ مرتِ الكاتبة لتصيغ هكذا نص فأريحك من الاستنتاج المغلوط إلى أنه لا موقف ولا سبب مُعين لما أكتُب ، وانني أرفع من أن أتحدث عن مشاكلي وأكثر كتماناً على اشيائي الخاصة من أن تقع بيد الملأ ، وأنا في الحقيقه لم أستطع النوم وجالت الفكرة بخاطري بناء على الملاحظه وصيغت في كتابه وها هي بين يديك ولا أكثر من ذلك ..
والآن بعد المقدمات لندلف إلى لُب الموضوع ، رغم أنني ضعيفة في التعاملات الخارجية ولا اجيدها تماماً لكني أعرف تماماً ماذا أُقدِّم لمن هم حولي ومن أعدُّهم أصدقاء ، إنني لا أتحدث عن كوني رائعه لا أخطئ ولكني أتحدث عن كوني حقيقيه صادقة معهم ، لا أتحدث عن كوني مثالية بل كثيراً ما تنشُب بيننا خلافات وشجارات ولكن طيب الأمر وصدقه بيننا أعمق من أن يودي شجار إلى نهاية ، إنني أدري ماذا أقدم عن طيب خاطر وبلا حدود وعن طيب نية ولا أستحق شكراً عليه لأن كلمة صديق عندي لا تُصرف للجميع ولا لأي أحد !
هذا صديقي أعرفه منذ خمسين موقف وثمانية وتسعين شدة ..
وأعرف تماماً على قدر ما أبذِل للحفاظ على أي علاقة بالقدر الذي لا أستطيع أبداً العودة بعد التخلي عنها ،رغم أن طريق التخلي شائك جداً عندي ولا يعبره أحد الا أحد صمّم على ذلك ..
في أحيان كثيرة اخطئ واخرى لا أحسن التصرف لكن عندما أخبرك أنّك مميز عندي فهو كذلك ^^ .
وعندما أقول لا تخسرني لأنني أصدقهم في المشاعر، أبطؤهم في الترك ،وأسوؤهم في العودة .
ثمت جوانب خلل كثيرة بشخصيتي ولكنني لا أبني علاقات زائفة ، ولا أستند على المصلحه في فعل ، ولا أفكر في مكسب من ورائك، وأي مكسب أفضل من علاقة حقيقية صادقة إن مِلتَ وجدتهم متكئاً وإن جارت بك الأوطان صنعوا لكَ وطناً يليق بمكانتك عندهم ،وإن أصابك الشر فزعوا وإن رُميت بخيرٍ فرحوا لك أكثر منك،وبادلتهم بالمثل !
ماذا أعظم من التلقي بعد العطاء غير المشروط ؟!
بعض العلاقات من حولنا كنز من كنوز الدنيا
وماذا ملك من لم يجد البعض من هذا ؟!!
الماء والسراب أيتستويان مثلا ؟!!!
Gabas ~

