tgoop.com/JAZAVAAT/3425
Last Update:
🔺 این جلسه اولین جلسه از مجموعه جلساتی‌است که با محوریت "عقلانیت" در حال برنامه‌ریزی و هماهنگی آن هستم. دوگانه‌ی "معقول" و "نامعقول" صرفا دومفهوم انتزاعی در فلسفه نیستند، بلکه مفاهیمی هستند که در نسبت با سنت و تاریخ ما می‌توانند بخشی مهمی از واقعیت ما را توضیح دهند و ما را نسبت به آنچه هستیم خودآگاه کنند. متاسفانه مفهوم عقلانیت در فضای فکری ما چندان جدی گرفته نشد و نهایتا ذیل مناقشات روشنفکری دینی به سرفصلی از مباحث فلسفهی دین با عنوان "عقل و دین" تبدیل شد. چند دهه ورود اندیشه‌های چپ، پست‌مدرن و هایدگر مسخ شده و سنت شبه فلسفی-کلامی نوصدرائیان تماما فضای فلسفی ما را دور از عقلانیت نگه‌داشت. گرچه از اوایل دهه‌ی نود بازگشت به ایدئالیسم جریان اصلی فلسفهی ما شد، اما نتوانستیم ایدئالیسم را به مثابه اوج عقلانیت مدرن بازخوانی کنیم، بلکه با گسترش ترجمه‌ها مباحث زبانی و نهایتا نگاه تکنیکی برای مشارکت در جریان مقاله‌نویسی جهانی غلبه پیداکرد و ما نتوانستیم چیز زیادی از عقلانیت مدرن ذیل ایدئالیسم دریابیم.
در این مجموعه جلسات از زوایای مختلف به مسئله‌ی عقلانیت می‌پردازیم و ذیل هر منظری نگاهی به سنت و اندیشه‌ی معاصر در ایران خواهیم داشت. در این مسیر حتما از میراث فکری متفکران عرب استفاده خواهیم کرد، چرا که آن‌ها بیش از ما، به عقلانیت توجه داشتند و ذیل کلیدواژه‌ی عقلانیت و نقد عقل به بررسی میراث فکری جهان اسلام پرداختند. در اولین جلسه به اندیشه‌های عابدالجابری می‌پردازیم. جابری در پروژه‌ی مهم خود یعنی "نقد عقل عربی" ذیل مسئله‌ی عقلانیت به بازخوانی سنت پرداخته است که فارغ از جزئیات این پروژه، روش او می‌تواند برای ما بسیار آموزنده باشد، به نحوی که بتوانیم از تورم فلسفه خواندن صرف به سمت فلسفه‌ورزی و در معاصرت اندیشیدن حرکت کنیم.
✍ محراب هاشم‌زاده
@JAZAVAAT
BY جَذوات
Share with your friend now:
tgoop.com/JAZAVAAT/3425