🎈 راه حل قبیله پرستان ( اسلام و مارکسیسم و محافظه کاران ) برای گسترش عَدالت و از بین بردن فقر

#تقسیم_فقر
#فلسفه_اقتصاد

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان

گلوبالیسم و پوپولیسم راست :
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/6871

💦علم الاشیاء!

   دانشگاه علامه طباطبایی درب ورودی چند بُرد خبری بود که انجمن اسلامی بریده ی نشریات دست راستی را الصاق می کرد. برد ورزشی اخبار قهرمانی، برد سیاسی سرمقاله روزنامه ها، برد هنری نقد فیلم های اکران، برد اقتصادی شاخص های بورس و برد علمی علما و حوزه های علمیه. استاد ارمنی دکتر شیمون داوید پیرا فاش گفت: علما کِرم دارن، هفتاد و یک علم دارن.
شمردیم: جماع، جبیره، ختنه، احتلام، احوط، انزال، استحاله، استحاضه، استبراء، استهلال ... و خیر سرشان حَدَث اصغر و حدث اکبر!

#فلسفه_دین
#درباره_ملایان

@jamalsanatnegar
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

⭕️ یه دل می گه برم ، برم
یه دلم می گه نرم نرم...

شخصی ضمن انتقاد از وضعیت موجود جهان و ساختار سازمان ملل ، دم از آزادی زد و منو متهم کرد به مخالفت با آزادی
پرسیدم : آزادی چی هست؟
فرمودند: وضعیتی که امیال بدون تعارض تحقق پیدا کنه ...
منم گفتم: تحقق امیال بدون تعارض با امیال دیگران
حکایت آب و برق مفتیه که فقط تو بهشت محقق می‌شه ...
بماند که بهشتیان هم - طبق پیشفرض دینی- یه زحمتایی کشیدن و
پا رو یه سری امیال و خواسته های خود گذاشتن که
حالا رفتن بهشت
و اونجا بدون این که
شهوت شون به غیرت کسی آسیب بزنه ، یا باعث بی جفتی و تنها💦 شدن کسی بشه
با ۷۰ هزار حورالعین حال می‌کنن.
عسل در نهرها جاریه بدون اینکه نیاز باشه دمای هوا مثلا به ۶۰ درجه برسه .
مشروباتی هست که مست نمی کنه
و ...

ولی ما فعلا رو زمینیم
و این آرزوها و خام و محاله.

فرض کن
شما بتونی منابع رو بین همه بصورت مساوی تقسیم کنی
با طمع اونی که دوست داره از بقیه بالاتر باشه و هزینه شم حاضره بده و مثلا تلاش چند برابری کنه
چی میشه ؟
اونم یه میله دیگه ؟
یکطرفه هم نیست ، می‌گه: می‌خوام با بقیه یکی نباشم ، هزینه شم می‌دم .
بها بدی بهش ، بقیه حسودی می کنن
سرکوبش کنی یه میل - که می تونه منشأ خیر برای جمع باشه - رو سرکوب کردی.

این یه مثاله ..

اما بعد
یه کم فکر کردم دیدم وضع خرابتر از این حرفهاست.
گفتم بگم:
مرد حسابی
یه آدم ، با یه مغز و یه قلب
امیال ش با هم تضاد پیدا می کنه.

شما رو نمی‌دونم
من که آدم وسواس و خود درگیری بودم ( و هنوزم هستم ولی کمتر) صبح تا شب
شب تا صبح
مشغول انتخاب بین امیال متعارض خودمم

از میل به اینکه مثلا استراحت کنم و سرکار نرم
یا برم سرکار و پول در بیارم
یا اینکه فلان غذای خوشمزه و پر کالری و احتمالا گرون رو بخورم یا غذای کم کالری و ارزون
تا اینکه اخلاقی و منطقی هست به طرفداران اراذل فش بدم یا نه ...

اونوقت شما می‌خوای طوری بکنی که طوری بشود که امیال همه بدون مزاحمت برای دیگران تحقق پیدا کنه که آزادی بشه؟

خب آزادی بِشَد که چه بِشد ؟!

منظور شما از تمدن اینه
و چَ و چَ

ولی چرا دروغ ؟!
منم دنبال همچین چیزی هستم.
بنظرم رنج های عالم همه بنوعی ریشه در این تعارضات امیال داره ...
اگر چنین بهشتی پیدا کردید
به منم خبر بدید ...

طاقت نداره دلم دلم
بی تو چـــ کنم ؟

#کارشناس_مغز_زالو ✍

#آنارشیسم
#رمانتیسم
#فلسفه_قاره_ای
#تضاد_لذائذ

@lEECHbrain | جهان و تأملات فیلَه‌سوف
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@SHARRomid | برهان شر

لیبرالیسم ( مدرنیته) و ادامه‌ی رنج و بی عدالتی در جهان
www.tgoop.com/masnavi_mardiha/78

نقد آزادی بعنوان ارزش اصیل:
www.tgoop.com/masnavi_mardiha/74

🔊 ایرانیت در نگاه اولین فیلسوف تاریخ #زرتشت

#شروین_وکیلی
گاهان Zarathustra


گاهان چیست؟ چرا مهم است؟ اگر نگاه مقدس به گاهان را کنار بگذاریم به چه میرسیم؟ سروده های گاهان چگونه میتوانند به ما دید بهتری نسبت به تاریخ ایرانشهر بدهند؟ زند چیست؟ زند کردن چرا مهم است؟