ثلاثية الحرية ~
الحرية والأحرار تجدهم في ثلاث :
عبودية الله ومنطقة السّلام واحيانا في التقبل !🤍 °°
هنالك منطقة صغيرة في هذا العالم لكل شخص ، منطقة سكون، هدوء ، ارتياح ، ضبط انفعالات ، فيها الأشياء جميعها على حدّ السواء ..
انها المنطقة الأكثر هدوءاً في العالم وفي جميع مراحل الحياة ..
ليست الأكثر سعادة وليست الأكثر حزناً ، انها منطقة متزنه ..
ورغم لطف هذه المنطقة لكن عيبها أنها توجد في أوقات معينه ولا تدوم ،أو العيب فينا لأننا نغادرها في أوقات كثيرة ؛ إذْ الانسان بطبعه اجتماعي ، ويسعى دائما للأفضل ، ولا يرضى بهذا السكون وإنما يبحث عما يُحقّق له السعادة بصورة أكبر سواء كان هذا الفعل بالدخول في علاقة بصديقة جديدة ؛ علاقة زواج ؛ شرب الكحول ؛ القيام بمغامرة وغيرها ..
لا يتوقف الانسان عن البحث والتنقيب عن مزيد من مصادر كل شيء ومن ضمنها السعادة ،لم تسع الأرض- ع اتساعها - البشر فقفزوا إلى السماء لاستكشافها وإلى القمر لرؤيته وإلى أعماق البحار لمعرفة ما بها وإلى الغاب لمعرفة سلوك الحيوانات،رغم أنهم تعرضوا للسقوط من الجو مراراً ، وغرقت آلاف السفن ، وهاجمت الحيوانات البشر وقتلت منهم الكثير ..
لا يكف الانسان عن السعي للمزيد ، حتى للسعادة وفي كل فرصة يفكر ربما كانت هذه فرصة للحصول على سعادة إضافية لماذا لا أحاول؟ ثم يترك هذه المنطقة ويخرج إلى الحياة ..
وعلى قدر ما يرى الناس أن هذا شيء ممتاز والخروج للحياة رائع والمحاولة من جديد تكسب المزيد من السعادة ، الا أن بقاءك في هذه المنطقة لأطول فترات ممكنه يجعلك أكثر اتزاناً وهدوءاً ، ويجعل قدرتك على تحمّل الصعاب أكبر ، ويجعل بالك هادئاً مرتاحاً ؛ويجعلك حرًا طليقاً ، إذ لن يتغير يومك لأن أحداً لم يخبرك أن صباح الخير ، ولا لأنك لم تجد صديقك في النادي الرياضي ، مرحلة من اكتفاء الأنا ولأن وجود الجميع لطيف وغياب أحد غير ضار وليس مصدر ازعاج ، ويجعل إنفعالاتك أقل وما يُغضبُك لحد الانفجار مجرد نسيم معتدل الحراة لفح وجهك لبضعة ثواني ، يجعل قدرتك على تحمل اي شيء أفضل ،فأنتَ لا تهتم كثيراً لصراخ والدتك على وضع الإناء في غير موضعه ولا تغضب ولا تبكي لأنّ هذا الشيء ليس ذا أهميه ، وبذلك نحن ننفعل مع الأشياء بقدر أهميتها عندنا ، وكلما كثُر ما تهتم به ( خرجت من المنطقة الصغيرة إلى محاولات حياتيه من الاهتمام بالأشياء ) كلما زاد غضبك عندما يحدث خلل فيها ؛ او عندما لا تصير مثلما تريد ..
نحن من نضع للأشياء قيمه ،ونحن من نجعلها مهمة ،وبذلك نحن مَن نتسبب في انفعالنا الزائد ورد فعلنا لعدم حدوثها كما نريد ! ..
وفي الحقيقه أغلب الأشياء لن تحدث كما تريد،واذا حدث ما تريد فلن يكون في الوقت المناسب الذي تريد حدوثه فيه سيتأخر عما تريد حتى يفقد قيمته أو يأتي قبل وقته ؛ وقت لا تفكر فيه أنت؛ ولذلك لا تُحاول !
لا تُرهق نفسك بالمحاولة، وبدل ذلك اصرف جهدك في التقبل وستتحسن الأشياء لحالها ..
وبذلك البقاء في المنطقة الصغيرة أو إذا خرجت تكون كفء على تقبل العقبات ، فشل التجربة ، وأهل للمسؤولية عن كل النتائج وقادر على تحمُلها ..
لكننا دائما نخرج من المنطقة الصغيرة في لحظة انفتاح للحياة بلا تفكير في العواقب ولا محاولات التقبل ، بل في بعض الأحيان عبيداً تحت رحمة غيرنا إذ ليس بالضرورة أن تسجد لشيء حتى تكون عبدا له، يكفي أن تكون أسيره لتكون عبده ..
المنصب قد يصبح معبودا للمرء، والمال قد يصبح إلها في نظر أحد وإن لم يسجد له و العادات والتقاليد هي الأخرى كذلك ..
ثم تنتهي مغامرتنا الحالمة بعض أصابع الندم ومحاولة التخلص عما اكسبناه القيمة بأنفسنا ، وبذلك يكون التقبل هو الحل الأفضل منذ البداية .
عندما تقرر خوض تجربة تأكد من قدرتك على تقبل كل ما فيها وعدم النظر للجانب الرائع فقط ،التقبل يجعل نفسك أهدأ وانفعالاتك أكثر اتزاناً من الشخصية الحالمة التي ستنفجر عندما تعاكسها الحياة ..
وأخيراً كما يقول أدهم : باب الحرية الأعظم في عبودية الله ، وأكثر الناس حرية هم الأنبياء ،لأن قلوبهم لا تتعلق بشيء آخر لا مال ولا جاه ولا وظيفة ولا زوجة ولا أصدقاء ..
يقول زوربا في الرواية: بعض الناس أحرار فعلا، وكثير منهم يظنون أنهم أحرار لمجرد اتساع الطوق قليلا حول رقابهم !
صدقني، إذا أخبرتك أن الإنسان يكتسب حريته بمقدار ما يكون عبدا لله !
وأنه كلما ترقى في مرتبة العبودية لله سبحانه كلما ارتقت روحه درجات أكثر في سلم الحرية والعكس صحيح، كلما ابتعد الإنسان عن الله م فإنه صار عبدا لشيء آخرا ..
فهل تستعمل وتستصحب معك الثلاثية في حياتك أم لا ؟! وقفة تفكير ، ينتهي دوري عندها ~
Gabas~

