Сегодня у нас в Музее на выставке Забытые герои Великой войны, которую мы проводим при поддержке Фонда Президентских грантов, был очень плотный график. Все время с 12 до 17 часов группы шли одна за другой. Скауты, паломники, пенсионеры Московского долголетия и наконец отряд реконструкторов одетых по форме.
#Забытые_герои_Великой_войны

СТАЛИН У ВОРОТ РУССКОЙ ФИВАИДЫ Я абсолютно убеждён, что пройдёт ещё немного времени, и придётся признать, что сворачивать разухабистую необольшевистскую кампанию надо было раньше. И разбираться с «большевистскими мощами» на главной площади страны следовало во благовремении.
Релятивизм в политике России (которая была и есть страной религиозной) – дело заведомо гиблое. Разве что, всего лишь день простоять и ночь продержаться…
Это как танковый биатлон, прикрывающий разор национальной армии. Ведь всё равно, в конце концов, пришлось заняться военными делами всерьёз. Но уже когда припёрло, когда без жертв, потерь и громадных издержек было не обойтись.
Вот и сегодня похожая ситуация в нашем идейном хозяйстве. Странная беспечность, плохо прикрытая невнятным «ненадораскалыватьобчество». Раскалывать не надо, это бесспорно, оно и так расколото, стало быть, надо созидать…
Ведь совершенно очевидно, что рано или поздно придётся «обустраивать» ту же Украину имени Владимира Ильича, придётся общаться с теми, кого годами держали под нацистско-бендеровским наркозом. И что мы им будем показывать? Россию, нарумяненную большевизмом? Новодельные памятники главному чекисту или вождю всех времён?
Какие мы станем транслировать там «уроки русского»? Кто конкретно будет разговаривать с нравственно и идейно искалеченными людьми Малороссии? Брутальный Захар? Или вологодский губернатор, забывший о Русской Фиваиде и её святынях, но неустанно бормочущий как бобок о великом богоборце, превратившем нашу Фиваиду в один из жутких островов безумного ГУЛАГа. И вообще едва не погубивший всю святую, соборную и апостольскую Церковь…

Ждем Вас!

Вчера в Музее Памяти пострадавших в Бутове вновь звучала классическая музыка - состоялся концерт «Предчувствие Рождества». Перед гостями выступили лауреаты российских и международных конкурсов: заслуженный артист России, концертмейстер Мариинского театра Сергей Словачевский (виолончель), Рената Бахрах (скрипка) и Анна Алексеева-Месснер (фортепьяно). В концерте прозвучали шедевры мировой классической музыки Вольфганга Амадея Моцарта, Петра Ильича Чайковского, Сергея Васильевича Рахманинова и др. Благодаря вдохновенному исполнению, в зале царила непередаваемая атмосфера радости близкого Рождества. Камерное звучание любимых классических произведений в кругу близких людей создавало ощущение возвращения к истокам - традиции домашнего музицирования. Такого звучания и такого контакта с музыкантами, как на камерном концерте, не встретишь ни в одном концертном зале. Низкий поклон артистам за доставленное наслаждение!

Так совпало, что в этом году день памяти мученического преставления священномученика Аркадия (Остальского) попадает на неделю праотцев, когда читается Евангельское чтение о званных на вечерю. Предлагаем Вашему вниманию комментарий святого к этому Евангельскому чтению.