#ایران_باستان

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

Ⓜ️ خشکسالی و افزایش جمعیت؟

●(نگاهی به اصفهان تا ژاپن)●


1⃣ نگاه به آمار و ارقام تولد و ازدواج ۲۰۲۰ در ژاپن باعث حیرت است:

📌 پایین ترین آمار تولد نوزاد از زمان جنگ جهانی دوم تا کنون، در سال ۲۰۲۰ ثبت شده است.
(این به دلیل کرونا نبوده است چون که از سال ۲۰۱۶ گفته می شود که امسال پایین ترین آمار تولد از زمان جنگ دوم جهانی بود، ولی سال بعد مجددا آمار "کمتر" می شود!) کل تعداد نوزادان متولد شده 840,832 بوده (که 24,407 تولد، کمتر از ۲۰۱۹ بوده. یعنی 2.8 درصد کاهش)

📌در سرتاسر کشور در سال گذشته فقط 525,490 #ازدواج ثبت شد (آنهم در شرایطی که 193,251 طلاق هم ثبت شد). پنج سال پی در پی ازدواج روند نزولی دارد و طلاق روند صعودی. به دلیل کاهش نرخ ازدواج، انتظار می رود که نرخ تولد در سالهای آینده هم نزولی باشد. با وجود تمام سیستمهای حمایتی دولت و به رغم تمام مُشوقهایی که دولت‌(های چند سال اخیر) ژاپن برای فرزندآوری قائل شده بودند، سال ۲۰۲۰ بدترین و پایین ترین آمار ازدواج/تولد نوزاد در ژاپن بود.

📌(چندین سال است که دولت به هرکسی که صاحب فرزند شود ۳۵۰۰ دلار [سیصدوده هزار ین] جایزه می دهد و علاوه بر آن ماهیانه حدود ۱۵۰ دلار کمک هزینه مهدکودک، لباس، تغذیه و ... را "تا هفت سالگیِ" کودک متقبل می شود)


2⃣ ماجرا، دستوری نیست. "بخشنامه ای" نیست. ابلاغی نیست. چنین نیست که امپراطور (یا نخست وزیر ژاپن یا معاون نخست وزیر) بخواهند و بشود. ماجرا مرتبط با "واقعیتهایِ جامعه ژاپنی" است.

3⃣ واقعیتهای جامعه ژاپن چیست؟

🍥 اقتصاد ژاپن (بدون هیچ منابع نفت یا گازی) بیش از پنج برابر اقتصاد ایران است.

🍥 اشتغال (به دلیل وجود "تولید" و کارخانه های قوی همچون تویوتا، پاناسونیک، هوندا و...) مشکل "نیست".

🍥 در بهداشت و سلامت، یکی از بهترین شاخصهای جهانی را داراست.

🍥 در آموزش، موفق شده ساختار آموزشی متناسب با فرهنگ/ژن/تاریخ ژاپنی را نهادینه کند.

📌ولی با وجود همه اینها، میل به "فرزندآوری" عمومیت ندارد‌. برعکس آنچه عمومیت دارد میل به فرزند نیاوردن است. چرا؟ چون زندگی "پیچیده" شده است. اشتغال هست، درآمد هست، امنیت و بهداشت هست ولی زندگی شاد نیست. لذا جامعه با نوعی "خودآگاهی" در اضافه کردنِ "یک نفر دیگر" به این دنیا "احتیاط" می کند.

4⃣ اصفهان، خشکسالی زاینده رود و اعتراض ها به آن مجددا باعث شد تا بحث حکمرانی آب و اهمیت "مدیریت منابع آب" مورد توجه اذهان واقع شود. اما این فقط اصفهان نیست که مشکل دارد. دشتهای جنوب و شرق استان فارس، نخلستانهای جهرم و بوشهر، چه خبر است؟ استانهای دیگر چطور؟

📌اصفهان (حسب اتفاق) این شانس را داشته که چندین سال اُستاندار آن یکی از مدیران باسابقه منابع آب کشور بوده (رسول زرگرپور)، ولی مشکل، ریشه دارتر از این حرفهاست. در واقع سوال اساسی تر این است که آیا اقلیم ایران زمین ظرفیتِ این میزان بارگذاری روی منابع طبیعی محدود و محیط زیستش را دارد؟ اساسا آیا توصیه به افزایش جمعیت و فرزندآوری در چنین اقلیمی صحیح است؟ ممکن است گفته شود: بله اگر که مدیریتِ منابع آب صورت گیرد مشکلی نداریم! ولی "اگر" این چه جور اگری است؟! و این چه طور نتیجه گیری بی احتیاط است؟

5⃣ ما در بهترین "شرایط تولید" و توسعه (اقتصاد) در کشورمان، حتی تا چند دهه آینده هم به اقتصاد ژاپن نخواهیم رسید.
همچنین در اشتغال، بهداشت و آموزش.

