انجمن علمی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران

#کارگروه_مدنی
#درس‌گفتار_عاریه

جلسه اول

🔶ماده ی 635 قانون مدنی:عاریه عقدی است که به موجب آن،احد طرفین به طرف دیگر اجازه میدهد که از عین مال او مجانا منتفع شود.(عاریه دهنده را معیر و عاریه گیرنده را،مستعیر گویند).

🔷عاریه عقدی است:جایز،اذنی،مجانی،مسامحه ای،رضایی.

مهم ترین اثر برای ما در عقد عاریه،ایجاد اباحه است.
○مشتری،می تواند معیر باشد؛زیرامالک عین،مالک منافع است،مگر این که؛مالک منافع نباشد.
○مستاجر،می‌تواند معیر باشد.
○متصالح،می‌تواند معیر باشد.
○در وصیت،موصی له،می‌تواند معیر باشد اما در عقد ودیعه،مستودع
نمی تواند معیر باشد،(زیرا مالک نیست).
◇در عقد رهن،مرتهن نمی تواند معیر باشد زیرا مالک نیست.
○در عقد وقف درست است که "موقوف علیهم"،مالک منافع نیستند،اما صاحب حق انتفاع هستند.(مالکیت حق انتفاع).

🔶طبق ماده ی ۶۳۶ قانون مدنی:
عاریه دهنده علاوه بر اهلیت،باید مالک منافع مالی هم باشد که عاریه می
دهد،حتی اگر مالک عین نباشد.

🔷در این جا طبق حاشیه ی ۱ ماده ی ۶۳۶ در کتاب ق.م در نظم حقوقی کنونی،دکتر کاتوزیان می گوید:
صاحب حق انتفاع هم می‌تواند عین موضوع حق را،به عاریه بدهد،مگر این که؛مباشرت قید شده باشد.

🔷نکته:
مستاجر،متصالح، موصی له،موقوف علیه،صاحب حق انتفاع،متهب،(حق عاریه دادن را دارند).

ادامه دارد....

✍🏻نویسنده:ملیکا شهبازی

@JP_LAW_UT1

www.tgoop.com/Jp_law_ut1/2589

1.1K viewsNov 10 at 17:35

#کارگروه_مدنی
#درس‌گفتار_عاریه

جلسه اول

🔶ماده ی 635 قانون مدنی:عاریه عقدی است که به موجب آن،احد طرفین به طرف دیگر اجازه میدهد که از عین مال او مجانا منتفع شود.(عاریه دهنده را معیر و عاریه گیرنده را،مستعیر گویند).

🔷عاریه عقدی است:جایز،اذنی،مجانی،مسامحه ای،رضایی.

مهم ترین اثر برای ما در عقد عاریه،ایجاد اباحه است.
○مشتری،می تواند معیر باشد؛زیرامالک عین،مالک منافع است،مگر این که؛مالک منافع نباشد.
○مستاجر،می‌تواند معیر باشد.
○متصالح،می‌تواند معیر باشد.
○در وصیت،موصی له،می‌تواند معیر باشد اما در عقد ودیعه،مستودع
نمی تواند معیر باشد،(زیرا مالک نیست).
◇در عقد رهن،مرتهن نمی تواند معیر باشد زیرا مالک نیست.
○در عقد وقف درست است که "موقوف علیهم"،مالک منافع نیستند،اما صاحب حق انتفاع هستند.(مالکیت حق انتفاع).

🔶طبق ماده ی ۶۳۶ قانون مدنی:
عاریه دهنده علاوه بر اهلیت،باید مالک منافع مالی هم باشد که عاریه می
دهد،حتی اگر مالک عین نباشد.

🔷در این جا طبق حاشیه ی ۱ ماده ی ۶۳۶ در کتاب ق.م در نظم حقوقی کنونی،دکتر کاتوزیان می گوید:
صاحب حق انتفاع هم می‌تواند عین موضوع حق را،به عاریه بدهد،مگر این که؛مباشرت قید شده باشد.

🔷نکته:
مستاجر،متصالح، موصی له،موقوف علیه،صاحب حق انتفاع،متهب،(حق عاریه دادن را دارند).

ادامه دارد....

✍🏻نویسنده:ملیکا شهبازی

@JP_LAW_UT1

BY انجمن علمی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه تهران