‏قال النبي ﷺ :

‏"لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أوَّاب ،
وهي صلاة الأوَّابين"

‏الأوَّابُ : كثير الرجوع إلى الله 🧡

أذكاركم حرز ووقاية

[ علموا ابنائكم من سيرهم ]

عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

📚 هو عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

📚 ولد في مكة المكرمة سنة 619م

📚 والده : العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف رضِيَ اللهُ عنه

📚 والدته : لبابة الكبرى ابنة الحارث بن حَزْن بن البُجير
📍هي اخت أم المؤمنين ميمونه بنت الحارث زوجة النَّبِيِّ ﷺ
واخت لبابة الصغرى والدة خالد بن الوليد رضي عنهم

📚 اشقائه : الفضل بن العباس، وتمام بن العباس، وقثم بن العباس، ومعبد بن العباس، وعبد الرحمن بن العباس، وكثير بن العباس، وأميمة بنت العباس ‏، وأم حبيب بنت العباس، وأم كلثوم بنت العباس، وعبيد الله بن العباس

📚 ذريته : العباس، والفضل، ومحمد، وعبد الرحمن، وعلي، ولبابة، وأسماء

📚 زوجاته : حبيبة بنت الزبير، شميلة بنت أبي حناءة، زهرة بنت مشرح

📚 الكنية : أبو العباس

📚 لقبه : لُقِّب بـ حّبر الأمة وترجمان القرآن، والبحر لكثرة علمه

📚 نسبه : هو هاشمي من آل بيت النبيِّ ﷺ وابن عمه

📚 صفاته : كان أبيضًا، طويلًا، مشربًا صفرة، جسيمًا، وسيمًا، صبيح الوجه، له وفرة، يخضب بالحناء.
ويقول شمس الدين الذهبي: وكان وسيمًا، جميلًا، مديدَ القامةِ، مهيبًا، كاملَ العقلِ، ذكي النفسِ، من رجالِ الكمالِ
وكان يُكثِر من الطيب حتى إذا مر من طريق يقال : هذا ابن عباس أو رجلٌ معه مسك
وكان يلبس عمامة سوداء، فيرخي شبرًا بين كتفيه وبين يديه، ويلبس إزارًا إلى نصف ساقه أو فوق ذلك، ويصلي وعليه قطيفة رومية

📚 إسلامه : لا يُعرف زمن إسلامه على وجه التحديد، لكنه أسلم هو وأمه أم الفضل بنت الحارث رضي الله عنهم قبل فتح مكة بزمن غير يسير، لكنهما لم يهاجرا إلى المدينة المنورة،
وكان يتلو ﴿إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا ٩٨﴾ [النساء:98] ويقول:
📍«كنت أنا وأمي ممن عذر الله»

📚 صحابي محدث وفقيه
📚 حافظ ومُفسِّر
📚📍 ابن عم رسول الله ﷺ
_______________________
📌لزم النبيِّ ﷺ وأخذ عنه، وكانت صحبته للنبيِّ ﷺ حوالي ثلاثين شهرًا. وكان لقرابته للنبيِّ ﷺ أثر في ذلك،
📍فكانت خالته أم المؤمنين رضي الله عنها ميمونة بنت الحارث زوجة النبيِّ ﷺ
📍وكان ابن عباس رضي الله عنه يدخل بيت النبيِّ ﷺويبيت في حجرة خالته أيامًا، ويقوم بخدمة النبيِّ ﷺ
📌📌 وكان يصف للصحابة كل ما يراه من أفعال النبيِّ ﷺ وأقواله،
_______________________
📚 أحد المكثرين لرواية الحديث
📚 خامس أكثر الصّحابة روى الأحاديث عن رسول الله ﷺ
📚📍 روى عن النبيِّ ﷺ 1660 حَدِيثًا، ولهُ في الصحيحين 75 حَدِيثًا متفقا عليها، وتفرد البخاري له بِـ 110 أَحَادِيثَ، وتفرَّد مسلم بـ 49 حَدِيثًا
📚📍 حَبْر الأمّة
📚📍تَرجمان القرآن الكريم
📚 كان من الإسلام بمكانٍ، ومن علم القرآن بمنزلةٍ رفيع
📚 كان اعلم النآس بمناسك الحج
📚 البحر في العلم
📚 أعماله البارزة :تفسير بن عباس
📚 مجال العمل : علوم القرآن، علم الحديث، الفقه، علوم شرعية
📚 كان لابن عباسٍ رضي الله عنهما مجلس كبير في المدينة يأتيه الناس لطلب العلم، وكان يُقسِّم مجلسه أيامًا ودروسًا،
فيجعل يومًا للفقه،
ويومًا لتفسير القرآن،ويومًا للمغازي،
ويومًا للشعر، ويومًا لأيام العرب

