صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

در وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی دایره‌ای با نام فرق و مذاهب وجود دارد که مسئول برخورد و کنترل جریان‌های دینی در متن جامعه است. این دایره در سال‌های گذشته حتی برخورد با سخنرانان جلسات و حلقه‌های یونگی (روانشناس سوئیسی کارل گوستاو یونگ) را در دستور کار داشته تا برخورد با پیروان پیمان فتاحی (مشهور به ایلیا رام‌الله) و رهبران عرفان حلقه و مشایخ صوفی به‌ ویژه صوفیه‌ گنابادی.

گزارش تعقیب این گروه‌ها و رهبران‌شان در تلویزیون‌ها و خبرگزاری‌های معمول به‌ صورت جسته و گریخته و به‌ منزله‌ بخشی از سرکوب سیاسی حاکمیت بازتاب پیدا می‌کند. اما هیچ خبرگزاری مستقلی برای پوشش سرکوب دینی در ایران به‌ طور تخصصی کار نمی‌کند. چنین خبرگزاری مفروضی می‌تواند علاوه بر ارائه‌ گزارش تعقیب و سرکوب و آرشیوکردن این اخبار، از رهبران و نمایندگان دین‌های غیررسمی برای گفت‌وگو و مصاحبه دعوت به‌ عمل بیاورد...

درباره «علل تعقیب و سرکوب دینی (ادیان غیررسمی) در ایران» در وبسایت «گفت‌وشنود» بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/nonbelievers-5/

#گفتگو_توانا #حلقه‌_های_یونگی #پیمان_فتاحی #ادیان_غیررسمی.

@dialogue1402

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

جیمز جورج فریزر، نویسنده و انسان‌شناس بریتانیایی، شهرت خود را مدیون تالیف کتاب «شاخه‌ی زرین» است. این کتاب که نخستین بار در سال ۱۸۹۰ منتشر شد، به بررسی اعتقادات و رسوم مربوط به باروری، مذهب و میتولوژی در جوامع مختلف می‌پردازد. این اثر بینش‌های گسترده‌ای دربارهٔ نظام‌های اعتقادی مردمان مختلف ارائه می‌دهد و به عنوان یکی از پیشگامان مطالعات تطبیقی در زمینه دین شناخته شده است. عنوان فرعی این کتاب «یک مطالعه‌ تطبیقی در دین» بوده است.

«شاخه‌ی زرین» در ویرایش اولیه خود به صورت دو جلد منتشر شد، اما در طول زمان و با بازنگری‌ها و توسعه‌های اضافه شده توسط فریزر، نسخه‌های بعدی شامل ۱۲ جلد در نهایت به چاپ رسیدند. ویرایش‌های بعدی شامل مطالب بیشتری بودند که دربرگیرندهٔ تحلیل‌های عمیق‌تری از آداب و رسوم و باورهای مذهبی بودند.

با وجود تحسین‌های بسیار، اثر فریزر مورد انتقاداتی نیز قرار گرفته است. برخی از منتقدان او را به دلیل تکیه بیش از حد بر رویکردهای فرگشت‌گرایانه و استفاده از داده‌های انسان‌شناسی به صورت کتابخانه‌ای و بی تجربه‌ی مطالعه‌ میدانی، مورد نقد قرار داده‌اند. همچنین، برخی دیگر از منتقدان بر این باورند که فریزر در تفسیر آیین‌ها و مراسم از دیدگاه‌های غربی و نئوکلاسیک خود استفاده کرده و این امر موجب شده تا تحلیل‌های او از دقت لازم برخوردار نباشند.

جیمز جورج فریزر در ۱۸۵۴ در اسکاتلند متولد شد و در دانشگاه گلاسکو و سپس در دانشگاه کمبریج تحصیل کرد. او برای بیشتر عمر خود در کمبریج ماند و به تحقیق و نگارش پرداخت. فریزر به خاطر کارهای برجسته‌اش در زمینه انسان‌شناسی و مطالعات مذهبی در سال ۱۹۱۴ موفق به دریافت لقب “سر” شد. او همچنین به دلیل تأثیرگذاری‌های گسترده‌اش بر مطالعات مردم‌نگاری و فرهنگ‌های مختلف، به عنوان یکی از پیشگامان این رشته‌ها در دوران مدرن شناخته می‌شود.