اليقين 🩵 .
إنّ الحياة سجن المؤمن وجنة الكافر ، ولكن ما بال أمر المؤمن كل ما اصابه خير له إن سراء شكر وان ضراء صبر ؟!
ما رأيك بالتفكير قليلاً ، لا تفكير أعني ما رأيك بالارتياح قليلاً عن التفكير والقلق والتخطيط الذي يوجع رأسك عندما تؤمن إيمان اليقين أنّ ما يحدثُ لك وما حدث وما سيحدثُ هو لُب الخير وعينه وإن لم يسعه عقلك القاصر ولم يستطع تحليل الخير فيه !
عندما تخبرني صديقتي بمشكلة حقيقية أخبرها كم أتشوق لرؤيتكِ فيما بعد وعن كم الجبر الذي ستلقينه وانني لأثق ثقة اليقين كما أراكِ أمامي بهذا !
وان كان المُصاب لذنب نقترفه ففي طياته التأديب وهل أفضل من الألم معلماً لنا ومهذباً لسلوكنا وصاقلاً لشخصياتنا !
وإن كان المصاب مطلوبً عليه الصبر فما لنا ؟!
فما من شوكة يُشاكها الا أجر عليها !
وانك ان صبرت او جزعت فأمر الله نافذ فاختر الرضا يسهل عليك العبور ..
وما بالُنا ؟! أوليس إذا أحب الله عبداً ابتلاه ؟!! فماذا نريد أكثر ؟!!!
إن ألم بي شر اما السبب فلحكمة لا أدركها وأما عن سلواي لنفسي فقدر من الترقب المملوء باليقين بأنْ ماذا سيكون العِوض هذه المرة ؟!
إن شكوت لك انصراف قريب وجُلتُ بخاطري يمنة ويسرة عن أوجه الخير في هذا ولم أجد لقُلت صرفه الله عني مُبكراً حتى لا اتألم على موته مؤخراً !
لقد احاطني الله بكثير من اللطف والجبر الخفي في طيات المواقف والأفعال ، وانني وان حمدتُ الله كثيراً لما أوفيت بل لظهر للتو تقصيري عن المحمدة ، وهذه السطور ليست بتواضع واظهار عبودية بقدر ما هي حقيقية عن ماهية اليقين وعن ماهية ألطاف الله الخفيه التي لا يسع المجال لذكرها ..

لكَم نصرني الله في مواطن كثيرة ، ولكم رأيتُ كسراً ينجبر وكرهتُ ما أثبت أنه خيرٌ لي وجعلني أخِرُّ ساجدة بالشكر والمحمدة ! ..

التفاصيل صغيرة صغيرة جداً لو فقدنا إحداها لطاش اتزانُنا ولهكلت حياتنا والله وحده يَسُد بلطفه ثغورنا ، ويغفر برحمته ذلاتنا ، ونعصيه ويتوب علينا ،ومن فرط كرمه يُخجلنا .