📚 📌 فقال النبيُّ ﷺ :
: «اللهم فقِّهْهُ في الدينِ وعلِّمْهُ التأويلَ»البخاري 143 ومسلم 2477

📚 📌 ضمّه النبيُّ ﷺ إلى صدره
وقال: «اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْكِتَابَ»
وفي رواية : الحكمة
البخاري 75 ومسلم 2477

📚 شهد في حياة النبيِّ ﷺ :
📍فتح مكة
📍شهد غزوة حنين
📍غزوة الطائف

🟢 رأى جبريل عليه السلام مرتين في بيت النبيِّ ﷺ :

بَعَثَ الْعَبَّاسُ ابْنَهُ عَبْدَ اللَّهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَنَامَ وَرَاءَهُ وَعِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ
رَجُلٌ، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: (مَتَى جِئْتَ يَا حَبِيبِي؟)

قَالَ: مُذْ سَاعَةٍ.

قَالَ: (هَلْ رَأَيْتَ عِنْدِي أَحَدًا؟)

قَالَ: نَعَمْ، رَأَيْتُ رَجُلًا.

قَالَ: (ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَلَمْ يَرَهُ خَلْقٌ إِلَّا عَمِّي إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَبِيًّا، وَلَكِنْ أَنْ يُجْعَلَ ذَلِكَ فِي آخِرِ عُمُرِكَ)، ثُمَّ قَالَ: (اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ وَفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَاجْعَلْهُ مِنْ أَهْلِ الْإِيمَانِ) رواه الحاكم في "المستدرك" (3/536) على شرط الصحيحين

ورؤيته رضي الله عنه لجبريل عليه السلام في صورة رجل هي ثابتة بإسناد الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (2/955)

📍قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى فبين سبحانه أنه لو أنزل ملكا لم يمكنهم أن يروه إلا في صورة بشر، كما كان جبريل عليه السلام يأتي النبي ﷺ

📚 توفي النبيُّ ﷺ وعمره ثلاث عشرة سنة

📚 📍عهد الخلفاء الراشدين :

📍 زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

كان ابن عباس رضي الله عنهما مُقدَّمًا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمن خلافته،
📍كان عمر يحرص على مشورته في كل أمر،
📍ويأذن له بالدخول عليه مع أهل بدر، حتى أن بعضهم تعجب من صنيع عمر
📍فعن سعيد بن جبير قال: «كان ناس من المهاجرين قد وجدوا على عمر في إدنائه ابن عباس دونهم
_______________________
📍قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أما إني سأريكم اليوم منه ما تعرفون فضله، فسألهم عن هذه السورة: ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ ١﴾ [النصر:1]،
فقال بعضهم: أمر الله نبيه إذا رأى الناس يدخلون في دين الله أفواجًا أن يحمده ويستغفره،
📌 فقال عمر: يا ابن عباس تكلم، فقال: أعلمه متى يموت؛ أي فهي آيتك من الموت، فسبح بحمد ربك واستغفره.» كان ابن عباس يقوم على منبر النبي ﷺ فيقرأ البقرة وآل عمران فيفسرهما آية آية، وكان عمر إذا ذكره قال: "ذلك فتى الكهول، له لسان سؤول، وقلب عقول". وفي رواية: "ذاكم كهل الفتيان
_______________________
📚📌📌 ماذا قال العباس لأبنه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم

📍لما رأى العباس قرب ابنه من الخليفة عمر رضي الله عنهم أوصاه وصية
📍قال فيها: «إن عمر يدنيك ويجلسك مع أكابر الصحابة فاحفظ عني ثلاثًا:
📍لا تفشين له سرًا،
📍ولا تغتابن عنده أحدًا،
📍ولا يجربن عليك كذبًا.»،
قال الشعبي لابن عباس: «كل واحدة خير من ألف».
فقال ابن عباس رضي الله عنهما : «بل كل واحدة خير من عشرة آلاف»
📌📌 في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه

