JAAMEBAAZ Telegram 6909
🔰 انا ربکم الاعلی

« خدا نماینده‌ی ولی فقیه در آسمان هفتم است»
امام مهدی طائب یا یه حرومی روانپریش دیگر ( ج ک )

پرسش یکی از همراهان گرامی:

اگر مشوَقِ رأی‌دادن به کسی بودی دیگه نباید ازش بد بگی
و اگر تشویق به رأی‌ندادن کردی دیگه نباید ازش مثبت بگی

مغالطه چیه؟!

پاسخ ادمین :

«اگر مشوَقِ رأی‌دادن به کسی بودی دیگه نباید ازش بد بگی»

#پیشفرض_نادرست ( توضیح)
یا #مصادره_به_مطلوب ( توضیح)
چون پیشفرض ثابت نشده -که جای بحث داره
و احتمالا طرف مقابل قبول نداره-
رو
بعنوان گزاره بدیهی و بدون نیاز به اثبات ،
در نظر گرفته :
«اگر مشوَقِ رأی‌دادن به کسی بودی دیگه نباید ازش بد بگی»
کسی که مشوق مژارکت در انتخابات بوده و الان داره از مثلا پزشکیان بد میگه
یعنی
این پیشفرض شما رو قبول نداره
و این دو موضوع - مژارکت در انتخابات و انتقاد - رو بی ربط می‌دونه.

و شما چیزی که طرفت قبول نداره رو
بعنوان پیش فرض میگیری
.
بنابراین
می‌شه گفت مغالطه #دلیل_نامربوط هستش .
تشویق به مشارکت
و انتقاد
چه ربطی دارن به هم ؟

یه مغالطه پشت این بحث هست .
انگار تشویق به رای دادن به کسی
نشانه‌ی معصوم دانستن شخصه
و اگر کسی معصوم پیدا نکردی نباید رای بدی مغالطه #کامل_نامیسر (توضیح)

در حالی‌که در بحث تصمیم برای مژارکت و یا احتمالا تشویق به تحریم
موضوع هزینه فایده مطرح هست.

⚠️دقیقا حکومتی ها هم شبیه این پیش فرض ها دارن.

گاهی می‌گن:
اگر رای ندی حق اعتراض هم نداری 😕

یا می‌گن:
مشارکت در انتخابات یعنی تایید اجامر بی ناموس حاکم بر کشور
و تایید سیاست های جوانورانه

پشت این‌ تفکرات یه خلط و خطای محافظه کارانه هست .

در کشورهایی که سیستم مدرن/لیبرال دارند می‌شنویم که
پیشنهاد می‌شه قوانینی برای تشویق مردم به مشارکت در انتخابات تصویب بشه

۱- اولا هر غلطی اونا کردن یا می‌کنن ما نباید چشم و گوش بسته انجام بدیم.
۲- تصویب قانون در کشور لیبرال توسط نمایندگان مردم انجام میشه و قابل مقایسه با حکومت ازادل پرور سقطی ساز ما نیست.
و هر کس یه چیزی گفت ، قانون نمی‌شه.

ولی جدا ازون بحث ها

نخبگان در کشورهای لیبرال ، نگاه کردن دیدن شرکت در انتخابات ، برای ایجاد یا ارضای احساس تعلق خوبه .
دقیقا مثل اینکه دیدن
جمع های مذهبی می‌تونن برای مردم مفید باشن :
مثلا دیدن اگر مردم برن تو مسجد الغوث الغوث کنن و گریه کنن ، دلشون باز می‌شه و فایده‌ش بیشتره و هزینه‌ی مالی‌ش کمتر
تا پنج سال یا ده سال یا بیست سال برن پیش یه تراپیست مفتخور گوساله‌ی لکانی یا دازاینیِ دیوونه تر از میانگین - که قبلا ازشون گفتم و بعدا هم خواهم گفت - جلسه ای خدا تومن پول بی زبون بدن و دیوونه بشن .

یا مثلا دیدن : این جمع ها تو اتفاقاتی مثل زلزله و کرونا و کنم ، خوب می‌تونن مردم رو بسیج کنن .
اگر کار مفید عملی و واقعی مثل درمان جدی ، هم نکنن که نمیکنن ، باعث دلداری مردم می‌شن.
( خیلی وقتا اراذل مدعی روشنفکر که مثلا بی دین هم هستن ، بیشتر باعث جنگ می‌شن و در علیه واکسیناسیون گه خوری می‌کنن تا مذهبی ها)
با این اوصاف
خب چرا کمک نکنن باین مراکز؟

بنابراین گاهی یه بودجه های محدود و با حساب کتابی برای مراکز دینی اختصاص می‌دن ‌.

