وقتی یه پدیده مدام تکرار میشه
میشه دنبال #مخرج_مشترک گشت
اگر چنین چیزی به درستی پیدا بشه
توضیحی ساده پیدا شده
میشه گفت: #معرفت_شناسی مدرن بر اساس این اصل که معروفه به #تیغ_اکام بنا شده:
در شرایط برابر
توضیحی که ساده تره/نیاز به پیشفرض های کمتری داره صحیحه
تبیینای دیگه حذف میشن
▪️ما از ابتدای انقلاب مدام با پدیدهی کاهش ارزش #پول_ملی/ تورم/بالا رفتن نرخ ارز مواجه بودیم
1⃣میتونیم خودمون رو وارد مسخره بازی های منقلی کنیم که
کار دلال هاست و کار ایسراییله و.. :
سخنانی غیر علمی ، سنجش ناپذیر و ... که شواهد خلافش بسیار زیاده:
این همه کشور در جهان ، چرا ما رتبهی اول تورم مزمن رو داریم؟!
خیلی ازین کشورها که ثبات نرخ ارز و رونق اقتصادی دارند چندان رابطهی گرمی هم با اسراییل ندارند.
یا بگیم
«مقصر گرانی در دولت هاشمی آقای ایکس بود »
و براش استدلال بتراشیم
« مقصر تورم در دولت خاتمی عامل ایگرگ بود »
و براش دلیل بیاریم
2⃣میتونیم دنبال یک یا چند عامل ثابت بگردیم و اونها رو علت العلل این وضع بدونیم
تجربه نشون داده
روش دوم ثمربخش تره
#منطق_کاربردی
▪️سرچشمهی مشکلات
▪️کانال منطق کاربردی(۱)
▪️کانال منطق کاربردی(۲)
میشه دنبال #مخرج_مشترک گشت
اگر چنین چیزی به درستی پیدا بشه
توضیحی ساده پیدا شده
میشه گفت: #معرفت_شناسی مدرن بر اساس این اصل که معروفه به #تیغ_اکام بنا شده:
در شرایط برابر
توضیحی که ساده تره/نیاز به پیشفرض های کمتری داره صحیحه
تبیینای دیگه حذف میشن
▪️ما از ابتدای انقلاب مدام با پدیدهی کاهش ارزش #پول_ملی/ تورم/بالا رفتن نرخ ارز مواجه بودیم
1⃣میتونیم خودمون رو وارد مسخره بازی های منقلی کنیم که
کار دلال هاست و کار ایسراییله و.. :
سخنانی غیر علمی ، سنجش ناپذیر و ... که شواهد خلافش بسیار زیاده:
این همه کشور در جهان ، چرا ما رتبهی اول تورم مزمن رو داریم؟!
خیلی ازین کشورها که ثبات نرخ ارز و رونق اقتصادی دارند چندان رابطهی گرمی هم با اسراییل ندارند.
یا بگیم
«مقصر گرانی در دولت هاشمی آقای ایکس بود »
و براش استدلال بتراشیم
« مقصر تورم در دولت خاتمی عامل ایگرگ بود »
و براش دلیل بیاریم
2⃣میتونیم دنبال یک یا چند عامل ثابت بگردیم و اونها رو علت العلل این وضع بدونیم
تجربه نشون داده
روش دوم ثمربخش تره
#منطق_کاربردی
▪️سرچشمهی مشکلات
▪️کانال منطق کاربردی(۱)
▪️کانال منطق کاربردی(۲)
🔘امت گرایی
تشکیل جماعت بر اساس مذهب
ادامه از
www.tgoop.com/tnaghad/1938
در دنیای مدرن
واحد انسان « فرد» هست
بعد خانواده و دولت-ملت و ... بر اساس قرارداد های مخصوص ( عقدنامه ، قانون اساسی و ... ) تشکیل میشه.
هویت افراد هم در درجهی اول با فردیت خودش و شهروندی کشورش مشخص میشه.