📍شهد ابن عباس رضي الله عنهما فتح إفريقية سنة 27 هـ
📍 وفي سنة 30 هـ غزا ابن عباس رضي الله عنهما طبرستان فاتحآ لها
📍كما تولى ابن عباس رضي الله عنهما إمامة الحج سنة 35 هـ بأمر عثمان بن عفان رضي الله عنه له 📍وقد حجّ بالناس وفيهم امهات المؤمنين عائشة بنت أبي بكر وأم سلمة رضي الله عنهما
📍وكانت عائشةَ رضي الله عنها تقول: «هو أعلم الناس بالمناسك.»،

وخطب بالناس في عرفات وفسّر فيها سورة البقرة، وقيل سورة النور، قيل: «فسّر ذلك تفسيرًا لو سمعته الروم والترك والديلم لأسلموا.»

📚 وفاته :
توفي ابن عباس رضي الله عنهما بالطائف في سنة 68 هـ، وهو ابن إحدى وسبعين سنة، وصلى عليه محمد بن الحنفية

وتجدر الإشارة إلى أنّ وفاته كانت على إثر مرضٍ ألمّ به لمدّة ثمانية أيامٍ وقيل أصيب ابن عباس رضي الله عنهما بالعمى في أواخر حياته

وقد حظي ابن عباس رضي الله عنهما بأحسن الذكر والثناء من الصحابة والتابعين،
📍فقال ابن مسعود عنه رضي الله عنه : "نِعم ترجمان القرآن ابن عباس"،
📍وقال أبي بن كعب: "هذا يكون حبر الأمة أُوتي عقلاً وفهماً"،
📍وقالت عنه أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: "أعلم الناس بالحجّ"،
📍وقال الحسن بن علي رضي الله عنهما عنه: "كان ابن عباس من الإسلام بمكانٍ، ومن علم القرآن بمنزلةٍ رفيعةٍ

[ جزء بسيط من سيرته رضي الله عنه ]

أذكاركم حصنٌ منيع بإذن الله تعالى من كل سوءٍ وشر

أذكاركم حرز ووقاية

‏عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال :

 قال رسول الله ﷺ:

" ما من مسلم يتوضأ، فيحسن وضوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت له الجنة ".

رواه مسلم 234

قال النبي ﷺ إن الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا أهل القرآن

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال رسول الله ﷺ : أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال : قل هو اللَّه أحَدٌ تَعدِلُ ثُلث القرآن

﴿قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ۝ اللَّهُ الصَّمَدُ ۝ لَم يَلِد وَلَم يولَد ۝ وَلَم يَكُن لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾

أذكاركم حصنٌ منيع بإذن الله تعالى من كل سوءٍ وشر

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهَا قَالَتْ :

*لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ فِي الشَّهْرِ مِنَ السَّنَةِ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ،*

وَكَانَ يَقُولُ : *{{ خُذُوا مِنَ الْأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ اللّٰهَ لَنْ يَمَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا }} .*

وَكَانَ يَقُولُ : *{{ أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى اللّٰهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ وَإِنْ قَلَّ }}.*

أخرجه البخاري (1970)، ومسلم (782) واللفظ له.

أذكاركم حرز ووقاية

[ علموا ابنائكم من سيرهم ]

خالد بن الوليد رضي الله عنه

📚 هو خالد بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

📚 ولد في مكة المكرمة سنة 592م

📚 والده : الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو

📚 والدته : لبابة الصغرى بنت الحارث وهي أخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنهم

📚 اشقائه : وليد ابن الوليد. عمارة ابن الوليد. هشام ابن الوليد. عبد شمس ابن الوليد. ناجية بنت الوليد. فتكة بنت الوليد. فاطمة بنت الوليد

📚 زوجته : اسماء بنت انس الكلبي

📚 ذريته : سليمان. عبد الرحمن. المهاجر

📚 الكنية : أبو سليمان

📚 اللقب : سيف الله المسلول لقبه النبيُّ ﷺ في حرب مؤته

📚 نسبه : يجتمع نسبه بالنبيُّ ﷺ في جده السادس مره بن كعب

📚 صفاته : كان اشبه الناس بخليفة المسلمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

