"Цительман утверждает, что неравенство всегда сопровождало процветание:
Я придерживаюсь мнения, что рост социального неравенства не заслуживает критики, если он сопровождается снижением уровня бедности. Лауреат Нобелевской премии по экономике Ангус Дитон даже заходит так далеко, что утверждает, что прогресс всегда сопровождается неравенством. В истории плоды прогресса редко распределялись поровну. Так, между 1550 и 1750 годами продолжительность жизни английских герцогских семей была сопоставима с продолжительностью жизни населения в целом, возможно, даже немного ниже. После 1750 года продолжительность жизни аристократии резко возросла по сравнению с продолжительностью жизни населения в целом, открыв разрыв, который в 1850 году составлял почти 20 лет. С началом промышленной революции в XVIII веке и постепенным распространением общественного строя, который сегодня называется капитализмом или рыночной экономикой, средняя продолжительность жизни населения также увеличилась с 40 лет в 1850 году до 45 лет в 1900 году и почти 70 лет в 1950 году.
Что произойдет, если эгалитарии проигнорируют этот факт и продолжат реализацию своих планов? Здесь Цительманн задает еще один вопрос: При каких условиях они добьются успеха в сокращении неравенства? Оказывается, что эти условия радикальны:
Другой вопрос, который задается слишком редко: какова была бы цена устранения неравенства? В 2017 году известный стэнфордский историк и исследователь древней истории Уолтер Шайдель представил впечатляющий исторический анализ этого вопроса в своей книге “The Great Leveler: Violence and the History of Inequality from the Stone Age to the Twenty-First Century. Он [Шейдель] заключает, что: “Насколько мы можем судить, в средах, свободных от крупных насильственных потрясений и их более широких последствий, почти никогда не наблюдалось значительного сжатия неравенства” … По мнению Шейделя, величайшими уравнителями двадцатого века были совсем не мирные социальные реформы; это были две мировые войны и коммунистические революции … "
https://mises.in.ua/article/equality-requires-state-violence/

"Могущественная мафия захватывает небольшую страну. Она заявляет всем жителям страны, что теперь жители должны платить процент от прибыли мафиозным головорезам. Если они заплатят, то бандюки будут защищать их от других банд. Если они не будут этого делать, бандюки заставят их.
Часть этого “соглашения” означает, что люди должны подчиняться правилам мафии, даже если некоторые из этих правил кажутся им произвольными.
Однажды мафия предоставляет всем жителям этой страны право голосовать за лидеров мафии и даже позволяет людям участвовать в выборах, чтобы стать боссом. Новоизбранные боссы устанавливают правила и получают право угрожать от имени мафии.
Через некоторое время люди начинают называть эту мафию правительством.
Эта небольшая аллегория заставляет задуматься над рядом вопросов: являются ли мафии и правительства просто рэкетом? Оправдывает ли введение голосования и выборов власть мафии? И какая часть этого оправдания связана с моралью?"
https://mises.in.ua/article/legal-mafias-and-moral-asymmetries/

из старых запасов

"Бойня, которую учинили большевики и национал-большевики в своих странах и которая стоила человечеству больше 100 миллионов жизней, не есть результат «ошибок» или «неверных теорий». Это случилось не потому, что Ленин был сифилитиком, тайным евреем и агентом немецкой разведки, а Гитлер, как его пытаются представить леваки — некрофилом и латентным педерастом. Это случилось как раз потому, что все эти люди были честны, неподкупны, верны идеалам, искренни в своих намерениях. Они не жалели себя (почитайте хотя бы о Гитлере) ради светлого будущего. Эта беда приключилась и всегда будет случаться потому, что свои прекрасные идеалы эти люди достигали не в свободное от работы время, не на свои собственные деньги и не убеждением других в своей правоте. Нет, все это делалось путем приказов другим людям, приказов, обеспеченных отнятыми у этих же людей средствами, то есть, за счет использования государства. Государство — это машина организованного насилия. Ничего кроме насилия она не может производить. Государство не может, скажем, производить «здоровый образ жизни». Оно может лишь запрещать то, что кажется ему нездоровым. Для поддержки своих целей государство должно отнять средства у людей, у которых могут быть другие цели. По-другому не бывает. Поэтому, искренний и неподкупный политик, отвечающий за здоровый образ жизни, в состоянии добиться только искренних и неподкупных запретов и искреннего и неподкупного грабежа других отраслей в пользу хороших показателей по своему ведомству. То есть, чем более амбициозны цели тех, кто стремится управлять государственной машиной, чем вернее они идеалам и чем сильнее горят их глаза, тем больше жертв получится в результате. Партия с программой «сделать всех счастливыми», при условии, что эта программа будет реализовываться любой ценой, в случае своей победы неизбежно уничтожит все человечество. И если уже говорить о гопниках, то вред от них состоит не в том, что они фашисты, а в том, что они приводят настоящих фашистов после себя."
https://kontrakty.ua/article/62223