تشویق مردم به شرکت در انتخابات هم با انگیزه های این چنینی انجام می‌شه ...

نه با این هدف که مشارکت بره بله
بعدش یه حرامی بیاد بگه :
حالا که ۸۰ درصد مردم در انتخابات شرکت کردند ، یعنی انا ربکم الاعلی
من از فرعون خدا ترم
و مالک جان و مال و ناموس همه ام
و هر غلطی دلم بخواد می‌کنم
مردم هم گه می‌خورن حرف بزنن
هرکسم حرف از « حرف از رفراندوم در امور مهم » بزنه به ریش پدرش خندیده ...
مردم خر و گاون و حداکثر مثل کودک صغیر یا مجنون
و من ولی و قیم هستم
با اختیارات تام
بدون پاسخگویی

پی.نوشت :
یتیم صغیر ، کبیر می‌شه و در قانون بصورت بالقوه هست که می‌تونه بابت ریال یه ریال پولی که بهش بارث رسیده بوده از کفیل‌ش بارخواهی کنه
ولی طبق تفکرات حکومت سقطی و سعید طوسی ، مردم همیشه صغیرن و هیچگاه نمی‌تونن به ملا بگن: پول ما رو چیکار کردی


#مثال_زنده
#در_باب_تعلق
#روانشناسی_تکاملی
#فلسفه_سیاسی
#اصالت_روانشناسی

@Tnaghad | شیادان بی‌شرم (مثال زنده‌ مغالطات)
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علم اجتماع
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان



tgoop.com/JAAMEbaaz/6909
Create:
Last Update:

🔰 انا ربکم الاعلی

« خدا نماینده‌ی ولی فقیه در آسمان هفتم است»
امام مهدی طائب یا یه حرومی روانپریش دیگر ( ج ک )

پرسش یکی از همراهان گرامی:

اگر مشوَقِ رأی‌دادن به کسی بودی دیگه نباید ازش بد بگی
و اگر تشویق به رأی‌ندادن کردی دیگه نباید ازش مثبت بگی

مغالطه چیه؟!

پاسخ ادمین :

«اگر مشوَقِ رأی‌دادن به کسی بودی دیگه نباید ازش بد بگی»

#پیشفرض_نادرست ( توضیح)
یا #مصادره_به_مطلوب ( توضیح)
چون پیشفرض ثابت نشده -که جای بحث داره
و احتمالا طرف مقابل قبول نداره-
رو
بعنوان گزاره بدیهی و بدون نیاز به اثبات ،
در نظر گرفته :
«اگر مشوَقِ رأی‌دادن به کسی بودی دیگه نباید ازش بد بگی»
کسی که مشوق مژارکت در انتخابات بوده و الان داره از مثلا پزشکیان بد میگه
یعنی
این پیشفرض شما رو قبول نداره
و این دو موضوع - مژارکت در انتخابات و انتقاد - رو بی ربط می‌دونه.

و شما چیزی که طرفت قبول نداره رو
بعنوان پیش فرض میگیری
.
بنابراین
می‌شه گفت مغالطه #دلیل_نامربوط هستش .
تشویق به مشارکت
و انتقاد
چه ربطی دارن به هم ؟

یه مغالطه پشت این بحث هست .
انگار تشویق به رای دادن به کسی
نشانه‌ی معصوم دانستن شخصه
و اگر کسی معصوم پیدا نکردی نباید رای بدی مغالطه #کامل_نامیسر (توضیح)

در حالی‌که در بحث تصمیم برای مژارکت و یا احتمالا تشویق به تحریم
موضوع هزینه فایده مطرح هست.

⚠️دقیقا حکومتی ها هم شبیه این پیش فرض ها دارن.

گاهی می‌گن:
اگر رای ندی حق اعتراض هم نداری 😕

یا می‌گن:
مشارکت در انتخابات یعنی تایید اجامر بی ناموس حاکم بر کشور
و تایید سیاست های جوانورانه

پشت این‌ تفکرات یه خلط و خطای محافظه کارانه هست .