بردٌ قارص لدرجة ازرقاق أظافري تحينتُ فيه الوضوء وصلاة ركعتي قيام وقاومتني نفسي على عدم النهوض ولكني وبفضل الله وتوفيقه نهضت ،كان الماء من الصنبور دافئاً جداً ولستُ خيّرة للحد الذي سيجعلني أفكر أنّ الماء صار دافئاً من أجلي وان كانت رحمة الله تسعُنا وان لم نكن أهلا لبلوغها ، وهو القائل ورحمتي وسعت كل شيء ! .
ولكن بتفكير منطقي أنّ الماء كان دافئاً لأنّه ولا شك بقي بعض الماء الدافئ من السخان رغم انني أذكر أنه لم يعمل قريباً وكان يفترض ان أجد الماء بارداً ، ولكن هذا ليس الجزء المهم ، الأهم هو تسخير الله لماء دافئ لي وتوفيقه لي للنهوض والوضوء ،ألا يستحق الأمر الشكر حول توفر ماء دافئ ولو لمرة كنت تخشى على نفسك من البرد فيها ؟!
هل هذا طبيعي فلا يتسحق الشكر ؟! لا بأس ولكن نتمتع بأعيننا وآذننا وصحتنا ، قلوبنا واعصابنا التي تعمل بمنتهى الدقة رغم معرفتنا أن ميكروب واحد لا نراه بأعيننا يستطيع بحول الله إرسالنا الى الدار الآخرة " وخلق الانسان ضعيفا " ولكنّ الله قرر حمايتنا وحفظنا وقرر أن يمتعنا بابصارنا وقوتنا هل شكرنا ؟! هل تفكرنا ؟! هل وهل وقِسْ على ذلك ..
مهما كنت تمر بمعاناة وسوء تأكد أن الجميع يعاني ، فقير او غني ، لا أحد لا يعاني ولكن الرضا يُسهّل العبور واليقين يبني الأمل بعوض الله ، فصبر جميييل🩵 ..
Gabas🩵..

تحدِّي ال90 يوم معاهدة!

تعريف بالتحدي: ✨

هو تحدي يُعنى بتجديد العهد مع كتاب الله (تلاوة، أو حفظًا) قبل دخول شهر القرآن، نحزم من خلاله أمتعتنا ونجدد العزم والنية ابتداءً من "الأحد ١ ديسمبر" لننطلق في رحلة إيمانية وروحانية مليئة بالإنس في جوٍ تفاعلي مميز، لنستقبل بعدها شهرنا الفضيل وقد تعطرت نفوسنا من رياحين هذا الكتاب العظيم.

لمن هذا التحدي؟✨

هو تحدي لكل فتاة مسلمة، تنوي تجديد عهدها مع كتاب الله(حفظًا، أو تلاوة) بشكل يومي حتى تكتمل عدةُ ٩٠ يومًا، لتستقبل بعدها الشهر الكريم بحلةٍ جديدة وعزمٍ مُتقد.

توضيحات هامة للملتحقات :✨

١- إخلاص النية و تجديد العهد مع الله، والإكثار من الحوقلة و الإستغفار.

٢- الهدف من العمل الجماعي شحذ الهمّة والعزم لإكمال المَسير .

٣- عدد الطالبات الكُلِّي = ٣٠٠ طالبة موزعات على ١٠ مجموعات، المجموعة الواحدة تضم ٣٠ طالبة، ولكل مجموعة مشرفة.

٤- مقدار الورد اليومي للطالبة هي من تحدده بنفسها، ولا يلزمها الإخبار عنه.

٥- بعد تحديد الطالبة الورد اليومي لها، تستعين بالله على عدم إسقاط ولو آية منه.

٦- يبدأ زمن إتمام الورد اليومي للطالبة سواءً كان ( حفظًا ، أو تلاوة) من ساعات الصباح الأولى وحتى الساعة العاشرة ليلاً فقط. 

٧- عندما يبلغ غياب الطالبة ٥ أيام كانت -متتالية أو غير متتالية- في المحطة الواحدة -العشرة أيام-؛ سنضطر لحذف الطالبة مباشرة و بدون إنذار من جانب الإدارة.

٨- بنهاية برنامج المعاهدة، تحصل أكثر طالبة متميزة من كل مجموعة على مقعد مباشر في مقرأتكم سما بإذن الله.

⚠️كيفية الإشتراك؟⚠️

غدا الخميس ٢٨ نوفمبر، عند السابعة مساءًا بتوقيت السودان تنزل قوائم التسجيل للمجموعات عن طريق ملء نماذج قوقل.
الدخول بالأولوية فقط لأول ٣٠ أخت/للمجموعة.