در وبسایت گفت‌وشنود درباره‌ی این کتاب و نویسنده بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/book-9-the-golden-bough/

#گفتگو_توانا #جرج_فریزر #ادیان #معرفی_کتاب

@dialogue1402

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

هیئت‌های مقاتله؟!

رهبر جمهوری اسلامی، در یکی از صحبت‌هایش بر این نکته تاکید می‌کند که هیئت‌های مذهبی که مراسم عزاداری در آن‌ها انجام می‌شود نباید سکولار باشند بلکه بایستی اسلام سیاسی را ترویج کنند. او اساسا منکر شخصیت مستقل هیئت‌های غیرسیاسی می‌شود و تاکید می‌کند هیئت سکولار نداریم! در همان سخنرانی رهبر جمهوری اسلامی تلاش می‌کند علاقه‌مندی به امام سوم شیعیان را علاقه‌مندی به اسلام سیاسی جا بزند و تاکید می‌کند که هر کسی علاقه‌مند به امام حسین است علاقه‌مند به اسلام سیاسی، اسلام مجاهد و اسلام مقاتله است.

ویدئو و متن کامل را در وبسایت گفت‌وشنود نیز بخوانید و بشنوید:
https://dialog.tavaana.org/maddah-eulogist-khamenei/

لینک یوتیوب:
https://www.youtube.com/watch?v=gX0LulGecFA&t=1s

لینک ساندکلاد:
https://on.soundcloud.com/fKZawVsuzPzMjy4i6

#گفتگو_توانا #خامنه_ای #هیئت_عزاداری #اسلام_سیاسی

@dialogue1402

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

به مرد جوان سیاه‌پوستی به بدترین شکل خیانت شده است! همسر زیبا و سپید‌پوستش به او خیانت کرده است. این مرد جوان که شَدو مون (Shadow Moon) نام دارد که تحت‌الفظی «سایه‌ی ماه» معنا می‌دهد، برای اینکه همسرش را از تحمل حکم زندان برهاند، مسئولیت قبول کرده و در زندان به‌سر می‌برد. اما خبر مرگ همسرش باعث می‌شود که مسئولان زندان او را جلوتر آزاد کنند. او در بدو خروج از زندان درمی‌یابد که همسرش در یک سانحه‌ی رانندگی در حالی که با دوست مشترکی در حال سکس بوده، کشته شده است!

اما چارچوب داستانی سریال «خدایان آمریکایی» (Americam Gods)، یک ماجرای عشقی نیست. همان‌طور که نام کاراکتر اصلی نشان می‌دهد، شما در فضای سوررئالی وارد خواهید شد و خیلی زود درخواهید یافت که کاراکترهای اصلی، تجسمی از خدایان، موجودات افسانه‌ای مانند جن در فرهنگ اسلامی، یا لپرکان (Leprechaun) در فرهنگ عامیانه‌ی ایرلندی، جادوگران و عفریته‌ها هستند.

در وبسایت گفت‌وشنود درباره‌ی این فیلم بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/movie-7-americam-gods/

#گفتگو_توانا #خدایان_آمریکایی #فیلم #معرفی_فیلم

@dialogue1402

‌
@dialogue1402

بهائیان در ایران به دلیل باورهای مذهبی‌شان به طور مستمر تحت آزار و اذیت قرار گرفته‌اند.

یکی از حوزه‌های اصلی سرکوب آن‌ها مربوط به حق تحصیل و آموزش است.

طی سال‌ها، بسیاری از بهائیان به دلیل تلاش برای آموزش به کودکان و جوانان جامعه خود دستگیر و محکوم شده‌اند.

در چندین مورد، افرادی که به اتهام تدریس به کودکان بهایی بازداشت شده‌اند، به زندان‌های طولانی‌مدت محکوم شدند.

حکومت ایران به طور خاص بهائیان را از دسترسی به دانشگاه‌ها محروم می‌کند و حتی مؤسسات آموزشی مستقل آن‌ها را نیز تعطیل کرده است.

