Субкоманданте Веракса

Понятия анархизм и социализм до Маркса были почти что синонимичны. Сторонники анархизма и социализма различались только в методах борьбы, а современные представители обоих течений считают того же Прудона своим предшественником.

В этом смысле я, как сторонник немарксистского социализма являюсь также сторонником и анархизма. Причём, меня вполне устраивает концепция анархизма в отдельно взятой стране. В конце концов Другая Россия — государство предельно мягкое внутри и предельно твёрдое снаружи.

Твёрдость снаружи вполне может быть обеспечена вооружённым народом, производящим вооружение и коллективным владением ядерным оружием, имеющимся в запасе нашей Родины, а для мягкого внутри любое государство вредно.

Вопросы на местах вполне свободно решать местное самоуправление, в то время, как споры между разными регионами страны (но не государства) решить может Партия и её представители. При этом я отнюдь не призываю к партийной диктатуре, а вижу Её только третейским судьёй, заинтересованным в сохранении единства общества.

Внутренний вооружённый анархизм решит и важнейший вопрос свободы культуры. С одной стороны, не будет государственного цензора, пытающегося чему-то научить и тем самым придумывающего себе на ровном месте врагов. С другой кто же будет со сцены оскорблять русских или, например, православных, зная, что живёт в вооружённом обществе и оскорблённые могут не только зелёнкой облить, но и вполне себе ствол к голове приставить.

Культура будет расти как то самое дикое дерево. Как на нём лишние ветки или корни будут не подрезаться садовником, а иссыхать и уничтожаться по законам природы.

Главное проблема — воспитать общество с головами анархистов и сердцами легионеров, которое будет способно воспринять свою вооружённую свободу. Поэтому нужны нам не вы, а ваши дети.

www.tgoop.com/FromFiume/3101

593 viewsВалдис Ветерпеременов, edited  Dec 6 at 12:32

Понятия анархизм и социализм до Маркса были почти что синонимичны. Сторонники анархизма и социализма различались только в методах борьбы, а современные представители обоих течений считают того же Прудона своим предшественником.

В этом смысле я, как сторонник немарксистского социализма являюсь также сторонником и анархизма. Причём, меня вполне устраивает концепция анархизма в отдельно взятой стране. В конце концов Другая Россия — государство предельно мягкое внутри и предельно твёрдое снаружи.

Твёрдость снаружи вполне может быть обеспечена вооружённым народом, производящим вооружение и коллективным владением ядерным оружием, имеющимся в запасе нашей Родины, а для мягкого внутри любое государство вредно.

Вопросы на местах вполне свободно решать местное самоуправление, в то время, как споры между разными регионами страны (но не государства) решить может Партия и её представители. При этом я отнюдь не призываю к партийной диктатуре, а вижу Её только третейским судьёй, заинтересованным в сохранении единства общества.

Внутренний вооружённый анархизм решит и важнейший вопрос свободы культуры. С одной стороны, не будет государственного цензора, пытающегося чему-то научить и тем самым придумывающего себе на ровном месте врагов. С другой кто же будет со сцены оскорблять русских или, например, православных, зная, что живёт в вооружённом обществе и оскорблённые могут не только зелёнкой облить, но и вполне себе ствол к голове приставить.

Культура будет расти как то самое дикое дерево. Как на нём лишние ветки или корни будут не подрезаться садовником, а иссыхать и уничтожаться по законам природы.

Главное проблема — воспитать общество с головами анархистов и сердцами легионеров, которое будет способно воспринять свою вооружённую свободу. Поэтому нужны нам не вы, а ваши дети.

BY Субкоманданте Веракса