tgoop.com/DRR_8_8/4455
Last Update:
9. مناسبات الجرح والتعديل:
- كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "قطعت عنق صاحبك". وهناك مناسبات تظهر مثلاً إذا رأيت مبطلاً يهجم على سني، هنا في مناسبة أنّك تنصر السني وتثبت خيره، المبتدع يصول على الحق. ومن الحق أنّك تنصر السني وأن تثبت خيره، هذا رجل خير عنده كذا وعنده كذا.
10. ضرورة التروي في الجرح والتعديل:
- إذا رأيت هناك من يلتم حول مبتدع وحول كذا، هنا مناسبة للتحذير للناس، وإن تذكر شر المبتدع أو شر الجاهل أو ما إلى ذلك، من هذا سار العلماء على ذلك، بقي ما يتعلق بالمقدمات أعني مثلاً بالكلام، وبعض الناس يترجم في مقدمة وفلان وفلان، طيب اذكر أنه الشيخ فلان أو العالم الفلاني، وهو كتب يعني في شيء مختصر في منزلته ما يحتاج الى أنك ترجمة في كل شيء، مبالغة في كل شيء، لا إفراط ولا تفريط.
11. حالات تتطلب السكوت:
- هناك حالات تستدعي الكلام، وحالات تستدعي السكوت، ذاك الذي يدل عليه القاتل، يدل على رجلٍ سأل عن أعلم أهل الأرض. هذا إنسان سأل عن أعلم أهل الأرض فواحد دله على راهب، الرهبان من أين لهم علم؟ دله على راهب، فأتاه قال له: هل له من توبة؟ قال: لا، اذهب لا يخسف الله بنا منه، يعني طيره، نفّره، ملأ قلبه بالقسوة، كمّل به المائة، ما ازداد إلا عتواً وكمّل به المائة، زاد قسوة فقتله.
- هذا لأنه أولاً: ما عنده خبرة، ثانياً: ما هو عالم، الدال أصلاً ما عنده بصيرة على من يدل، والمفتي ما عنده بصيرة بالفتوى. ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على عالم، فالدال دل ببصيرة ووجه ببصيرة، وعدل ببصيرة أنه عالم.
12. فائدة الدلالة الصادقة:
- انظر على فائدة في الدلالة الصادقة النافعة، دلالة الخير، وجد بغيته، ومن يحول بينك وبين التوبة؟
- هذه المقدمة الأولى حين سأله هل له توبة؟ ثم أتى له بالحلول التي تعينه على التوبة، انطلق الى أرض كذا وكذا، إن بها أناساً يعبدون الله، فاعبد الله معهم، أيضاً أمره بمزايلة أولئك الذين أكثر القتل فيهم، ولا ترجع إلى أرضك إنها أرض سوء.
- ثلاث دلائل أعطاه كانت سبب نجاته من عذاب الله:
1. دلالة: أدخلت على قلبه الأمل والرجاء أنه خلاص، أنا عندي أمل أن الله سيقبلني، ورفعت عنه اليأس والقنوط، والقسوة.
2. دلالة: مجالسة الصالحين من أسباب ثبات الخير الذي معك بالعبادة معهم، السير معهم، الكون معهم على طاعة الله، تستفيد وتقدم الى الله عز وجل في خير.
3. دلالة: أن لا تسول لك نفسك إلى الرجوع، ربما إذا رجعت تحصل منهم شدة وأذى فترجع إلى القتل، بمجالسة الصالحين والحذر من مجالسة السيئين.
منهج أهل السنة في الجرح والتعديل:
- إن كان سنياً كلٌ يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله. السني يؤخذ عنه، ينظر إلى أهل السنة فيؤخذ عنه.
- إن كان غير سني، فعندنا في أهل السنة كفاية، والخير حاصل، الخير عند أهل السنة حاصل. فإن كان سنياً يؤخذ عنه، ويستفاد منه، وإن كان غير سني فما عند أهل السّنة خير.
- أما العصمة في شخص! فاعتقادها في شخص حتى وإن كان سنياً أنه لا يحصل منه أي زلل؛ هذا ليس من ديننا، كما في الحديث: "إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب فاستغفروني أغفر لكم"، "كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون"، والحديث حسن.
الجرح والتعديل لم ينقرض:
- وقبل أن ننتهي من الموضوع، يعني الجرح والتعديل الذي يقولون انقرض زمانه؛ هذا قول ما هو صحيح، بل لا يزال الجرح والتعديل حتى في سوق المواشي أليس كذلك؟ موجود سوق المواشي وإلا لا؟ موجود في سوق المواشي وحتى في المعلبات وحتى كذلك في الدكاكين، وأنه يأتي الى هذا البقرة يعدلها ويذكر خيرها، وهذه البقرة ركاظة، وهذه البقرة نطاحة وهذي البقرة... وهكذا، حتى في معرض السيارات، الجرح والتعديل فضلاً موجود فيه حتى من البر والفاجر، الناس كلهم.
- انظر انظر: الواتسابات هذه كيف تعُج بالجرح والتعديل، تعج بالجرح والتعديل. قال تعالى: *"والذين يمسّكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنّا لا نُضيع أجر المصلحين"*، فالعالم مصلح في أقواله وأفعاله، وجرحه وتعديله كلها إصلاح، كلها يقصد بها إقامة الدين، ونصرة الدين، إن جرح لله وإن عدل لله.
فرغها 🖋️ أبو المجد بن محمد
الصوتية على الرابط التالي:
[رابط الصوتية](https://sh-yahia.net/show_sound_10921.html)
واتساب مجموعة شيخنا يحيى حفظه الله:
[رابط الواتساب](https://chat.whatsapp.com/CGCXBjOhjyaF9lmwcK8lmn)
قناة الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله على التلجرام:
[رابط التلجرام](https://www.tgoop.com/sh_yahia_duroos)
BY أحوال الرجال والمجروحين عند أهل السنة والجماعة
Share with your friend now:
tgoop.com/DRR_8_8/4455