مثلا میگیم
من اکبر حامدی ام ، ایرانی
در وهلهی دوم اگر کسی پرسید و لازم بود و دوست داشتیم
میگیم متولد فلان شهر م ، اصالتا ترکمن م ، سنی حنفی ام
یا شیعه ی کرد زبانم یا ...
تشکیل جماعت بر اساس قومیت و زبان و مذهب ( چیزهای وراثتی و غیر قراردادی)
کاریه ، بازمانده از دوران قبیله گی
که برای دوران خودش مناسب بوده
ولی امروز باعث هزار گرفتاری میشه.👇
۱- جامعه جهانی نمیپذریتش ، نژادپرستی محسوب میکنه ، نمونه ش خود اسراییل
۲- بسیاری از مردم ، مخالفشن ، مثه کشور خودمون که ساکنانش اقوام و مذاهب مختلف ن ،
با تعیین دین رسمی راه باز شده برای تبعیض علیه میلیونها اهل سنت ( تخمین میگه حدود یک سوم جمعیت ایران اهل سنت اند )
هم اونها و هم افرادی از خود شیعیان با این ماجرا مشکل دارند
بجز جنبهی اخلاقی و موضوع تبعیض ، ظرفیت اقلیت ها برای پیشرفت کشور ، مغفول مونده.
کما اینکه از توانایی و ظرفیت زنان ، در خیلی از زمینه ها استفاده ای نمیشه.
در دنیای رقابتی باید از همهی ظرفیت ها استفاده کرد و الا عقب موندگی شدید و غیر قابل جبران پیش میاد.
۳- شاید مهمترین اشکال امت گرایی همین تعارضات داخلی باشه.
وقتی شما به قرارداد اجتماعی اصالت دادی ، اگر تعارض و اختلاف سلیقه ای پیش اومده میتونی با گفتگو رفع و رجوع کنی.
ولی وقتی خواستی کشوری با مرزبندی قومیتی و مذهبی بسازی ، یه تضاد لاینحل رو وارد قانون اساسی کردی .
قانونی که باید موقع اختلاف و احساس تبعیض و ظلم ، راهگشا باشه ، خودش میشه زایندهی تبعیض.
چیزی که در ایران میبینیم:
برای حل اختلاف نظرهای خود شیعیان ، قانون اساسی ، حرفهای متضاد زده:
از طرفی بنابر شرایط زمانه موضوع « #همه_پرسی » برای موضوعات اساسی رو پذیرفته و یک اصل در قانون اساسی شده ،
از طرفی گفته:« سیاست های مهم نظام و اعلام جنگ و صلح و رفراندم و ... بعهدهی حضرت رهبره »
✅ راه حل :
مثه کشورهای عادی دیگه ( کشورهای حاشیه خلیج فارس یا اسکاندیناوی که یکدستی قومیتی دارند یا پاکستان -که براساس دین تشکیل شده و محل صادرات تروریسمه - کشور عادی نیستند )
قانون رو بر اساس مسائل سنجش پذیر زمینی و اصلاح پذیر بنویسم.
همین قانون اساسی ای که هست ، اگر دین رسمی و یک سری چیزهای من درآوردی قبیله گی ازش برداشته بشه ، میشه یه قانون اساسی مترقی که راه برای مشارکت همهی نظرات و سلایق سیاسی و اقتصادی و فرهنگی در ادارهی کشور باز میشه و هر اختلاف نظر بزرگ و مهمی با مراجعه به آرا مردم رفع میشه .
فوایدش :
اختلاف ها به کینه و خشم شدید بدل نمیشه.
مسئولان اگر تصمیم گرفتند با کشوری ( مثلا کشوری که به ما حمله کرده ) راه تقابل پیش بگیرند ، تصمیم شون مشروعیت پیدا میکنه و همهی کشور - کم و بیش - همراهی می کنند.
✅ ایران با قانون اساسی مترقی ، متحد ، منسجم ، در مورد مناقشه اعراب و اسراییل هم میتونه از هر جهت اخلاقی تر و انسانی ترعمل کنه و بیشتر به فلسطینیان نفع برسونه.