📌اما فرض کنیم که با یک معجزه ناگهانی از "ابلاغیه ها" (ی اسحق جهانگیری و محمد مُخبر) ظرف یک دهه ژاپن شویم و هیچ مشکلی برای اشتغال و اقتصاد نداشته باشیم (فرض!)، اما آیا افزودنِ جمعیت به این فلات خشک (با زمینهای محدودش برای آمایش سرزمین و زیست) صحیح است؟چرا وقتی واقعیتها اینقدر عریان است، احتیاط نمی کنیم؟ چرا به تجربه دیگر جوامع انسانی احترام نمی گذاریم؟

📌 آیا وقت آن نیست که باور کنیم باید برای حفظ تمدن ایرانی (یا همانکه محسن رنانی "گوهر ایران" خطابش می کند) به خانواده های کوچک ولی با کیفیت فکر کنیم؟

📌مساله فقط آب نیست.‌ مساله کیفیت زندگی است. مساله سعادتمندی نسل است. (ایرادی نیست اگر کسی در حوزه شخصی اش گمان می کند امکانِ سعادتمند کردن یک خانواده بزرگ را داراست ولی) به شکل عمومی وقتی که با این میزان محدودیت آب، هوای مناسب، اشتغال پایدار، برق... (و اساسا "منابع") مواجهیم، توجه به کیفیت بخشیدن به خانواده کوچک ضروری است. مشکلِ آب اصفهان، تلنگری است که قدری به "واقعیت"ها و "محدودیت"هایمان بیاندیشیم.

📝 دکتر محمدرضا اسلامی

#بحران_آب


@SHARRomid | فلسفه‌ی زندگی
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

فمینیسم افراطی ( چپ ) می‌گه:
زنها با مردها هیچ فرقی ندارند
بخاطر تفاوت زنها رو تحقیر نکنید

پیشفرض ضمنی این سخن چرند چیه ؟
مردها که بالاترن ، هیچ
اگر زنها با مردها متفاوت باشند ، پس زن پایین تره و
چون پایین تره تحقیر حقشه ...

حالا این یارو مثلا خواسته مضحکه نشه
میگه: پس خیلی تفاوتی بین آلت زن و مرد نیست 😕

✅ تفاوت های مردان و زنان ، از نظر کمی ناچیزه
و شباهات قطعا چندین برابره.
بطوری که میشه گفت: همه چی شون مثه همه مگر خلافش ثابت بشه
ولی همون تفاوت های کم تعداد ( چه به لحاظ جسمی ، چه ذهنی و روانی که بحث تفاوت میانگین مطرح میشه)
خیلی خیلی مهمه .

دیگه ، لطفا گه زیادی نخورید که « از نظر علمی هیچ تفاوتی بین مرد و زن ثابت نشده»

ما هی هیچی نمی گیم😑
(خودمون رو بشناسیم و بپذیریم و برای تغییر/رشد تلاش کنیم)

مثه اینه که گوساله ای بگه:
هیچ تفاوتی بین روز و شب نیس
یا
پژوهش های علمی هیچ تفاوتی بین کله ظهر و دم صبح نشون نداده
تفاوت کمه و کاملا ظاهری


ادعای خارق العاده شواهد فوق العاده میخواد.
نه ادعای معمولی و عرفی

#فمینیسم
#درباره_زنان

مربوط
www.tgoop.com/soogiri/651
www.tgoop.com/soogiri/653
www.tgoop.com/soogiri/493


@JAAMEbaaz

🎈 می‌فرماید
پشم خوبه
چون آقایون بخودشون نمیرسن

پشم خانومها مثه انتی بیوتیک و پد الکی و بتادین و ویتامین سی عمل می‌کنه...

خو گوساله
یه سر بزن تو جمع های پسرونه و مردونه.
ببین دغدغه شون چیه
تلاششون چیه تو زندگی
برا چی دنبال پول میرن
برا چی میرن باشگاه
برا چی میرن دانشگاه
و ...
بعد گه بخور

جالبه که این خانومای مثلا فمینست ، به یه مردِ ( بقول آزیتا ساعیان ) خیکی پشمالو که راضی نیستند ، هیچ
دنبال پسرهایی ند که از هر لحاظ جذابترین باشن
حق خودشون می‌دونن
چون پشم دارند و عمل زیبایی انجام نمی‌دن.

تفو بر تو ای چرخ گردون تفو ...

