Notice: file_put_contents(): Write of 3304 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/tgoop/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 11496 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/tgoop/post.php on line 50
Crown of Creation@Crown_of_Creationn P.508
CROWN_OF_CREATIONN Telegram 508
#смотрю

Экзистенциальное кино

Хочу посоветовать 2 крайне тяжелых психологических фильма начала 1950-х годов. В центре обоих находится одинокий человек, заброшенный в лишенный сострадания мир. Обоих главных героев объединяет физическая патология, которая лишает их вкуса к жизни, но при этом оба стремятся бороться. Бороться не за жизнь, а за обретение смысла своего существования, за реализацию своего призвания, за пребывание в таком состоянии, в котором их жизнь действительно бы имела смысл.

1) "Жить" (1952) Акиро Куросавы представляет собой картину последних месяцев жизни японского чиновника, который узнает, что болен раком желудка. Потеряв всякую надежду, он внезапно сталкивается сталкивается с молодой девушкой, которая раскрывает ему секрет своей жизнерадостности. Смысл жизни заключается в том, чтобы приносить радость другим людям. Тогда чиновник решает приложить все усилия для реализации проекта детской площадки, за который местные жители бьются с бюрократической машиной на протяжении нескольких месяцев. В финале, мы становимся свидетелями бессмысленного спора чиновников на похоронах главного героя: кому действительно принадлежит заслуга в том, что площадка была построена? Но разве имеет ли смысл это неживое "де юре"? Для покойного площадка была реализацией своей последней воли, своего желания принести кому-нибудь счастье, для чиновников же - это очередной пункт своей рутинной работы. И в этом смысле, умирающий в своем деле оказался живее всех присутствующих на похоронах бюрократов.

2) "Дневник сельского священника" (1950) Робера Брессона представляет собой еще более мрачную картину последних месяцев жизни молодого приходского священника с аналогичным диагнозом. Пытаясь исполнять обязанности пастора, проявлять к людям сочувствие и сострадание, молодой кюре сталкивается со стеной непонимания. Отчаяние и гордыня прихожан оказываются сильнее любви, что вызывает серьезные испытания для веры главного героя. Прихожане все с большим презрением относятся к кюри, молитва дается все сложнее, физические боли все сильнее, цинизм и жестокость собеседников все ярче проявляют себя в откровенных диалогах. Этот фильм впечатлил меня тем, как хорошо Брессону удалось показать глубину человеческого страдания и боли души, которая сопротивляется отчаянию.

Бессмысленна ли борьба за смысл нашей жизни? Несмотря на мрачность этих картин, оба автора стремились дать своими произведениями отрицательный ответ на этот вопрос. У Куросавы смысл оказывается вне главного героя, он заключается в счастье другого. У Брессона же ответ на этот вопрос наоборот сугубо внутренний: лишь смирение и доверие своего страдания Богу, освобождают нас от нашей боли.



tgoop.com/Crown_of_Creationn/508
Create:
Last Update:

#смотрю

Экзистенциальное кино

Хочу посоветовать 2 крайне тяжелых психологических фильма начала 1950-х годов. В центре обоих находится одинокий человек, заброшенный в лишенный сострадания мир. Обоих главных героев объединяет физическая патология, которая лишает их вкуса к жизни, но при этом оба стремятся бороться. Бороться не за жизнь, а за обретение смысла своего существования, за реализацию своего призвания, за пребывание в таком состоянии, в котором их жизнь действительно бы имела смысл.

1) "Жить" (1952) Акиро Куросавы представляет собой картину последних месяцев жизни японского чиновника, который узнает, что болен раком желудка. Потеряв всякую надежду, он внезапно сталкивается сталкивается с молодой девушкой, которая раскрывает ему секрет своей жизнерадостности. Смысл жизни заключается в том, чтобы приносить радость другим людям. Тогда чиновник решает приложить все усилия для реализации проекта детской площадки, за который местные жители бьются с бюрократической машиной на протяжении нескольких месяцев. В финале, мы становимся свидетелями бессмысленного спора чиновников на похоронах главного героя: кому действительно принадлежит заслуга в том, что площадка была построена? Но разве имеет ли смысл это неживое "де юре"? Для покойного площадка была реализацией своей последней воли, своего желания принести кому-нибудь счастье, для чиновников же - это очередной пункт своей рутинной работы. И в этом смысле, умирающий в своем деле оказался живее всех присутствующих на похоронах бюрократов.

2) "Дневник сельского священника" (1950) Робера Брессона представляет собой еще более мрачную картину последних месяцев жизни молодого приходского священника с аналогичным диагнозом. Пытаясь исполнять обязанности пастора, проявлять к людям сочувствие и сострадание, молодой кюре сталкивается со стеной непонимания. Отчаяние и гордыня прихожан оказываются сильнее любви, что вызывает серьезные испытания для веры главного героя. Прихожане все с большим презрением относятся к кюри, молитва дается все сложнее, физические боли все сильнее, цинизм и жестокость собеседников все ярче проявляют себя в откровенных диалогах. Этот фильм впечатлил меня тем, как хорошо Брессону удалось показать глубину человеческого страдания и боли души, которая сопротивляется отчаянию.

Бессмысленна ли борьба за смысл нашей жизни? Несмотря на мрачность этих картин, оба автора стремились дать своими произведениями отрицательный ответ на этот вопрос. У Куросавы смысл оказывается вне главного героя, он заключается в счастье другого. У Брессона же ответ на этот вопрос наоборот сугубо внутренний: лишь смирение и доверие своего страдания Богу, освобождают нас от нашей боли.

BY Crown of Creation


Share with your friend now:
tgoop.com/Crown_of_Creationn/508

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

How to create a business channel on Telegram? (Tutorial) Those being doxxed include outgoing Chief Executive Carrie Lam Cheng Yuet-ngor, Chung and police assistant commissioner Joe Chan Tung, who heads police's cyber security and technology crime bureau. With the administration mulling over limiting access to doxxing groups, a prominent Telegram doxxing group apparently went on a "revenge spree." Done! Now you’re the proud owner of a Telegram channel. The next step is to set up and customize your channel. While some crypto traders move toward screaming as a coping mechanism, many mental health experts have argued that “scream therapy” is pseudoscience. Scientific research or no, it obviously feels good.
from us


Telegram Crown of Creation
FROM American