Сщмч. Аркадий (Остальский). Слово в неделю 31-ю по Св. Тройце.
Источник: «Проповѣдническій Листокъ», №56-й отъ 16-го декабря 1912 года, стр. 221-224.
Православные братія!
Сегодня за службой мы слышали слѣдующее Евангельское чтеніе. „Одинъ человѣкъ, – сказалъ Спаситель, – сдѣлалъ большой ужинъ и звалъ многихъ; и когда наступило время ужина, послалъ раба своего сказать званнымъ: идите, ибо уже все готово. И начали всѣ, какъ-бы сговорившись, извиняться.
Первый сказалъ ему: я купилъ землю, и мнѣ нужно пойти и посмотрѣть ее; прошу тебя, извини меня. Другой сказалъ: я купилъ пять паръ воловъ и иду испытать ихъ; прошу тебя, извини меня. Третій сказалъ: я женился, и потому не могу придти. И возвратившись рабъ тотъ, донесъ о семъ господину своему. Тогда разгнѣвавшись хозяинъ дома сказалъ рабу своему: пойди поскорѣе по улицамъ и переулкамъ города, и приведи сюда нищихъ, увѣчныхъ, хромыхъ и слѣпыхъ. И сказалъ рабъ: господинъ! исполнено, какъ приказалъ ты, и еще есть мѣсто. Господинъ сказалъ рабу: пойди по дорогамъ и изгородямъ и убѣди придти, чтобы наполнился домъ мой. Ибо сказываю вамъ, что никто изъ тѣхъ званныхъ не вкуситъ моего ужина: (ибо много званныхъ, но мало избранныхъ) (Лук. 14, 16-24).
Чему-же научаетъ насъ, православные люди, это святое Евангеліе? Оно учитъ вотъ чему: Человѣкъ, который устроилъ вечерю для гостей – это Самъ Господь Богъ; вечеря – царство небесное, а гости – всѣ мы люди. Всѣхъ насъ зоветъ Господь въ Свое царство, всѣмъ намъ Онъ хочетъ спасенія, всѣмъ желаетъ даровать небесное блаженство и жизнь вѣчную.
А люди не хотятъ думать о своемъ спасеніи, имъ некогда отдаватъ себя на служеніе Богу. Одинъ занятъ дѣлами торговыми, другой – хозяйственными, третій – семейными.
И вотъ изъ-за этихъ дѣлъ забываютъ часто люди и о Богѣ, и о своемъ спасеніи. Какъ часто бываетъ, что человѣкъ только потому не посѣщаетъ храма Божія, не говѣетъ, не исповѣдуется, не причащается Святыхъ Таинъ, что слишкомъ занятъ своимъ хозяйствомъ и кажется ему, что если онъ пойдетъ въ храмъ. то некогда ему будетъ, сдѣлать что нужно по хозяйству. Какъ часто бываетъ, что люди въ святые праздники вмѣсто того, чтобы идти къ церковной службѣ, отправляются на торговлю: купить или продать; и кажется имъ, что если они не пойдутъ на торговлю, а придутъ къ Божіей службѣ, то потерпятъ убытокъ. А развѣ нѣтъ такихъ несчастныхъ людей, которые не только оставляютъ храмы Божіи, но покидаютъ и самую вѣру Православную? И часто изъ-за чего: больно признаваться: изъ-за жены, ради того, чтобы ей угодить, когда она позоветъ переходить въ ея вѣру, латинскую, штундовую, или другую какую! Стыдно и грѣшно такъ поступать, братіе! слышите что говоритъ Господь: „Никто изъ тѣхъ званныхъ не вкуситъ моего ужина", это значитъ. что никто изъ тѣхъ людей, которые забываютъ о своемъ спасеніи ради дѣлъ хозяйственныхъ, или семейныхъ, не будетъ причастникомъ вѣчнаго небеснаго блаженства, никто не сподобится войти въ небесное царство Господне. Тамъ, въ вѣчной жизни загробной не награда ожидаетъ ихъ, а наказаніе, не слава, а безчестіе. И пойметъ тогда человѣкъ неправду свою, сознаетъ онъ грѣхъ свой, да поздно уже будетъ. – И радъ-бы онъ снова возвратиться на землю и начать жить по новому по правдѣ и по совѣсти; но не бываетъ того. Подумайте же объ этомъ, православные люди, вспомните, что всѣмъ намъ умирать придется и предстать предъ престоломъ Божіимъ; и не забывайте отнынѣ изъ-за дѣлъ земныхъ о своемъ спасеніи, его-же да сподобитъ насъ Милосердый Господь, Которому да будетъ честь и слава во вѣки. Аминь!