حداقل ش اینه که میتونه بعنوان یک قدرت منطقه ای ، هژمونی تاریخیش رو احیا کنه ، با کشورهای مسلمان منطقه ( اعم از ترک ، عرب ، افغان ، بلوچ و ... ) و همچنین کشورهای جهان ، رایزنی کنه تا اسراییل به مرزهای ۱۹۶۷ برگرده و کشور فلسطین رسمیت پیدا کنه و اعراب مسلمان ش ازین فلاکت و بدبختی و تحقیر نجات پیدا کنند ...
برگردیم به موضوع بحث
✅ شاید سنوار کمکی به صدام نکرده باشه.
ولی این موضوع که بسیاری اعراب از جمله فلسطینیان طرفدار صدام بودند محلی از مناقشه نداره.
با قبول این حقیقت ، چطور میشه پذیرفت : ملت ایران بخاطر اعراب از منافع خودش صرفنظر کنه و بی حساب و کتاب هزینه بده ؟!!!
این حد از تضاد و بی عقلی با هیچ دین و مرام اخلاقی و انسانی سازگار نیست و خودش ظلم بزرگه.
@tnaghad | تفکر نقادانه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@Nviolence2 | تحلیل ، قصه
▪️نگرانی حضرت عمام از کاسهی داغتر از آش شدن
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6766
تشکیل جماعت بر اساس مذهب
ادامه از
www.tgoop.com/tnaghad/1938
در دنیای مدرن
واحد انسان « فرد» هست
بعد خانواده و دولت-ملت و ... بر اساس قرارداد های مخصوص ( عقدنامه ، قانون اساسی و ... ) تشکیل میشه.
هویت افراد هم در درجهی اول با فردیت خودش و شهروندی کشورش مشخص میشه.
مثلا میگیم
من اکبر حامدی ام ، ایرانی
در وهلهی دوم اگر کسی پرسید و لازم بود و دوست داشتیم
میگیم متولد فلان شهر م ، اصالتا ترکمن م ، سنی حنفی ام
یا شیعه ی کرد زبانم یا ...
تشکیل جماعت بر اساس قومیت و زبان و مذهب ( چیزهای وراثتی و غیر قراردادی)
کاریه ، بازمانده از دوران قبیله گی
که برای دوران خودش مناسب بوده
ولی امروز باعث هزار گرفتاری میشه.👇
۱- جامعه جهانی نمیپذریتش ، نژادپرستی محسوب میکنه ، نمونه ش خود اسراییل
۲- بسیاری از مردم ، مخالفشن ، مثه کشور خودمون که ساکنانش اقوام و مذاهب مختلف ن ،
با تعیین دین رسمی راه باز شده برای تبعیض علیه میلیونها اهل سنت ( تخمین میگه حدود یک سوم جمعیت ایران اهل سنت اند )
هم اونها و هم افرادی از خود شیعیان با این ماجرا مشکل دارند
بجز جنبهی اخلاقی و موضوع تبعیض ، ظرفیت اقلیت ها برای پیشرفت کشور ، مغفول مونده.
کما اینکه از توانایی و ظرفیت زنان ، در خیلی از زمینه ها استفاده ای نمیشه.
در دنیای رقابتی باید از همهی ظرفیت ها استفاده کرد و الا عقب موندگی شدید و غیر قابل جبران پیش میاد.
۳- شاید مهمترین اشکال امت گرایی همین تعارضات داخلی باشه.
وقتی شما به قرارداد اجتماعی اصالت دادی ، اگر تعارض و اختلاف سلیقه ای پیش اومده میتونی با گفتگو رفع و رجوع کنی.
ولی وقتی خواستی کشوری با مرزبندی قومیتی و مذهبی بسازی ، یه تضاد لاینحل رو وارد قانون اساسی کردی .
قانونی که باید موقع اختلاف و احساس تبعیض و ظلم ، راهگشا باشه ، خودش میشه زایندهی تبعیض.
