Прочитал роман Евгения Зубарева «Наш человек в Киеве», написанный в документально-художественном жанре. Действие романа проходит по большей части в Киеве в 2016 году. Российский журналист работает там на полулегальном положении, представляясь сначала болгарским, потом польским корреспондентом.
С тем, что происходило на Донбассе в постмайданные годы, мы по книгам и рассказам очевидцев более или менее знакомы. О ситуации в украинской столице в те же годы мы могли судить только по репортажам СМИ. Роман Евгения Зубарева позволяет взглянуть на происходившее в Киеве изнутри. И читать об этом ничуть не легче, чем про Донбасс. Войны тогда здесь не было, не было налётов авиации и артиллерии. Но, если в книгах о Донбассе, к примеру, у Захара Прилепина в книге «Некоторые не попадут в ад» или у Анны Долгаревой в книге «Я здесь не женщина, я фотоаппарат» описаны люди, которые борются, несмотря на тяжелейшие условия, то абсолютное большинство героев романа Евгения Зубарева – люди проигравшие и сдавшиеся. Причём все они понимают своё положение на том или ином уровне сознания. Об отчаявшихся людях читать не сильно легче, чем о погибших.
Если по жанру роман Зубарева ближе всего к упомянутой выше книге Захара Прилепина, то по содержанию она больше всего мне напомнила «Процесс» Франца Кафки. Только уровень абсурда, насилия и унижения человеческой личности здесь выше децибел на сорок шесть.
Ярким олицетворением описанного в романе служит образ собаки по кличке Бандера, миттельшнауцера, бродящего по киевским улицам с привязанной с помощью желто-голубой ленты жестяной банкой для пожертвований. Внешне собака выглядит скромной попрошайкой, но стоит ей увидеть деньги у кого-то в руках, как она тут же хватает их зубами и убегает. При этом за «свои» деньги собака готова драться. Пожелавшие забраться к ней в банку знакомятся с её зубами.
Вспоминаются «собаки» из композиции “Dogs” группы Pink Floyd:
You have to be trusted by the people that you lie to So that when they turn their backs on you You'll get the chance to put the knife in
Пожалуй, большинство описанных в романе киевлян вполне укладывается в концепцию Роджера Уотерса, изложенную в текстах альбома “Animals” группы Pink Floyd. В соответствии с ней люди делятся на три вида животных: собак, свиней и овец. Нацики – собаки, «злочинна влада» – свиньи, остальным достаётся роль овец.
Только два-три из описанных людей не сломались, не приняли на себя роль овец, хотя бы внутренне. Все они, так или иначе, симпатизируют коммунистам и Советскому Союзу. Один из них сказал на прощание главному герою:
«Если ты и дальше будешь таким честным, работящим и порядочным, то после смерти попадёшь в СССР».
Описывая киевский абсурд, автор романа не обошёл вниманием и экзотические представления укронацистов об истории. Кратко они звучат так: «Украина – прабатькивщина людства».
К несчастью, ситуация такова, что приверженность украинцев представлениям об Украине, как о прародине человечества, вполне может сделать её могилой человечества.
Чтобы не заканчивать совсем мрачно, приведём одну шутку из книги. Юмор здесь имеется, но специфический. Так шутят, чтобы не тронуться с тоски.
Если чёрный кот перешёл дорогу туда и обратно, то для того, чтобы понять, отменил он негативное воздействие или удвоил, надо разобраться, какой кот – скалярный или векторный. Если векторный, то отменил, если скалярный, то удвоил. [Напомню, что векторные величины имеют направления действия, а скалярные – нет.]
Шутке добавляет вес тот факт, что её произносит крайне фривольно одетая женщина – преподаватель Международного института глобальных финансовых стратегий, ранее окончившая физико-механический факультет киевского университета. К слову, сам Евгений Львович Зубарев тоже является выпускником физико-механического факультета Ленинградского политехнического института.
Прочитал роман Евгения Зубарева «Наш человек в Киеве», написанный в документально-художественном жанре. Действие романа проходит по большей части в Киеве в 2016 году. Российский журналист работает там на полулегальном положении, представляясь сначала болгарским, потом польским корреспондентом.