"Две трети дорог в Швеции находятся в частной собственности и управляются местными частными дорожными ассоциациями (ЧДА). Эти дорожные ассоциации состоят из домовладельцев, которые живут вдоль частных дорог. Примерно 140 000 километров (около 87 000 миль) дорог находятся в ведении 60 000 ЧДА… Расходы на содержание дорог распределяются между членами ассоциации. ЧДА, не получающие государственных субсидий, могут запрещать движение по своему усмотрению. Те, кто получает субсидии, обязаны разрешить движение по своим дорогам всем транспортным средствам.
По мнению шведского правительства, частное владение ЧДА оказалось экономически эффективной мерой для эксплуатации дорог. В 2001 году оценка, проведенная по поручению правительства, показала, что ЧДА эксплуатируют свои дороги примерно в два раза дешевле, чем государство — национальные.
В Финляндии действует аналогичная система. Многие частные дороги управляются местными кооперативами. В Финляндии 78 000 километров (около 48 500 миль) государственных дорог и 280 000 километров (около 174 000 миль) частных дорог. Из 5 миллионов человек, проживающих в Финляндии, около 700 000 проживают рядом с частными дорогами. Как и шведские ЧДА, финские кооперативы состоят из домовладельцев, проживающих рядом с частными дорогами."
https://mises.in.ua/article/we-can-build-the-roads-and-other-things-too/

"После возвращения Пенна в Англию в 1684 году, Совет практически заменил его в управлении колонией. Совет принял на себя все исполнительные полномочия, и, поскольку он был избран, а не назначен, это превратило Пенсильванию в практически самоуправляемую колонию. Хотя Совет имел назначенного Пенном президента — валлийского квакера Томаса Ллойда, президент почти не имел власти и не мог принимать решения самостоятельно. Поскольку Совет собирался очень редко, и поскольку ни один из чиновников не имел полномочий действовать в промежутках между собраниями, в эти периоды в Пенсильвании почти не было правительства — и, похоже, колония не страдала от этого. В период с конца 1684 года по конец 1688 года заседания Совета не проводились с конца октября 1684 года по конец марта 1685 года; не было ни одного с ноября 1686 года по март 1687 года; и практически ни одного с мая 1687 года до конца 1688 года. Будучи частными гражданами, а не чиновниками, и не получая оплаты за работу в Совете, советники имели свои собственные бизнесы, которыми нужно было заниматься. В таких условиях не было желания участвовать в политических делах. Законы предусматривали небольшую выплату советникам, но, что характерно, оказалось практически невозможным взыскать эти средства с населения.
Если в течение большей части 1684-88 годов колониального правительства как такового не существовало, что же было с местными чиновниками? Не были ли они доказательством непрерывности существование государства, которое столь многие люди на протяжении веков считали жизненно важным для самого выживания человека? Ответ — нет. Нижестоящие суды собирались всего несколько дней в году, а должностные лица округа, опять же, были частными гражданами, которые уделяли очень мало времени поддержанию закона. Нужно признать реальность: новая, но довольно крупная колония Пенсильвания прожила большую часть четырех лет в де-факто условиях индивидуального анархизма и, кажется, не испытала от этого никакого вреда. Более того, после 1686 года Ассамблея не принимала никаких законов, так как она постоянно спорила по поводу увеличения своих полномочий и возможности вносить поправки в законодательство, а не просто отклонять его."
https://mises.in.ua/article/pennsylvanias-anarchist-experiment-1681-1690/