بالملامح الحادّة وغزارة الشّعر وطول القامة والبشرة يميل إلى البياض كما أنّه كان قويَّ البنية والجسد حسبَ ما رُوِي عنه في معركة مؤتةَ من أنّ تسعة أسيافٍ كُسِرت بيده أثناء قتاله وقد كان خالدٌ رضي الله عنه كثيرَ الشّبه بعمرَ بن الخطّاب رضي الله عنه حتّى أنّ النّاس كانوا يخلطون بينهما

📚 إسلامه : بعد رسالة أخيه له يدعوه للإسلام همّ خالد بن الوليد رضي الله عنه للخروج إلى المدينة وكان يريد أن يصاحبه أحد، فلقي صفوان ابن أمية، فقال له: يا أبا وَهْب، أما ترى ما نحن فيه؟ إنما نحن كأضراس، وقد ظهر محمد على العرب والعجم فلو قدمنا على محمد واتبعناه فإنَّ شرف محمد لنا شرف، امتنع صفوان ورفض كل الرفض، وقال له: لو لم يبق غيري ما اتبعته أبداً، فتفرقا، فأدرك خالد أن صفوان قد قتل أبوه وأخوه في بدر، ثم لقي عكرمة بن أبي جهل، فقال له مثل ما قال لصفوان، فقال له مثل ما قال صفوان، فطلب منه أن يكتم عليه فقبل، فذهب خالد بن الوليد إلى منزله فجهز ناقتين وخرج بهما، فلقي عثمان بن طلحة، فعرض عليه مرافقته إلى النبي ﷺ وقال له: إنما نحن بمنزلة ثعلب في جحر لو صُبَّ فيه ذَنُوبٌ من ماء لخرج، فوافق عثمان وصحبه، وفي الطريق وجدا عمرو بن العاص سلموا عليه، فسلم عليهم، فسألوه لما هو خارج، وسألهم لِمَ هم خارجين، فأجابوهم بأنهم أرادوا الإسلام والدخول بدين محمد ﷺ
فقال لهم عمرو أنه خرج لنفس الهدف، وأكملوا ثلاثتهم الطريق إلى المدينة وصل ثلاثتهم المدينة المنورة وأُخبر النبي ﷺ
بقدومهم، فذهبوا أولاً ولبسوا أحسن ثيابهم، ثم قصد النبي ﷺ
فلقي أخاه في الطريق فقال له:" أسرع فإنَّ رسول الله ﷺ قد أُخبر بك فسُرَّ بقدومك وهو ينتظركم، ثم أذّن للعصر، فانطلقوا إلى النبي ﷺ
وكان وجه النبي ﷺقد تهلل بالفرح وسُرَّ بإسلامنا، فتقدم خالد بن الوليد فبايع وقال: "إني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله"، فقال: تعال، ثم قال رسول الله ﷺ: "الحمد لله الذي هداك، قد كنتُ أرى لك عقلًا رجوت ألا يسلمك إلا إلى خير"، ثمّ بايع عثمان بن طلحة ثمّ عمرو بن العاص، فبايع خالد على أن يغفر له ما تقدم من ذنبه، فقال له النبي :"إن الإِسلام يجبُّ ما كان قبله، والهجرة تجبّ ما كان قبلها"،
📍وكان قدومهم سنة ثمانٍ للهجرة في صفر

📚 اعتنق الإسلام : بعد صلح الحديبية

📍حينها قال الرسول ﷺ : «إن مكة قد ألقت إلينا أفلاذ كبدها»

📚 أعظم قائد عسكري في تاريخ الإسلامي

📚 📌 قادة أكثر من مائة معركة لم يهزم
أمام قوات متفوقة عدديًا من الإمبراطورية الرومانية البيزنطية والإمبراطورية الساسانية الفارسية وحلفائهم، بالإضافة إلى العديد من القبائل العربية الأخرى

📚 اشتهر بعبقرية تخطيطه العسكري وبراعته في قيادة جيوش المسلمين

📚 شارك في حملات مختلفة في عهد الرسول ﷺ أهمها
غزوة مؤتة وفتح مكة

📚 أشركه الرسول ﷺ غزوة حنين، حيث جعله الرسول ﷺ يومئذ قائدًا على بني سليم، وأصيب يومها إصابات بليغة. كما شارك خالد رضِيَ اللهُ عنه أيضًا في غزوة تبوك تحت قيادة الرسول ﷺ