يمكنكم مشاركة رابط المجموعة لجميع النساء:
https://www.tgoop.com/+KCp3K_wq5-I2MGJk

معركة أهل الشمال السوري ضد النظام المجرم ومن يدعمه: مِن أعدل المعارك وأشرفها وأولاها بالمؤازرة، ونسأل الله أن يجعلها سبباً للتفريج عن المظلومين من السوريين الذين ذاقوا الويلات منذ ١٣ عاماً ما بين وقتل وتهجير وأسر وانتهاك للحرمات وما لا يوصف من الظلم والتسلط والقهر.

ولا يسع أي مسلم منصف إلا أن يقف مع هذه القضية العادلة.

ولا واجب على أهل الشمال السوري اليوم أوجب من اجتماع الكلمة ونبذ الخلافات، وتحقيق الإخلاص لله تعالى في دفع هذا العدو.

نسأل الله تعالى أن يقر أعيننا بنصرة أهلنا في جميع مناطق الشمال السوري وصلاح أحوالهم واستقامة أمرهم.

#ردع_العدوان

اللهُمّ هدأت أنفاس النّاس وأظلَم اللّيل، وهناك قلوب لا تنام! فاكتب النَّصر والثّبات والتّمكين يا ربّ، لإخواننا في غزّة وسوريّا والسّودان ولبنان، وكلّ مكانٍ يُجاهِد صدقًا في سبيلك، اكتب لهم نصرًا وأجرًا، وثباتًا في كُلّ ميدان، يا ربّنا.

الحمد لله.. وبعد،

مما  تقرر في أدبيات هذه الشريعة: أن الصلاة على النبي من أنفع ما يُستعان به عند مواضع الهم والشدائد و كثرة الذنوب وطلب المغفرة.

وكثير من أحزان الناس وكرباتهم وهمومهم= ذنوب منسية.
وكثير  من الناس يعيشون في ضيق إثر عقوبات يُعاقبون بها من حيث لا يشعرون.

فمن كان يرجو مغفرة ذنبه؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
ومن كان يرجو ذهاب حزنه وكربته؛ فليكثر من الصلاة عليه.
ومن كان يرجوهما معًا؛ فليكثر من الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم.
وأصل ذلك قوله صلى الله عليه وسلم لأُبي عند أحمد والترمذي: إذن تُكفى همك، ويغفر لك ذنبك.

وأعظم أزمنة الصلاة على نبينا وأرجاها أثرًا إن شاء الله ليلتنا هذه من مغربها ويومها غدًا إلى مغيب شمسه.

لو لم يكن من ثمرات في كل معركة #ردع_العداون في الشمال السوري إلا تحرير الأسيرات هؤلاء لكفى.
ومن يعرف قصص سجون النظام السوري يدرك أن تحرير المستضعفين منه: غاية شريفة واجبة تستحق التضحية.
الحمد لله على فضله وفتحه ونصره،
وأكرر لمن يثق: هذه معركة أهلنا في الشمال السوري معركة صافية خالصة لا لبس فيها ولا مؤامرات.

لو كُنّا أغصاناً
نُسقِط كُلّ أَوراق المَاضي المصفرّة،،ونزيحُ أغبرة الجفاف ثم نخضرّ مِن جديد..
لو أنّنا فيضُ نهرٍ..نجري غير عابئِينَ بماضينا ونُسقِطُ كُلّ أثقالنا إلى القِيعان ونمضي ..
لو أنّنا نتجاوزُ كلّ مواسمِ الأحزان التي تهطل بأودية قلوبنا
لأزهرنا الآن ..

لكننا
نسْقُط مع تلكَ الأوراق..
ونغوصُ مع أثْقالنا إلى القاع ..
ونكترث
ونكترث

أخبرتُك أن المشكلة تكمُن في الاكتراث..
أننا فقط نكترثُ أكثر مما ينبغي!
#أبرار_عبدالخالق

‏"اللهُ يبعث بعد الدمع ضحكتنا
ويفعل اللهُ ما لا تفعل البشرُ"
♥️

اليوم تم تحرير المعتقلين في سجن حماة المركزي، بعضهم أمضى أكثر من ٤٠ عاماً !! بعد أحداث حماة عام ١٩٨٢.
حمدا لله على سلامتكم، ولا حرمتم من اكتمال فرحة يا أهل الشام.

"يا عبد الله،
تذكر أنني وأنت وكلنا أُمّة، وللأمة عليك حق، ودين الأمة بك أو بدونك منتصر
والقدس وفلسطين وقضايا الأمة رابحاتٍ لا محالة، فكن أو لا تكن."