"Гражданское общество возможно только потому, что большинство людей хотят жить в безопасности, защищать своих близких и процветать. Раньше такой laissez-faire подход было определяющей чертой американцев, но спланированная и хорошо финансируемая культурная война разрушает знаменитую американскую толерантность. Если общие интересы общества разрушаются, а мир и свобода заменяются насилием и привилегиями, то такие общие виды деятельности, как свободная рыночная торговля и образование, не могут функционировать.
“Права трансгендеров!” о которых постоянно говорят по всей Америке, ярко демонстрируют грубый разрушительный характер нынешней культурной войны против гражданского общества. В ответ на это, в обществе начинает набирать обороты жесткое противодействие, лучшим примером которого стал бойкот пива Bud Light, связанный с назначением трансгендерного активиста Дилана Мулвани “женским” лицом бренда.
СМИ характеризуют эту реакцию как ненависть консерваторов, христиан и прочих троглодитов к транссексуалам. Но на самом деле мало кого интересует сексуальная или гендерная ориентация их соседей. Критики транс-движения восстают против насильственного переопределения биологии, уничтожения женского спорта транс-спортсменами, захвата детского образования, медицинских экспериментов над детьми с изменением пола и вторжения пенисов в пространства, предназначенные только для женщин, такие как ванные комнаты, раздевалки, тюрьмы и приюты. Критики не хотят никого угнетать; они хотят вернуться к гражданскому обществу мира и индивидуальных прав."
https://mises.in.ua/article/trans-rights-means-trans-entitlements-and-end-civil-society/

"Представим общество, которое искренне считает всех рыжих агентами Дьявола и когда рыжих находят, их казнят. Допустим дальше, что в каждом поколении существует только небольшое количество рыжих — так мало, что это статистически незначительно. Утилитарист-либертарианец вполне может рассуждать так: “Хотя убийство отдельных рыжих прискорбно, но казней немного; подавляющее большинство общественности, не будучи рыжими, получает огромное психическое удовлетворение от публичной казни рыжих. Социальные издержки ничтожны, социальная, психическая выгода для остального общества велика; следовательно, правильно и уместно, чтобы общество казнило рыжих”. Либертарианец, опирающийся на естественные права, которого в высшей степени волнует справедливость действия, отреагирует с ужасом и решительно и безоговорочно возразит против казней как против абсолютно несправедливого убийства людей, не совершающих никакой агрессии. Последствия остановки убийств — лишение большинства общества большого психического удовольствия — не повлияют на такого либертарианца, на “абсолютистского” либертарианца. Будучи верным справедливости и будучи логически последовательным, либертарианец, придерживающийся естественных прав, с радостью признает себя “доктринером”, короче говоря, стойким последователем своих собственных учений."
https://mises.in.ua/article/rothbard-utilitarianism/

Из старых запасов
Ложные доводы в пользу правительства. В этой статье собраны и проанализированы такие доводы:
1 Общественные блага
2 Заблуждения об экстерналиях
3 Заблуждение Теории игр
4 Заблуждение Теории невозможности исключения
5 Заблуждение предотвращении катастрофы
6 Заблуждение теории коллективной воли
7 Заблуждение «разбитого окна»
8 Заблуждение моральности
9 Заблуждение альтруизма
10 Заблуждение долгосрочных интересов
11 Заблуждение гомогенности
12 Заблуждение ad hoc при любой форме коллективизма
13 Реальные обоснования
https://mises.in.ua/article/public-goods-fallacies/

"Главным фактором, который будет определять безопасность людей от холода и жары на ближайшие десятилетия, будет доступность экономически эффективной энергии.
Политика против использования ископаемого топлива увеличит количество смертей как от холода, так и от жары.
На планете, где люди гибнут от холода гораздо чаще, чем от жары, но обе угрозы являются серьезными, ключом к безопасности является то, чтобы энергия была максимально доступной и обильной, чтобы как можно больше людей могли позволить себе отопление и кондиционирование. На ближайшее будущее это означает большее использование ископаемого топлива.
Несмотря на то, что миллиардам людей нужны ископаемые виды топлива, чтобы защитить себя от холода (прежде всего) и жары, сегодняшние СМИ и лидеры притворяются, что жара - единственная проблема, и решение заключается в исключении использования ископаемого топлива, что якобы охладит Землю.
Такая наглая ложь поражает.
Политика против использования ископаемого топлива не только лишает людей энергии, необходимой для защиты от холода и жары, но эта политика не может охладить Землю по крайней мере на протяжении нескольких десятилетий, и только тогда, если весь мир, включая Китай, будет ее полностью соблюдать.
Даже если энергия с 100% нейтральным углеродным следом будет доступна всего через несколько десятилетий (что абсурдно), она не будет иметь никакого охлаждающего эффекта до тех пор, пока выбросы не станут нулевыми (или отрицательными), и сегодняшняя тепловая энергия не рассеется.
Утверждать, что исключение использования ископаемого топлива может охладить атмосферу в ближайшее время - это нечестно."
https://mises.in.ua/article/the-myth-of-an-overheated-planet-alex-epstein/