📚 قال النبيُّ ﷺ :
[نعمَ عبدُ اللهِ خالدُ بنُ الوليدِ ؛ سيفٌ من سيوفِ اللهِ]
أخرجه مطولاً الترمذي (3846) ورواه أحمد (8720

📚 سرية خالد بن الوليد إلى بني جذيمة :
بعد الفتح، أرسل الرسول ﷺ السرايا لدعوة القبائل إلى الإسلام، فأرسل خالد بن الوليد رضي الله عنه قائدًا على 350 من المهاجرين والأنصار وبني سليم في سرية إلى «بني جذيمة بن عامر بن عبد مناة بن كنانة»

📚 سرية دومة :
في سرية إلى دومة الجندل، فدخلها وأسر صاحبها أكيدر بن عبد الملك الذي صالحه الرسول ﷺ على الجزية، وهدم صنمهم «وُدّ»

📚 في عام 10 هـ، بعث النبيُّ ﷺ خالد بن الوليد رضي الله عنه في شهر ربيع الأول في سرية من أربعمائة مقاتل إلى بني الحارث بن كعب بنجران، وأمره أن يدعوهم إلى الإسلام قبل أن يقاتلهم ثلاثًا، فإن استجابوا له يقبل منهم ويقيم فيهم ويعلمهم دينهم، وإن لم يفعلوا يقاتلهم.

لبّى بنو الحارث بن كعب النداء وأسلموا، فأقام خالد فيهم يعلمهم الإسلام. ثم كتب خالد إلى النبيُّ ﷺبذلك، فأمره أن يقيم فيهم يعلمهم، ثم ليقبل معه وفدهم، فوفدوا عليه يعلنون إسلامهم

📚 عهد الخلفاء الراشدين :
📍في عهد أبوبكر الصديق رضِيَ اللهُ عنه
شارك في كل المعارك الحروب الردة أمّر أبو بكر رضِيَ اللهُ عنه خالد بن الوليد رضي الله عنه على أحد تلك الجيوش قوامه 4,000 مقاتل، ووجهه إلى

📌 خالد بن الوليد رضي الله عنه واجه بجيش قوامه 4000
>> طليحة بن خويلد مدعي النبوة
>> قبيلة بني أسد
>> زمل
>> بني تميم
>> وجيش مسيلمة الكذاب

📍بعدما هزم اهل الرده
ارسله أبوبكر رضِيَ اللهُ عنه لمواجهة الفرس وفتح العراق

هزم خالد بن الوليد رضي الله عنه الفرس
📍>> معركة ذات السلاسل :
فازم خالد في المعركة وقتل قائد الفرس «هرمز»
📍>> معركة المذار :
فاز خالد رضِيَ اللهُ عنه في المعركة وقتل كل قادات الفرس وعلى رأسهم «قارن بن قريانس»
📍>> معركة الولجة :
أدرك الفرس صعوبة موقفهم، فقرروا أن يستعينوا بأوليائهم من العرب والتقى الجيشان فهزمهم خالد رضِيَ اللهُ عنه
📍>> معركة عين التمر :
انتصر عليهم خالد بن الوليد رضي الله عنه
📍>> معركة دومة الجندل :
انتصر عليهم خالد بن الوليد رضي الله عنه

📍انتصر خالد بن الوليد رضي الله عنه على الفرس في عدة معارك أخرى منها
📍 >> معارك
معركة المصّيخ
معركة الثني
معركة الزميل
معركة الفراض

📌بعد أن فتح الله على المسلمين العراق وكسر شوكة الفرس امر الخليفة أبوبكر رضي الله عنه القائد العظيم سيف الله المسلول إلى فتح {الشام} لكسر هيبة الروم

اول معركة لخالد بن الوليد لمواجهة الروم
📍>> معركة أجنادين :
واجه خالد مع عدد من خيرة الصحابة رضِيَ اللهُ عنهم وهزم خالد جيش الروم بعدهم وعتادهم وفروا جيش الروم

📍معركة اليرموك :
وصل عدد المشركين في المعركة 240 الف الإمبراطورية البيزنطينيه
مقابل 36 الف مسلم من خيرة المسلمين

كانت معركة اليرموك من أعظم المعارك الإسلامية، وأبعدها أثرا في حركة الفتح الإسلامي، فقد لقي جيش الروم (أقوى جيوش العالم يومئذ) هزيمة قاسية، وفقد زهرة جنده، وقد أدرك هرقل الذي كان في حمص حجم الكارثة التي حلت به وبدولته، فغادر سوريا نهائيا وقلبه ينفطر حزنا، وقد ترتب على هذا النصر العظيم أن استقر المسلمون في بلاد الشام، واستكملوا فتح مدنه جميعا، ثم واصلوا مسيرة الفتح إلى الشمال الإفريقي