همچنین، در مواردی همچون دستگیری‌های اخیر در استان‌های البرز، تهران و اصفهان، حکومت به خانه‌های بهاییان یورش برده و آن‌ها را به اتهامات امنیتی بی‌اساس مانند تلاش برای بر هم زدن امنیت ملی محاکمه کرده است.

https://dialog.tavaana.org/armaghan_zabiihi/


@dialogue1402

#بهائیان #تبعیض_آموزشی #منع_از_تحصیل #گفتگو_توانا

@dialogue1402

دشمنان آزادی: محمدتقی فعالی
(قسمت اول)

از دیگر چهره‌های حوزوی که علیه ادیان غیررسمی فعالیت می‌کند، محمدتقی فعالی‌ست که موسسه فرهنگی‌هنری سبک زندگی «آل یاسین» را تاسیس کرده و رییس هیأت مدیره‌ی آن است. شخص فعالی و همکاران او محتواهای بسیاری در قالب کتاب و فایل صوتی تدارک دیده‌اند که به تعبیر خودشان رای جلوگیری از آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی و همین‌طور نهادینه کردن سبک زندگی ایرانی- اسلامی بوده است.

از زمره‌ی دستاوردهای موسسه‌ی سبک زندگی آل یاسین، بنا به اعلان رسمی خود موسسه، «همکاری و ارتباط‌گیری با سازمان‌ها و نهادهای بالادستی نظام، نظیر وزارت کشور، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، شورای عالی انقلاب فرهنگی، وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، نیروی انتظامی و وزارت آموزش و پرورش» بوده است. (نگاه کنید به پایگاه رسمی موسسه سبک زندگی، دستاورد شماره‌ی یازدهم) اینکه یک موسسه‌ی فرهنگی و آموزشی بخواهد سبک زندگی بخصوصی را ترویج کند، به هیچ‌وجه اشکال ندارد. اما اگر هدف این موسسه، در واقع تحمیل سبک زندگی مدنظر خود به شهروندان باشد، مغایر با اصول‌پذیرفته‌شده‌ی آزادی شهروندان و حق انتخاب آنها خواهد بود.

از این جهت، ارتباط موسسه‌ی آقای فعالی با نهادهایی مانند سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و نیروی انتظامی جای پرسش و تردید دارد. وقتی در نظر بگیریم که برنامه و هدف رسماً اعلام شده‌ی مقامات حکومت جمهوری اسلامی، به اصطلاح «نهادینه کردن سبک زندگی ایرانی- اسلامی»ست که برای تحقق آن از استفاده از هیچ ابزاری دریغ ندارند، درمی‌یابیم که در حیات دینی شهروندان مطمئناً از رواداری و آزاداندیشی بیشتری نسبت به آنچه در مابقی حیطه‌های حیات شهروندی نشان می‌دهند، برخوردار نیستند.

لاجرم، موسساتی مانند «موسسه‌ی بهداشت روانی» و زیرمجموعه‌هایش به ریاست و مدیریت سیف‌مظاهری، و یا «موسسه‌ی سبک زندگی آل‌یاسین» تنها ظاهری فرهنگی- آموزشی و آماده‌ی گفتگو دارند. در قسمت بعد، دوگانه‌سازی ارزش‌گذارانه از شرق و غرب که یکی از شگردهای حاکمیت جمهوری اسلامی برای سرکوب ادیان غیررسمی و سبک‌زندگی‌های بدیل است را در کار موسسه‌ی «سبک زندگی آل یاسین» جستجو می‌کنیم.

بریده‌ای از کتابچه «ناباورمندان» از انتشارات توانا (صص۴۷-۴۸)؛ برای دسترسی به کل کتاب از لینک زیر استفاده کنید:

https://dialog.tavaana.org/wp-content/uploads/2024/02/nonbelievers.pdf

#گفتگو_توانا #مدارا #رواداری #محمدتقی_فعالی #سبک_زندگی #آل_یاسین
@Dialogue1402

‌
@dialogue1402

کارشناسان و پژوهشگران اجتماعی و آموزشی همواره بر نقش دسترسی آزاد به اطلاعات در سوگیری باورها، در جامعه تأکید دارند.
از جمله این موارد تأثیر اینترنت در ایران بر مساله باورهای مذهبی قشر بزرگسال و افرادی است که تا پیش از اينترنت مسائل مذهبی به نوعی خط قرمز و محدوده ممنوعه آن‌ها بود.
اما امروز شاهد طیفی از این افراد با تغییرات وسیع در این مساله هستیم .

