Наше сознание развилось и вышло – как исторически, так и индивидуально – из темноты и сумерек изначальной бессознательности. Посему имеются психические процессы и функции, которые были задолго до того, как наличествовало Я-сознание.

Карл Густав Юнг

Смыслы, которые приходят на смену друг другу, лежат не в вещах, а в вас, претерпевающих столько изменений, и в такой степени, в какой вы участвуете в жизни.

Карл Густав Юнг

Зло, вина, угрызения совести, мрачные предчувствия находятся перед нами, только мы их не видим. Все это совершил человек; я – человек, и моя природа есть часть человеческой природы; стало быть, я виновен так же, как и все остальные, и несу в себе неизменившиеся и неистребимые способность и склонность в любое время совершать греховные поступки. Даже если с юридической точки зрения мы не можем быть признаны правонарушителями, мы все равно, в силу нашей человеческой природы, всегда являемся потенциальными преступниками. Просто в реальной жизни нам не подворачивается возможность быть втянутыми в компанию дьявола. Никому из нас не дано вырваться из черной коллективной тени.

Карл Густав Юнг

Юнг пишет: «Мы довольно поздно осознали (или, вернее, начали осознавать), что Бог есть сама Реальность и, следовательно, - сам человек. Это осознание – есть тысячелетний процесс». В самом сердце этого религиозного осознания лежит убежденность Юнга в том, что реальность и опыт переживания божественного, по крайней мере изначально, являются полностью внутренними для психики. «То, что можно было бы назвать систематической слепотой, - просто последствие предубеждения о том, что Бог находится вне человека», - говорит Юнг".

Джон Даурли
• Юнг и его Мистики

Карл Густав Юнг

Когда бы ни произошло преступление – много веков тому назад или в наши дни, оно является симптомом всегда и повсюду присутствующего настроя – а потому человеку действительно следует обладать «представлениями о зле», поскольку только дурак может не обращать никакого внимания на свойства своей природы. Более того, его невежество – это самый верный способ превращения его в орудие зла. Безвредность и наивность не помогут, как не помогут они больному холерой и находящимся поблизости от него людям, если они ничего не будут знать о заразности этой болезни. Напротив, безвредность и наивность приведут к проекции неопознанного зла в «другого». Это наиболее эффективный способ укрепить позицию противника, потому что проекция переносит страх, который мы невольно и втайне испытываем по отношению к нашему собственному злу, на другую сторону и в значительной степени увеличивает исходящую оттуда угрозу. И что еще хуже, отсутствие у нас инсайта лишает нас способности общаться со злом. Здесь мы, разумеется, сталкиваемся с одним из основных предрассудков христианской традиции и одним из самых больших камней преткновения для наших политиков. Нам говорят, что мы должны «отойти от зла» и по возможности даже не упоминать о нем. Ибо зло является также дурным знаком, которого следует бояться и о котором нельзя говорить. Это суеверное отношение ко злу и обхождение его стороной потворствуют имеющейся у нас примитивной склонности закрывать глаза на зло и надеяться на то, что какой-нибудь ветхозаветный «козел отпущения» унесет его на себе в пустыню.

Карл Густав Юнг

Предлагаю оставить наши личные отношения полностью. Я от этого ничего не теряю, ведь моя единственная эмоциональная связь с вами давно стала тоненькой ниточкой – затяжным эффектом прошлых разочарований, – а вы от этого получите все, в свете замечания, которое вы недавно сделали в Мюнхене, что близкие отношения с человеком мешают научной свободе. Потому я говорю, пользуйтесь полной свободой и избавьте меня от ваших так называемых «знаков дружбы».

Зигмунд Фрейд
Из письма К. Г. Юнгу
1913 г.

Карл Густав Юнг

Самый высокий, самый решающий опыт — это остаться наедине с самим собой. Вы должны быть в одиночестве, чтобы выяснить, что поддерживает вас, когда вы обнаружите, что не можете поддерживать себя. Только этот опыт может дать вам нерушимый фундамент.