📍>> معركة البلاذري :
آخر معركة له في بلاد الشام وفاز فيها وتم السيطره على بلاد الشام بأكمله

📚 في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

تحدث الناس بفعال خالد رضي الله عنه في أرمينية، وتحدثوا بانتصاراته في الشام والعراق،
📍فتغنّى الشعراء بفعاله، فوهبهم

📍كثر اللغط في الأمصار حول عزل عمر لخالد، فأذاع عمر رضي الله عنه في الأمصار:

خالد بن الوليد إني لم أعزل خالدًا عن سخطة ولا خيانة، ولكن الناس فتنوا به، فخفت أن يوكلوا إليه ويُبتلوا به. فأحببت أن يعلموا أن الله هو الصانع، وألا يكونوا بعرض فتنة

📚📍 تم عزله من القيادة في المعارك والفتوحات بأمر من خليفة المسلمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أن عمر عزل خالدا رضي الله عنهما خشية افتتان الناس به، فإن خالدا رضي الله عنه ما هزم له جيش لا في الجاهلية ولا في الإسلام، وقد جمع الله تعالى له بين الشجاعة والقوة والرأي والمكيدة في الحرب، وحسن التخطيط والتدبير والعمل فيها، وقل أن تجتمع هذه الصفات في شخص واحد.
ويدل على ذلك:
1- أن عمر رضي الله عنه كتب إلى الأمصار: "إني لم أعزل خالدا من سخطة ولا خيانة، ولكن الناس فتنوا به فأحببت أن يعلموا أن الله هو الصانع".
2- ما رواه سيف بن عمر أن عمر رضي الله عنه قال حين عزل خالدا عن الشام، والمثنى بن الحارثة عن العراق: "إنما عزلتهما ليعلم الناس أن الله تعالى نصر الدين لا بنصرهما، وأن القوة لله جميعا"

📚 وفاته :

تُوفّي خالد بن الوليد -رضي الله عنه- في خلافة عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وقُبضت روحه وهو على فراشه بعد صراعه مع مرض أصابه، وكان ذلك في العام الواحد والعشرين للهجرة، وقد بلغ من العمر ستين عاماً.وقد قيل إن حكمة الله -عز وجل- قضت أن لا يستشهد خالد بن الوليد في أية معركة؛ لأنّه فهو سيف الله المسلول، ولا يمكن قتله من قبل أعداء الله
هناك إجماع على أن خالد رضِيَ اللهُ عنه
توفي عام 21 هـ / 642 م، إلا أنه هناك خلاف على مكان وفاته. فقد ذكر ابن حجر العسقلاني في الإصابة قولين في وفاته، قول بأنه توفي بحمص وآخر أن وفاته في المدينة وأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حضر جنازته

ونقل ابن كثير في البداية والنهاية قول بأنه مات بقرية تبعد نحو ميل عن حمص، وكذلك نقل الرأي الآخر في وفاته بالمدينة، ولكنه رجح موته بحمص

كذلك أيّد الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء رأى ابن كثير بترجيح وفاته بحمص

[ جزء بسيط من سيرته رضي الله عنه ]

‏قال النبي ﷺ: (أكثروا من الصلاة عليَّ ليلة الجمعة ويوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليَّ)

‏ اللهم صلِّ وسلَّم وبارك على نبينا محمد🤍

‏عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ :

" إذا رأى أحدكم الرؤيا يحبها، فإنها من الله، فليحمد الله عليها، وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد ؛ فإنها لن تضره ".