شما آیا تجربه مشابهی با کامنت این همراه صفحه گفت‌وشنود که در تصویر منتشر شده در اطرافیان و خانواده خود دارید ؟

شما هم تجربیات خود را با ما و همراهان به اشتراک بگذارید.

@dialogue1402

#خداناباوران #دین_ناباوران #باورمندان #گفتگو_توانا

‌
@dialogue1402

آموزش مذهبی در مدارس ایران از سنین پایین آغاز می‌شود و در آن به کودکان اصول و عقاید خاص اسلامی آموزش داده می‌شود.

این سیستم آموزشی که در سالهای اخیر با برگزاری نمازهای اجباری همراه است، می‌تواند آسیب‌های روانی و اجتماعی برای کودکان به همراه داشته باشد.

بسیاری از کودکان، به ویژه آن‌هایی که از خانواده‌های غیردینی یا اقلیت‌های مذهبی هستند، ممکن است به دلیل تضاد با باورهای خانوادگی و شخصی خود احساس بیگانگی کنند.

اجبار به شرکت در نمازهای گروهی و مناسک مذهبی بدون اختیار می‌تواند موجب احساس فشار و کاهش اعتماد به نفس در کودکانی شود که باورهای متفاوتی دارند یا از محیط مذهبی فاصله دارند.

همچنین، چنین برنامه‌هایی روحیه‌ پرسشگری و تفکر انتقادی را در کودکان سرکوب می‌کند و آن‌ها را به پذیرش بی‌چون و چرای مفاهیم مذهبی سوق می‌دهد.

کارشناسان اموزشی تاکید دارند که، ایجاد فضای آموزش آزاد و بدون اجبار می‌تواند به توسعه رشد ذهنی و روحی کودکان کمک کند.

https://dialog.tavaana.org/islamization-and-students/
#آموزش_مذهبی #ناباورمندان #گفتگو_توانا

@dialogue1402

یکی از همراهان با اشاره به ادعای صلح‌دوستی جمهوری اسلامی که از طریق پزشکیان در نیویورک تبلیغ می‌شود، این متن را فرستاده‌است:

«اینها هنوز توی تکبیرهاشون برای نیمی از مردم جهان مرگ طلب می‌کنند، بعد میرن توی سازمان ملل خودشون رو صلح‌طلب معرفی می‌کنند. دم خروس را باور کنیم یا قسم حضرت عباس را»؟

نظر شما چیست؟

#صلح #مدارا #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

علم الهدی، نماینده خامنه‌ای در خراسان:اسرائیلی ها خود را آماده مردن کنند!

او اظهارداشته؛ اسرائیل فرزند زنازاده انگلیس‌هاست.‏

علم‌الهدی در بخشی از سخنانش چنین گفته‌است:رهبر هر چه می گوید حکم و فرمان است. تا اسرائیل وجود دارد‌، معنا ندارد اسلحه را زمین بگذاریم؛ در برابر اسرائیل زمانی اسلحه را زمین می‌گذاریم که با نیستی او مقابل شویم. اسلحه در دست گرفتن ملت مقاوم ما تا زمانی ادامه دارد که خورشید تابناک ولایت از کنار دیوار کعبه، دنیا را روشن کند؛ این که بنده نمازجمعه را با اسلحه در دست می‌خوانم‏ معنایش همین است!

#یهودستیزی #روحانیت_شیعه #اسراییل #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‏@dialogue1402

«زشت‌ها»
معرفی فیلم

تالی به دیوید می‌گه که تو به تلاش برای رادیکالیزه کردن مردم شهرت یا در واقع سوءشهرت داری! دیوید می‌که اشکال نداره! هر تغییر اجتماعی در بادی امر، رادیکال محسوب می‌شه!