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

🔘دفاع سید ضیاءالدین طباطبایی از عملکردش

قسمت اول

با ورود سید ضیاءالدین طباطبایی به مجلس چهاردهم حملات زیادی علیه او صورت گرفت که وی را ناچار از دفاع خود ساخت. او در جلسه 17 اسفند 1322 در مقابل حملات دکتر مصدق و ضیاءالملک فرمند، دفاعیاتی به شرح ریر از خود انجام داد:
پس از این که رییس‌الوزرا شدم دستور دادم که عهدنامه شوروی را امضاء کنند، اسناد و مدارک هم موجود است در زمان «مشیرالدّوله»، «مشاورالممالک» مأمور مسکو شده است که بروند ببینند دولت سویت که دو سه سال بود می‌خواست با ایرانیان مناسباتی داشته باشد، از روی چه اساس و مبانی می‌خواهد با ایران دوستی پیدا کند «مشاورالممالک» رفت به مسکو و این عهدنامه را ملاحظه می‌فرمایید، در مقابل ملّت ایران، در مقابل تاریخ، در مقابل شماها می‌گویم، دولت سویت با طیب خاطر نوشتند و به ما تقدیم کردند، به نمایندگان ما دادند، آنها فرستادند به تهران در تهران 6 ماه 7 ماه خواندند و کسی نگفت که مخالف است.
زیرا بیش از هر ایرانی می‌دانستم که چقدر زندگانی ملّی، اقتصادی و سیاسیمان منوط است به حسن تفاهم با شوروی. بنده سیاست خارجی حکومت خود را در 23 سال قبل اعلام داشتم و اینک می‌خوانم :
«امّا سیاست خارجی ما در اینجا یک تغییر اساسی لازم دارد و آن یک سیاست شرافتمندانه بر مناسبات با ممالک خارجه است.»
این بود مرام من.
در این ایّام هیچ مملکتی بدون ارتباط با جامعه ملل نمی‌تواند زندگانی بکند. بعد از جنگ بین‌المللی که مبانی تشکیلات جدید دنیا روی اصول تعاون و دوستی برقرار شده است، اصول مزبوره، در وطن صلح‌جوی ما بیش از سایر نقاط قابل توجّه است. ملّت ما انساندوست است. نسبت به جمیع ملل خارجه، صمیمی و رفیق و شفیق است. ملّت ما وارث حکم و اندرزهای اعصار و قرون متوالیه است. ما با دولت شوروی که سه هزار کیلومتر با هم سر حدّ داریم، باید با او بهترین دوستی‌ها را برقرار کنیم و از هر اقدامی که سوءظن آنها را برقرار کند احتراز کنیم. لازم نبود انگلیس کودتا کند برای اینکه من این حرف را بزنم. در عین حال هم مناسبات ما با هر یک از دول خارجه نباید مانع از حسن مناسبات و دوستی با سایرین گردد و از هر اقدامی که سوءظن آنها را جلب می‌کند احتراز کنیم و باید با دولت انگلستان هم بهترین و صمیمی‌ترین مناسبات را ایجاد کنیم و از هر اقدامی که سوءظن انگلستان است پرهیز کرد. این است ایرانی بودن. هر کسی غیر از این باشد خیانت به ایران کرده است. ما باید عامل حسن تفاهم بین روسیه و انگلستان بشویم و اگر روزی خدای نکرده بین آنها سوءتفاهم باشد ما با حرکات بچگانه و رفاقت‌بازی با این عقول ناقص و ادراکات منکسره خیال نکنیم ما می‌توانیم مسکو یا لندن را گول بزنیم. ما باید صاف و روشن باشیم.
در آن بیانیه گفتم به نام همین دوستی، کاپیتولاسیون را که مخالف استقلال یک ملّت است الغاء خواهیم نمود. اتکّاء من در این تصمیم وعده‌ای بود که از زبان «لنین» در پطروگراد شنیده بودم، پیش از اینکه عهدنامه منعقد بشود «لنین» از فنلاند به پطروگراد آمد، وقتی که او آمد من آنجا بودم، او گفت که کاپیتولاسیون را الغاء می‌کنیم من به حرف او اعتماد داشتم و او باعث این بیانیه شد من یقین داشتم که «لنین» و رؤسای انقلاب روسیه به وعده خود وفا خواهند کرد.
ایقان من به وعده آنها سبب شد که من در اعلامیه خودم این را گنجانیدم والاّ من زوری نداشتم، قوهّای نداشتم، تکیه من به آزادی‌خواهی انقلابیون روسیه بود برای موفقیّت در این مقصود و اینکه اتباع خارجی از عدالت تام بهره‌مند بوده حقوق خود را بتوانند حقآ دفاع نمایند، ترتیبات و قوانین مخصوصه با محاکم صلاحیّت‌داری وضع و ایجاد خواهد شد تا همه نوع وثیقه داشته باشند بر طبق اصول فوق‌الذکر اعلام می‌دارم که بعضی از امتیازاتی که در گذشته به اجانب داده شده است باید اساسآ مورد تجدید نظر واقع گردد ما باید با تمام همسایگان با نظر دوستی نگریسته و با همه آنها مناسبات حسنه همجوارانه داشته باشیم هیچ ملّتی هر قدر قوی و نیرومند باشد نباید آزادی ما را محدود کند موافق عادات و اخلاق تهرانیان، ملکات عقلی او موازنه نداشته باشد، اگر موازنه داشت 23 سال برای گفتن چیزی آواره نمی‌شد، تصدیق می‌کنم موازنه نداشته است. شاید حالا موازنه پیدا شده باشد (خنده نمایندگان) و هیچ ملّتی هر قدر هم نیرومند باشد نباید بنام همین اصول و به خاطر همین اصول بود که الغاء قرارداد ایران و انگلستان مورخه اوت 1919 را اعلام کردم.
«ژنرال دیکسن» با 6 و 7 نفر صاحب‌منصبان انگلیسی پس از امضای قرارداد از طرف دولت انگلیس و برای زمینه و اجرای قرارداد به تهران آمدند.

#تاریخ_معاصر
#مردان_ملی

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

ادامه

🔘چرا متعصبی ؟!