из старых запасов
"Прежде чем попытаться вкратце очертить, каким образом «общество без государства» – то есть анархическое общество – могло бы успешно функционировать, я сразу хотел бы снять два ошибочных возражения такому подходу. Первое из них полагает, что предполагая существование таких средств обеспечения защиты, как суды, полиция или даже закон, я просто незаметно возвращаю государство в общество, но только в другой форме, а значит, система, которую я анализирую и продвигаю, «ненастоящий» анархизм. Это возражение может привести лишь к бесконечным и бесплодным спорам по поводу семантики. Сразу же скажу, что я определяю государство как институт, обладающий одной или обеими (почти всегда обеими) характеристиками: 1) получение им дохода путем применения физического воздействия, называемого «налогообложением»; 2) притязание на получение, и, как правило, получение принудительной монополии на предоставление услуг в сфере защиты безопасности (полиция и суды) на определенной территории. Институт, который не обладает ни одной из названных характеристик, согласно моему определению, не является и не может являться государством. В то же время, анархическим обществом я называю такое общество, где нет законной возможности для насильственной агрессии по отношению к человеку или его собственности. Анархисты противостоят государству, потому что вся его суть заключается в такой агрессии, а именно, в изъятии частной собственности путем налогообложения, принудительном вытеснении других поставщиков услуг в области обеспечения безопасности на своей территории и других грабительских и насильственных действиях, основанных на этих двух методах нарушения прав личности."
https://mises.in.ua/article/society-without-a-state/

Поговорили с Сергеем на интересную тему
https://www.youtube.com/watch?v=U-oZkYW8nPg

Для українських підписників нагадую, що видавництво Wellbooks продовжує свою роботу. Уже перекладено і потихеньку редагуються трактати "Людська діяльність" Мізеса і "Людина, економіка і держава" Ротбарда. Готуються до виходу "Міф про національну оборону" Хоппе, "Анатомія держави", "Що держава зробила з нашими грошима" і "Аргументи проти ФРС" Ротбарда (три роботи в одній книжці), а також "Апокаліпсису не буде" Майкла Шеленбергера. Перекладено і відредаговано "Лібералізм" Мізеса. Потихеньку редагується також магнум опус Уерта де Сото "Гроші, банківський кредит та економічні цикли", "Демократія - переможений бог" Хоппе, "Не такий вже й дикий Захід" Террі Андерсона і Пітера Гілла та "Hoppe Unplugged". Пішов у видавництво Хезлітт "Економіка за один урок". Ударними темпами штурмуємо Макклоскі. "Гуманоміка" і "Буржуазна угода" перекладені, відредаговані й перебувають у видавництві, зараз перекладачі відважно борються з її трилогією "Буржуазна ера" - три товстих томи кожен понад 600 сторінок. Тож буде що почитати на вихідних.
https://wellbooks.com.ua/shop

Из старых запасов. Этот исторический пример уничтожает харталистскую (деньги созданы государством) теорию происхождения денег.