فیلم «زشت‌ها» داستان رادیکال شدن لایه‌هایی از اجتماع علیه ایدئولوژی زیبایی، یا خوشگلیه! ایدئولوژی‌ای که مصداق بارزش در حیات اجتماعی، استقبال فوق‌العاده از اعمال جراحی زیبایی‌ست که گردش مالی قابل توجهی هم در سراسر سیاره داره. تالی که تقریبا اتفاقی با یکی از اعضای این گروه رادیکال یا انقلابی آشنا می‌شه، اصلا با اونها همدل نیست. خیلی صریح می‌گه من نمی‌خوام آزاد باشم! می‌خوام فقط خوشگل باشم! تالی کاراکتری‌ست که اشکالی در ایدئولوژی خوشگلی یا ژیگول بودن نمی‌بینه! فیلم «زشت‌ها/ Uglies» که بر اساس رمانی به همین نام اثر اسکات وسترفلد ساخته شده، در سال ۲۰۲۴ به کارگردانی مک‌جی (McG) منتشر شد و از جمله فیلم‌هایی بود که توجه مخاطبان زیادی را در نتفلیکس به خود جلب کرد. این فیلم در گیشه و پلتفرم‌های آنلاین با موفقیت متوسطی مواجه شد، اما موضوعات آن، به‌ویژه انتقاداتش از استانداردهای تحمیل‌شده زیبایی و استفاده گسترده از جراحی‌های زیبایی، مورد توجه منتقدان قرار گرفت.

داستان فیلم به روشنی بر روی مبارزه اجتماعی علیه ایدئولوژی زیبایی تمرکز دارد؛ ایدئولوژی‌ای که از طریق فشارهای فرهنگی، رسانه‌ای و اقتصادی به جامعه تحمیل شده است. در دنیای فیلم، استانداردهای زیبایی به حدی تثبیت شده‌اند که افراد برای پذیرفته شدن در جامعه به‌طور اجتناب‌ناپذیری به جراحی‌های زیبایی متوسل می‌شوند. این جراحی‌ها نماد کنترل و تبعیت از یک سیستم هستند که…

برای مطالعه ادامه یادداشت به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:

‏https://dialog.tavaana.org/uglies/

#گفتگو #مدارا #رواداری #ایدئولوژی #دین #فرهنگ_مسلط

‏@dialogue1402

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید: @dialogue1402

معرفی فیلم؛ قدیس‌ها و گناهکاران؛ تاریخ پاپ‌ها

چطور شد که کلیسای مرکزی مسیحیت در اورشلیم، به واتیکان در رم منتقل گردید؟ مستند «قدیس‌ها و گناهکاران: تاریخ پاپ‌ها» با این پرسش شروع می‌کند و در تمامی شش قسمتی که ارائه می‌دهد، علاوه بر تاریخ مقتدرترین مراجع مذهبی، تاریخ اروپا را هم به مخاطب خود معرفی می‌کند.

«قدیس‌ها و گناهکاران: تاریخ پاپ‌ها»، یک مجموعه تلویزیونی شش قسمتی است که تاریخچه پاپ‌ها و پاپا‌نشینی را مورد بررسی قرار می‌دهد. این مستند در سال ۲۰۰۵ پخش شد و به بررسی نقش و تاثیر پاپ‌ها در تاریخ مسیحیت و جهان می‌پردازد. مستند توسط آنتونی کلیر روایت می‌شود و هر قسمت حدود ۵۰ دقیقه طول می‌کشد.

درباره این مستند در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
‏https://dialog.tavaana.org/saints-and-sinners/

#گفتگو_توانا #معرفی_فیلم #تاریخ_کلیسا #مسیحیت_اروپایی ‌

‏@dialogue1402

‏ @dialogue1402

«خدایان روی زمین»
دیگری‌نامه
اپیزود ۲۵

با اپیزود بیست‌وپنجم با نام «خدایان روی زمین» از مجموعه‌ دیگری‌نامه در خدمت شما هستیم. این اپیزود، چنانکه شنوندگان پی‌گیر ما انتظار دارند، قرار است به ادامه‌ ماجراهای کوش پیل‌دندان به روایت ایرانشاه‌ بن ابی‌الخیر بپردازد.