С тем, что происходило на Донбассе в постмайданные годы, мы по книгам и рассказам очевидцев более или менее знакомы. О ситуации в украинской столице в те же годы мы могли судить только по репортажам СМИ. Роман Евгения Зубарева позволяет взглянуть на происходившее в Киеве изнутри. И читать об этом ничуть не легче, чем про Донбасс. Войны тогда здесь не было, не было налётов авиации и артиллерии. Но, если в книгах о Донбассе, к примеру, у Захара Прилепина в книге «Некоторые не попадут в ад» или у Анны Долгаревой в книге «Я здесь не женщина, я фотоаппарат» описаны люди, которые борются, несмотря на тяжелейшие условия, то абсолютное большинство героев романа Евгения Зубарева – люди проигравшие и сдавшиеся. Причём все они понимают своё положение на том или ином уровне сознания. Об отчаявшихся людях читать не сильно легче, чем о погибших.
Если по жанру роман Зубарева ближе всего к упомянутой выше книге Захара Прилепина, то по содержанию она больше всего мне напомнила «Процесс» Франца Кафки. Только уровень абсурда, насилия и унижения человеческой личности здесь выше децибел на сорок шесть.
Ярким олицетворением описанного в романе служит образ собаки по кличке Бандера, миттельшнауцера, бродящего по киевским улицам с привязанной с помощью желто-голубой ленты жестяной банкой для пожертвований. Внешне собака выглядит скромной попрошайкой, но стоит ей увидеть деньги у кого-то в руках, как она тут же хватает их зубами и убегает. При этом за «свои» деньги собака готова драться. Пожелавшие забраться к ней в банку знакомятся с её зубами.
Вспоминаются «собаки» из композиции “Dogs” группы Pink Floyd:
You have to be trusted by the people that you lie to So that when they turn their backs on you You'll get the chance to put the knife in
Пожалуй, большинство описанных в романе киевлян вполне укладывается в концепцию Роджера Уотерса, изложенную в текстах альбома “Animals” группы Pink Floyd. В соответствии с ней люди делятся на три вида животных: собак, свиней и овец. Нацики – собаки, «злочинна влада» – свиньи, остальным достаётся роль овец.
Только два-три из описанных людей не сломались, не приняли на себя роль овец, хотя бы внутренне. Все они, так или иначе, симпатизируют коммунистам и Советскому Союзу. Один из них сказал на прощание главному герою:
«Если ты и дальше будешь таким честным, работящим и порядочным, то после смерти попадёшь в СССР».
Описывая киевский абсурд, автор романа не обошёл вниманием и экзотические представления укронацистов об истории. Кратко они звучат так: «Украина – прабатькивщина людства».
К несчастью, ситуация такова, что приверженность украинцев представлениям об Украине, как о прародине человечества, вполне может сделать её могилой человечества.
Чтобы не заканчивать совсем мрачно, приведём одну шутку из книги. Юмор здесь имеется, но специфический. Так шутят, чтобы не тронуться с тоски.
Если чёрный кот перешёл дорогу туда и обратно, то для того, чтобы понять, отменил он негативное воздействие или удвоил, надо разобраться, какой кот – скалярный или векторный. Если векторный, то отменил, если скалярный, то удвоил. [Напомню, что векторные величины имеют направления действия, а скалярные – нет.]
Шутке добавляет вес тот факт, что её произносит крайне фривольно одетая женщина – преподаватель Международного института глобальных финансовых стратегий, ранее окончившая физико-механический факультет киевского университета. К слову, сам Евгений Львович Зубарев тоже является выпускником физико-механического факультета Ленинградского политехнического института.
Ng Man-ho, a 27-year-old computer technician, was convicted last month of seven counts of incitement charges after he made use of the 100,000-member Chinese-language channel that he runs and manages to post "seditious messages," which had been shut down since August 2020. The main design elements of your Telegram channel include a name, bio (brief description), and avatar. Your bio should be: Don’t publish new content at nighttime. Since not all users disable notifications for the night, you risk inadvertently disturbing them. While some crypto traders move toward screaming as a coping mechanism, many mental health experts have argued that “scream therapy” is pseudoscience. Scientific research or no, it obviously feels good. Informative
from us