🔰اتوبوسی رو در نظر بگیرید
که راننده ای داره
این راننده بجز این که از نظر سنی خیلی جوان نیست ، دوره های آموزشی رو هم تکمیل کرده و مدارک لازم رو داره و داره رانندگی می‌کنه.
طبیعتا نه میشه گفت این راننده معصومه و عاری از خطاست ، نه میشه تضمین داد که تو هیچ چاله چوله ای نیفته‌
از طرفی هر از گاه هم ماشین نیاز به سوخت پیدا می‌کنه و متوقف می‌شه
گاهی هم خراب میشه.
خود راننده هم گاهی خسته و خواب آلود میشه و می‌زنه کنار استراحت
ولی خودش باین موضوعات آگاهه
و خلاف این موضوعات بدیهی چیزی نگفته.
هرکسم حرفی بهش زد فوری چاقو در نمیاره تو شکمش بزنه. چون به حدی از بلوغ عقلی رسیده که می‌دونه صبر خوبه و می‌تونه حوصله کنه ...


بعد یه بچه میاد می‌گه: آقا می‌شه من یه بوق بزنم؟!
راننده میگه بزن
پنج دقیقه بعد بغل یه بیمارستان برمیگرده میگه : آقا میشه یه بوق دیگه بزنم؟...
میشه من پشت فرمون بشینم ؟

راننده مخالفت می‌کنه.
پدر بچه اعتراض می‌کنه: چه خبرته
بذار بشینه یه دقیقه
مگه اون دفعه نذاشتی بوق بزنه ، چی شد مگه ؟
گدای وسواس

بعضی مسافرا هم ازش حمایت می‌کنن

راننده میگه باشه :
ولی اگر بخاطر بوق جریمه شدیم پولشو باید بدید . قبوله؟
اگرم قراره بچه بشینه پشت رل ، من از ماشین پیاده میشم ، خودتون برید ته دره
قبوله ؟!

مسافرا قبول نمی‌کنن
ماشین چند دقیقه بعد می افته تو یه چاله و سر یه نفر کله ش زخمی میشه.
ممکنه راننده هم کوتاهی ای کرده باشه این وسط.

پدر بچه از فرصت سو استفاده می‌کنه و می‌گه: دیدی؟ دل بچه رو شکوندی
تو متعصبی
تو دگمی
به یه چیز کوچولو حساسیت نشون میدی
خودتم که گفتی معصوم نیستی

خلاصه کودتا می‌کنه و راننده رو میذاره کنار و بچه رو می‌نشونه پشت فرمون یا خودش میشینه و یا علی ...

حالا ممکنه وسط راه مرتب خرابکاری کنه و از اون راننده کمک بگیره و راننده هم از روی دلسوزی برای حفظ جون خودش و بقیه هم که شده ـ بدون تاخیر و بدون این که منتظر بمونه ازش بخوان - بیاد و کمک کنه‌
ولی طرف خرش که از پل رد می‌شه
دوباره راننده رو به یه حیله ای بندازه کنار و خودش بشینه و...بعدشم هرچی میشه بندازه گردن راننده...

این وسط هم کسی نمی‌تونه ثابت کنه که نیت این بابا بده.
اون راننده هم که از اول گفته: من معصوم نیستم ...

یه روشنفکر هم اون کنار نشسته هی میگه :
ادم در هیچ کاری نباید تندروی کنه
حتی در عقلانیت
چه اشکال داره پدر تریاکی این بچه هم رانندگی رو تجربه کنه ؟!
بیاید دیدگاه تقلیل گرایانه نداشته باشیم.
مبادا طوری کنید که طوری بشود که به پایان سفر برسیم ولی
اون بچه و پدرش هیچ مهارت رانندگی ای کسب نکرده باشن و همه‌ی لذت نشستن پشت خودرو مال این راننده باشه که پدرش پولدار بوده و خرجشو داده که بره گواهینامه پایه یک بگیره.
بهرحال راننده ، تصدیق شو از دوغوزستان سفلی گرفته.
اونجا فرهنگشون فرق داره .
نمیذارن تریاکیا پشت فرمون بشینن
ما باید به تنوع فرهنگی احترام بگذاریم.
قرن ها در فرهنگ ما - دوغوزستان علیا - مردم تریاک می‌کشیدند و پشت خر می‌نشستن هیچ اتفاقی هم نمی افتاده.
تعصب علمی سفلی زده گی و تکنوکراسی خوب نیست.
این ماشین مال همه است.
نشئگی روح جامعه‌ی دوغوزستان علیا رو نباید ازش جدا کرد
حتی موقع سفر
من خودم وقتی در دوغوزستان سفلی درس میخوندم ده تا راننده تریاکی دیدم اونجا.
اونجا هم انقد تعصب به خرج نمی‌دن.
یکیشون تو کتاب « مستی و جهان » گفته : تریاک دوغوزستان علیا و شراب ش منو هشیار تر می‌کنه


🔰حکایت لیبرالیسم و منتقدانش همینه.

لیبرالیسم میگه:
توهم نزنیم که معصومیم ، بپذیریم که رو زمین زندگی می‌کنیم
هرکاری رو متخصص خودش انجام بده.
مسئولیت تفکر و سخن و رفتارمون رو بپذیریم.
اصل رو بر مصلحت بگذاریم و مصلحت رو خرد جمعی - حتی الامکان اجماع متخصصین - تعیین کنه .