چیزی که در ایران میبینیم:
برای حل اختلاف نظرهای خود شیعیان ، قانون اساسی ، حرفهای متضاد زده:
از طرفی بنابر شرایط زمانه موضوع « #همه_پرسی » برای موضوعات اساسی رو پذیرفته و یک اصل در قانون اساسی شده ،
از طرفی گفته:« سیاست های مهم نظام و اعلام جنگ و صلح و رفراندم و ... بعهدهی حضرت رهبره »
✅ راه حل :
مثه کشورهای عادی دیگه ( کشورهای حاشیه خلیج فارس یا اسکاندیناوی که یکدستی قومیتی دارند یا پاکستان -که براساس دین تشکیل شده و محل صادرات تروریسمه - کشور عادی نیستند )
قانون رو بر اساس مسائل سنجش پذیر زمینی و اصلاح پذیر بنویسم.
همین قانون اساسی ای که هست ، اگر دین رسمی و یک سری چیزهای من درآوردی قبیله گی ازش برداشته بشه ، میشه یه قانون اساسی مترقی که راه برای مشارکت همهی نظرات و سلایق سیاسی و اقتصادی و فرهنگی در ادارهی کشور باز میشه و هر اختلاف نظر بزرگ و مهمی با مراجعه به آرا مردم رفع میشه .
فوایدش :
اختلاف ها به کینه و خشم شدید بدل نمیشه.
مسئولان اگر تصمیم گرفتند با کشوری ( مثلا کشوری که به ما حمله کرده ) راه تقابل پیش بگیرند ، تصمیم شون مشروعیت پیدا میکنه و همهی کشور - کم و بیش - همراهی می کنند.
✅ ایران با قانون اساسی مترقی ، متحد ، منسجم ، در مورد مناقشه اعراب و اسراییل هم میتونه از هر جهت اخلاقی تر و انسانی ترعمل کنه و بیشتر به فلسطینیان نفع برسونه.
حداقل ش اینه که میتونه بعنوان یک قدرت منطقه ای ، هژمونی تاریخیش رو احیا کنه ، با کشورهای مسلمان منطقه ( اعم از ترک ، عرب ، افغان ، بلوچ و ... ) و همچنین کشورهای جهان ، رایزنی کنه تا اسراییل به مرزهای ۱۹۶۷ برگرده و کشور فلسطین رسمیت پیدا کنه و اعراب مسلمان ش ازین فلاکت و بدبختی و تحقیر نجات پیدا کنند ...
برگردیم به موضوع بحث
✅ شاید سنوار کمکی به صدام نکرده باشه.
ولی این موضوع که بسیاری اعراب از جمله فلسطینیان طرفدار صدام بودند محلی از مناقشه نداره.
با قبول این حقیقت ، چطور میشه پذیرفت : ملت ایران بخاطر اعراب از منافع خودش صرفنظر کنه و بی حساب و کتاب هزینه بده ؟!!!
این حد از تضاد و بی عقلی با هیچ دین و مرام اخلاقی و انسانی سازگار نیست و خودش ظلم بزرگه.
@tnaghad | تفکر نقادانه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@Nviolence2 | تحلیل ، قصه
▪️نگرانی حضرت عمام از کاسهی داغتر از آش شدن
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6766
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شیخ احمد آل یاسین از بنیانگذاران حماس و پدر معنوی این جنبش:
رژیم صهیونیستی بر ظلم و غصب زمین دیگران پایه گذاری شده، بر اساس معتقدات ما چنین رژیم های ماندگار نیست، من تاکید می کنم اسرائیل در سال ۲۰۲۷ وجود نخواهد داشت.
بر اساس همین پیش گویی های منقلی اعمال تروریستی انجام میدن و بیش از اسراییل باعث خسارت مردم خود می شن.
معادل این استاد منقلی تو مارکسیست ها و بیضه پرستان پهلویست هم هست ...