"Вместо того чтобы избавляться от подозрительных бумажных талончиков, жители Тебриза либо убегали из города, либо оставались, но существовали за счет продовольственных запасов «на черный день» или иногда совершали набеги на сады соседей, которые уехали. Торговцы отказывались совершать сделки или торговать, палатки на рынках пустовали. Всего за несколько дней наполненные когда-то жизнью улицы и рынки Тебриза стали «дикой местностью», где не совершались никакие торговые операции.Появились черные рынки: глубокими ночами, тихо и быстро совершались все сделки.15 Результатом стал экономический крах, которого Гайкату так хотел избежать и который наступил, в буквальном смысле, за один день. Эффект его распространился далеко за пределы Тебриза: персидский ученый-энциклопедист Рашид ад-Дин Табиб писал, что это происшествие «уничтожило Басру» за 850 миль от Тебриза.
Гайкату пошел на попятную. Сначала он и его советники снова разрешили использование металлических денег, хоть и в ограниченном количестве, а вскоре после этого совершенно отменили бумажную валюту. Граждане Тебриза, все же, без особого удовольствия приняли то, что случилось, и даже после возврата в оборот металлических денег и улучшений в экономике «[казначей Музаффар] был разорван на части толпой, [а Гайкату] был свергнут и приговорен к смерти советом старейшин» через несколько месяцев.
Находчивость людей поражала:
бумажные деньги мгновенно обесценились как средство обмена … в некоторых районах … конь, который стоил 15 динаров, продавался за 150. Все караваны остановились.
Этот эпизод оставил неизгладимый след в культурной и институциональной памяти персов, передаваясь из поколения к поколению. В последние дни Первой мировой войны Уильям Фредерик Сполдинг так писал об этом происшествии:
Полученный урок оказался полезным, и, как мы убедились, все последующие [персидские] правительства никогда всерьез не задумывались о том, чтобы снова ввести в оборот бумажные деньги под своим покровительством."
https://mises.in.ua/article/withholding-consent-from-the-khan/

"Они смотрели на этот мир с самодовольным удовлетворением. И среди прочих мер, порожденных этим самодовольством они начали продавать свои долгосрочные золотые резервы — тоннами. Англия, Нидерланды, Австралия, Бельгия, Канада и даже непоколебимый сторонник драгоценных металлов Швейцария ликвидировали физические запасы золота. То же сделали и США, немного позже. Некоторые объяснили эти продажи стремлением диверсифицировать активы центрального банка. Другие утверждали, что вырученные средства пойдут на благо бедных или будут использованы для погашения государственного долга. Наступало новое тысячелетие, дорога к которому была вымощена не мягким желтым металлом, а батареями рабочих станций с процессорами Pentium III, бесшумно вычисляющими решения для уравнений в частных производных.
Спустя двадцать пять лет бедные остаются бедными, национальный долг достиг рекордных уровней, а цена на золото в долларах США в восемь-десять раз выше цены, по которой правительства и центральные банкиры продали почти 5000 метрических тонн. "
https://mises.in.ua/article/a-world-dedollarized-is-gold-remonetized/

из старых запасов
"Давайте представим, что речь в нашей истории идет не о такой драматичной вещи, как «скорая помощь», где эмоции могут помешать осознать реальность. Давайте перенесем весь сюжет в рамки, например, функционирования хлебобулочной промышленности. Некто оказывается в городе, где не производят, скажем, венских булочек. Совсем. Этот человек, привыкший к тонким радостям венской булки, испытывает страшный дискомфорт. Поэтому он пишет гневный пост в своем блоге, в котором громко и открыто говорит о том, что он принимает непростое решение баллотироваться в депутаты. Венским булкам — быть!
Нам с вами такое поведение покажется странным. Мы знаем, что если где-то нет венских булок, то это хороший повод начать производить их самому и заработать на тех, кто к ним неравнодушен. Или рассказать об этом тем, кто сможет это сделать. Однако, скажем, для жителей Советского Союза в этой истории не будет ничего удивительного. Кроме некоторых деталей о выборах и тому подобных демократических глупостях. Жители Советского Союза знают, что решение о производстве венских булочек, как и всего остального, принимает начальство. Украина и другие страны отличаются от Советского Союза двумя вещами. Во-первых, это объем того, что производится по решению начальства и под его контролем. Стать депутатом ради венских булок выглядит для нас смешно. Сделать то же самое для производства услуг «скорой помощи» выглядит героически. Однако, на самом деле, ни для производства венских булочек, ни для производства «скорой помощи» начальство не нужно. Оно вообще не нужно в процессе взаимодействия производителя и потребителя. Чего бы то ни было. В этом моменте и состоит второе отличие. В Советском Союзе начальство решало все и за всех и никого ни о чем не спрашивало. Простой человек никак не мог повлиять на свое начальство. Поэтому Советский Союз закончился. Система оказалась нерабочей. Рабочей оказалась другая система. Точнее — Система. В ней никому не нужно промывать мозги на партсобраниях, напротив, сознательные граждане сами добровольно, за свои деньги и со всех ног регулярно заботятся о том, чтобы начальство никуда не исчезло, и желательно — преумножалось и процветало. Курят в подъезде — все на выборы! Побили менты — все на выборы! Кран течет — все на выборы! Начальников можно выбирать. Начальником можно стать самому. Начальники могут меняться. Но начальство останется всегда. Хотя, ни для венских булок, ни скорой помощи оно совсем не нужно."
https://kontrakty.ua/article/62541