این سخنان و مواضع -که تو عمل هم امتحان شو پس داده-
کجاش تندروی‌ داره
یا
کجاش وسواس مرض گونه داره و باعث کندی نابجای حرکت جامعه می‌شه

که لازم باشه تعدیل بشه ؟!

#تنها_آلترناتیو

#چرندیات_پست_مدرن
#لیبرالیسم_ستیزی
#آنارشیسم
#رمانتیسم
#فلسفه_قاره_ای
#فلسفه_های_روانگردان

@lEECHbrain | جهان و تأملات فیلَه‌سوف
@ZIRsigari_kohn | فلسفه‌های روانگردان
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته


برگ برنده‌ی لیبرالیسم:
www.tgoop.com/masnavi_mardiha/72

✅ سهم ایران از بازار سوریه چقدر بود؟

طبق مصوبه کمیسیون تلفیق مجلس، قرار شده در سال آینده از کسانیکه حتی یک خودرو و یک خانه دارند هم مالیات گرفته شود

مرتضی عزتی، اقتصاددان:
🔹در هیچ کجای دنیا، از تک خودرو یا تک خانه‌ای که فرد از آن استفاده می‌کند، مالیات گرفته نمی‌شود، اما دولت در بودجه سال آینده، قرار است از اینها مالیات بگیرد، چرا؟ چون ناکارآمدی هایشان در صندوق‌های بازنشستگی را جبران کنند.

🔘دفاع سید ضیاءالدین طباطبایی از عملکردش

قسمت دوم

«ژنرال دیکسن» و سایرین که در آن موقع تنها کسانی بودند که علاقمند به اجرای قرارداد بودند و اوّل کسی که بر علیه کودتا قیام کرد «ژنرال دیکسن» بود او هم گفت «سیّد ضیاءالدّین» موازنه عقلی ندارد بدون اجازه و بدون مشاوره و بدون استیذان از «لرد کرزن» قرارداد را الغاء می‌کند.
این طرف و آن طرف نشست و ضدّ بنده تحریکات کرد
مجبور شدم به ایشان پیغام دادم و خواهش کردم در تهران تشریف نداشته باشند.
اتومبیلی فرستادم و خواهش کردم که از مملکت تشریف ببرند این کار را هم بنده کردم علّت رفتن ایشان به بغداد برای این بود.
چون که از بغداد که هِل و گُل که نباید بفرستند، شروع به تحریکات کردند که فلانی ملکات عقلیه‌اش موازنه ندارد و یک کارهای بی‌سابقه کرده و با این و آن ملاقات کرد و کسانی را به خودش موافق و بر علیه من متفّق ساخت و تلگرافی به لندن کرد که فلانی مناسبات بین ایران و انگلستان را به هم زده
بنابراین رفتن ایشان از ایران به امر بنده بوده. البته این را هم باید بگویم که ایشان در مدّتی که اینجا بودند با کمک افسرهای ایرانی، یک سال در زمان «آقای وثوق‌الدّوله» زحمت کشیدند و مطالعاتی راجع به طرز اداره قوای تأمینیه ایران کردند و یک راپرت خیلی مفصلی نوشته و نمی‌دانم «آقای عامری» یا «آقای فرّخ» که در آن موقع در وزارت خارجه بودند آن را خوانده‌اند یا نه از نقطه‌نظر اطلاعات کشوری زحمت کشیده‌اند و مطالعاتی کرده‌اند که اگر آقایان بتوانند آن را به دست بیاورند در موقعی که می‌خواهند بودجه ژاندارمری مملکت را تصویب بکنند در قسمت تأمینیه کمک خواهد کرد.
باید از خدمات ایشان و حقّ خدمتی که به ایران داشتند بدین وسیله تقدیر کرد امّا در آن زمان چون می‌خواستند به امور داخلی ما شرکت کرده و مداخله نمایند بنده به ایشان گفتم تشریف ببرید امّا «کلنل اسمایلز» یک پیرمرد شصت ساله و یک آدم خوبی بود اوّلین بار من او را در بادکوبه دیدم در آن وقت رییس هیأت اعزامیه ایران در بادکوبه بودم و «کلنل اسمایلز» از باتوم به بادکوبه آمده و می‌خواست به ایران بیاید و ایران را نمی‌شناخت ولی به واسطه علاقه‌ای که به «خیّام» و ادبیّات ایران داشت یک محبتی نیز نسبت به ایرانی داشت.
بنده پس از مراجعت از قفقازیه او را در تهران دیدم به من گفت به نظر من قرارداد در نظم و وضعش ملاحظات لازم نشده و قابل اجرا نیست و من نمی‌توانم چیزی را که معتقد نیستم مبادرت کنم ولی چون نزد مرحوم «مشیرالدّوله» رفت و اجازه خواست برگردد، مرحوم «مشیرالدّوله» به «ژنرال دیکسن» و صاحب‌منصبان انگلیسی و «کلنل اسمایلز» فرموده بودند که شما باشید تا مجلس باز شود و تکلیف قرارداد معلوم شود.
دولت ایران هم مواجب آنها را می‌داد و ایشان هم بودند و در نتیجه جنگی که متجاسرین با قوای قزاق کرده و شکست خوردند و پراکنده شدند و به قزوین آمدند قشون انگلیسی آن جا بود و این چهار هزار قزاق بدبخت (که گمان می‌کنم اگر من یا هرایرانی برای نجات اینها از بدبختی یک اقداماتی کردیم و آن اقدام هم اگرچه بر خلاف قانون بود ولی برای مصالح مملکت بود، این مبحثی است که مورد تأمل است که آیا جایز بود یا نه نمی‌توان بدون مطالعه حکم کرد) این قزاق‌ها آمدند در اطراف قزوین، حیران و سرگردان بودند، رییس کلّ قوّا «سردار همایون» شد و قشون انگلیس که در اطراف قزوین بودند برای این که یک صاحب‌منصبی باشد رابط بین قشون انگلیس و این قوای قزاق، از طرف کابینه مرحوم «مشیرالدّوله»، «کلنل اسمایلز» تعیین شد و ضمنآ قرار شد که مراقبتی بکند در اداره امور قزاقخانه، به این شکل که یک شورایی تشکیل دادند برای امور قزاقخانه قزوین، چون قزاق‌های قزوین لخت و عریان بودند و در زمستان کفش و لباس نداشتند.
«کلنل اسمایلز» کفش‌های کهنه سربازهای انگلیسی و لباس‌های مانده سربازان هندی را از این طرف و آن طرف جمع می‌کرد و می‌آورد به این قزاق‌ها و سربازهایی که جنگ کرده بودند و رشادت کرده بودند می‌داد و چون این کارها را می‌کرد و این خدمت‌ها را می‌کرد، یک شورایی تشکیل شد از طرف وزارت جنگ، اینها عبارت بودند از سه نفر، یکی «زمان‌خان» مرحوم که نمی‌دانم اسم خانواده او چه بوده است؟ (یکنفر از نمایندگان ـ بهنام) و یکی «ماژور مسعود خان» و یکی هم «کلنل کاظم‌خان» مرحوم و رییس اداره قزاقخانه «امیر موّثق نخجوان» بود، یعنی رییس قزاقخانه قزوین نه تهران و در تهران هم که 500 قزاق بود در آذربایجان و زنجان و کردستان حالا یادم نیست پنجهزار نفر یا شش هزار نفر بودند و در قزوین چهار هزار نفر بودند زیرا چنانچه می‌دانید در سال 1911 که اولتیماتوم روس و انگلیس را قبول کردیم و «شوستر» را از ایران بیرون کردیم، در تعقیب آن، قوّه قزاق که پانصد یا هزار تا بود تبدیل یافت به یک دیویزیون دوازده هزار نفری و این دیویزیون به همین کیفیّت که عرض کردم تقسیم شد.