در کشورهایی که سیستم مدرن/لیبرال دارند می‌شنویم که
پیشنهاد می‌شه قوانینی برای تشویق مردم به مشارکت در انتخابات تصویب بشه

۱- اولا هر غلطی اونا کردن یا می‌کنن ما نباید چشم و گوش بسته انجام بدیم.
۲- تصویب قانون در کشور لیبرال توسط نمایندگان مردم انجام میشه و قابل مقایسه با حکومت ازادل پرور سقطی ساز ما نیست.
و هر کس یه چیزی گفت ، قانون نمی‌شه.

ولی جدا ازون بحث ها

نخبگان در کشورهای لیبرال ، نگاه کردن دیدن شرکت در انتخابات ، برای ایجاد یا ارضای احساس تعلق خوبه .
دقیقا مثل اینکه دیدن
جمع های مذهبی می‌تونن برای مردم مفید باشن :
مثلا دیدن اگر مردم برن تو مسجد الغوث الغوث کنن و گریه کنن ، دلشون باز می‌شه و فایده‌ش بیشتره و هزینه‌ی مالی‌ش کمتر
تا پنج سال یا ده سال یا بیست سال برن پیش یه تراپیست مفتخور گوساله‌ی لکانی یا دازاینیِ دیوونه تر از میانگین - که قبلا ازشون گفتم و بعدا هم خواهم گفت - جلسه ای خدا تومن پول بی زبون بدن و دیوونه بشن .

یا مثلا دیدن : این جمع ها تو اتفاقاتی مثل زلزله و کرونا و کنم ، خوب می‌تونن مردم رو بسیج کنن .
اگر کار مفید عملی و واقعی مثل درمان جدی ، هم نکنن که نمیکنن ، باعث دلداری مردم می‌شن.
( خیلی وقتا اراذل مدعی روشنفکر که مثلا بی دین هم هستن ، بیشتر باعث جنگ می‌شن و در علیه واکسیناسیون گه خوری می‌کنن تا مذهبی ها)
با این اوصاف
خب چرا کمک نکنن باین مراکز؟

بنابراین گاهی یه بودجه های محدود و با حساب کتابی برای مراکز دینی اختصاص می‌دن ‌.

تشویق مردم به شرکت در انتخابات هم با انگیزه های این چنینی انجام می‌شه ...

نه با این هدف که مشارکت بره بله
بعدش یه حرامی بیاد بگه :
حالا که ۸۰ درصد مردم در انتخابات شرکت کردند ، یعنی انا ربکم الاعلی
من از فرعون خدا ترم
و مالک جان و مال و ناموس همه ام
و هر غلطی دلم بخواد می‌کنم
مردم هم گه می‌خورن حرف بزنن
هرکسم حرف از « حرف از رفراندوم در امور مهم » بزنه به ریش پدرش خندیده ...
مردم خر و گاون و حداکثر مثل کودک صغیر یا مجنون
و من ولی و قیم هستم
با اختیارات تام
بدون پاسخگویی

پی.نوشت :
یتیم صغیر ، کبیر می‌شه و در قانون بصورت بالقوه هست که می‌تونه بابت ریال یه ریال پولی که بهش بارث رسیده بوده از کفیل‌ش بارخواهی کنه
ولی طبق تفکرات حکومت سقطی و سعید طوسی ، مردم همیشه صغیرن و هیچگاه نمی‌تونن به ملا بگن: پول ما رو چیکار کردی


#مثال_زنده
#در_باب_تعلق
#روانشناسی_تکاملی
#فلسفه_سیاسی
#اصالت_روانشناسی

@Tnaghad | شیادان بی‌شرم (مثال زنده‌ مغالطات)
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علم اجتماع
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان

BY جامعه باز و دشمنان آن ( فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی )


Share with your friend now:
tgoop.com/JAAMEbaaz/6909

View MORE
Open in Telegram


Telegram News

Date: |

How to Create a Private or Public Channel on Telegram? In the next window, choose the type of your channel. If you want your channel to be public, you need to develop a link for it. In the screenshot below, it’s ”/catmarketing.” If your selected link is unavailable, you’ll need to suggest another option. 1What is Telegram Channels? Telegram is a leading cloud-based instant messages platform. It became popular in recent years for its privacy, speed, voice and video quality, and other unmatched features over its main competitor Whatsapp. How to build a private or public channel on Telegram?
from us


Telegram جامعه باز و دشمنان آن ( فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی )
FROM American