FIDDEF Telegram 5251
#НравственнаяАпологетика

ПОСЛАНИЕ О НАДЕЖДЕ

В современном мире, где человечество часто ощущает себя потерянным и одиноким, рождественская история остается неиссякаемым источником надежды. Канадский художник Дуглас Коупленд выразил это чувство пронзительно точно: "Мой секрет в том, что я нуждаюсь в Боге — я болен и больше не могу справляться один. Мне нужен Бог, чтобы помочь мне отдавать, потому что я, кажется, больше не способен отдавать; помочь мне быть добрым, поскольку я, похоже, больше не способен на доброту; помочь мне любить, так как я, кажется, уже не способен любить". Это признание в собственной потребности в божественной помощи отражает глубинную суть человеческой природы.

Евангелист Лука особенно подчеркивает тему спасения в своем повествовании о Рождестве. Именно в его Евангелии мы находим знаменитые слова ангела: "Ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь". Примечательно, что термины "Спаситель" и "спасение" встречаются у Луки восемь раз в ключевых моментах повествования, в то время как другие синоптические евангелисты (Матфей и Марк) их не используют вовсе.

Спасение в понимании Луки неразрывно связано с личностью Иисуса и имеет двойной смысл: физическое исцеление и духовное преображение. В Евангелии описаны четыре случая, когда Иисус говорит: "Вера твоя спасла тебя". Это история о грешнице, помазавшей ноги Иисуса миром, женщине с кровотечением, благодарном прокаженном и слепом Вартимее. В каждом случае физическое исцеление сопровождалось духовным обновлением.

Образ Спасителя в Новом Завете перекликается с античными мифами о героях-избавителях. Однако есть существенное отличие: если в греко-римской мифологии герои жертвовали собой ради праведников или друзей, то Христос, как подчеркивает апостол Павел, умер за грешников и врагов Божьих, превращая их в друзей Бога. Этот мотив особенно ярко проявляется в Послании к Римлянам.

К.С. Льюис назвал Христа "мифом, ставшим фактом", а Дж.Р.Р. Толкин отмечал, что лучшие сказки отражают евангельское послание: история начинается и заканчивается радостью, а между ними приходит герой, спасающий от проклятия и опасности. В этом смысле Рождество – это не просто красивая история, а реальное историческое событие, принесшее в мир истинного Спасителя, способного совершить то, что не под силу обычному человеку.

Суть Рождества заключается в том, что Бог-Творец смирил себя, принял человеческую природу и отождествил себя с нами в нашем падшем состоянии. Как сказал сам Иисус: "Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее". Он пришел не для самодостаточных, а для тех, кто осознает свою нужду в спасении.

По материалам: “There Has Been Born for You a Savior”
By Paul Copan |
The Worldview Bulletin Newsletter

@FidDef



tgoop.com/FidDef/5251
Create:
Last Update:

#НравственнаяАпологетика

ПОСЛАНИЕ О НАДЕЖДЕ

В современном мире, где человечество часто ощущает себя потерянным и одиноким, рождественская история остается неиссякаемым источником надежды. Канадский художник Дуглас Коупленд выразил это чувство пронзительно точно: "Мой секрет в том, что я нуждаюсь в Боге — я болен и больше не могу справляться один. Мне нужен Бог, чтобы помочь мне отдавать, потому что я, кажется, больше не способен отдавать; помочь мне быть добрым, поскольку я, похоже, больше не способен на доброту; помочь мне любить, так как я, кажется, уже не способен любить". Это признание в собственной потребности в божественной помощи отражает глубинную суть человеческой природы.

Евангелист Лука особенно подчеркивает тему спасения в своем повествовании о Рождестве. Именно в его Евангелии мы находим знаменитые слова ангела: "Ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь". Примечательно, что термины "Спаситель" и "спасение" встречаются у Луки восемь раз в ключевых моментах повествования, в то время как другие синоптические евангелисты (Матфей и Марк) их не используют вовсе.

Спасение в понимании Луки неразрывно связано с личностью Иисуса и имеет двойной смысл: физическое исцеление и духовное преображение. В Евангелии описаны четыре случая, когда Иисус говорит: "Вера твоя спасла тебя". Это история о грешнице, помазавшей ноги Иисуса миром, женщине с кровотечением, благодарном прокаженном и слепом Вартимее. В каждом случае физическое исцеление сопровождалось духовным обновлением.

Образ Спасителя в Новом Завете перекликается с античными мифами о героях-избавителях. Однако есть существенное отличие: если в греко-римской мифологии герои жертвовали собой ради праведников или друзей, то Христос, как подчеркивает апостол Павел, умер за грешников и врагов Божьих, превращая их в друзей Бога. Этот мотив особенно ярко проявляется в Послании к Римлянам.

К.С. Льюис назвал Христа "мифом, ставшим фактом", а Дж.Р.Р. Толкин отмечал, что лучшие сказки отражают евангельское послание: история начинается и заканчивается радостью, а между ними приходит герой, спасающий от проклятия и опасности. В этом смысле Рождество – это не просто красивая история, а реальное историческое событие, принесшее в мир истинного Спасителя, способного совершить то, что не под силу обычному человеку.

Суть Рождества заключается в том, что Бог-Творец смирил себя, принял человеческую природу и отождествил себя с нами в нашем падшем состоянии. Как сказал сам Иисус: "Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее". Он пришел не для самодостаточных, а для тех, кто осознает свою нужду в спасении.

По материалам: “There Has Been Born for You a Savior”
By Paul Copan |
The Worldview Bulletin Newsletter

@FidDef

BY Fidei Defensor | Защитник веры




Share with your friend now:
tgoop.com/FidDef/5251

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

1What is Telegram Channels? Write your hashtags in the language of your target audience. How to build a private or public channel on Telegram? Unlimited number of subscribers per channel With the “Bear Market Screaming Therapy Group,” we’ve now transcended language.
from us


Telegram Fidei Defensor | Защитник веры
FROM American