در علوم انسانی هم توانایی #پیش_بینی داریم
و الا این علم رو باید دور انداخت
ولی مثل علوم طبیعی باید با دلیل و حساب کتاب باشه نر بر اساس پیشفرض ها و قصه ها و اسطوره های قبیله گی و نژادپرستانه و پای منقل
فکر کن این رفقا قدرت بدست بگیرند
جهنم رو میارن جلوی چشم ( ابتدا ) مخالفان شون و ( بعد ) بقیهی مردم
اتفاقی که تو مارکسیسم افتاد
با اون پیش گویی های منقلی مارکس راجع به حکومت پرولتاریا
@tnaghad | تفکر نقادانه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@Nviolence2 | تحلیل ، قصه
رژیم صهیونیستی بر ظلم و غصب زمین دیگران پایه گذاری شده، بر اساس معتقدات ما چنین رژیم های ماندگار نیست، من تاکید می کنم اسرائیل در سال ۲۰۲۷ وجود نخواهد داشت.
بر اساس همین پیش گویی های منقلی اعمال تروریستی انجام میدن و بیش از اسراییل باعث خسارت مردم خود می شن.
معادل این استاد منقلی تو مارکسیست ها و بیضه پرستان پهلویست هم هست ...
در علوم انسانی هم توانایی #پیش_بینی داریم
و الا این علم رو باید دور انداخت
ولی مثل علوم طبیعی باید با دلیل و حساب کتاب باشه نر بر اساس پیشفرض ها و قصه ها و اسطوره های قبیله گی و نژادپرستانه و پای منقل
فکر کن این رفقا قدرت بدست بگیرند
جهنم رو میارن جلوی چشم ( ابتدا ) مخالفان شون و ( بعد ) بقیهی مردم
اتفاقی که تو مارکسیسم افتاد
با اون پیش گویی های منقلی مارکس راجع به حکومت پرولتاریا
@tnaghad | تفکر نقادانه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته
@Nviolence2 | تحلیل ، قصه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حسام الدین آشنا مشاور روحانی
و قبیله های پشت هر ردیف بودجه
اگر یک ردیف بودجه را که مردم به شما رای داده اند حذف کنید ، کل بودجه را گروگان می گیرند تا ...
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
و قبیله های پشت هر ردیف بودجه
اگر یک ردیف بودجه را که مردم به شما رای داده اند حذف کنید ، کل بودجه را گروگان می گیرند تا ...
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎈 مقایسهی قدرت خرید انرژی در ایران و ۵۰ کشور دنیا
#چراز
#فلسفه_اقتصاد
#قیمت_گذاری_دستوری
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
اظهارات مشاور رییس جمهور سابق راجع به بودجه:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6852
#چراز
#فلسفه_اقتصاد
#قیمت_گذاری_دستوری
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
اظهارات مشاور رییس جمهور سابق راجع به بودجه:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6852
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎈 فرمانده محافظان نصرالله نفوذی اسرائیل بود
داستان زندگی محمد شوربه
#درباره_جاسوسان
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
مطالب مربوط به اسراییل و فلسطین
www.tgoop.com/Nviolence2/1070
جاسوسان:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5450
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5203
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5042
داستان زندگی محمد شوربه
#درباره_جاسوسان
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
مطالب مربوط به اسراییل و فلسطین
www.tgoop.com/Nviolence2/1070
جاسوسان:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5450
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5203
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5042
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تفاوتهای جمهوری خواهان با دموکراتها
#فلسفه_سیاسی
#فلسفه_اقتصاد
#فلسفه_مدیریت
#آمریکا
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
مغز راست گرا و چپ گرا :
www.tgoop.com/soogiri/416
www.tgoop.com/soogiri/345
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/294
#فلسفه_سیاسی
#فلسفه_اقتصاد
#فلسفه_مدیریت
#آمریکا
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
مغز راست گرا و چپ گرا :
www.tgoop.com/soogiri/416
www.tgoop.com/soogiri/345
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/294
مناظره/ به کوروش افتخار کنیم؟ / آقایان محدثی و وکیلی
🎈 / به #کوروش افتخار کنیم؟
مناظره
آقایان محدثی و #شروین_وکیلی
➖ مدرنیتهی التقاطی در ایران
#ایران_باستان
#هویت
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
مناظره
آقایان محدثی و #شروین_وکیلی
➖ مدرنیتهی التقاطی در ایران
#ایران_باستان
#هویت
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
کتاب صوتی در باب سلامت روان اثری از آلن دوباتن ( کامل ) قسمت اول…
🎈 در باب سلامت روان
#آلن_دوباتن
#کتاب_صوتی
@Me_and_therapist | روانشناسی و روان درمانی
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
#آلن_دوباتن
#کتاب_صوتی
@Me_and_therapist | روانشناسی و روان درمانی
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
♻️کالج الکترال و شورای نگهبان
چرا کالج الکترال نافی جمهوریت و دموکراسی نیست و اساسا آیا شباهتی به انتخابات صوری کشورهای دیکتاتوری دارد ؟!
