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ORATORIO DE JUDAS MACABEO
Judas Macabeo (HWV 63) es un oratorio en tres actos compuesto en 1746 por Georg Friedrich Händel basada en un libreto escrito por Thomas Morell. El oratorio se previó como un cumplido al victorioso Príncipe Guillermo Augusto, duque de Cumberland a su regreso de la batalla de Culloden (16 de abril de 1746).
El libreto de Morell se basa en el libro deuterocanónico (o apócrifo) 1 Macabeos (2-8), con motivos añadidos de las Antigüedades judías de Josefo .
Los acontecimientos descritos en el oratorio datan del período 170-160 a. C., cuando Judea estaba gobernada por el Imperio Seléucida, que se comprometió a destruir la religión judía. Al recibir la orden de adorar a Zeus , muchos judíos obedecieron bajo amenaza de persecución; sin embargo, algunos no lo hicieron. Uno de los que desafió fue el anciano sacerdote Matatías, quien mató a un compañero judío que estaba a punto de ofrecer un sacrificio pagano. Después de derribar un altar pagano, Matatías se retiró a las colinas y reunió a otros que estaban dispuestos a luchar por su fe.
La música de Handel describe los cambios de humor del pueblo judío a medida que su suerte varía del abatimiento al júbilo.
La idea del Oratorio es la liberación del pueblo judío por Judas Macabeo. Tras la muerte de Alejandro el Grande, cayó Israel bajo la dominación de Antíoco IV, rey de Siria; la familia de los Macabeos guió a los judíos en su lucha por la libertad.
Primer Acto
Habiendo muerto Matías Macabeo (el Oratorio de Handel comienza con un canto fúnebre del coro), su hijo Simón, sumo sacerdote, proclama jefe a su hermano Judas Macabeo, asume el papel de líder e inspira al pueblo pensamientos de libertad y victoria mediante el poder de Jehová.
Segundo Acto
El pueblo ha salido victorioso, pero a Judas le preocupa que la vanidad haga que el pueblo reclame la victoria para sí mismo. Cuando llega la noticia de que el comandante seléucida Gorgias se prepara para vengarse, el humor alegre del pueblo da paso a los lamentos y el abatimiento (¡ Ah! ¡Miserable Israel! ). Nuevamente Judas reúne al pueblo ( Haz sonar una alarma ) e insiste en que los altares paganos deben ser destruidos y que se debe resistir a las religiones falsas. El pueblo se atemoriza; Judas les alienta. El sumo sacerdote Simón exhorta al pueblo para que abandone la idolatría, con lo que Jehová le socorrerá.
Tercer Acto
Finalmente se ha logrado la victoria para el pueblo judío (¡ Mira, viene el héroe conquistador! ). Llegan noticias de que Roma está dispuesta a formar una alianza con Judas contra el imperio seléucida. El pueblo se alegra de que por fin haya llegado la paz a su país (¡ Oh, hermosa paz !).
El oratorio fue publicado en Londres tras la muerte del compositor por William Randall, sucesor de John Walsh .
Judas Maccabaeus fue traducido al alemán y publicado en 1866 como volumen 22 de la serie de obras completas de la Händel-Gesellschaft .
El trabajo fue escrito con gran habilidad y equilibrio entre los roles de los cantantes y el coro y la naturaleza diferente y variada de las piezas y la maravillosa música, manteniendo el motivo dramático.
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