جامعه باز و دشمنان آن ( فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی )

قوام و مصدق در تقاطع تاریخ

به مناسبت‌ ۳۱ تیر

تیر تقاطع دوباره مصدق و قوام در بزرگراه تاریخ بود؛ انقطاع دوباره محبوبان و مطلوبان قدرت و تقطیع دوباره عاقبت‌اندیشی و عافیت‌طلبی. محمد مصدق و قوام‌السلطنه پیشتر و بیشتر از آن چند دوره شانه به شانه هم دویده بودند. هر دو اشراف‌زاده‌ای بودند منتسب به درباره قاجار؛ ناصرالدین شاه وقتی محمد 10 ساله بود پسر کوچک میرزا هدایت‌الله وزیر دفتر را «مصدق‌السلطنه» خواند و احمد وقتی با مظفرالدین شاه از سفر سوم فرنگ بازگشت «قوام‌السلطنه» شد. مصدق پس از مستوفی‌گری خراسان، دکترای حقوقش را از دانشگاه نوشاتل سوئیس گرفته بود و قوام قبل از فرمانروایی خراسان، عازم اروپا شد تا حقوق بخواند.

#تاریخ
#سیاسی
#مشروطه
#نفت
#دموکراسی
@mghlte

https://telegra.ph/%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-07-24

Telegraph

قوام و مصدق در تقاطع تاریخ

 اندر حکایت نشستن به موقع و برخاستن به وقت اهل قدرت، واقعه 30 تیر 1331 است که یکی را چون محمد مصدق هجرت 5 روزه از مسند، مصدر ماندگاری شد و دیگری را چون احمد قوام آخرین عکس یادگاری. قوام سکان دولتی چند روزه و مستعجل را به دست گرفت که نه قوام از عنایت شاه داشت…

www.tgoop.com/JAAMEbaaz/755

127 viewsMar 12, 2022 at 03:30

قوام و مصدق در تقاطع تاریخ

به مناسبت‌ ۳۱ تیر

تیر تقاطع دوباره مصدق و قوام در بزرگراه تاریخ بود؛ انقطاع دوباره محبوبان و مطلوبان قدرت و تقطیع دوباره عاقبت‌اندیشی و عافیت‌طلبی. محمد مصدق و قوام‌السلطنه پیشتر و بیشتر از آن چند دوره شانه به شانه هم دویده بودند. هر دو اشراف‌زاده‌ای بودند منتسب به درباره قاجار؛ ناصرالدین شاه وقتی محمد 10 ساله بود پسر کوچک میرزا هدایت‌الله وزیر دفتر را «مصدق‌السلطنه» خواند و احمد وقتی با مظفرالدین شاه از سفر سوم فرنگ بازگشت «قوام‌السلطنه» شد. مصدق پس از مستوفی‌گری خراسان، دکترای حقوقش را از دانشگاه نوشاتل سوئیس گرفته بود و قوام قبل از فرمانروایی خراسان، عازم اروپا شد تا حقوق بخواند.

#تاریخ
#سیاسی
#مشروطه
#نفت
#دموکراسی
@mghlte

https://telegra.ph/%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D9%85%D8%B5%D8%AF%D9%82-%D8%AF%D8%B1-%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B7%D8%B9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-07-24

BY جامعه باز و دشمنان آن ( فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی )