Lacan-likbez

Для наблюдающих за происходящим в лаканистском поле предлагается видеозапись нашего диалога с Габриэлом Тупинамба, автором недавно переведенного "Желания психоанализа". Книга довольно смело ставит под сомнение доброкачественность пути, по которому движется современный лакановский "школьный" анализ, требующий от всех, кто связан с лакановским знанием, строго определенного типа верности ему - или же верности особым образом определенному статусу этого знания. Многие с разных позиций замечают, что это требование со временем существенно увеличило свой напор и в настоящий момент начинает приобретать формы малого буйства, отсекающего или делающего попытку отсечь от Лакана любую другую форму верности его теории.

При этом лучшей иллюстрацией институциональных проблем психоанализа, описанных в книге, является сам по себе факт того, что эти процессы обсуждаются сугубо кулуарно: никто пока не представил попытку теоретического и планомерного исследования происходящего, описав и отделив в этом буйстве его спланированно-институциональный аспект (там, где этим буйством намеренно управляют или полагают, что лишь дидактически имитируют его проявления ради процветания психоаналитического дела) от исторической ситуации самого психоанализа, делающей проявления возмущения в его поле неподвластными и неизбежными. Книга Тупинамба является на сегодняшний момент единственной работой, в которой предлагается теория "аналитической власти", объясняющая эти сопряжения.

В основание дискуссии положены вопросы, поднятые в книге и в моем послесловии к ее русскоязычному переводу - в роли основного выступает вопрос, как именно психоаналитики неустанно могут спрашивать о том, что такое психоанализ, не спрашивая при этом, как устроено их собственное психоаналитическое поле и населяющие его сообщества. Как психоанализ способен преобразовывать социальные устои - предельное мечтание, заложенное в анализ Фрейдом - если аналитики не задаются вопросом о том, как они сами функционируют в качестве субъектов собственных сообществ и каким образом в этих сообществах аналитическая субъективация специалистов сополагается с институциональным распределением власти.

https://www.youtube.com/watch?v=gWi2egGnddw&t=1s

YouTube

"Психоанализ: судьба институции" - А. Смулянский, Г. Тупинамба

Впервые за несколько десятков лет в психоаналитической среде вновь заговорили о вопросах, которые обычно предпочитают обходить стороной. Как устроено то сообщество, где обитают аналитики? Чем сообщество чревато для его членов и на основе чего здесь вообще…

www.tgoop.com/Lacanlikbez/87

4.8K viewsMar 22, 2024 at 15:09

Для наблюдающих за происходящим в лаканистском поле предлагается видеозапись нашего диалога с Габриэлом Тупинамба, автором недавно переведенного "Желания психоанализа". Книга довольно смело ставит под сомнение доброкачественность пути, по которому движется современный лакановский "школьный" анализ, требующий от всех, кто связан с лакановским знанием, строго определенного типа верности ему - или же верности особым образом определенному статусу этого знания. Многие с разных позиций замечают, что это требование со временем существенно увеличило свой напор и в настоящий момент начинает приобретать формы малого буйства, отсекающего или делающего попытку отсечь от Лакана любую другую форму верности его теории.

При этом лучшей иллюстрацией институциональных проблем психоанализа, описанных в книге, является сам по себе факт того, что эти процессы обсуждаются сугубо кулуарно: никто пока не представил попытку теоретического и планомерного исследования происходящего, описав и отделив в этом буйстве его спланированно-институциональный аспект (там, где этим буйством намеренно управляют или полагают, что лишь дидактически имитируют его проявления ради процветания психоаналитического дела) от исторической ситуации самого психоанализа, делающей проявления возмущения в его поле неподвластными и неизбежными. Книга Тупинамба является на сегодняшний момент единственной работой, в которой предлагается теория "аналитической власти", объясняющая эти сопряжения.

В основание дискуссии положены вопросы, поднятые в книге и в моем послесловии к ее русскоязычному переводу - в роли основного выступает вопрос, как именно психоаналитики неустанно могут спрашивать о том, что такое психоанализ, не спрашивая при этом, как устроено их собственное психоаналитическое поле и населяющие его сообщества. Как психоанализ способен преобразовывать социальные устои - предельное мечтание, заложенное в анализ Фрейдом - если аналитики не задаются вопросом о том, как они сами функционируют в качестве субъектов собственных сообществ и каким образом в этих сообществах аналитическая субъективация специалистов сополагается с институциональным распределением власти.

https://www.youtube.com/watch?v=gWi2egGnddw&t=1s

BY Lacan-likbez