آیا ارزش رای افراد بیسواد و باسواد تفاوت دارد ؟
(توضیحاتی راجع به کالج الکترال ، تاریخچه و فلسفه آن )
در آن زمان در تدوین قانون اساسی آمریکا - بعنوان اولین جمهوری مدرن - دو دغدغه وجود داشت.
دغدغه بنیانگذاران آمریکا این بود که توده ، گزینه ی نامناسبی برای ریاست جمهوری انتخاب نکنند.
دغدغهی دیگر ، از جانب مردم ایالت های کم جمعیت مطرح بود.
آنها میدانستند درصورت ائتلاف در جمهوری آمریکا ، چنانچه تاثیر رای آن ایالت ها در تصمیمات اساسی و مهم کشور مانند انتخاب شخص اول ، متناسب با جمعیت باشد ، عملن نقش انها نزدیک به صفر خواهد بود و نگران بودند منافع آنها در تصمیمات ، نادیده گرفته شده و حقوقشان پایمال شود....
ادامه در مشاهده فوری
#فرهاد_طحانی ✍
#آمریکا
#نظارت_استصوابی
#لیبرالیسم
#تفکیک_قوا
#انحصار
#استبداد
#فلسفه_سیاسی
@Nviolence2 | تحلیل و قصه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
چرا کالج الکترال نافی جمهوریت و دموکراسی نیست و اساسا آیا شباهتی به انتخابات صوری کشورهای دیکتاتوری دارد ؟!
آیا ارزش رای افراد بیسواد و باسواد تفاوت دارد ؟
(توضیحاتی راجع به کالج الکترال ، تاریخچه و فلسفه آن )
در آن زمان در تدوین قانون اساسی آمریکا - بعنوان اولین جمهوری مدرن - دو دغدغه وجود داشت.
دغدغه بنیانگذاران آمریکا این بود که توده ، گزینه ی نامناسبی برای ریاست جمهوری انتخاب نکنند.
دغدغهی دیگر ، از جانب مردم ایالت های کم جمعیت مطرح بود.
آنها میدانستند درصورت ائتلاف در جمهوری آمریکا ، چنانچه تاثیر رای آن ایالت ها در تصمیمات اساسی و مهم کشور مانند انتخاب شخص اول ، متناسب با جمعیت باشد ، عملن نقش انها نزدیک به صفر خواهد بود و نگران بودند منافع آنها در تصمیمات ، نادیده گرفته شده و حقوقشان پایمال شود....
ادامه در مشاهده فوری
#فرهاد_طحانی ✍
#آمریکا
#نظارت_استصوابی
#لیبرالیسم
#تفکیک_قوا
#انحصار
#استبداد
#فلسفه_سیاسی
@Nviolence2 | تحلیل و قصه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
@mghlte | عصر روشنگری
Telegraph
فلسفهی کالج الکترال
چرا کالج الکترال نافی دموکراسی نیست و اساسا ربطی به انتخابات صوری کشورهای دیکتاتوری ندارد ؟ (توضیحاتی راجع به کالج الکترال ، تاریخچه و فلسفه آن ) 🔰 وقتی مردم هر ایالتِ آمریکا پای صندوق رای میایند ، نام کاندیدای مورد نظر خود ( ترامپ. بایدن یا هرکس دیگر ) را…
🔻«وقتی همه جمعیت شهید شدند، با ایران هر کاری میخواهید بکنید»
اشغال سفارتخانه آمریکا در ایران در ۴۵ سال پیش، به سرعت به میانجی گری های متعدد با هدف پایان بحران گروگانگیری منجر شد که تهران تمام آنها را، یکی پس از دیگری رد کرد.