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

قسمت قبل

چرا دینانی فیلسوف نیست؟
فقدان "دستگاه فکریِ منسجم فلسفی" در اندیشه های دینانی

میرتاج الدین ✍


دینانی بیشتر متکلم است تا فیلسوف.
ایشان نسبت  به بسیاری از اصول بنیادین فلسفه قائل و پای بند نیستند و بیش از همه به دنبال اثبات "عقاید و پیش فرض های اعتقادی از پیش تعیین شده شان" هستند.

تفکر کلامی یا تئولوژیک  اگرچه در مواردی برای اثبات ادعاها و عقاید خودش متوسل به  استدلال عقلی می شود اما واقعیت این است که عقلانیت و استدلال را تا جایی می پذیرد و بر می گیرد که بتواند "عقاید از پیش تعیین شده اَش"  را  اثبات کند و اگر چنین نکند عقل را فرو می نهد و "عقیدۀ از پیش تعیین شده اَش" را بر می گیرد و این نوعی نگاه دوگانه و ابزاری با عقل است. به گونه ای که اگر  عقل،  عقاید از پیش تعیین شده را تأیید کرد چیز خوبی است و اما اگر تأیید نکرد  چیز خوبی نیست و باید آن را کنار گذاشت؛

تفکر کلامی پیش فرض هایی که می سازد   را به عنوان  اثبات یا استدلال  یک مدعا جا می زند و این در حالی است که خود آن پیش فرض ها نیز نیازمند اثبات و استدلال  هستند؛ ۵. تفکر کلامی یا تئولوژیک بیش از آن که دغدغۀ فهم و کشف حقایق انسانی، تاریخی، اجتماعی، دینی، اخلاقی و جهانی را داشته باشد خودش را متعهد به دفاع از پاره ای از باورهای تاریخی و از پیش تعیین شده می داند. 

بیان این نکتۀ مهم ضرورت دارد که  متکلم بودن هرگز به معنای  نادرست بودن اندیشۀ ایشان نیست و می توان برخی اندیشه های درست و منطقی نیز در اندیشه های شان پیدا کرد. اما تمام سخن بر سر این است که نوشتار حاضر ادعا دارد آقای دکتر ابراهیمی دینانی "فاقد دستگاه فلسفی" است و نه این که گفته شود "فاقد افکار و اندیشه های درست و قابل قبولی"  است که این دو را هرگز نباید یکی دانست و خلط مبحث ایجاد نمود.  مانند این که بگوییم فلانی چون عارف یا شاعر است پس هیچ سخن درست و قابل قبولی نگفته است که می دانیم هرگز چنین نیست. چه بسیار عارفان و شاعرانی که سخنان ارزشمند و درستی گفته اند و می توان صدق سخنان شان را نیز به خوبی دریافت نمود. اما تمام سخن بر سر این است که اگر کسی خود را فیلسوف می داند ضرورت دارد که نسبت به اصول فلسفی که همانا پای بندی تمام و کمال به استدلال و برهان عقلانی و منطقی است وفادار بماند. این انتظار البته از متکلم و عارف و شاعر نمی رود اما از یک فیلسوف چرا!!