رواه البخارى 7045

‏ http://b5b5.com/1/
قال ﷺ :( من قرأ سورةَ الكهفِ يوم الجمعةِ، أضاء له من النورِ ما بينه وبين البيتِ العتيقِ)

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :


[ عَلَيْكَ السَّمْعَ والطَّاعَةَ في عُسْرِكَ ويُسْرِكَ، ومَنْشَطِكَ ومَكْرَهِكَ، وأَثَرَةٍ عَلَيْكَ ]

📚 رواه مسلم رقم الحديث 1836 الصفحة 1465 كتاب الإمارة

كان النَّبيُّ ﷺ يَحرِصُ على تَوضيحِ أُمورِ الدِّينِ والدُّنيا للمسْلِمين، ومِن ذلك أنَّه أمَرَ النَّاسَ أنْ يَلْزَمُوا السَّمْعَ والطَّاعةَ لولاةِ أُمورِهم؛ لِمَا في الخُروجِ عليهم مِنَ المَفاسِدِ الكَبيرةِ، وحَذَّرَ النبيُّ ﷺ مِن شَقِّ عَصا الطَّاعةِ، ومُفارَقةِ الجَماعةِ أو إلحاقِ الضَّررِ بالمسْلِمين


وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ
لأبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه: «عَليْك السَّمْعَ والطَّاعةَ»، أي: الْزَمْ طاعةَ وُلاةِ الأُمورِ والاتِّباعَ لهم، «في عُسْرِك ويُسْرِك»، أي: في حالِ الفَقْرِ والغِنَى، وفيما يشُقُّ وتَكرَهُه النُّفوسُ وغيرُه، وفيما يَسهُلُ عليكَ وتُحِبُّه نفْسُكَ، وفي حالِ «مَنْشَطِك» أي: في الأمرِ الَّذي إذا أُمِرْتَ به نَشِطْتَ له؛ لأنَّه يُوافِقُ هَوَاكَ، و«مَكْرَهِكَ» وهو الأمرِ الَّذي إذا أُمِرْتَ به لم تَكُنْ نَشِيطًا فيه؛ لأنَّك تَكرَهُه، والمرادُ وُجوبُ السَّمعِ والطَّاعةِ في كلِّ ما يَأمُرُ به الأميرُ، رَضِيَه المأمورُ أو سَخِطَه ؛

وكذلك تَلزَمُ طاعتُه في حالِ الأثَرةِ عليكَ، وهي الاستئثارُ والاختصاصُ بأُمورِ الدُّنيا عليكَ، يعني: إذا فضَّل وَلِيُّ الأمرِ عليك غيرَك في الاستِحقاقِ ومَنَعك حقَّك، فاصْبِرْ ولا تُخالِفْه

[ علموا ابنائكم من سيرهم ]

عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

📚 هو عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر (وهو قريش) بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

📚 ولد في مكة المكرمة سنة 614 م

📚 والده : الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه

📚 والدته : زينب بنت مظعون
والدة أم المؤمنين حفصة بنت عمر رضي الله عنهم

📚 اشقائه : عبيد الله. زيد الأكبر. زيد الأصغر. عبد الرحمن الأكبر. ابو شحمة عبد الرحمن الأوسط عبد الرحمن الأصغر. عاصم. عياض. حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها. فاطمة. رقيه. زينب

📚 زوجاته : صفية بنت أبي عبيد
أم علقمة بنت علقمة بن ناقش بن وهب بن ثعلبة
أم ولد وقيل هي ابنة يزدجرد بن شهريار،


📚 ذريته : عبد الرحمن. عمر. سالم. حمزة. عبد الله. بلال. واقد. عبيد الله. زيد. أبوبكر. عثمان
سودة. وحفصة. وعائشة. وقلابة، وأم سلمة

📚 الكنية : أبو عبد الرحمن

📚 نسبه : هو ابن الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ويجتمع نسبه بالنبيُّ ﷺ في جده التاسع كعب بن لؤي

📚 صفاته : كان جسيماً؛ ضخماً، آدم اللون؛ أسمر اللون، كان لديه جمَّةٌ مفروقةٌ والجمَّة هي شعر الرأس، تتدلَّى بالقرب من منكبيه. كان يُخضِّب لحيته بالصُّفرة والصُّفرّة هي الزَّعفران والخلوق، ويُحفي شاربه حتى كان يعتقد البعض بأنَّه ينتفه. كان مربوع الجسم. كان جسمه ضخمًا وله إزارٌ يصل إلى نصف السَّاقين. كان يضع العمامة بالَّلون الأسود ويتركها متدلِّيةً خلف منكبيه

وقال سعيد بن المسيب أن عبد الله بن عمر كان أشبه ولد عمر بعمر، وأن سالم بن عبد الله، كان أشبه ولد عبد الله بعبد الله