شروط اولیه جمهوری اسلامی ایران برای خاتمه این بحران، بازگرداندن محمدرضا شاه پهلوی برای «محاکمه» و تحویل دارایی های او به تهران بودند که محقق نشدند. با ادامه بحران، مطالبه اصلی تهران برای آزادی گروگان ها، به آزادی دارایی های توقیف شده اش از سوی آمریکایی ها تبدیل شد. یعنی همان دارایی هایی که اگر اشغال سفارت صورت نمی گرفت، اساسا توقیف نمی شدند که نیاز به انجام معامله برای آزاد کردنشان باشد.
چهار روز پس از گروگان گیری، با وضع نخستین مجازات های اقتصادی ایالات متحده، «رویه» تحریم ایران کلید خورد -که درواقع تا به امروز ادامه دارد. در ۱۷ آذر، جیمی کارتر صادرات هرگونه اسلحه ایران را ممنوع کرد، که به معنی بی اثر شدن آخرین قرادادهای ایران و آمریکا برای خرید اسلحه و هواپیماهای جنگی، حتی در صورت پیشپرداخت قیمت آنها از سوی تهران بود.
در واکنش به شروع تحریم ها، روحالله خمینی در ۱۹ آبان گفت: «ما یک ملتی هستیم که به این گرسنگی خوردنها عادت کردهایم... ما روزه میگیریم... ما در هر هفته یک روز گوشت میخوریم... یک وعده هم ممکن است غذا [در روز] بخوریم.» وی با اشاره به جمعیت ایران در آن زمان به آمریکا هشدار داد: «ما سی و پنج میلیون جمعیت داریم که اینها بسیاریشان، بسیار زیادشان، آرزوی شهادت میکنند. ما با این سی و پنج میلیون به میدان میرویم. بعد که ما همه شهید شدیم، خودتان با ایران هر کاری میخواهید بکنید.»
در ۲۱ آبان، آمریکا نفت صادراتی ایران را نیز تحریم کرد. در ۲۳ آبان، دامنه تحریم های دولت کارتر به کلیه سپردههای دولت ایران در بانکهای آمریکایی -در ایالات متحده و اروپا- گسترش یافت. دولت کارتر، همچنین به بانک های آمریکایی اجازه داد که مطالبات ادعایی خود علیه تهران را، از حساب های مسدود شده ایران در اروپا برداشت کنند.
سرانجام، در حالی که مقام های ایرانی در ابتدا از مطالبات ۲۴ میلیارد دلاری خود از آمریکا سخن می گفتند، مبلغی که در ازای آزادی گروگان ها از واشنگتن دریافت کردند، حدود ۸ میلیارد دلار بود که ۵ میلیارد آن صرف پرداخت مطالبات متقابل بانک های آمریکایی شد و در انتها بیش از ۳ میلیارد دلار باقی نماند. آن هم در شرایطی حکومت ایران، گروگان ها را در زمانی با بیشترین فایده قابل تصور برای رونالد ریگان، یعنی درست در حین مراسم سوگند ریاست جمهوری او آزاد کرد.
روی کار آمدن رونالد ریگان بعد از جیمی کارتر، با وعده پایان «مدارا» با جمهوری اسلامی ایران همراه بود. در عمل نیز اقدامات او علیه تهران، به مراحلی چون انهدام نظامی تاسیسات نفتی و کشتی های جنگی ایران رسید که تا این لحظه، در زمان هیچ رئیس جمهور دیگری تکرار نشده است.
@HosseinBastaniChannel
@Nviolence2 | تحلیل و قصه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
اشغال سفارتخانه آمریکا در ایران در ۴۵ سال پیش، به سرعت به میانجی گری های متعدد با هدف پایان بحران گروگانگیری منجر شد که تهران تمام آنها را، یکی پس از دیگری رد کرد.