منبع با توضیحات بیشتر

#فلسفه_اسلامی
#دینانی

@Rfekri | نخبگان معاصر ملت
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی
@Anglosphere2 | سنت و مدرنیته

ایشون منو بلاک کرده
برید بهش بگید من تو قلب تورنتو توی کاندو با بهترین امکانات، ماهی ۶۰ دلار پول برق میدم، دما هم هیچوقت زیر ۲۰ نیست. انقدر هم عایقبندی خوبه که بیشتر نیاز نیست وگرنه بیشترش هم میکردم.
پول maintenance fee آپارتمانت رو جای پول برق عنوان نکن دوزاری دروغگوی ماله‌کش

🔗 ویرجینیا وولف مناطق محروم (@13virginiawoolf)

🎈  نیم‌رخ - علی امینی

#تاریخ_معاصر
#پهلوی
#مردان_ملی
#نفت
#اصلاحات_ارضی

@Rfekri | نخبگان معاصر ملت
@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

این عکس رو احتمالا دیدید.
مربوط هست به قحطی شاخ آفریقا
می‌گن این عکس دنیا رو تکون داد.
داستان‌های زیادی حول عکس ساخته شده.
که کاری باون نداریم.
ولی این قسمت ش بنظر درسته که لاشخور منتظره تا کودک بمیره و بخورتش
اگه آدمی تکون نخوره باید از تکون نخوردنش تکون بخوره

ولی می‌خوام یه #طرح_بحث کنم.

آیا بهتر نبود #برده_داری بصورت کامل ملغی نشه
تا کسانی انگیزه و منفعت داشته باشن بیان مثل سابق ، پدر و مادر این کودک رو بکار بگیرن و در ازای گرفتن آزادی شون ، آب سالم و نون خشک و کاندوم بدن بهشون
که چنین فاجعه هایی رخ نده که دنیا ( خصوصا روشنفکران چپ ) بخواد تکون بخوره ؟!

پی‌نوشت:
با شناختی که از حزب کمونیست #چین دارم
اولین کسی که بعنوان کارفرما برای چنین کاری حاضر و آماده ست همین حزب کمونیست چینه .

#برده_داری
#فلسفه_اخلاق
#نظام_انگیزشی
#فایده_گرایی
#عملگرایی
#لیبرالیسم_محافظه_کار

مطالب مربوط:

▪️برده داری:
www.tgoop.com/JAAMEbaaz/5590
▪️آزادی بعنوان ارزش :
www.tgoop.com/masnavi_mardiha/74

▪️معاوضه‌ آزادی در برابر غذا :
www.tgoop.com/persian_organon/803

📸 عکسی ناراحت کننده از ‎زنانِ کولبر در حالِ استراحت

#حاکم_بیغیرت_منطقه

https://www.tgoop.com/mghlte

دیدار ژیار گل با کولبران

کسی‌که ذره غیرت و شرف و شرم و حیا داشته باشه
با دیدن این صحنه ها که گوشه‌ای از بدبختی تحمیلی از سوی استبداد_دینی رو نشون می‌ده نمی‌گه:
همه جا همینه ، زمان شاه هم فلان
تقصیر مردمه
آینده درست می‌شه .

حداقل دهنشو می‌بنده و سر تهی از عقل و شعور و شرف‌شو می‌ندازه پایین .

ساده انگاری این مسائل ، جز از بی غیرتی محض نمی‌تونه باشه .

گزارش مال ۶ سال پیشه
چند روز بعد خبر اومد که یک متخصص سقزی ، خدر رو درمان کرده .
ولی چندان شاد کننده نبود برا من
که یه پیرمرد ۷۰ ساله با سابقه ی دو سکته باز باید بره کولبری بخاطر دستمزدی در حد حداقل حقوق کارگری

#باید_خون_گریست

@mghlte | عصر روشنگری

همون الاغیه که گفته بود : نصف تولیدات پورشه وارد ایران شده 😕

🔘 تور و توران

تور یا تورَج (به اوستایی: ت.ت. 'tūiriia'؛ به پارسی میانه: ت.ت. 'tūr')، بر پایهٔ اسطوره‌های ایران‌زمین پسر دوم از سه پسر فریدون بود که در جهان‌بخشی فریدون کشور توران به او اختصاص یافت. تور با همدستی برادر بزرگ‌ترش سلم بر برادر کوچک‌تر یعنی ایرج شوریدند و او را کشتند. تور نخستین شاه و پدیدآورنده سرزمین توران بود. معنای واژه تور را در پارسی شغال [۵]گفته‌اند.

ادامه در مشاهده فوری

https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%88%D8%B1


#ایران_باستان
#پان_تورانیسم
#پانترکیسم

@JAAMEbaaz | فلسفه‌‌ی علوم اجتماعی

مطالب مربوط
https://www.tgoop.com/JAAMEbaaz/2671
https://www.tgoop.com/JAAMEbaaz/4794