Карл Густав Юнг

Зло, вина, угрызения совести, мрачные предчувствия находятся перед нами, только мы их не видим. Все это совершил человек; я – человек, и моя природа есть часть человеческой природы; стало быть, я виновен так же, как и все остальные, и несу в себе неизменившиеся и неистребимые способность и склонность в любое время совершать греховные поступки. Даже если с юридической точки зрения мы не можем быть признаны правонарушителями, мы все равно, в силу нашей человеческой природы, всегда являемся потенциальными преступниками. Просто в реальной жизни нам не подворачивается возможность быть втянутыми в компанию дьявола. Никому из нас не дано вырваться из черной коллективной тени.

Карл Густав Юнг

Я рано осознал, что, когда нет внутреннего отклика на вопросы и сложности жизни, их значение в конечном счете ничтожно. Внешние обстоятельства не заменяют внутренних переживаний, поэтому моя жизнь была на редкость бедна внешними событиями. Мне нечего о них сообщить, поскольку для меня они на удивление бессодержательны. Я могу оценить себя только в свете внутренних событий. Именно они придают уникальность моей жизни.

Карл Густав Юнг

Быть идеальным невозможно, и подобное требование повисает в воздухе как неисполнимый постулат. Все эти проповеди и демонстрации идеализма приемлемы лишь в том случае, если видна их изнанка. Без такого противовеса идеализм выходит за человеческие пределы и вырождается в благонамеренный блеф.

Карл Густав Юнг

«Злобность» коллективного человека в наше время приняла самую ужасную форму за всю историю человечества, и только этот стандарт является объективной мерой значительности и незначительности грехов. Нам нужна более казуистическая тонкость, поскольку сейчас речь уже идет не об искоренении зла, а о сложном искусстве замены большого зла меньшим. Время «огульных заявлений», столь милых сердцу проповедника-моралиста, ибо они представляют его задачу в наиболее выгодном свете, давно прошло. Конфликта также нельзя избежать и с помощью отрицания нравственных ценностей. Сама мысль об этом чужда нашим инстинктам и противоречит природе. Какие бы ни давались нравственные оценки добру и злу, конфликт между ними никогда не будет погашен и никто никогда не сможет забыть о нем.

Карл Густав Юнг

Позади почти два тысячелетия христианской истории, а вместо второго пришествия и царства Христа – мировая война христианских наций, с колючей проволокой и ядовитыми газами… Какой крах на земле и на небе!

Карл Густав Юнг

Нет у человека горечи острее, нежели сознание, что он сам свой злейший враг.

Карл Густав Юнг

Из-за чего вы болеете?

Большинство болезней вызваны одной единственной причиной. Но об этом вам не скажут в СМИ, потому что тогда под угрозой окажется целая фармацевтическая отрасль. Многие лекарства будут просто не нужны. Что же это за причина? Вы болеете из-за стресса. Да, именно стресс является причиной подавляющего большинства заболеваний. А что такое стресс? Это просто вовлеченность в приходящие к вам мысли. Хотите избавиться от стресса? Для этого нужно перестать жить в своих мыслях. Переходите, расскажу как это сделать https://www.tgoop.com/artemjacobson

Следуйте той воле и тому пути, которые опыт подтверждает как ваши собственные, то есть как подлинное выражение вашей собственной индивидуальности.

Карл Густав Юнг

🩺 Владимир Дадали теперь в Telegram!

Легенда в области нутрициологии и доктор химических наук, наконец-то открыл свой Телеграм канал!

Подписаться: @doc_dali

– Давайте перенесёмся ко времени, когда вы окончательно расстаётесь с Фрейдом. Это было как-то связано с публикацией вашей книги «Психология бессознательного»?

Карл Юнг: Да, реальная причина была в этом. Но к этому всё долго шло. Я не мог согласиться со множеством идей Фрейда. Главным образом, это связано с его личным подходом и пренебрежением историческими условиями жизни человека. Мы во многом зависим от нашей истории. Нас формирует образование, влияние родителей, которое во всех смыслах не всегда личное. В нем есть предвзятость. На него влияли исторические идеи или то, что я называю доминантами. И это самый решающий фактор психологии. Мы не принадлежим сегодняшнему или вчерашнему дню. В нас вся история человечества.

Карл Густав Юнг