Как ожидалось Байден пришел и навёл порядок. Военной помощи Украине на следующий год сокращенно на 40% по сравнению с предыдущим годом в которой помощи было очевидно недостаточно.

https://news.yahoo.com/ukraine-funding-request-sets-battle-205552417.html?fr=sycsrp_catchall

"Вера в обреченность не поможет решить проблему изменения климата, покончить с бедностью или справиться с загрязнением воздуха. Она не приведет к производству большего количества экологически чистой энергии или кондиционеров для охлаждения людей жарким летом или чему-либо еще. Язык, который тревожит, но не вдохновляет, может оказаться не столь полезным, как считают многие СМИ и мировые лидеры.
В своей работе по пропаганде преимуществ ядерной энергии я популяризировала термины, которые были невозможны, когда я начинала свою пропагандистскую деятельность. “Ядерная энергия спасает жизни. Ядерщики — герои климата. Атомная энергия — это нулевой выброс углерода”. Я пыталась рассказать позитивные истории о чистой энергии и вдохновить людей на то, чтобы представить себе жизнь с изобилием энергии, а не с ее нехваткой. Борьба против течения во многих отношениях была успешной, но этого еще недостаточно, чтобы побудить мир к действиям.
Например, примерно 90 процентов домов в США оборудованы кондиционерами, в то время как в Европе их всего 5 процентов. Учитывая жаркое лето в Европе и усиливающуюся жару, разговоры о кризисах или чрезвычайных ситуациях не сделают кондиционеры более доступными для домов и предприятий. Тем не менее, температура в помещениях, даже в условиях жаркого климата, — это то, что мы можем легко контролировать. Это меры по спасению жизни, которые мы можем предпринять уже сейчас. Но мало кто из политиков, активистов и неправительственных организаций упоминает об этом простом факте, несмотря на использование сильных формулировок о необходимости действовать. И, конечно, чтобы все эти кондиционеры работали, нам понадобится много энергии, поэтому мы должны планировать строительство большого количества атомных электростанций."
https://mises.in.ua/article/language-change-not-climate-change-finding-the-words-to-describe-a-prosperous-future/

так все-таки, система или "отдельные недостатки на местах"?
"Кипит в Мариуполе распильная жизнь. Это просто какой-то пиздец
А от вам дещо цікаве із життя Маріуполя. Точніше, Маріупольської міської ради (у вигнанні).
Як відомо, Маріуполь вже майже рік окупований рашистськими терористами. Але, виявляється, Маріупольська міська рада продовжує активно здійснювати місцеве самоврядування окупованим містом.
Разом із деякими адвокатами, ми натрапили на інформацію про дуже активну діяльність маріупольскої місцевої влади, до якої дуже багато питань.
• Питання перше. Скільки на підконтрольній Україні території знаходиться депутатів цієї міської ради і яким чином вони продовжують проводити засідання ради та приймати рішення?

• Питання друге.
Рішенням Маріупольської міської ради №72 від 25.03.2023 року затверджено бюджет міста Маріуполя. Доходів в ньому (зазначена тільки цифра) - три мільярди гривень. Яким чином і куди вони їх отримують. І головне - яким чином і куди вони їх витрачають, бо витрати затверджено в сумі теж три мільярди, з яких - 785 мільйонів на бюджет розвитку міста.