هدف ما نقل، تحلیل و بررسی چگونگی شکل‌گرفتن تصویر ضدقهرمان در داستان‌های حماسی ایرانی‌ست. بنابراین در دو سه اپیزود اخیر به موازات اشاراتی به داستان ضحاک به‌عنوان یک کلان‌روایت مشهور از یک دیگری اهریمنی، داستان کوش پیل‌دندان را هم به شما معرفی کرده‌ایم که مطابق با راویان و برسازندگان اصلی این داستان، خود برادرزاده‌ ضحاک بود. در اپیزود گذشته با نقل از ساقی گازرانی، به وجود نوعی کیش شخصیت در شاهنشاهی کوشان در شرق ایران اشاره کردیم.

گازرانی مولف کتاب کوش پیل‌دندان: خلق یک ضدقهرمان به پژوهش‌های باستان‌شناختی درباره‌ شاهنشاهی کوشانی استناد می‌کند و می‌نویسد: 

«اعتقاد به پرستش شمایل شاه چنان که در مورد کوش پیل‌دندان می‌بینیم برای کسی که با مضامین مهم تاریخ کوشان آشنایی دارد، باید بسیار جالب باشد. اشاره‌ کوش‌نامه به مجسمه‌ کوش که به منظور پرستش در ساختمانی زیبا و باشکوه قرار گرفته است، چه ارتباطی با واقعیت‌های تاریخ کوشانیان دارد؟ واقعیت این است که میان این شعر و آنچه به صورت کشفیات باستان‌شناختی داریم، از جمله سازه‌هایی که مجسمه‌های پادشاهان کوشان در آن‌ها جای‌داشته‌اند، تناظر و تشابه وجود دارد. ماهیت این سازه‌ها که به پرستشگاه‌های کوشانی شهرت دارند مانند هر چیز دیگری که به تاریخ کوشانیان مربوط است، محل بحث و مجادله بوده و پیچیده است. تاکنون سه نمونه از چنین ساختمان‌هایی کشف شده است:

برای مطالعه ادامه متن به صفحه گفت‌وشنود مراجعه کنید:

‏ https://dialog.tavaana.org/others-25/

و برای شنیدن نسخه کامل این اپیزود در یوتیوب به:

‏ https://youtu.be/MJlPyt7vV2Y?si=mitcwo6GS5Mg_QUT

و برای شنیدن نسخه کامل در ساند کلود به:

‏ https://on.soundcloud.com/cQqUFmsfXMA5Y8iA8

و برای شنیدن نسخه کامل در کست‌باکس به:

‏ https://castbox.fm/vb/692209025

مراجعه بفرمایید.

#دیگری_نامه #کوش_پیل_دندان #ساقی_گازرانی #شاهنامه #سنت_شاهنامه_نگاری #روایت #دشمن #دشمن_سازی #دیگری_دشمن #گفتگو #رواداری

‏ @dialogue1402

‏‌
‎@Dialogue1402
آیا دین باید اخلاقی شود یا اخلاق دینی؟

اگر آموزه‌های دینی از صافی نقد عبور نکند، آن وقت ممکن است برخی کارهای غیر اخلاقی دینداران با این آموزه‌ها توجیه شود.

باب مباهته در فقه شیعه بر اساس روایت حدیثی از پیامبر اسلام بهتان به بدعتگذاران را مجاز می‌داند. این حدیث در کتب روایی اهل سنت نیامده است.


‎#مباهته ‎#شیعه ‎#نقد_دین ‎#گفتگو_توانا

‎@Dialogue1402

@Dialogue1402

دکتر محمد تاج‌دولتی، روزنامه‌نگار

به مناسبت ۲۱ سپتامبر، روز جهانی صلح

دیگران را آنگونه که هستند بپذیریم نه آنگونه که خود می‌خواهیم

#صلح #صلح_جهانی #روز_جهانی_صلح #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید:
@Dialogue1402

پیام پدرام بهمنی، شهروند به مناسبت روز جهانی صلح

«مرنج و مرنجان»

#صلح #روز_جهانی_صلح #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

‌
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید:

@Dialogue1402
سفرنامه‌ والتر هینتس

پرفسور والتر هینتس، متخصص در تاریخ ایلام باستان و همین‌طور هخامنشیان که کتاب مشهور او به نام «داریوش و پارسیان» توسط شاگرد ایرانی‌اش، پرویز رجبی و با نام «داریوش و ایرانیان» معرف حضور علاقه‌مندان تاریخ باستانی ایران است، در دوران رضاشاه به ایران سفر کرد و از شهرهای بسیاری دیدن کرد.