شروط اولیه جمهوری اسلامی ایران برای خاتمه این بحران، بازگرداندن محمدرضا شاه پهلوی برای «محاکمه» و تحویل دارایی های او به تهران بودند که محقق نشدند. با ادامه بحران، مطالبه اصلی تهران برای آزادی گروگان ها، به آزادی دارایی های توقیف شده اش از سوی آمریکایی ها تبدیل شد. یعنی همان دارایی هایی که اگر اشغال سفارت صورت نمی گرفت، اساسا توقیف نمی شدند که نیاز به انجام معامله برای آزاد کردنشان باشد.
چهار روز پس از گروگان گیری، با وضع نخستین مجازات های اقتصادی ایالات متحده، «رویه» تحریم ایران کلید خورد -که درواقع تا به امروز ادامه دارد. در ۱۷ آذر، جیمی کارتر صادرات هرگونه اسلحه ایران را ممنوع کرد، که به معنی بی اثر شدن آخرین قرادادهای ایران و آمریکا برای خرید اسلحه و هواپیماهای جنگی، حتی در صورت پیشپرداخت قیمت آنها از سوی تهران بود.
در واکنش به شروع تحریم ها، روحالله خمینی در ۱۹ آبان گفت: «ما یک ملتی هستیم که به این گرسنگی خوردنها عادت کردهایم... ما روزه میگیریم... ما در هر هفته یک روز گوشت میخوریم... یک وعده هم ممکن است غذا [در روز] بخوریم.» وی با اشاره به جمعیت ایران در آن زمان به آمریکا هشدار داد: «ما سی و پنج میلیون جمعیت داریم که اینها بسیاریشان، بسیار زیادشان، آرزوی شهادت میکنند. ما با این سی و پنج میلیون به میدان میرویم. بعد که ما همه شهید شدیم، خودتان با ایران هر کاری میخواهید بکنید.»
در ۲۱ آبان، آمریکا نفت صادراتی ایران را نیز تحریم کرد. در ۲۳ آبان، دامنه تحریم های دولت کارتر به کلیه سپردههای دولت ایران در بانکهای آمریکایی -در ایالات متحده و اروپا- گسترش یافت. دولت کارتر، همچنین به بانک های آمریکایی اجازه داد که مطالبات ادعایی خود علیه تهران را، از حساب های مسدود شده ایران در اروپا برداشت کنند.
سرانجام، در حالی که مقام های ایرانی در ابتدا از مطالبات ۲۴ میلیارد دلاری خود از آمریکا سخن می گفتند، مبلغی که در ازای آزادی گروگان ها از واشنگتن دریافت کردند، حدود ۸ میلیارد دلار بود که ۵ میلیارد آن صرف پرداخت مطالبات متقابل بانک های آمریکایی شد و در انتها بیش از ۳ میلیارد دلار باقی نماند. آن هم در شرایطی حکومت ایران، گروگان ها را در زمانی با بیشترین فایده قابل تصور برای رونالد ریگان، یعنی درست در حین مراسم سوگند ریاست جمهوری او آزاد کرد.
روی کار آمدن رونالد ریگان بعد از جیمی کارتر، با وعده پایان «مدارا» با جمهوری اسلامی ایران همراه بود. در عمل نیز اقدامات او علیه تهران، به مراحلی چون انهدام نظامی تاسیسات نفتی و کشتی های جنگی ایران رسید که تا این لحظه، در زمان هیچ رئیس جمهور دیگری تکرار نشده است.
@HosseinBastaniChannel
@Nviolence2 | تحلیل و قصه
@JAAMEbaaz | فلسفهی علوم اجتماعی
ارزش دلاری #بورس تهران به زیر سقف سال ۹۲ یعنی ۱۰۰ میلیارد دلار سقوط کرد.
به عبارت سادهتر ارزش کل شرکتهای بزرگ ایران اندازه سود یکسال آرامکو عربستان هم نیست.
behnamsamadi_ir
به عبارت سادهتر ارزش کل شرکتهای بزرگ ایران اندازه سود یکسال آرامکو عربستان هم نیست.
behnamsamadi_ir