📚 اسلامه : أسلم عبد الله بن عمر رضي الله عنهم بمكة مع أبيه، ولم يكن قد بلغ الحلم يومئذ، ثم هاجر مع أبيه. وما أن هاجر إلى المدينة المنورة حتى انخرط في عقد المسلمين، وصحب النبيُّ ﷺ والتف حوله مع غيره من صحابته

📚 غزوة بدر :
أمر النبيُّ ﷺ أصحابه بالخروج إلى غزوة بدر، تطوع يومها عبد الله للقتال، فردّه النبي محمد ﷺ لصغر سنه

📚 غزوة احد :
ما تكرر عندما حاول التطوع للقتال في غزوة أحد. لم يُجزه النبي ﷺ للقتال لصغر سنه

📚 غزوات شارك فيها :
شهد ابن عمر رضي الله عنهما عدداً من المشاهد مع النبيِّ ﷺ ثم شارك بعد وفاة النبيُّ ﷺ في الفتوحات الإسلامية

غزوة الخندق
غزوة مؤتة
فتح مكة
فتوح الشام
فتوح العراق وفارس
فتح مصر
فتح إفريقية

📚 أحد المكثرين في الفتوى

📚 احد المكثرين في رواية الحديث النبوي عن النبيُّ ﷺ

📚 عدد الأحاديث التي رواها 2630 يعتبر الثاني بعد أبي هريرة رضي الله عنهم

📚 أكثر الناس اقتداءً بسيرة النبيُّ ﷺ
📍 ومن أكثرهم تتبُّعًا لآثاره وافعاله
📍كما كان ابن عمر يتتبع آثار النبيُّ ﷺ وأوامره وأحواله ويهتم بها، فقالت عائشة رضي الله عنها : «ما كان أحد يتبع آثار النبي ﷺ في منازله، كما كان يتبعه ابن عمر»
📍فكان الذي يرى حرصه على تتبع آثار النبيُّ ﷺ، يظن أن به شيئًا من الجنون

📚 كان إذا قَدِمَ من سفر بدأ بزيارة قبر النبيِّ ﷺ وأبي بكر وأبيه عمر رضي الله عنهم قبل أن يتوجه إلى منزله، ويقول: «السلام عليك يا رسول الله. السلام عليك يا أبا بكر. السلام عليك يا أبتاه»

📚 كما كان قبلة لطُلاّب الحديث والفتاوى في المدينة المنورة، وطلاّب العطايا لما عُرف عنه من سخائه في الصدقات، والزهد في الدنيا

📚 كان ابن عمر رضي الله عنهم يحب التطيّب، فلا يذهب الجمعة أو العيد أو مجالس العلم إلا وقد دهن وتطيّب

📚 فقه :
📍قال الزُهريّ: «لا نعدل برأي ابن عمر فإنه أقام بعد رسول الله ﷺ ستين سنة، فلم يخف عليه شيء من أمره ولا من أمر الصحابة»
📍وقال مالك بن أنس: «بلغ ابن عمر ستا وثمانين سنة، وافى في الإسلام ستين سنة تقدم عليه وفود الناس»،
📍وقال أيضًا: «كان إمام الناس عندنا بعد زيد بن ثابت عبد الله بن عمر، مكث ستين سنة يفتي الناس»،
📍وقد قال ابن حزم في كتابه «الإحكام في أصول الأحكام»كان ابن عمر شديد الحذر والحرص في الفُتيا
📍 كما كان ابن عمر في فقهه شديد التأثر بفقه أبيه، وهو ما يستدل عليه من رواية زيد بن أسلم عن أبيه حين قال: «ما ناقة أضلت فصيلها في فلاة من الأرض بأطلب لأثره من ابن عمر لعمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما»


📚 عرض عليه الخليفة الثالث عثمان بن عفان رضي الله عنه :

📍ليتولى القضاء فاعتذر

📚 زمن الفتنة :
لما قامت الفتن بعد مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه وبعد وفاة يزيد بن معاوية، آثر ابن عمر رضي الله عنهما اعتزال الفتن. كان ابن عمر دائمًا محل احترام وثقة المسلمين،
📍فحاول عثمان بن عفان رضي الله عنه توليته القضاء،
📍عرض عليه علي بن أبي طالب رضي الله عنه ولاية الشام، ورشحه 📍أبو موسى الأشعري رضي الله عنه للخلافة يوم التحكيم بين جيشي علي ومعاوية رضِيَ اللهُ عنهم