چاپ اول سفرنامه‌ والتر هینتس متعلق به پاییز ۱۳۹۰ است و به همت انتشارات ایران‌شناسی منتشر شده است. اگرچه تاریخ‌نگاران در بازسازی تاریخ دراز ایران همواره از سفرنامه‌ها و یادداشت‌های مستشرقین بهره برده‌اند، اما حضور هینتس در عصر پهلوی اول در ایران و مشاهدات دقیق‌اش از نوسازی کشور، در این عصر که بسیاری از ایرانیان آرزوی اعاده‌ی آن شکل از مدیریت سیاسی را می‌کنند، می‌تواند مورد توجه ویژه قرار بگیرد.

درباره این کتاب در وبسایت گفت‌وشنود بیشتر بخوانید:
https://dialog.tavaana.org/book-2-walther-hinz-itinerary/

#گفتگو_توانا #معرفی_کتاب #تاریخ_ایران #والتر_هینتس

@Dialogue1402

سعیدی نماینده خامنه‌ای در قم:

ورود حضرت معصومه به قم، نشان می‌دهد قمی‌ها در آینده سرآمد مبارزه با اسرائیل خواهندشد!

به نظر شما اگر چنین روایتی صحیح باشد، آیا زمانی بهتر از این برای مبارزه قمی‌ها با اسراییل وجوددارد؟!

#قم #روحانیت_شیعه #گفتگو_توانا

@Dialogue1402

یکی از مخاطبان «گفت‌وشنود»، پیام کوتاه و جالب‌توجهی برای ما فرستاده با این تیتر: «لطفا بین زنان حکومتی و زنان مذهبی فرق بگذارید؛ هر زن مذهبی حکومتی نیست»

او در ادامه می‌گوید: «هر زن چادری را نباید حکومتی حساب کرد به صرف این‌که زنان حکومتی و ایدئولوژیک هم چادر سر می‌کنند. حق بسیاری از زنان مذهبی که با این حکومت نیستند نیز زائل می‌شود. نمونه‌اش خانم‌های بسیاری هستند که اکنون برجسته‌ترین آن‌ها خانم فاطمه سپهری است.»

این پیام شاید ظاهرا بدیهی به نظر برسد. حتما بسیاری از ما ایرانیان زنانی را دیده‌ایم که مذهبی هستند و یا علاوه بر مذهبی بودن حجاب چادر را انتخاب کرده‌اند اما نه تنها حکومتی نیستند بلکه عمیقا خود را مقابل حکومت مذهبی تعریف می‌کنند.

چنانکه طی سال‌های اخیر ویدئویی مربوط به انقلاب ۵۷ منتشر می‌شود که در آن یک زن چادری با گریه از خطر حکومت روحانیت می‌گوید، درحالی که زنان جوانی که حجاب ندارند از انقلاب اسلامی و رهبری آیت‌الله خمینی استقبال می‌کنند.

ویدئو و نیز متن کامل را در وبسایت گفت‌وشنود بینید:
https://dialog.tavaana.org/women-and-hijab-iran/

#گفتگو_توانا #زنان_چادری #حجاب_اجباری

@Dialogue1402

‌
صفحه گفت‌وشنود را دنبال کنید:
@Dialogue1402

پیام پرویز دستمالچی، نویسنده و مترجم:

تساوی حقوقی همه در برابر قانون، اساس ساختار حکومتی است که می‌تواند همگرایی را تضمین کند

به مناسبت ۲۱ سپتامبر روز جهانی صلح برای همراهان گفت‌وشنود

#صلح #روز_جهانی_صلح #گفتگو_توانا

@Dialogue1402