https://mariupolrada.gov.ua/.../pro-bjudzhet-mariupolskoi...
• Питання третє.
Цим же рішенням Маріупольська міська рада надає зі спеціального фонду міського бюджету 90 мільйонів гривень в кредит комунальному підприємству "Маріупольське трамвайно-тролейбусне управління". В мене в голові зараз, читаючи написане, такий вибух, що я навіть не можу зупинити потік питань - починаючи від того, на що кредит і кому та як його передали?
• Питання четверте.
Цим же рішенням міськради передбачено дотацію "на виконання функцій місцевого самоврядування" на суму півтора мільйярди гривень. Як, хто і куди витрачатиме ці гроші?
• Питання п'яте.
Іншим рішенням - №3 від 09 травня 2022 року (мабуть - до дня радянської "перемоги") міський голова Маріуполя Бойченко встановив на період війни собі додаткову премію до зарплати в розмірі 50% своєї середньої заробітньої плати, а керівникам і працівникам міської ради та виконавчих органів - 100% середньої зарплати. Цікаво, в мешканців Маріуполя збільшились доходи у двічі після окупації міста?
https://mariupolrada.gov.ua/.../pro-porjadok-narahuvannja...
• Питання шосте.
Рішенням №71 від 25.03.2023 року Маріупольська міськрада передала в оренду гуртожитки. Як? Кому? Іншими рішеннями вони також неодноразово передають з балансу на баланс певне майно маріупольської громади. Яким чином?
https://mariupolrada.gov.ua/.../pro-nadannja-prava-na...
• Питання сьому.
Рішенням №61 від 22.12.2022 року депутати Маріупольської міськради затвердили програму економічного і соціального розвитку маріупольської громади на 2023 рік, а в бюджеті на 2023 рік передбачили на неї гроші. Я навіть не можу сформулювати що тут запитати - це просто якийсь нонсенс.
https://mariupolrada.gov.ua/.../pro-programu...
Висновки робіть самі, бо я не можу підібрати цензурних слів. Всі згадані документи розміщені на офіційному сайті Маріупольської міскради - вони навіть не приховують нічого. Війна все спише.
І як вишенька на маріупольському торті - це благодійний фонд "Я - Маріуполь" (навіяно, мабуть, Зеленським "кожен з вас - президент"), так от:
Цей фонд очолює такий собі Дресвянніков Дмитро, який свого часу був "корисним" і Бахмутській міськраді, і в юридичних особах, які мають власників з РФ, і от тепер став для Маріупольської міськради благодійником.
Чим займається цей фонд в умовах, коли Маріуполь окупований, незрозуміло, але вже протягом окупації Маріупольська міськрада робить безповоротний благодійний внесок в цей фонд в розмірі 12 мільйонів гривень (рішення №14 від 15.06.2022), потім зобов'язує всі комунальні підприємства міста внести благодійні внески в цей фонд (рішення №26 від 17.08.2022) та зобов'язує Маріупольтепломережу внести в цей фонд благодійний внесок в розмірі 16 мільйонів гривень (рішення №25 від 17.08.2022).
https://mariupolrada.gov.ua/.../pro-ukladannja-dogovoru-z...
https://mariupolrada.gov.ua/.../pro-ukladannja-dogovoru-z...
https://mariupolrada.gov.ua/.../schodo-rekomendacii...
Що ж це за такий гарний хлопчина цей Дресвянніков Дмитро, якому під час війни сиплеться як з "рога изобилия"?
Видно ж навіть по обличчю - чесна порядна добросовісна людина:
https://www.facebook.com/.../%D0%94%D0.../100064691290498/"
Автор: Гуміров Олександр

"К рискам, которые несет с собой CBDC, относятся потеря окончательности расчетов, которую обеспечивают наличные деньги (так как внедрение CBDC означает отказ от наличных), потеря финансовой конфиденциальности, легкое изъятие активов, потеря возможности решать проблемы на местном уровне с коммерческим банком (так как сомнительно, что центральный банк будет обслуживать клиентов), полный запрет расходов или лимиты на покупки у определенных продавцов или на определенные товары, и (возможно, наиболее важно) парадигмальный сдвиг от денег как реализации экономической свободы к социальному инжинирингу центральными банками и соответствующими правительствами. Последнее может проявиться различными способами, включая отрицательные процентные ставки (в сущности, конфискацию сбережений), деньги со сроком действия (с датой, определенной выпускающим центральным банком или его правительством) — или даже препятствие потреблению таких продуктов, как бензин, авиабилеты или красное мясо, для обеспечения климатической повестки дня."
https://mises.in.ua/article/cbdcs-a-weapon-for-debanking-the-banked/